Chang-ursaj belaj (Settawat Udom / Shutterstock.com)
"Beer Pretty" estas la esprimo ofte donita al la virinoj kiuj ofte estas vestitaj per sugestiaj, mallozaj jupoj kaj kiuj tiam instigas manĝovizitantojn trinki certan markon da biero. Sed kiuj estas ĉi tiuj sinjorinoj? Rigardo en la vivojn de ĉi tiuj bierknabinoj montras ke estas pli al ili ol nur vendi bieron. Malsupre estas mallonga resumo de artikolo pri ĉi tiuj bierknabinoj.
Tukta, 21, estas timema komerca studento. Ŝi ne elstaras en la klaso, sed trankvile skribas notojn en sia kajero dum la klaso. Ĉe la fino de la lerneja tago, ŝi iras por labori, restoracion proksime de Khon Kaen University. Ŝi eniras je la sesa kaj salutas la administranton kaj kelkajn klientojn. Ŝi interŝanĝas sian universitatan uniformon kontraŭ malloza kaj sugestia verda jupo de konata biermarko. Ŝia iomete pli maljuna kolego Bee surmetas ruĝan robon de alia konata biermarko. Kune, la sinjorinoj laboras nokte por vendi bieron de siaj biermarkoj. Ili uzas sian junecan belecon por vendi alkoholon per agrablaj, mallongaj interagoj kun klientoj.
La bierknabinoj kaj belulinoj ĉe aliaj eventoj altiras eblajn klientojn, flirtas kun ili kaj havas ilian foton prenita. La salajro estas relative bona kaj ĝi donas al la sinjorinoj la ŝancon konstrui reton, kiu estas tre utila por studentoj precipe. Sed estas ankaŭ malavantaĝoj. Seksa ĉikano kaj alia miskonduto ne estas maloftaj. Tromemfidaj klientoj flirtas, tuŝas aŭ petas sekson.
Por Tukta, la miskonduto estas parto de ŝia tasko. Ĝi ĝenas ŝin, sed ŝi havas siajn metodojn por trakti klientojn kiuj iras tro malproksimen. "Mi povas konstati la diferencon inter senkulpa tuŝo sur mia brako kaj iu tro paŭta," ŝi diras. — Kutime mi ne faras grandan aferon el ĝi, ili sufiĉe trinkis, do ili ne povas plu pensi rekte. Tiam ne indas koleri. Mi preferus simple vendi bieron kaj poste iri hejmen.'
Bierknabinoj ĉe futbalo (mooinblack / Shutterstock.com)
Se demandite kiajn mezurojn prenas la restoracio kontraŭ miskonduto, Assade, la 42-a manaĝero, levas la ŝultrojn. — La klientoj estas ebriaj kaj la sinjorinoj estas belaj. Estas maloportune sed ni ne povas paroli kun la klientoj pri tio, ĉar alie ĝi kostas al ni monon. Se kliento havas bierknabineton, ni tenas la du partiojn for unu de la alia dum la resto de la vespero.'
La partatempa laboro de Tukta dependas de kiom da bieroj ŝi vendas, ŝi devas plenumi kvotojn. Ĝi alportas al ŝi proksimume 14.000 bahtojn en salajro monate, kun mezumo de proksimume 1.000 bahtoj en konsiletoj semajne. Ŝi uzas la monon por pagi por sia studentvivo: materialoj, manĝaĵo, ŝirmejo kaj novega Toyota Yaris kredite. “Vi certe demandas, kion pensas mia familio pri kiel mi ricevas mian monon. Ili scias, kion mi faras, ke mi laboras en restoracio kiel bierknabino. Komence ili maltrankviliĝis, kiam ili vidis la verdan jupon. Mia patrino eĉ venis por rigardi la restoracion iun vesperon. Nun ili ne plu zorgas.' Penseme, ŝi aldonas, “Se homoj sentas ke vi hontas, ili uzos ĝin kontraŭ vi. Sed se vi estas fiera, tiam ili ne povas ĝeni vin. La kialoj por kiuj mi faras tion estas profesie, mi laboras por atingi miajn celojn. Mi havas planon kaj ĉi tiu laboro estas nur fazo en ĝi. La tago, kiam mi diplomiĝas, estas la tago, kiam mi forlasas ĉi tiun laboron.'
La plena rakonto legeblas en la angla sur la retejo de The Isaan Record: isaanrecord.com/2019/10/15/khon-kaen-beer-pretties/
Bierknabino estas en la taja สาวเชียร์เบียร์ (săaw chier biea) "knabino reklamanta bieron". Kaj พริต (prít-tîe) estas la 'belinoj', -aŭ la belaj junaj promociaj knabinoj- ĝenerale.
La moknomoj de la du sinjorinoj:
ตุ๊กตา (tóek-taa) = pupo, manekeno
บี (bie) = la litero B en la angla, aŭ la angla por (a) abelo.
Mi scivolas, kiel venontfoje la legantoj vidos la bierknabinojn?
Bela rakonto. Mi ŝate rememoras la malmultajn fojojn kiam ili aperis ĉe mia tablo.
Bela aŭ bela estas en la taja พริตตี้ prittie alta falanta tono. Vi forgesis la lastan ตี้...
La uzo de ĉiaj "belulinoj", junaj knabinoj, kiuj estas elektitaj por sia aspekto kaj kiuj supozeble allogas aĉetantojn laŭ sugestiaj provokaj manieroj, estas parto de tajlanda socio. Ĝi estas maniero gajni monon, ĉar ĝi validas ankaŭ por kiel Tajlando traktas siajn transgenrulojn/katoeyjn kaj ĉiujn tiujn junajn knabinojn, el kiuj kelkaj apenaŭ forlasis sian infanaĝon, kiuj (devas) elektas por laboro en prostituado, ekzemple. Ĝi estas bedaŭrinda, seksisma kaj malestima, sed ĝi estas "tajlanda normala" ĉar ĝi estas profunde kaj vaste akceptita fenomeno. Tajlando ankoraŭ havas multon por lerni, sed samtempe ŝajnas, ke la lando staras senmova en multaj aspektoj. Progreso, estas tia aspekto!
Kial oni denove parolas pri degenerado kiel "Tajlanda moralo". En aliaj landoj ni havas Pitspoezen (ne pli lastatempe) ĉe ĉiu aŭto- kaj motorciklo-spektaklo, ĉe boksaj matĉoj, Majorettes ĉe la tamburbando, la knabinojn ĉe sportaj konkursoj kiel Basketbalo.
Ne, estas nur ĉar multaj viroj ŝatas vidi ĝin kaj vendi pro tio, same kiel kun la reklamado.
En aliaj landoj ili havas foskatojn??? Ni parolas pri Tajlando, neniam estis al aŭtkonkurso aŭ aŭtovetkuro en Buriram, nu ili povas esti viditaj tie.
Kaj en khon kaen sur la nokta merkato Ton Tan jes ili servas tiujn belajn knabinojn kun mallongaj jupoj.
Kaj ne forgesu la Harem-klubon en khon kaen tiel bela, ke vi certe ne vidos ilin ie ajn en Tajlando, ĉar ili eĉ estas forlasitaj de sia koramiko kaj reprenitaj??
Ke multaj viroj ŝatas havi abunde kaj provoke vestitajn junulojn ĉirkaŭ si, estas kompreneble tipa vira rimarko. Sed tiam vi ne legis aŭ komprenis la rakonton ĝuste. En F!-vetkuro vi apenaŭ trovos iun ajn "efikecon" de "fosaĵkatoj" plu. La grandaj markoj ne plu volas esti asociitaj kun tiaj fenomenoj.
En la artikolo de Rob V. vi trovos la jenan frazon: "Seksa ĉikano kaj aliaj miskondutoj ne estas maloftaj." En Tajlando. La okcidenta mondo ne plu eltenas tian konduton.
Ho nu, la politike ĝustaj maldekstraj okulvitroj de Okcidenta Eŭropo kaj Usono, ĉie en la mondo ili ne estas tiel malfacilaj. Tiu malvastmensa kristana fingro, kiu kreskis en kontraŭblankulan movadon, kiu estas senekzempla.
Laŭ mia humila opinio, tio, kion vi nomas progreso, estas regreso.
Tute konsentas Mike,
Mi pensas, ke estas mirinda povi vidi foskatojn aŭ bierknabinojn, bedaŭrinde ni nuntempe vivas en maldekstrema "malpermesa kulturo", ĉiu sana viro ŝatas vidi seksecan sinjorinon kaj estas nenio malbona en tio, ĝi estas 99.99. % libervola (pago) signifas, ke tiel longe kiel la homaro ekzistas por atingi celojn. Sed nun ĝi estas aĉa kaj malpura, blovita de la terure falsa histeria Usono.
Vivu la tajlanda bierknabino por ke ankaŭ ili povu aĉeti aŭton kredite.
Kaj por la puritanoj kaj reformmaniuloj la mesaĝo, nur rigardu alidirekten, kaj ĉesu kun ĉi tiu sensencaĵo.
Kial ĉiam ekzistas tia okcidenta moralisma kristana negativa sinteno kiam tajlandaj virinoj uzas siajn korpojn? Ĉu estas io malĝusta kun tio?
99,99 procentoj faras tion libervole. Sed ni - kaj ankaŭ Meetoo - daŭre diras al ni, ke ĉio estas devigita kaj kaŭzita de la mislokigita supereco de la maĉuloj...
Simpluloj.
Kiam virinoj uzas sian inteligentecon, ni opinias ke ĝi estas bonega, aŭ almenaŭ iomete - ĉar inteligentaj virinoj estas minaco por la raso de la viroj.
Aŭ kiam virinoj en Tajlando uzas sian inĝeniecon, ekz. en vendado de viva asekuro aŭ superkostaj santrinkaĵoj aŭ blankigiloj, mi scias multon... Mia eks-amatino estis la plej vendata de Herbalife. Ankaŭ pura trompo kaj vendado de varma aero.
Ni, okcidentanoj, estas ankoraŭ la samaj sanktemaj koloniaj profitantoj, kiuj profitas de ekonomie dependaj homoj sub la alivestiĝo de "homaj rajtoj" kaj "demokratio".
Nur rigardu la NRO-ojn. Ĉiuj rivelas ke iliaj dungitoj indulgiĝas pri libera sekso sub la alivestiĝo de bonfarado kaj filantropio. La skandaloj trafis la amaskomunikilaron.
Sekso estas ekonomia fakto. netuŝebla produkto kiu povas esti vendita, servo, kiel komputila asistado aŭ estetika konsilo. Estas ekonomia realo, kiu neniel rilatas al kristana moralo! Fine ĉesu esti hipokrita!
Nur guglo pri kiom da fikoj okazas en Amsterdamo en unu nokto kaj pri kiom da litroj da spermo estas eligitaj!!!
Ne, ni ne faras, ni preĝas Ave Maria!
https://www.gratisdatingsitevergelijken.be/sugar-daddy-datingsites/
Mee farang, vi plejparte pravas krom kie vi alportas 'moralisman kristanismon'. Ĝi ne multe diferencas de la oficiala budhana moralo, kie virinoj ankaŭ estas rigardataj kiel tro delogaj kaj danĝeraj. En budhana Tajlando, virinoj ankaŭ estas juĝitaj tiamaniere kaj restriktoj estas metitaj sur ili.
Kara mee farang, Kiel tajlanda virino, ĉiam estas ĝene kiam viroj en blogo kiel ĉi tiu parolas pri tajlandaj virinoj kiuj ne tre seriozas uzi sian korpon por financa gajno. Turnu vian demandon. Kial ĉiam ekzistas tiel okcidenta oportunisme nekristana pozitivo kiam tajlandaj virinoj uzas siajn korpojn? Ĉu tio do estas nur normala afero, ke tajlandaj virinoj uzas siajn korpojn kaj okcidentaj viroj ŝatas ĝin?
Tiam vi demandas kio estas malbona en tio? Mi diras al vi, ke ne ekzistas 99,99% libera elekto, sed ke en multaj kazoj malbonaj vivkondiĉoj signifas, ke tiu elekto devas esti farita. Kial vi opinias, ke tiom da tajlandaj virinoj serĉas "mee farang" kun la espero provizi pli bonan vivsituacion por si mem kaj sia familio. Ĉu ni faras tion kun sekso? Kiel ekonomia fakto? Ĉu nia korpo estas nemateria produkto komparebla al servo? Nun kiu estas la naivulo, kiu estas la hipokritulo? Aŭ ĉu se virinoj montriĝas inteligentaj, tiam oni nomas ilin saĝaj?
Kara Nang, mi pensas, ke multaj eŭropanoj rigardas Tajlandon kaj la tajlandojn (precipe la tajlandan virinon) kvazaŭ ĝi estus tute alia mondo... Mondo kie socio estas vere tute alia. Iuj rimarkos, ke la diferencoj ne estas tiom da 'kulturo', sed sociekonomiaj cirkonstancoj. Iuj ne ŝatos, se Tajlando kreskos pli al la nivelo de Okcidenta Eŭropo (malmultekosta paradizo malaperis). Kaj kelkaj el ili havas specon de traŭmato por "la fingro", kvazaŭ ene de la tajlanda socio ne ekzistas malkaŝa kaj vualita kritiko aŭ tute malestimo por, ekzemple, la laboro de bierknabinoj kaj aliaj en la distra industrio.
Kiel homoj kaj socio ni havas pli da similecoj ol diferencoj en miaj okuloj. Ie la etikedo 'tiel estas la tajlandanoj' (tre malsama, nekomprenebla) mi havas gravajn problemojn. Forprenu la leĝan egalecon kaj la sekurecajn retojn ĉi tie en Nederlando kaj tiam demandu vin kiom malsamaj Nederlando kaj la nederlandanoj ankoraŭ estus se homoj estus en la sama scenaro kiel Tajlando kaj la Tajlando. Sed kondamno kaj hipokriteco estas ho tiel facila. Meti vin en la ŝuojn de aliaj estas pli malfacila. Mi nur esperas, ke kun malgrandaj komprenoj pri la vivo de aliaj, almenaŭ io estas lernita.
Sekso vendas, ke homoj kaj kompanioj uzas sekson kaj sekseco estas nenio stranga. Ĉi tio okazas en la tuta mondo dum jaroj. Same kiel zorgoj pri sekseco. Do nenio, neniu 'kristana fingro' aŭ 'maldekstra fingro', La Budho parolis same bone pri la danĝero de volupto, io tiam (same kiel Oa kolero) estas obstaklo, kiun oni devas venki.
Mi havas la impreson, ke la uzo de volupto kaj sekseco en la laborejo en Tajlando (Sed ankaŭ aliloke, pensu pri Ameriko kaj iliaj Hooters) povas iri iom pli for ol en Eŭropo pro la laborrajtoj kaj kondiĉoj. Kun deca minimuma salajro, vi ne devas uzi vian korpon tiamaniere por ĉirkaŭiri iom normale. Kompreneble la ekvilibro kuŝas aliloke por ĉiuj, iuj ŝatas montri iom pli por pli da mono. Kiom da ĉi tiuj tajlandaj knabinoj ankoraŭ farus ĉi tiun laboron, se ili gajnus same multe da mono kun norma partatempa laboro kiel kelnerino aŭ kasisto? Sufiĉe por pagi por prizorgado, transporto, studŝarĝo kaj iom da eliro?
Tukta mem indikas ke ekzistas viroj kiuj iras tro malproksimen, kiuj ne rigardas ĝin kaj daŭre flirtas sed kiuj estas tuŝitaj aŭ transiras la limon laŭ iu alia maniero. La manaĝero jam starigas la stangon multe pli alte, ke tio estas parto de ĝi, se vi vestiĝas tiel. Plej supre de la arbo estas la ĉefministro, kiu iam rimarkis, ke se 'virinoj, kiuj vestiĝas sekse estas kiel dolĉaĵoj', sed ankaŭ ke seksperfortviktimoj kulpigis sin pro vestado de tro sekseca (li poste petis pardonon pro ofertita).
Por la plimulto el ni, utiligi aspekton kaj seksecon vere ne estas problemo, kvankam ni klare starigas la stalon aliloke. Dum vi ne estas en la pozicio, kie vi praktikas tiun ludon (aŭ dancas), estas facile juĝi kaj kondamni. Tial mi opiniis, ke estas tiel agrable, ke iu sinjorino mem iam parolis ĉi tie, kiel ŝi vidas la aferojn? Kial ŝi faras tion, kion ŝi faras? Mi lernas pli el tio ol tiu ĉagreno kaj riproĉo de homoj al aliaj grupoj.
Kara Rob, estas malkonvene, ke viroj en Eŭropo aŭ Usono subiĝu, se ili daŭre vidas virinojn kiel subjekton/objekton/parton de sia volupta sperto. Prave, ke en Nederlando oni uzas kiel ekzemplon tre konatan televidprogramon, ĉar li demandas 17-jaran knabinon pri ŝiaj mamoj. Ĉi tio estis antaŭ 20 jaroj! Sed ni nun parolas pri 2020. https://www.mediacourant.nl/2020/02/vieze-ivo-niehe-weer-viral-met-borstenvraag-britney/
Kial ni en Nederlando lernas pli bone konduti, ankaŭ kontraŭ la kontraŭa sekso, sed samtempe kredas, ke tiuj lecionoj ne bezonas esti propaganditaj en Tajlando?
Laŭ sperto mi povas diri, ke estas sufiĉe norma vivi nur super la enspezo.
Donu al dungitaro 9000 kaj ne sufiĉas, sed ĉe 30.000 XNUMX ankoraŭ estas tiel, ĉar tiam la multaj kreditkartoj kaŭzos problemojn.
Estas utopie pensi, ke bona salajro ne kaŭzas problemojn. Fakte, ili nur pligrandiĝas.
Eble pli da atento devus esti pagita al monaferoj en edukado aŭ en lernejo.
Kia sensenca komento pri tajlanda normala. Pensu, ke ĉie en la mondo produktoj havas prezojn de allogaj virinoj kaj viroj. Produktoj en ĉiuj areoj de ŝminko ĝis aŭtoj.
Rekte impliki prostituadon en artikolo pri bierknabinoj, dum vi povas nur konsideri tion honesta normala laboro, kvankam ŝi ne aspektas kiel venda reprezentanto kun kravato.
Ankaŭ ĉi tie la knabinoj elektas por si kaj akceptas la malavantaĝojn ĉar la avantaĝo foje povas esti pli granda.
Mi konas iun, kiu gajnis 17k monate dum 5-taga laborsemajno. Ne sufiĉis do aldonis ĉi tiun verkon.
Nun edziĝinta kaj en Svislando pro tiu partatempa kromlaboro.
Ili ĉiuj devus scii ĝin mem sed mi vere ne povas havi ajnan kompaton. Dum ne ekzistas bona leĝaro, estas risko, ke vi serĉas vin mem.
por akiri ĉi tiun laboron, plej multaj bierknabinoj unue devas dormi kun kontrolisto de la biermarko heineken ankaŭ estas kulpa pri tio estas komuna scio.
Jan Roosenburg, de kie vi ricevis tion? Mi mem laboris por la teamo de promocio de cigaredoj de Caballero dum jaro en 1980 kiel teamgvidanto pli ol 10 belaj knabinoj kaj neniam aŭdis tiajn sensencaĵojn de ili, ĉu eble estas deziro de la menso?
Ĝi estas referenco al misuzoj en Afriko. Sed diri, ke tio estis/estas ofta praktiko?! El la jenaj mi ne povas konkludi, ke ĉi tiu misuzo estas normo en Tajlando inter la bierknabinoj:
"La esplorado estis instigita de publikaĵoj de la nederlanda ĵurnalisto Olivier van Beemen. Li skribis en sia libro "Biero por Afriko, la plej bone konservita sekreto de Heineken", ke la bierknabinoj en afrikaj landoj estas regule mistraktataj. Laŭ Van Beemen, ili foje estas premataj por havi seksan kontakton kun klientoj kaj por dormi kun vendejestroj de Heineken kaj kunlaborantaro de la agentejoj al kiuj ili estas aligitaj".
https://www.trouw.nl/nieuws/heineken-erkent-misbruik-biermeisjes~bedecc02/
14.000 monate plus 1.000 semajne estas 18.000, nova Toyota Kiu estas freneza ĉi tie? Kaj ankaŭ iru al lernejo.
Vi ne povas vivi per 18.000 Baht monate kaj aĉeti novan aŭton kaj poste ankaŭ stiri ĝin. Ĉu vi ankoraŭ devas pagi doman lupagon por manĝaĵo kaj trinkakvo kaj elektro kaj tiuj knabinoj ne portas la saman robon dum 2 tagoj. Ŝminkaĵoj... kaj tiom da pliaj aferoj, por kiuj vi devas pagi
Estos iuj sponsoroj implikitaj.
Mi ĵus serĉis ĝin Rene..
La Yaris kostas kun daŭro de 7 jaroj, kio estas kutima ĉi tie.
5700 Baht monate.
Se vi preferas pagi ĝin en 4 jaroj, 9500 Baht..
Por daŭre aspekti bela - ankaŭ longtempe - necesas fari konsiderindajn investojn: ĉiujara plastika kirurgio, monataj plenigaĵoj kaj ĉiutagaj ŝminkaj produktoj kaj frizistaj vizitoj, sen paroli pri vestaĵoj.
Pro la granda ekonomia malegaleco en Tajlando, nur la riĉuloj en ĉiuj ĉi industrioj profitas de ĉiuj ĉi tiuj elspezoj. Estas afliktige vidi, ke ĉi tiuj belulinoj (kvankam ili gajnas 15.000 Vespertojn monate post diplomiĝo) financas sian propran seksisman aliron.
En ĉi tiu lando, kiu estas karakterizata de tre grandaj sociaj kaj ekonomiaj diferencoj, sekso ankoraŭ multe rilatas al potenco kaj prestiĝo (por viroj) kaj mono (por virinoj). Am-afero estas malfacile trovebla.
Kio koncernas min, multaj laboroj estas superfluaj kaj certe ne necesaj. Tiel funkcias ĉi tiu bierlobio. Ĝi nur bredas pli da alkoholuloj kaj jam estas pli ol sufiĉe da ili sur ĉi tiu planedo. Mi ŝatas vidi la virinojn sed respektas ilin pli ol nur vidi ilin kiel seksallogajn virinojn, kiuj devas gajni sian monon per patosa ekrano. Povas esti nur mi, sed kiam mi manĝas ĉe tablo en restoracio, mi volas sidi tie trankvile sen esti ĝenata de ĉiaj vendistoj kaj insistemaj biersinjoroj. Mi povas mem verŝi mian glason kaj fari tion laŭ mia propra rapideco. La koncernataj sinjorinoj kaj certe iliaj estroj ne okupiĝas pri la kliento kaj lia sano. Mono en la tirkesto estas ilia devizo. Por mi ĉio havas limon kaj ankaŭ kun tablomaniero.
La plej grava estas ĉi tio: kiam ni donas opinion pri konduto kaj situacioj en Tajlando, ni ĉiam aŭskultu, kion diras la koncernatoj, la tajanoj mem pri tio. Tion diras al ni ĉi tie Rob V. Sen ĉi tiu scio, nia juĝo restas tre misa.
Alia ekzemplo estas prostituado. Kiom ofte vi aŭdas, ke ĝi estas facila laboro, bone gajnita kaj tute libervola. La prostituitinoj mem ofte rakontas alian historion. Ni bezonas tiun voĉon.
Ĉiujare ni organizas grandan Tajlan Eventon en Belgio kun dancaj kaj manĝbudoj por projektoj en Tajlando.
Ni nur vendas Chang-bieron kaj ni povas uzi la sunombrelojn kaj iujn aliajn atributojn de Chang.
Ĉu iu povas diri al mi ĉu estas ebleco aĉeti aŭ lui la vestaĵojn de la bierknabinoj kaj kie ni kontaktu se necese.
Saluton
sinceraj
Frank,
Ĉu vi eble havas interretan retejon, por ke ni mem povu observi ĝin.
Kia diskuto ĉi tie pri kelkaj virinoj, kiuj laboras por kompanio kaj reklamas siajn produktojn. Ĉe ĉiu aŭtospektaklo kaj aliaj eventoj vi havas la saman specon de virinoj (kaj viroj) farantaj tion.
Poste la analizo pri la psiko de tiuj sinjorinoj. Kompreneble ili ofte estas pli inteligentaj ol la averaĝaj sinjorinoj de tiu aĝo, ĉar ĝi ankaŭ alportas kapablojn por trakti klientojn. Oni devus ankaŭ delonge scii, ke multaj, precipe en tiu aĝo, estas studentoj, kiuj volas perlabori ion kroman.
Mi ankaŭ aŭdis multajn antaŭjuĝojn pri mia laboro kaj en iuj platformoj de sociaj amaskomunikiloj (kiel Quora) vi surprizus kion iuj homoj pensas pri la flugteamo. Precipe tiuj, kiuj mem ne havas tre altan edukadon, faras la plej malestimajn rimarkojn.
Ankaŭ estas homoj en mia profesia sektoro, kiuj diplomiĝis aŭ kiuj faris tute alian tipon de laboro. Kompreneble mi ankaŭ havis kolegojn, kiuj apenaŭ plenumis la minimumajn postulojn, sed la plimulto estis inteligentaj homoj.
Mi rimarkas tion eĉ pli nun post dek jaroj en Tajlando kaj esti for de mia kajta mondo. Eble ankaŭ estas mi, sed la sensencaĵoj, kiujn mi ofte aŭdas en mia ĉiutaga medio, kaj la stultaj aferoj, kiujn mi legas en sociaj retoj, foje vere igas min maltrafi mian iaman laboron kiel administranto. Mi ne diras, ke ni estis superinteligentaj homoj, sed mi scias, ke laŭ la elekto de niaj dungantoj, ni estis kaj daŭre estas grupo kiu estas super mezumo en inteligenteco. Precipe en la socia kaj komunika kampo.
La bierknabinoj ne estas multe malsamaj tiurilate. Vi ne povas preni stultajn knabinojn por tio. Ili devas trakti homojn en maniero utila por kompanio...
Kaj finfine... ni eksterlandanoj en Tajlando ne ĉiam devas pensi, ke ĉio estas farita por ni. La plej granda grupo de klientoj daŭre estas la propraj loĝantoj de Tajlando. Ni estas nur malgranda guto kaj estas vere nenio en lando de 74 milionoj da loĝantoj.
Klare pensdiferenco.
Kial ĉi tiuj knabinoj ne devus preni normalan partatempan laboron.
Kiam mi rigardas la nederlandajn studentojn, la plimulto el ili havas partatempan laboron en la gastama industrio, ĉe la superbazaro, ĉe la poŝtejo,
Multaj havas studŝuldon de 10.000 Eŭroj kaj pli.
Ŝajne ĝi estas elektita por gajni pli da mono en facila maniero irante ien en la servo en mallonga jupo kaj uzante seksecan aspekton kaj gajnante pli ol kun regula flanka laboro.
Vi ne aŭdas eksterlandan plendi pri malbonaj laborkondiĉoj, malbonaj pagoj, longaj labortempoj kaj malbonaj sociaj provizoj en fabrikoj.
Ne, pri mallongaj jupoj ĉe dungitoj en restoracioj kaj bierejoj, tio havas la atenton.
Moderiganto: Bonvolu provizi fonton por via deklaro.
Ĉu ĉio ĉi ankoraŭ estas problemo subkontraktanta junajn knabinojn kun BMI de BMI?
La fraŭlinoj povas esti klasifikitaj kiel unu el la malpermesitaj reguloj en ĉi tiu sekcio 32 kondiĉe ke ili portas rekoneblajn nomojn aŭ emblemojn sur vestaĵo.
Kompreneble, "neŭtrala" vestaĵo estas permesita kiel animacia sinjorino kaj tiam la reguloj ofte estas laŭ la bontrovo de la dunganto kaj antaŭ aŭ post horoj laŭ via propra bontrovo.
Ĉu ili ankoraŭ ricevas tiun belan enspezon, estas alia rakonto.
Laŭ Sekcio 32 de la Alkohola Trinkaĵa Kontrolo-Leĝo, alkoholaĵoj eble ne estas reklamitaj laŭ iu maniero, kiu rekte aŭ nerekte postulas avantaĝojn aŭ antaŭenigas ilian konsumon, kaj eble ne montras la produkton aŭ ĝian pakaĵon.
Ligilo sinjoroj https://royalcoastreview.com/2020/07/thailand-alcohol-promotion-laws-facebook-user-alert/
Mi faris unufoje en Pattaya. Trinkejo kun ĉirkaŭ 7 virinoj.
Plej multaj el ili malmulte aŭ neniu parolis la anglan, sed ŝatis ĝin.
Sukcesa vespero kontraŭ 38 eŭroj kun 7 virinoj, jes ankaŭ ili trinkis kompreneble, sed neniu alkoholo.
Ĉio estis bonorde konservita kaj oni volis bieron, kiun oni bele petis al mi, cetere oni petis ĉion. Malgranda petolado, mokado, stulta ludo, sed jes estis amuze.
Moderisto: tiu okazaĵo de la sinjorino kiu povis piedbati keston jam estis sur TB, do malnova novaĵo.