Lia propra tranĉilo; novelo de Chart Kobchitti

De Eric Kuijpers
Geplaatst en kulturo, Noveloj
Etikedoj: ,
Marto 29 2022

Pri la supera klaso kaj la klootjesfolk. Superklasaj patro kaj patrino prezentas sian filon al bankedo, kie vi rajtas sidi nur se vi havas 'vian propran tranĉilon'. Tiu tranĉilo estas la privilegio de la supera klaso. Estas ankaŭ sinjoro en kremkolora kostumo, kiun vi prefere evitu...

Ĉi tiu rakonto havas malhelan flankon. Ne por malfortaj stomakoj. Mi avertas la leganton...


Ni iris al la bankedo; mia filo ekscitita sed ankaŭ iom maltrankviligita. La sonoj de la piano eĥis tra la bankedhalo lumigita de lustro. Jam estis kelkaj gastoj kaj vi aŭdis bruojn; homoj parolante, glacikuboj frapantaj kontraŭ la glaso kaj la sono de trinkaĵoj verŝitaj. Sanga ruĝa tapiŝo atendis la gastojn.

Mi ne vidis la gastiganton kaj prenis edzinon kaj filon por saluti la gastojn. Poste trovi nian tablon, ĉar mi havis iun aferon por diskuti kun mia filo kaj ne volis, ke io fuŝu kiam venis la tempo por la bankedo. Ĉi-vespere estis la komenco de grava periodo en lia vivo kaj nun ni ekscius, ĉu li estas de la sama klaso kiel mi, aŭ ĉu li malaperos kaj fariĝos unu el la bastardoj. Ni absolute ne volis tion.

Estis necese, ke mi kuraĝigu kaj helpi lin esti rigardata kiel perfekta modelo de nia klaso. “Trinku,” mi diris, donante al li la glason, kiun mi prenis el la pleto de la kelnero. "Kaj trinku malrapide," milde avertis mia edzino. Ŝi timis, ke li estos ebria antaŭ la tempo.

Ni alvenis al nia tablo. La tabloservisto riverencis kaj puŝis la seĝojn kun dikaj kusenoj antaŭ ni. Li estis ĝentila kaj singarda, sed estis timo en liaj okuloj.

La "propra" tranĉilo

Mi sidiĝis, prenis mian propran tranĉilon el ĝia ingo kaj metis ĝin apud mian teleron. Mia edzino malfermis sian mansakon kaj elprenis sian propran tranĉilon. Ĝi estis svelta kaj la tenilo estis ebura. 'Prenu vian tranĉilon kaj metu ĝin sur la tablon' ŝi diris al mia filo. Kun tremantaj manoj li prenis sian tranĉilon kaj metis ĝin mallerte en sian lokon.

Mi helpis lin elekti sian propran tranĉilon. Li ricevis permeson posedi tranĉilon kaj tio estas speciala privilegio kiun tre malmultaj homoj povas ĝui. Rigardu la homojn, kiuj loĝas en nia urbo; nur malgranda, elektita grupo rajtas havi sian propran tranĉilon. La aliaj homoj estas piedsoldatoj.

“Vi devas bone prizorgi ĝin, filo, ĉar vi devas ĉiam uzi ĝin. Memoru, ĉu vi malsatas aŭ ne, via tranĉilo devas ĉiam esti en ordo.' Mi neniam forgesis la vortojn de mia patro kaj nun mi transdonas ilin al mia filo. "Memoru, via tranĉilo devas ĉiam esti akra por ke vi povu tranĉi iam ajn."

— Patro, mi ne kuraĝas... — Kion vi diras, filo? Rigardu vian patrinon. Ŝi estas centprocenta ino kaj neniam montris timon. Sed, ankaŭ mi estis tia en la komenco. Jen, trinku alian.' Mi prenis glason de la pleto.

La viro en kremkostumo

Mi diris al mia filo 'Atentu tiun viron tie. Kiam ni manĝas poste, ne tro alproksimiĝu al li. Li estas ruza viro.' Mia edzino apenaŭ rimarkebla montris al li. "La viro en la kremkostumo?" — Ne rigardu lin. Li jam eltiras sian tranĉilon kiam iu promenas proksime. Foje li fortranĉas al iu fingroj; tio okazis al tiom da homoj. Trinku alian. Estas preskaŭ la tempo.' 

"Eĉ se vi faras komercon kun homoj, kiuj rajtas havi tranĉilojn kaj interagi kun ili, tio ne signifas, ke vi povas fidi ilin." aldonis mia edzino. "Do atentu vin kiam vi eliras por preni manĝaĵon, kaj restu proksime de ni."

La gastiganto

"Bonan vesperon!" Mi turnis min kaj mia edzino donis baton. "Bonan vesperon!" Mi ekstaris kaj premis la manojn. "Filo, mi ŝatus, ke vi renkontu ĉi tiun sinjoron." Mia filo salutis lin kun respekto. — Jes, ĉi tiu estas mia filo. Ĝuste hodiaŭ li ricevis la rajton havi sian propran tranĉilon.'

— Ho! Nu, tio estas tre bela propra tranĉilo!' Li prenis la tranĉilon kaj tenere frotis ĝin. "Kaj ankaŭ ĝi estas tre akra," li diris al mia filo. "Mia patro helpis min elekti ĉi tiun tranĉilon." "Kaj li prenis vin ĉi-vespere por provi ĝin..." li diris, remetante la tranĉilon. 'Jes, ĉi tio estas la unua fojo' diris mia filo.

— Bone! Vi havas belan sidlokon, proksime de la bankedotablo. Vi havos agrablan vesperon, junulo — li ​​ridis kaj foriris. Mia filo sentis sin pli kaj pli trankvila. — Li havas komercon kaj komercas pri piedsoldatoj; li eksportas ilin tra la tuta mondo.' "Do li devas esti riĉa, patro?" "Li estas karulo, kaj la gastiganto de ĉi tiu nokto." 

Mia edzino estis diros al li, kion signifas propra tranĉilo. Li sidis aŭskultante seninterese. Mi esperis, ke li estas iom pli ekscitita kaj maltrankvila, ke li eble estos unu el la piedsoldatoj. Liaj okuloj ne montris la deziron, kiun havas niaj specoj de homoj. Li devus scii, kia privilegio estas havi vian propran tranĉilon!

Multaj homoj pretis iri el sia maniero por akiri sian propran tranĉilon. Iuj eĉ vendis siajn gepatrojn vane por akiri sian propran tranĉilon. Sed mia filo ŝajne ne pensis pri tio. Mi donis al li du miajn kompaniojn, do li rajtis havi sian propran tranĉilon. Eble mi faris tion tro frue.

“Filo, ĉio estos en ordo. Nenio por timigi vin. Ni restas kun vi la tutan tempon..." Mia edzino elprenis ĉi tion por li. — Ne, patrino, mi ne povas! Estas abomena. Repuŝa.'

“Se vi volas esti la nigra ŝafo de la familio, tio estas en ordo. Ĝis vi. Sed pripensu ĝin unue ĉar ĝi ŝanĝos vian tutan vivon. Vi tiam fariĝas same stultulo kiel la piedsoldatoj kaj se vi havas problemojn vi povas komenci vendi viajn edzinon kaj infanojn. Homoj kun sia propra tranĉilo aĉetos ilin; ili distranĉas ilin, trinkas ilian sangon kaj manĝas ilian cerbon. Kaj kiam venos la tempo, ne venu al mi! Ne vere!' Mi estis certa, ke mi devas timigi lin kaj certigis soni kolera. 

“Filo, ĉu vi vidis tion? Se la komercisto venas al ni, kiel tiu raŭkeco finiĝas?' mia edzino diris malestime al mia filo. — Patrino, mi scias. Tial mi trovas ĝin abomena. Ni devas kompati ilin.'

“Filo, vi tiel parolas ĉar vi ankoraŭ ne provis. Hodiaŭ mi kunportis vin nun, ke vi havas vian propran tranĉilon. Almenaŭ provu ĝin kaj se vi ne ŝatas ĝin tiam mi nenion plu diros. Bone, filo?' Mi parolis mallaŭte, trankviligante lin, sed li ne respondis. — Jen, trinku alian. Ĝi plibonigos vin.'

Ĝi estas servata…

La piana muziko ĉesis. La lampoj estis mallumigitaj. Homoj sidis ĉe la tablo. La gastiganto marŝis al la centro de la ĉambro. Per forta voĉo, tiel karakteriza por nia speco de homoj, li ekparolis. — Bonan vesperon, tre eminentaj gastoj. Ĉu mi havu vian atenton por inviti vin al la bankedo, kiun mi aranĝis por vi...'

Mia edzino metis la buŝtukon sur nian filon. Mian buŝtukon surmetis la tabloservisto. Tiam mia edzino mem surmetis sian buŝtukon kun rapideco kaj lerteco karakterizaj por ĉiuj virinoj de nia speco. Ĉiuj estis okupitaj per la buŝtukoj. Ni estis kiel kuiristoj, kiuj prepariĝis por tranĉi la viandon, por ke la sango ne ŝprucxu de la fendrilo sur niajn belajn vestaĵojn...

— Hip Hip Hura! Huraoj iris tra la manĝoĉambro. Tiam la lumo plene ŝaltis kaj la dekstra pordo malfermiĝis... 

Viro sur ŝtala tablo estis enrulita. Krom metalbando ĉirkaŭ lia brusto, brakoj kaj gamboj, li estis nuda. Lia kapo estis en metala skatolo ligita al la tablo. La vizaĝo estis nevidebla kaj lia identeco nekonata. Tiam enruliĝis dua tablo, same kiel la unua, sed nun kun virino kuŝanta sur ĝi. 

Mia filo demandis kial la kapoj estas kovritaj. — Tion postulas la leĝo. Ni ne devas kompati la homojn, kiujn ni manĝos. Ni ne devas vidi ilian petegan vizaĝon kaj aŭdi ilian voĉon petegante ke iliaj vivoj estu ŝparitaj. Vi ne povas havi ajnan kompaton por ĉi tiuj malaltklasaj homoj. Ĉi tiu popolamaso naskiĝis por esti manĝata de ni. Se ni trovos ĉi tion kompatinda, tiam ĝi ne estos amuze por ni.'

Nun kiam la korpoj estis plenaj de lumo, ni povis vidi kiel la gastiganto penis sin. Ili estis ambaŭ karnoplenaj kaj bongustaj aspektoj. Tute pura razita kaj lavita pura. Nenio povas misfunkcii kun tia eminenta vespermanĝo.

— Tre eminentaj gastoj, estas horo por vespermanĝi kaj vi ĉiuj estas invititaj partopreni. Dankon, gesinjoroj.' La gastiganto iris malantaŭen. Ĉiuj gastoj ekstaris entuziasme.

— Ankaŭ ni iru, alie ni maltrafos, — diris mia edzino kaj prenis ŝian tranĉilon. — Mi... mi... ĉu vi ne kuraĝas... — balbutis mia filo per tremanta voĉo. — Venu, filo. Se vi ne provas, vi neniam lernos. Rigardu, ĉiuj jam marŝas.' Mia edzino tiris mian filon sur siajn piedojn. "Ne forgesu vian tranĉilon," mi diris al li severe.

Mia edzino kunportis lin. — Vidu, se ĝi ne estus bongusta, homoj ne amasiĝus! Mi jam estis ĉe la tablo, kaptis teleron kaj iris al la fraŭlino. Devis atendi mian vicon. Ŝiaj mamoj jam malaperis, la sango fluis libere kaj ŝi provis ŝiri sin sed la manumoj estis streĉitaj.

Mi decidis fortranĉi iom da karno ĉirkaŭ la koksoj. Mi metis kelkajn dikajn stangojn sur mian teleron kaj estis multe da sango sur ili. Iu detranĉis manon kaj sango ŝprucis rekte en mian vizaĝon. La viro diris "pardonu" kaj montris la brakon, kiu ankoraŭ kraĉis sangon. Ni kune ridis pri tio. Li prenis la manon kaj metis ĝin sur sian teleron; la sango ankoraŭ elverŝis. — Mi ŝatas manĝi la fingrojn. La ligamentoj estas sukaj kaj kroĉaj por ronĝi.'

Estis tre okupite ĉe la tablo; vi nur vidis 'proprajn tranĉilojn' haki kaj tranĉi. Mi tranĉis alian pecon de la kokso kaj metis ĝin sur mian teleron. La stomako nun ankaŭ malaperis kaj la intestoj estis ekstere, kovritaj de sango. Mi ne havis apetiton por intestoj kaj sufiĉe sur mia telero. Reen al mia tablo! Survoje mi aŭdis virinon krii: 'Ho, kiel agrable! Estas junaj vermoj en la intestoj!'

Miaj edzino kaj filo ankoraŭ ne alvenis, kaj la tabloservisto helpis min ŝanĝi la sangan buŝtukon. Li estis eĉ pli servila ol kutime; vidi ĉion ĉi timigis lin kaj li sciis, ke li povus finiĝi tiel, se li ne plenumos ĉiun mian kapricon.

Miaj edzino kaj filo revenis. Ŝia telero estis plenigita per viando en sangoflako kaj mi ankaŭ vidis kelkajn ostojn. Mia filo estis pala kaj mi pensis, ke li svenos. Sur lia telero estis nur dika piedfingro. — Pugkapulo! Ĉu tio estas ĉio, kion vi povus akiri?' Mi ne povis reteni; pro li mi perdis la vizaĝon!

"Patro, nur estu trankvila," diris mia edzino. "Nia filo ne faris tion antaŭe." Mi pensis pri la unua fojo, kiam mi iris kun mia patro kaj mi agis same kiel mia filo nun. Mi iom trankviliĝis kaj ricevis iom da simpatio por mia filo. — Pardonu, filo! Kial vi ne mordas?'

mi montris al li. Kaptis mian propran tranĉilon kaj forkon kaj tranĉis profunde en la karnon. Hakis ĝin kaj metis unu en mian buŝon. Maĉu malrapide por ke vi ĝuu la guston de ĉiu peco. — Tena. Vere tenera. Li certe grasigis ilin dum longa tempo, — mi diris al mia edzino. "Kion vi diris, karulo?" Ŝi rigardis min. Ŝia buŝo estis ruĝa interne kvazaŭ ŝi estus maĉinta betelon. "Mi nur diras al vi, kiel mola estas la viando."

"Jes," ŝi diris kaj prenis alian mordon. “Mi ankaŭ havas kelkajn ripojn. Ĉu vi pensas, ke mi povas konservi unu por rektigi mian nazon? Ĉu tio estas bona ideo?' Kaj ŝi maĉis. "Al vi, karulo." “Diru filo, kial vi ne manĝas? Kion vi atendas? Manĝu, knabo, ĝi estas bongusta.' Ŝi parolis al mia filo dum ŝia buŝo ankoraŭ ne estis malplena.

Mia filo ŝajnis heziti. Li malrapide detranĉis pecon da viando de la dika piedfingro, gustumis ĝin kaj formetis ĝin. "Venu, provu pecon. Kaj ne zorgu pri moralo aŭ etiko. Tio estas pli por la nerdoj. Manĝu bone knabo, via patrino garantias, ke vi ŝatos ĝin.'

Iom necerta, li enŝovis sian forkon en la dikan piedfingron kaj metis ĝin en sian buŝon. Kaj kiam lia lango gustumis la guston, lia vizaĝo ŝanĝiĝis! Kvazaŭ li estus malkovrinta ion surprizan, kion li pensis ne ekzisti. En liaj okuloj aperis primitiva krueleco kaj li rigardis malsate tiun dikan piedfingron. Li maĉis ĝin kaj ĝuis la guston de la homa karno, kiun li nun konis. Li ne plu havis tiun esprimon sur la vizaĝo, tiun esprimon de "tiel bedaŭras la piedsoldatojn".

Mia filo maĉis la dikan piedfingron ĝis la tuta karno malaperis kaj restis nur osto. Li kraĉis la najlon. — Mi diris al vi, ke vi ne seniluziiĝos! Kaj ĉi tio estas nur la dika piedfingro!' Mia filo finis kaj kriis 'Mi ricevos pli.' "Ne, ne malŝparu vian tempon, restas nun nur ostoj." Mi donis al li grandan pecon de mia viando kaj li ne plu hezitis sed komencis maĉi ĝin.

— Vi devas rigardi vian propran tranĉilon, knabo. Tio donas al vi la rajton manĝi homan karnon' mi diris al li. Li petis sian patrinon alian pecon da viando...

Mi denove rigardis mian filon. Kvankam lia karno estis elĉerpita, li forte tenis sian propran tranĉilon. Li bone rigardis la kelneron kaj mi povis legi kion li pensas en liaj okuloj. 

Mi ridis al mi mem dum mi rigardis la viandon sur mia telero. Tranĉu ĝin en striojn kaj maĉu ĝin kun la kontento kaj feliĉo, kiun patro trovas en la feliĉa varmo de sia familio.

-O-

La verkisto Chart Kobchitti (ชาติกอบจิตติ, 1954) estas diplomiĝinto de Poh Chang Kolegio de Arto kaj Metioj en Bangkok. Liaj skribaĵoj inkludas Kham Phi Phaksa (La Juĝo), kiu gajnis al li la South East Asia Write Award en 1982.

Por enkonduko al la verkisto kaj lia laboro vidu ĉi tiun artikolon de Tino Kuis: https://www.thailandblog.nl/cultuur/literatuur/oude-vriend-chart-korbjitti/  Pri lia vivo kaj laboro ĉe vikipedio: https://en.wikipedia.org/wiki/Chart_Korbjitti

Fonto: Selection of Short Stories & Poems by South East Asia Writers, Bangkok, 1986. Angla titolo: La persona tranĉilo. Tradukis kaj redaktis Erik Kuijpers. La jaro en kiu ĉi tiu rakonto estis skribita ne estis trovita.

9 Respondoj al “Sia Propra Tranĉilo; novelo de Chart Kobchitti”

  1. Paco diras supren

    Delikate verkita abomena rakonto.

  2. Tino Kuis diras supren

    Mi ankoraŭ ne scias kiel kompreni ĉi tiun historion. Ĝi estas terura rakonto kaj devas esti metaforo por tajlanda socio. Eble kiel s-ro Kukrit Pramoj iam diris: En Tajlando ni bezonas scii kio estas 'alta' kaj kio estas 'malalta'.

    • Eric Kuypers diras supren

      Tino, ankaŭ interreto ne helpis min pri tio.

      Tre emfaze estas menciita viro en kremkolora kostumo, kiu laŭbezone detranĉas la fingrojn de homoj; al kiu diktatoro antaŭ 1986 aludas la aŭtoro? Mi pensas, ke ankaŭ ĉi tie temas pri la malriĉa distribuo kaj la verkisto 'delikate' levas la pozicion de Bert Burger.

    • Johnny B.G diras supren

      Kara Tina,
      Ĉu ĝi ne prefere estus la tutmonda evento "manĝu aŭ estu manĝata"? Origine tio estas termino, kiu klarigas la logikan nutroĉenon, sed ĝi ankaŭ povas esti ekonomia ĉeno.
      Estas bela dokumenta filmo pri ĉi tiu temo https://m.youtube.com/watch?v=a4zCoXVrutU
      Gepatroj venas de ie kaj provas igi siajn infanojn paŝon pli alten ol ili mem, sed ankaŭ estas tiuj, kiuj volas atingi siajn idealojn kaj devas konkludi, ke honesteco eĉ ne ekzistas. Ĉiu viro por si mem estas la realo kaj tiam vi revenas por manĝi aŭ esti manĝita. La rezulto estas, ke estas kompreneble "malgajnintoj" kaj tiam oni ĉiam esperas, ke vi mem ne apartenos.

  3. Johnny B.G diras supren

    Por la entuziasmulo jen mallonga video de ĉi tiu rakonto https://m.youtube.com/watch?v=RqwjK4WwM6Q
    Kaj jen pliaj informoj pri la libro, kiu estis eldonita en aprilo 1979 kaj kie ĝi verŝajne aperos. https://www.goodreads.com/book/show/8990899

    • Eric Kuypers diras supren

      Johnny BG, dankon pro serĉi ĝin, mi ne povis.

      La sceno en kiu la filo mallonge trompas en la 'kuirejo' ne aperas en mia angla teksto. Ŝajnas al mi, pro via ligo, ke estas libro dum mia fonto prezentas ĝin kiel apartan rakonton.

      • Tino Kuis diras supren

        Dankon pro via informo, Johnny.

        La libro nomiĝas มีดประจำตัว miet pracham, toea miet (falanta tono "tranĉilo"), pracham toea, malalta, meza, meztono "individuo". persona, privata') kaj estas kolekto de noveloj. La libro estas nomita laŭ unu el tiuj rakontoj, do ĉi tiu, Erik. Teksto diras:

        '...La unua novelaro de Kobchitti, kiu estas kunmetita de noveloj skribitaj en la periodo februaro 1979 - februaro 1984 kaj publikigita en diversaj revuoj..'

        Jen alia video pri ĝi:

        https://www.youtube.com/watch?v=YEvuMlzfLAM

        • Eric Kuypers diras supren

          Dankon Tina! Sangaj situacioj en ĉi tiu bildstrio same kiel la teksto en la angla. Se mi rigardas la jaron 1979, tiam la ligo kun Thammasat ŝajnas al mi ĉeesta, sed restas la demando, kiu estas tiu viro en tiu multekosta kostumo... Dehaki fingrojn? La fino de gazetara libereco? Ni eble neniam scios.

          • Johnny B.G diras supren

            Kara Eriko,
            La ligilo provas klarigi pri kio temas la rakonto, nome kritiko pri kia vivo estis tiutempe el marksisma pensmaniero. La viro en la kostumo ŝajne ne estas vera persono kaj 40 jarojn poste io tia ankoraŭ povus esti skribita de la ŝatantoj de tiu movado.
            http://sayachai.blogspot.com/2011/02/blog-post_2442.html?m=1


lasu komenton

Thailandblog.nl uzas kuketojn

Nia retejo funkcias plej bone danke al kuketoj. Tiel ni povas memori viajn agordojn, fari al vi personan oferton kaj vi helpas nin plibonigi la kvaliton de la retejo. legu pli

Jes, mi volas bonan retejon