Songkran? Donu mian porcion al Somchai
Ĝi estas farita, mi preskaŭ dirus. Nur mi pluvivis. Songkran en Hua Hin daŭras nur unu vesperon kaj la sekvan tagon. Sed tio sufiĉas por kolerigi min. Kia mizero, kia stulteco kaj kia malŝparo.
Ĉiujare mi rememoras pri la Biblio diranta: Krom se vi fariĝos kiel infanoj, vi ne eniros la Regnon de la Ĉielo (mi parkerigas Bibliajn tekstojn nur kiam ili konvenas al mi). Songkran estas nenio pli ol karnavaleska infana festo, kie oni povas ŝprucigi aliajn. Subigita pro la funebro pro la forpasinta reĝo? Ĉi tio estis malmulte rimarkebla en Hua Hin. Multe da boenzeboenze muziko kaj miloj da homoj tute freneziĝas. Kun ĉiuj ĉeestantaj ekscesoj. Mi ŝatus vidi la naskoprocentojn naŭ monatojn post Songkran. En Nederlando, la kapacito de naskiĝklinikoj estis en la pasinteco alĝustigita al naŭ monatoj post la konstruferio.
Potencaj pafiloj kun akvo estas prave malpermesitaj de la registaro. Tajanoj elpensis la jenan solvon: la altprema ŝprucigilo. Vidite dufoje en la manoj de infanoj en Hua Hin...
Amaskomunikiloj raportas pri ĵetado de plastaj sakoj (estas multe da ili), plenigitaj per urino aŭ uzata motoroleo. Eĉ kun fiŝoj, miskreduloj ŝajne volas helpi aliajn morti. Kasko estas nur malfacila kun akvo kaj kreto, do estas multe da ŝanco trempi la skoteran rajdanton per bovlo da glacia akvo. Kaj multe da amuzo ili havas. Mi kundividas la opinion, ke malvarmiĝado ĉe la plej alta de la tajlanda somero ŝajnas alloga, sed tiamaniere? Trafiko estas blokita dum horoj, skoterrajdantoj mortas en la arbustoj, dum milionoj da litroj da bona akvo malaperas en la kloako. Lasu ĉi tiun kalikon preterpasi min.
Ne diru ion malbonan pri la eksterlandanoj, kiuj ŝajnigas, ke ĉikanado de aliaj estas la plej normala afero en la mondo. En sia propra lando, ili devis sekvi la ordonojn de sia estro dum jaroj. Nun ili povas venĝi. Sinjoro, pardonu ilin, ĉar ili ne scias, kion ili faras.
La sekvaj pri la mortigaj akcidentoj. Ĉiujare, 18.000 aŭ pli da homoj mortas en trafikaj akcidentoj en Tajlando. Tio estas 50 tage. Se la risko restas la sama, 350 homoj povas morti, kalkulite dum la sep danĝeraj tagoj. Do nenio zorgi pri tio, dum ĉiuj krios sanga murdo se ĉi tiu nombro estas atingita. Mi eĉ kuraĝas diri, ke kun Songkran, mezurita de la loĝantaro-movado, estas proporcie malpli da mortoj. Ĉar trafiko estas ĉe halto plejofte.
Vi parolas nur pri la ĝeno.
Sed ankaŭ rigardu ĝin de la flanko de la plezuro, kiun multaj homoj ŝajne ricevas de ĝi.
Kaj ne, mi ankaŭ ne bezonas tiun akvon, sed feliĉe mi bone trejnis la junulojn en la vilaĝo kaj mi normale revenas hejmen seka de mia promenado.
Maksimume iom da talka pulvoro makuliĝas sur mia vizaĝo.
Sed he, vi ankaŭ devas esti preta akcepti ion, kompreneble.
Mi pensas, ke ĝi estas bonega festo por junuloj kaj maljunuloj.
Tial mi staras laŭ la vojo ĉiuposttagmeze por ĵeti akvon.
Mi faras tion kun la familio dum 14 jaroj.
Kompreneble, kun trinkaĵoj kaj festoj poste, ĉiuj reiras al la urbo por gajni monon.
Isaan-homoj antaŭĝojas ĉi tiun familian kunvenon ĉiujare.
Do gaja kaj ĝuu la feston en ĉi tiuj temperaturoj.
Mi estas nuntempe en Korat kaj ja vidas belajn familiajn festojn. Kaj tre kortuŝe kelkaj infanoj, ĵetante bovlon da akvo aŭ starante pretaj kun ĝardenhoso.Neniaj specialaj ekscesoj!
Nur ĉe la Wat ne estas festoj pro la forpasinta reĝo.
Mi scivolas, kiel vi reagos, se ili ĵetos plastan sakon plenan de urino aŭ motoroleo sur vian kapon, ĉar por iuj estas ankaŭ la tempo por instrui al la Farang (kiu povas vivi pli lukse ol ili) lecionon. Krome, oni neniam scias, kiu faris ĝin.
Nuntempe en Hua Hin kaj nenio tiel amuza hieraŭ kaj hodiaŭ posttagmeze kun Songkran. Kian amuzon havas tiuj infanoj, iliaj gepatroj kaj familio. Ja ĉi tie en Hua Hin hieraŭ (la 13-a) estis la plej elstara. 1 tago nur "suferas" de akvo kaj foje ankaŭ blanka pulvoro. T-ĉemizoj kaj pantaloneto rapide sekiĝas, ĉu ne???
Ĉi tio estas tradicio ĉi tie, do la landa honoro estas la landa honoro. Mi deziras, ke ni en Nederlando honorus niajn tradiciojn iomete pli.
Bona konsilo: se vi scias tiom multe pri Songkran kaj tio ĝenas vin anticipe, iru al Tajlando en alia tempo. Plibonigu la mondon kaj komencu per vi mem.
Ĝi estas kaj restas akvomalŝparo, precipe kiam oni scias, ke en iuj Soi-oj ili apenaŭ ricevas akvon. La tago, kiam vi devos aĉeti vian akvon de la petrolŝipo, vi pensos malsame.
Fakte, mi loĝas en Tajlando. De pli ol 11 jaroj nun. Mi malrapide superas mian pinton de amuzo kaj ankaŭ vidas la negativajn flankojn. Sed kiel dirite: se vi ne fariĝos kiel infanoj...
Hans, se vin tiom ĝenas la Songkran-festo, kial vi ne simple restu hejme tiuj tagoj, ankaŭ mi faras tion, kaj ekde la 16-a de aprilo ĉio revenos kiel ĝi estis
Kara Hans, temas pri ilia novjara festo, ĉu ne?
Komparu tion kun ni en Nederlando, multe da mizero kun dorlotbestoj.
Enorma kvanto da ĥaoso de nepurigita artfajraĵrubo.
la laŭtaj batoj kaj aerpoluo kostis milionojn en decembro
Ne ploru tiom, ĝuu la bonajn aferojn.
Alie, revenu al Nederlando, ĉi tie estos alie ol vi kutimis.
Plastaj sakoj plenigitaj per urino aŭ motoroleo...akvo kun glaciblokoj...malpura pulvoro en la vizaĝo, okuloj kaj oreloj...Mi tute ne komprenas, kion homoj ŝatas pri tio. Bone, ke morgaŭ finiĝos...
Diagonale kontraŭ mia domo (en Hua Hin) ege laŭta "sinteza" muziko, merkrede de ĉirkaŭ la 6-a ĝis noktomezo, hieraŭ feliĉe ĝi finiĝis je la 8-a, trankviliĝo. Dum la "prezento" estis neeble aŭskulti la televidon
Kiu spektas la televidon kun songkran?
Estas popola festo, same kiel ĉi tie Karnavalo (pri kio mi ne havas intereson, tiu kurado en ŝnuro unu malantaŭ la alia, kun muziko de Andre van Duijn en la fono: Mi havas tre grandajn florbrasikojn). . Ne, tiam mi multe pli ŝatas Songkran. Aliĝu al la festo kaj integriĝu kun la lokuloj. Sed ĝi ankaŭ ne devus daŭri tro longe. Mi pensas, ke 3 tagoj estas pli ol sufiĉa, fakte post 2 tagoj mi havis sufiĉe. La tajlandanoj (kaj plej multaj farangoj) denove ĝuas kiel infanetoj. Mirinde vidi.
La plej multaj Farang'oj tute ne ĝuas ĉi tiun tiel nomatan festivalon. Multaj homoj foriras dum ĉi tiu "amuzega familia festo" al aliaj lokoj sur ĉi tiu planedo. Ok knaboj vunditaj en pafado kaj enhospitaligitaj, mi pensis Hua Hin. Bela festo, aliĝu.
Mi deziras al ĉiu tajo tiun plezuron. Sed 5 aŭ pli da tagoj da ĵetado kaj ĵetado de akvo en iuj lokoj vere ne estas tradicio. Tio estas io de la lastaj 5 ĝis 10 jaroj por la profito de turismo.
Morgaŭ mi vidos, ĉu mi ankoraŭ povos malsekiĝi sen duŝo, sed kun gratuloj.
Tiom da homoj kaj tiom da diversaj opinioj kaj tio estas bona afero mi pensas 🙂
Mi tute konsentas kun la opinio de Hans Bos.
Ĵeti akvon estas amuza kaj refreŝiga, precipe dum ĉi tiu varma tempo de la jaro, sed ĝi ne ĉesas tie.
Iuj puŝas la limojn de kio estas neakceptebla kaj festado fariĝas batala spirito.
La "f" de FUN fariĝis la "f" de TIMO en Chiang Mai.
Antaŭĝojas la venontan lundon kiam la "frenezo" finiĝos.
Vi forgesis la akvaj pistoloj kiuj estas nuntempe vendataj... Nur ricevu trabon en viajn okulojn aŭ pli malbone ĝuste en viajn orelojn kaj vi povas iri al la hospitalo espereble sen konstanta damaĝo. Ĉu tio ankoraŭ estas tradicio... Mi ne pensas!
Songkran aŭ la Taja Novjaro estas evento kiu estas festata tra la lando dum diversaj ferioj. De la 13-a ĝis la 15-a de aprilo (kun eta variaĵo jen kaj jen depende de la regiono), la tuta Tajlando estas en festa humoro, kie kuniĝas mirindaj malnovaj tradicioj kun pli modernaj kaj bruaj plezuroj. Por turistoj estas unika okazo ĉeesti respektemajn ritojn, sed ankaŭ partopreni frenezajn akvobatalojn en la stratoj de la diversaj urboj kaj vilaĝoj. Por la tajlandanoj, ĉi tiu estas la tempo de amuzaj familiaj renkontiĝoj, kie ĉiuj iras al la templo por fari bonfarojn kaj honori tradicion.
Sed s-ro H.Bos ne sxatas tion, nun mi scivolas, kio posedas tian homon por paroli negative pri tio, ja estas tradicio.Kiel Sinterklaas en Nederlando, u ni tuj malpermesu Black Pete?
Mi venis ĉi tien kun songkran por festi kun amikoj kaj familio, kiuj vivas ĉi tie en ĉi tiu mirinda lando dum 14 jaroj.
Kun koraj salutoj Robert de Isaan kie ĝi estas agrable.
Kara Roberto,
Estas iom kompari pomojn kaj oranĝojn, mi konkludas el via respondo, ke vi restas en Isaano.
Mi restas en Ĉiang Mai kaj neniam spertis Songkran en Isaan, sed mi povas imagi, ke festi Songkran estas tute alia.
Mi planis pasigi la venontan Songkan en la nordoriento de Tajlando.
Mi dirus, ke vi venas festi Songkran en Chiang Mai aŭ Bangkok kaj vi scias precize kion signifas Hans. 🙂
Feliĉa Songkran.
Kara Robert48, mi ne ofte konsentas kun Hans Bos, sed ĉi-kaze mi tute konsentas. Se vi parolas pri tradicioj, tiam la nuna Song Kran havas nenion komunan kun tradicioj. Sub la influo de turismo, ĝi simple fariĝis ordinara ĥaoso kaj se vi ne rimarkas, ke post 14 jaroj de loĝado en ĉi tiu bela lando, tio estas tre malĝoja por vi.
Mi pensas, ke Songkran estas io, kion tajanoj festas kun granda plezuro ĉiujare. Kiuj ni estas, farang, por havi ion por diri pri tio. Lasu tiujn homojn ĝui kaj ne enmiksiĝi. Ĝi estas ilia lando. Kaj se vi ne povas akcepti tion, mi dirus, laŭ la vortoj de nia ĉefministro Rutte: kuraĝiĝu kaj iru al la lando de kie vi venas.
Cetere, mi vidas multajn malnovajn farang, kiuj ŝatus partopreni ĉi tiun feston per giganta akvopistolo. Infanaĝo revenas denove.
Estas bedaŭrinde kaj kelkfoje krime, kiel certa grupo da tajlandanoj (ofte junuloj) okupiĝas pri la Songkran-festado. Se vi enprofundiĝos en ĉi tion, vi ekscios, ke ĝi estas familia evento, kiu en la pasinteco povus esti priskribita kiel agrabla kaj amuza. Nuntempe ĝi estas malsama rakonto kaj estas ordinare ke grupoj de junaj motorciklaj sinjorinoj estas devigitaj halti kaj poste atakitaj kiel parto de ho-tiel amuza evento. Tia atako estis en televido ĉi-matene, sed jam estis vaste citita de la registaro kiel unu el la plendoj pri la sendisciplina konduto de tiuj, kiuj ŝajne bezonas elmontri tian konduton. La tajo kiu faras tion, kion li aŭ ŝi sentas kaj ne zorgas pri tio, kion pensas iu alia pri ĝi. Vi ne donu ĉi tiun spacon al popolo, kiu ne zorgas pri reguloj kaj kiu regule montras, kiel oni faru kaj ne faru la aferojn, ĉar laŭdifine ĉi tio malbone finiĝos, kiel ni observas ĉiujare. Je la fino de la semajno ni denove bilancas kaj multaj homoj povas denove kremaci sian familion aŭ viziti hospitalon pro la sufero kiun ili suferis. Ĉi tio estas nur parto de la amuza konduto, vi preskaŭ pensus, se vi ne scius pli bone. En ĝia nuna formo, tio ne plu eblas kaj memrespekta registaro devos preni rimedojn por renversi la tajdon. Kio koncernas min, la popola festivalo ne bezonas esti nuligita, ĝi estas simple la Taja Novjaro, sed reduktita al normalaj familiaj proporcioj.
Roporcioj.
Estas hontige, ke tiu tuta akvo estas malŝparita kaj ke oni malfermas la kranon, tiel ke homoj devas eliri dum kelkaj tagoj.
Laŭ mi, ili ne estas normalaj homoj, kiuj ludas ĉi tiun ludon.
Ĉi tiuj tipoj de blogoj igas min tiel senkuraĝa. Kun la tuta respekto, mi ne komprenas, kiel vi sukcesis travivi ĉi tie dum 14 jaroj.
Feliĉe ankaŭ estis multaj pozitivaj reagoj de legantoj de Thailandblog al la festo. Kaj tio ĝojigas min. La tajlandanoj vere loĝas ĉi tie unufoje jare, same kiel en Nederlando kie en la kamparaj vilaĝoj Kermis estas festata dum la tuta semajnfino unufoje jare, precipe en Norda Holando.
Estas agrable legi ĉiujn malsamajn reagojn de niaj legantoj. La maniero kiel ili reagas diras pli pri sia propra aliro al vivo ol pri la songkran-festivalo mem.
Mi volas daŭri ankoraŭ 14 jarojn ĉi tie kun mia kara edzino kaj mi pensas, ke sinjoro inkvizitoro devus eliri de sia seĝo kaj eliri sur la straton por refreĝiĝi kun iom da akvo sur si.
Kun la tuta respekto al viaj rakontoj pri la Isaan, pardonu, ke mi tion ĉiutage spertas ĉar mi ankaŭ loĝas en vilaĝo kaj parolas kaj komprenas la tajlandan kaj mi ne devas demandi ĉion al mia edzino Ohhh kion ŝi diras ???? Mi daŭros longe ĉi tie.
Kun koraj salutoj Roberto el Isaano kie estas ankoraŭ agrable!!!
Verŝajne estas pura koincido, ke Songkran malaperas en tiuj urboj, kie multaj "farang" ekloĝis.
Ĝuste tiel, kie mankas socia kontrolo, en la granda urbo kaj en turismaj lokoj, oni povas tro malproksimen en relativa anonimeco kaj fariĝas malagrabla. En la malgrandaj loĝkvartaloj ĉirkaŭ la urboj kaj vilaĝoj, inkluzive de De Isaan, ekzistas daŭre klasika socia kontrolo kaj aferoj malofte aŭ neniam malaperiĝas. Tie, en "korpa lingvo", estas indikite, ke vi ricevas tason da akvo super via kapo kaj mildan viŝon da blanka talkpulvoro super via vango. Songkran estas vere agrabla festivalo tie, eĉ por la farang.
Laŭ statistiko, ĝuste la vira junulo el tiuj vilaĝetoj veturas ebria post siaj noktaj festoj kaj amase mortas kaj vundiĝas. Miaopinie tie tute mankas socia kontrolo. Sed ne multe okazas dum la tago. Estas prave.
Ĉi tie en Narathiwat ĝi NE estas festata. La partio estas malpermesita de la loka registaro. Se vi ne ŝatas songkran, mi dirus veni ĉi tien venontjare.
Tiam nur aldonu, ke Songkran estas festata tie alimaniere. Ne per akvaj pistoloj kaj artfajraĵoj, sed per veraj militarmiloj kaj veraj ŝrapnelbomboj. Mi preferas havi sur min akvoplaĉon, ol devi ĉiam atenti pri multe pli granda danĝero, kiu finfine daŭras ne 2 tagojn, sed la tutan jaron.
Fikkie ne ricevas mian parton. Mi mem ŝatas ĝin multe tro. Songkran estas mirinde senkulpa festo ĉi tie en Lampang. Mi loĝas ĉi tie de malpli ol 14 jaroj, sed nur 14 semajnojn, kaj mi trovas al Songkran trankviliĝo kompare kun la tute neregeblaj novjaraj festoj en Nederlando. Mi preferus vidi sencelan ĵetadon de akvo ol sencelajn artfajraĵojn kaj batalojn. Cetere, malsekiĝi je 40 gradoj estas tre agrabla.
Hodiaŭ Songkran en la vilaĝo proksime de Lampang kie mi ĵus loĝis. "Parado" kun 6 flosiloj kun dancantaj homoj intere kaj templo-konstrua konkurso kun sablo. Simple tuŝante. Mi povas pluvivi ĉi tie dum la venontaj 14 jaroj, precipe kun Songkran.
Fotoj Lampang: https://www.flickr.com/photos/135094751@N06/albums/72157680488902751
Fotoj Nang Lae: https://www.flickr.com/photos/135094751@N06/albums/72157680795235800
Pardonu, sed kiaj negativaj reagoj de iuj. Tio estas tajlanda festivalo, en Isaan familioj kuniĝas, precipe dum Songkran. Iuj veturas pli ol 1000 km por ĝi. Tie kaj tie okazos sufiĉe da malagrablaj aferoj, sed tio ne povas esti ekskludita, mi nun spertas Songkran la 6-an fojon en Tajlando, en Isaan, kaj ĉi tie estas plezuro! Bonega festo!
Infanoj kun granda rideto sur la vizaĝoj kaj akvopistolo ĝojigas min. Tiuj idiotoj en kofro kun frosta akvo ne feliĉigas min/sonkran estu sonkhran lasu tiujn infanojn ŝprucigi vin, tiuj ebriuloj en tiuj ŝarĝaŭtoj renkontos unu la alian iam, nur rigardu la statistikon. kaj ne, estas pli ĉiujare, nur atendu ĝis la frenezaj 7 tagoj finiĝos
Se vi amas ĝin kiel mi, ĝi estas vere amuza. Hua Hin estis bonega. En la drinkejstratoj estis vera amuza etoso kun amikecaj ridetantaj homoj, ŝprucantaj unu la alian kaj samtempe la agrablaj tajlandaj knabinoj provizis siajn vangojn per bunta kreta pasto... mirinda. La polico direktis trafikon ĉe la trafiklumoj ĉe la plej grava intersekciĝo kun sia propra sonsistemo kun plena muziko. Du belaj policanoj kun sendrataj mikrofonoj reĝisoris la trafikon. Estis ankaŭ danco intere. Vere bonega tajo.
Jes... eble estas eksterlandanoj, kiuj ne ĝojas pri tio... kiuj ne ŝatas esti ĉi tie... estas multaj ebloj por ke ili eviti ĉi tiun akvofestivalon, do ili ne devas zorgi pri ĝi tie. ĉu.
Hua Hin, 8 homoj estis pafmortigitaj.
Eĉ se vi loĝas en Tajlando dum jaroj, estus tute strange, ke vi ŝatus ĉion ĉi tie nur ĉar vi loĝas ĉi tie kiel elmigranto. Kiam vi legas kelkajn el la komentoj, estas preskaŭ kolera kiam iu simple esprimas sian opinion. Vi tuj legas inter la linioj, ke se vi havas komenton pri io, vi efektive devus forlasi la landon. Certe ekzistas ebloj ne partopreni tiajn festojn, sed eĉ se iu ne partoprenas, iu eble subite ne plu havas propran opinion.
Se ni nur legus rakontojn pri rozoj kaj lunbrilo kaj ĉio, kio estas tiel mirinda, sen ke iu ajn legus ion alian, multaj homoj prave havus la impreson, ke ni parolas pri ĉio ĉi tie, aŭ eble iom malĝuste estus la kalkiĝo. Multaj, kiuj antaŭe pensis kritike en sia hejmlando kaj esprimis tion, nun estas ofte solecaj ie inter la rizkampoj, verkante siajn pozitivajn rakontojn pri la gastiga lando, ĉio, kio ne konvenas al nia gusto, estas trankvila, aŭ iel ajn ebla. defendis. Koncerne Songkran, mi deziras al ĉiuj ilian ĝuon, sed kiam mi vidas plenkreskulojn, kiuj senutile plenigas sin per alkoholo kaj konstante partoprenas en infana akvobuĉado, mi dubas ĉu ili komprenis la veran signifon de Songkran. Kaj tiam la multaj ebriaj homoj, kiuj veturas veturilon malgraŭ sia stato, kaj kiuj parte kulpas pri la ĉiujara dramo de multaj mortoj kaj vunditoj, donas al mi almenaŭ la senton pridubi la manieron, kiel tiu ĉi festivalo estas celebrata. .
Antaŭ proksimume du jaroj ni decidis forlasi ĉi tiun frenezan verkon kiel ĝi estas. La 10-an de aprilo ni ĉiam foriras dum ĉirkaŭ dek tagoj.
Aliflanke, mi ankaŭ pensas, ke la piedpilka frenezo en Eŭropo estas eksterproporcia... sed tio estas krom la afero.
Hieraŭ havis mian unuan Songkran-sperton kaj mi ĝuis ĝin. En tajlanda vestaĵo sur flosilo malantaŭ la bando kaj la dancantaj homoj al la templo. Ne unu negativa sperto. Nur gajaj, gajaj homoj, multe da manĝaĵo kaj multe da trinkaĵoj. Foje infano kun akvopistolo. Ne tiom multe da bildoj estis prenitaj de mi eĉ en mia geedziĝtago. Dikfingroj supren kaj ridetantaj homoj ĉie.
Mi ne estis kontraŭulo de Songkran ĝis antaŭ kelkaj jaroj kiam mi estis verŝita per glacimalvarma akvo ĉiutage survoje al la merkato aŭ la 7Eleven; ĉirkaŭ 5 aŭ 6 fojojn ĉiutage de junuloj el la loso-kvartalo, kiuj kutime estis ebriaj. Tiam la amuzo foriris iom. Mi scias, ke mi estas celo por la tajlandaj festantoj ĉar mi estas eksterlandano en ĉefe tajlanda kvartalo.
Mi persone opinias, ke Songkran tro malproksimiĝis de la reala intenco (mi scivolas, kiu pli juna Songkran-festanto montris respekton al siaj gepatroj kaj/aŭ geavoj) kaj ke la amuzaj kaj rilataj ekscesoj (ebrio, drogmanio), bataloj, ĉikanado, ĵetado de uzita oleo, somtam pala, pafado kaj eĉ pafado per reala municio kontraŭ preterpasantoj, ktp.) superregis. La sekvoj estas katastrofaj, kvankam multaj tajanoj estas (tro) lakonaj pri tio. Kaj mi parolas ne nur pri la mortoj kaj vunditoj kaŭzitaj de trafikaj akcidentoj, sed ankaŭ pri la amasoj da (pli riĉaj) tajlandanoj, kiuj forkuras la landon pro Songkran. Se ĉi tio daŭras, Songkran fariĝos festo de (loo) tajlandanoj kaj eksterlandanoj (turistoj kaj elmigrantoj) kaj similos al la situacioj dum futbalaj matĉoj de la Ĉampionligo.
La spektanto de Songkran devas do reveni al sia/ŝia loko sen malpliigi la realan amuzan kaj turisman altirvaloron. Neintence ĉi-jare estas jam iom antaŭsigno, precipe en ege trankvila Bangkok. Kelkaj mezuroj povus esti plue vastigitaj en la venontaj jaroj. Kelkaj sugestoj de mia flanko:
1. limigi la akvan festivalon al certaj placoj kaj stratoj, ankaŭ je loka nivelo
2. limigu la akvofestivalon al du tagoj: tago 1 la tradicia maniero kaj tago 2 la amuzo. La aliaj 5 tagoj estas normalaj ferioj.
3. malpermesante ĵeti akvon ekster la difinitaj areoj kaj tagoj
4. senpaga publika transporto dum la tagoj 1 kaj 2 (la amuza tago)
5. Malpermeso de alkoholo en la difinitaj lokoj.
Unu vesperon kaj unu tagon, ke vi devas elteni ĉi tion! Tio estas serioza, nerespondeca atako kontraŭ la privilegioj de farang, kiu ankoraŭ devas pagi por resti en ĉi tiu lando. Iun vesperon kaj unu tagon vi devas enŝlosi vin en via ebura turo, kie neniu malbona homo povas ataki vin. Tiu peza malŝparo de akvo, akvo, kiun vi, kiel farango, ankoraŭ devas helpi pagi.
Verkisto verŝajne neniam spertis karnavalon en Eŭropo. Ĉi tiu "pagana" festivalo ankaŭ devas esti falinta ekster lia repertuaro de festoj. Kun tunoj da konfetoj, foje eĉ per konfetikanonoj, blovigitaj en la domojn kun malfermita fenestro. Tio do ne estas malŝparo? Semajnojn poste, spuroj de ĝi daŭre estas trovitaj. Ĵeti el la akvo ĉi tie donas malmulte aŭ nenion poste.
Lasu la homojn amuziĝi kaj vi ne ŝatas ĝin: ekzistas pluraj manieroj eskapi ĝin... kaj... vi povas pligrandigi viajn "bibliajn proverbojn" per: "feliĉaj estas la malriĉaj en spirito, ĉar ilia estas la Reĝlando".
Vi pravas, mi preferas sidi hejme malantaŭ la geranioj kun bona libro ol pasigi iom da tempo ekstere kun la tajlanda komunumo festante tradician festivalon.
Ne tial ni venis al Tajlando...
En De Isaan mi ŝatas iri eksteren kun Songkran.En Nederlando vi certe ne vidos min surstrate en la silvestro. Akvo estas amuza, esti trafita de artfajraĵo certe ne.
Nek estas trafita de sitelo da malpura akvo kun glaciaj buloj en ĝi. Antaŭ Multaj jaroj mi prenis mian tiam 6-jaran filinon el lernejo sur la motorciklo kaj estis trafita per sitelo plena de akvo. Feliĉe ĝi ne falis, sed tio estas amuza? Aŭ ridi?
Ho nu... Mi ankaŭ ne estas ŝatanto de la "festo" Songkran, sed ho mia Dio, kia kompatinda komento de iuj... 365 tagoj -5 = ankoraŭ 360 tagojn jare por plene ĝui ĉion, kion tiu ĉi lando havas. oferti.devas oferti.
Ne forgesu la naŭ monatojn post karnavalo kaj la nenecesan malŝparon de akvo dum benoj kaj baptaj ritoj, kiuj lasas al vi originalan pekon, de kiu vi neniam forigos. Nur naskiĝdonaco, vi ne devus fariĝi infano.
Mi ne kredas, ke ekzistas tiom da baptaj ritoj kaj ordigoj plu. Kaj se jes, uzu maksimume du tasojn da akvo. Se ĉiu tajo ĵetos, ŝprucas aŭ verŝas 7 litrojn da akvo en 10 tagoj, 4,2 miliardoj da litroj da bona akvo estos forĵetitaj dum ĉi tiu Songkran-ferio. En lando kun grava akvoproblemo, ĉi tio devus pensi, almenaŭ por la registaro.
En Nederlando, la reĝo instruas siajn infanojn malŝalti la akvokranon kiam ili brosas siajn dentojn por ne verŝi akvon nenecese. Kaj la ĉefa administranto de Nestle volas privatigi la tutan akvon de la mondo. Tiam Songkran tuj finiĝas.
Efektive, Songkran plej bone povas esti komparita kun Karnavalo en Nederlando kaj Germanio.
3 aŭ 4 frenezaj tagoj, multe da Alkoholo, multe da rubo surstrate, multe da bruo. efektive malmulte da diferenco. Kaj ne ĉiuj ŝatas Karnavalon