Franca Amsterdamo en Pattajo (parto 3)

Post kiam mi kaptis mian vojaĝraporton, mi ankaŭ dormetis. Ni forlasis la planon iri al la Mirinda 2 Trinkejo poste vespere. Ni bone dormis kaj ŝatis ĝin tiel. Eĉ antaŭ ol la bando haltis en la trinkejo ni tute foriris nur por vekiĝi kiam la suno denove leviĝis.

Tempo por la sekva epizodo de la sapo/masaĝo. Jes, jen kiel homo volas vekiĝi ĉiutage! La diferenco inter la sapo kaj la masaĝo estis, ke la sapo finiĝis per kliffhanger kaj la masaĝo kun feliĉa fino. Tiel ĝi devas esti.

Ŝi demandis, ĉu ŝi povas voki por ordoni al sia filo leviĝi kaj iri al la lernejo, alie li eble ne povos rezisti la tenton trodormi. Kompreneble tio estis permesita. Agrabla malgranda ulo, se la fotoj estas io, kaj mi iom bedaŭris ne lasi lin trodormi.

Nun ŝi komencis per kio estis neevitebla, la ĉagrenado pri ĉu ŝi povus resti alian nokton. Mi estis feliĉa doni al ŝi miajn antaŭajn klarajn mesaĝojn sur messenger, kaj mi restis senĉesa. Ŝi komprenis, iom ĉagrenita.
Parolante pri servado, oni devis servi matenmanĝon, kompreneble. Ŝia vizaĝo denove lumiĝis pro tiu ideo. Ŝi tuj komencis kolekti siajn aĵojn kaj antaŭ la naŭa, tre frue por mi, ni transiris Soi 13 al la matenmanĝa bufedo de la Lek Hotelo. Mi aĉetis libreton kun 10 kuponoj por 1200 Baht. Vi ne povas erari pri tio.

Eltrovu, kion vi ŝatas kaj servu tiom da ĝi kiom vi volas. Mi ne mencios ĉion, kion vi povas akiri ĉi tie, sed la elekto estas tre vasta, kaj tajlanda kaj okcidenta, kaj por ilustraĵo: Nur en la kategorio 'ovo' estas frititaj ovoj, kuiritaj ovoj malmolaj kaj molaj, kirlitaj ovoj kaj omletaj ovoj. Estas kelkaj aferoj, kiuj ne tre entuziasmigas min, sed oni simple ne prenas ilin kaj tiam restas ankoraŭ pli ol sufiĉe. Por €3, la proporcio prezo/kvalito estas tute bona. Ĝenerale, la tajlandaj sinjorinoj ĝuas bongustan manĝon ĉi tie kaj vi faras al ili pli grandan favoron ol ĉe servita restoracio, kie vi kutime devas elekti unu pladon el la menuo. La Chayapoonse ne estis escepto, post la unua telero dua estis prenita kaj formetita, kaj tiam oni diris al ŝi, ke ŝi devas atenti por ne dikiĝi. Jes, mi ŝatus kelkajn pliajn...

Ni moviĝas al la Mirinda 2 Trinkejo. Alian tason da kafo, kaj poste ŝi iris al la busstacidomo. Dum la dua tago sinsekva, 7 horoj survoje. Mi plialtigis la sumon, kiun mi kutime pagis al ŝi per malavara vojaĝa poŝmono, alie ŝi ne havus multe. Ŝajne sufiĉis, ĉar ŝi tuj provis vidi, ĉu mi volas fari alian rendevuon por la venonta semajno, aŭ por du semajnoj. Mi ne faris tion, ni vidos pri tio, sed se mi nun dirus 'jes' kaj mi ne plenumos mian promeson, vi havos problemojn, kaj ĝuste, kaj mi ne volas. ke. Ŝi komprenis tion. Ĝuste tiam venis mesaĝo de Kato.

'Saluton, kiel vi fartas? Mi estas en Bangkok nun, atendante buson. Ĉirkaŭ la 1-a horo en Pattaya. BONE?'
Mi jam diris al la Chayapoonse, ke mi havas alian rendevuon posttagmeze, kaj nun povus montri al ŝi ĉi tiun mesaĝon por pruvi, ke ĝi ne estas ekskuzo.
Kaj do mi pensas, ke ni ambaŭ povus fini ĉi tiun 'fulman viziton' kun bona sento.

Kato, mi foje nomas ŝin Katja, ne estas fremda al kutimaj legantoj ĉi tie. Eble mallonga reenkonduko estas en ordo:
Ŝi laboris kiel drinkejknabino en Pattaya dum duono de sia vivo, sed ekde la naskiĝo de ŝia filino antaŭ kelkaj jaroj ŝi plejparte restis en Isaan.

De mia unua vizito al Pattaya, ŝi estis mia fonto de subteno, fonto de informoj, gvidisto, interpretisto, flegistino ktp. Ni ne estas frato kaj fratino, sed ni vivas tiel iom. De tempo al tempo mi donas ion al ŝi. Antaŭ du jaroj mi flugis ŝin al Pattaya dum kelkaj tagoj kaj tio efektive kondukis al ŝi repreni sian malnovan laboron. Ŝia filino iris al lernejo kaj estis prizorgita de la familio. Aferoj ne estis tiel facilaj en Pattaya, kaj ŝi nun revenis hejmen regule. Tie ŝi foje vendas vestaĵojn en sia 'butiko', ŝi foje vendas manĝaĵojn en sia 'restoracio', ŝi foje instruas la anglan en sia 'klasĉambro', ŝi helpas en la rizkampoj, mallonge ŝi faras ĉion, sed la enspezo ĉiam postrestas. atendoj kaj tiel ŝi ankaŭ plugas tra la vivo. Ni havas regulan sed ne troan kontakton per mesaĝisto kaj mi ĉiam havos malmolan punkton por ŝi.

Fine de majo mi estis konsternita de la sekva mesaĝo.
— Mi serĉas monon nun, ĉar mi volas labori ien ekster Tajlando. Por masaĝo.'
Mi konis tiujn rakontojn.
— Ie ekster Tajlando? Masaĝo signifas bum bum.'
'Ne, nur masaĝo.'
— Homoj, kiuj promesas al vi masaĝan laboron kaj bonan salajron, ĉiuj mensogas. Vi scias! Vi ne stulta!'
— Mi provas labori. Neniu laboro, neniu mono nun.'
— Ili scias, ke vi bezonas monon. Ne kredu ilin.'
"Jes."
Estis kviete dum unu semajno kaj poste estis fotoj de la laboro en la kampo, de la etulo, kaj de festo kun amikoj kaj viskio. Ŝi ankoraŭ ne perdis la menson. Fine de junio, ŝi ricevis mesaĝon ke ŝi provis ĝin denove dum tempeto en Pattaya, vizitis sian fratinon en Bangkok, kaj estis survoje al Ubon por festivalo.
Iom poste la fotoj de la festivalo kaj la demando ĉu mi denove havis vojaĝplanojn, sed mi devis atendi ĝis la biletoj malaltiĝos en prezo.
Mesaĝoj de la 16-a de julio denove.
— Saluton! Kiel vi fartas? Tre malbona vivo... '.
'Kio malbonas?'
— Ne koleru, mi petas. Hieraŭ mi venis al Barejno.'
"Manamo?"
'Jes, mi volas laboron kontraŭ mono.'
Mediaciisto 'mamasan' en Ubon avancis la monon por la flugbileto, kaj ŝi ĵus estis kondukita al hotelo. Ŝi devis demandi sian kunloĝanton, kiel ĝi nomiĝas. Ŝi estis permesita konservi sian pasporton kaj vizo ankaŭ estis disponigita. Tio estis iom trankviliga.
"Ĉiuj arabaj viroj ĉi tie," ŝi rimarkis.
"Jes kompreneble. Pli bone resti en Tajlando sen mono ol en Barejno kun arabaj viroj..."
Sed ŝi vere bezonis monon nun.
'Mi ne havas bonajn sentojn pri tio, kion vi faras nun.'
— Mi scias mian kulpon. Mi nur volas havi reen teron.'
'Kio okazis?'
'Mia patro prenis monon de iu antaŭ longe kaj ĉi-jare mia patro devas redoni monon al li 400,000 bahtojn. Pardonu doni al vi malbonan rakonton pri mi. '
'Mi vidas...'

Por la momento, ŝi restus en Manamo dum tri monatoj. Mi petis, ke ŝi parolu almenaŭ ĉiujn kelkajn tagojn, kaj ŝi solene promesis.