Strataj vendistoj, almozuloj, malriĉuloj (submetado de leganto)

Kiom realismaj estas ĉi tiuj tipoj de agadoj kaj kia estas la reago de iu ajn turisma aĉetanto? Malfacila demando ĉar ili ne nur havas politikan opinion, sed ankaŭ kutime havas neniun sperton aŭ multe tro da sperto pri ĝi.

Kompreneble, la maldekstremulo ofte iras por la 'ho, malĝoja', la meza grupo estas kiel 'kiu zorgas', ĝi estas ferio, la dekstra flanko ofte pensas ke 'sala' estas io manĝebla. Donaci aŭ aĉeti la produkton ofte estas proporcia.

En lando kiel Tajlando, multo estas permesita, sed ne ĉio en tiu areo, laŭ mi. Strataj vendistoj de floroj kaj bagatelaj aferoj, mi ne pensas, ke tio estas multloke afero laŭ la leĝo. Mi neniam vidis restoracioposedanton mencii, ke ĝi ne estas dezirinda al stratvendisto aŭ almozulo sur sia teraso.
Mi pensas, ke almozuloj estas malpermesitaj, kvankam la pensmaniero de kaj homoj kaj registaro estas ke tiel longe kiel oni ne vere stumblas pro ili, lasu ĝin. Kaj tio povas okazi, ĉar sidi meze de promenvojo kun almozpeto bovlo ne estas nekutima ĉi tie.

Kompreneble, ludi la malriĉulon estas permesita, eĉ se ĝi estas iomete malsama, ĝi ofte povas esti speco de afiŝtabulo por promocii vian komercon. Pli malbone ankoraŭ, mi scias pro multjara sperto, ke ili travivas la vivon kamuflitajn kiel rubujoj snufers, por teni la domon kaj la 4×4 Ford aŭ Toyotan firme for de vido.
Fuŝante la rubujojn, ili ofte estas pli bonordaj ol la rubulo mem, kiu renversas tiun rafinitan aŭtopneŭon por malplenigi ĝin kaj reĵetas ĝin sur la ĉasion, la kovrilo estas ie sur la tero. La snufistoj remetas ĉion bonorde en sian lokon kaj ne lasas malpuraĵon sur la planko.

La publika vojo apartenas al ĉiuj kaj tial neniu respondecas kiel civitano pri ĝia bonfarto, sed ne ĉiuj vidas ĝin same. Krom se vi havas sekurecon pri via Moo Ban kaj la prizorga skipo.
La persono, al kiu oni proponas ĉi tiun specon de komerco kaj promenas sur la strando, teraso aŭ ie ajn aliloke, devas fari decidon, ofte en fraŭdo de sekundo. Aŭ vi devus vidi ĝin kiel 'amuze' unue demandi ĉion pri la prezo {praktiki tajlandan lingvon} kaj poste diri dankon.

Kelkajn ekzemplojn, kiujn mi spertis dum mia tajlanda vivosperto kiel turisto sed ankaŭ kiel loĝanto. De senscia ĝis sperta, de mezaĝa persono ĝis maljunulo, kio estas mi nun. De okcidentano kaj turisto, kiu ne sciis pli bone, hodiaŭ tio estas io, kion vi ne facile vidis en 'nia okcidenta socio', ĝis sperti ĝin tre regule en tajlanda socio kiel loĝanto, kie homoj havas malsaman vidon pri tiu speco. de malbonŝanco en la havas vivon kaj rajtas praktiki tiajn profesiojn.

De 'En la Komenco Ĝis Nun'

Kvankam mi neniam vere estis strandoturisto, mi preferis kuŝi ĉe la hotela naĝejo, sed kiel turisto, kiu foje kuŝis sub ombrelo sur la strando por feliĉigi ĉiujn, mi baldaŭ rimarkis, ke ĉio estas ofertita sur la strando. . Ne nur la masaĝaj sinjorinoj, sed ankaŭ kaj precipe la poŝtelefonaj vendoj, ni nur diru. Homoj, kiuj portas komercon en sakoj aŭ skatoloj aŭ kio ajn. De sunokulvitroj ĝis loto, biletoj ĝis naĝkostumoj kaj aliaj. Manĝaĵo estas kompreneble unu el la plej bonaj produktoj, 'bela' por konsumi originalan tajlandan manĝon posttagmeze, kiu estis preparita hieraŭ en la kuirejo. Multaj dekoj da provizantoj de ĉi tiu speco de manĝaĵo ĉiutage sur la pli okupataj strandoj.

Ludi sur sento estas bona vendpunkto. Eĉ pli malbone, unu aŭ pluraj infanoj en sia plej malnova kostumo, dum vi kiel vendisto ankaŭ ne aspektas plej bone via dimanĉo. Ke vi estas 'surda, muta kaj blinda' kaj via tre inteligenta fratino, sed skribis vian rakonton sur kartona tabulo en perfekta taja kaj angla ankaŭ bone funkcias. La fakto, ke vi lasas viajn infanojn vendi rozon de tri kvaronoj da metro alta al turistoj aŭ tajlandanoj aŭ malgranda aro, kiuj nur provas plaĉi al la amo de tie vivi, bonega ago.

Vi eĉ veturas dudek metrojn malantaŭe kun la mopedo kiel 'ĉefa vendisto' por periode replenigi la monaton kaj veturi pli rapide al la sekva teraso kun via infano. Plenplena korbo ankaŭ donas bonan vendobildon, ho knabino, ĉu vi ankoraŭ nenion vendis?
Mi spertis ĉi tion en mia vivmedio kiel terasa vizitanto kun larĝa vido de multoblaj lokoj kaj parkumejoj, ke ekzistas alta nivelo de organizo. 'ŝoforo' kaj plenkreskulo en la skatolo de la 4×4 kaj malgranda manpleno da infanoj por kolporti ĝin. De rozoj ĝis farita en cheappia stultaĵo, kiun ĉiuj ŝatas.

Veraj elefantoj ankaŭ eblas, ili estas laŭ la terasoj dum unu aŭ du jaroj. Malgrandaj beboj/arbaraj elefantoj, kiuj ankoraŭ povas marŝi inter la tabloj kun multe da penado. La iom pli grandaj knabaj elefantoj, sur kiuj iu jam sidas kaj kiuj lernis la lertaĵon kapti la pojnon, estas amuzaj, aŭ vi ŝatus aĉeti tiun saketon da manĝaĵo por la elefanto. Multaj tajlandanoj, kiuj nur mordetis sian Khao Pad, estis viditaj kun malmola malleviĝo. Ankaŭ multaj homoj, kiuj rapide pagis 50 aŭ 100 bahtojn por daŭrigi kun sia biero aŭ nova amatino aŭ familio kiel eble plej rapide kaj preferis ne havi infanojn, kiuj estis iom troaktivaj en la dormoĉambro ĝis malfrua nokto. Granda kamiono kiu povis gastigi tri/kvar el tiuj elefantoj estis parkumita ĉe la rando de la areo.

(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)

Konkludo [la mia kompreneble]

Mi lernis fari amikan mangeston interne de la mano "ne dankon" geston, de malproksime, se ili atingis min de la malantaŭo kaj tuj rigardas min per malsekaj okuloj, por forĵeti ĝin per Mai Au khrap. . Ĉar mi ne plu estas turisto kaj ofte estis trovita sur la samaj terasoj en la pasinteco kaj la homoj proponantaj produktojn efektive havis sian saman rondon, ni scias kiuj estas la rifuzantoj kaj kiu ĉiam premas la ellasilon. Malavantaĝo kompreneble se vi volas solvi ĝin rapide al la gloro de agrabla vespero kun amikoj aŭ familio.

Dum jaroj mi konservis JOJO kun lumoj flanke kiel memoraĵo, unu el miaj unuaj aĉetoj kiel turisto. Kiel loĝanto mi preskaŭ ĉiam povis teni ĝin for, bastardo, ĉar mi nature forgesas, ke foje estas pluraj homoj, kiuj rigardas ĝin kiel necesan komencon. Pli malbone ankoraŭ, antaŭ preskaŭ sesdek jaroj mi iam trovis min kolportante ovojn en grandaj etaĝkonstruaĵoj kune kun amikoj por kokidkultivisto. Enspezo de 20 ovoj por kelkaj horoj da laboro, ĝis la polico kaptis nin ĉiujn tri en la kaptilo nomita la verando kaj alportis nin hejmen kun la mesaĝo ĉu patrinoj sciis ion pri tio kaj ke ne estis dezirinde permesi al malgrandaj infanoj labori. . Neniam revidis la kokidkultiviston.

Submetite de Atlas van Puffelen