La ekskludo kaj stigmatigo de homoj kun HIV en tajlanda socio
(Koy_Hipster / Shutterstock.com)
Tajlando atingis multon en la kampo de HIV en la lastaj jardekoj, sed ankoraŭ ekzistas socia stigmato ĉirkaŭ homoj kiuj estas infektitaj kun HIV. La Isaan Record intervjuis du homojn, kiuj traktas ĉi tion ĉiutage. En ĉi tiu peco mallonga resumo de homoj, kiuj esperas ŝanĝi la komprenon de la socio.
La sonĝo de junulo infektita por HIV
Prenu Phie (พี), la pseŭdonimon de 22-jaraĝa jurstudanto kiu esperas iĝi juĝisto unun tagon. Bedaŭrinde por Phie, la sonĝo ne povas realiĝi nuntempe, ĉar Phie havas HIV. Lia espero estas, ke iam la justico ankaŭ akceptos homojn kiel li kaj traktos lin kiel egalan homon. Li esperas, ke per sia rakonto li povas kaŭzi iun ŝanĝon, fari ion pri la longa listo de antaŭjuĝoj kaj miskomprenoj kiujn homoj havas pri HIV. Ekzemple, li kritikas la santeston, kiu estas postulata por multaj postenoj, kio en la praktiko signifas ke kiam HIV-infekto estas diagnozita, la kandidato ofte ne estas dungita. Hodiaŭ, danke al nova teknologio, la HIV-viruso povas esti efike traktita, sed tio ŝajnas esti malmulte efiko al la publika opinio. La socia stigmato ĉirkaŭ HIV venas de amaskomunikiloj troigoj, kiuj portretas HIV kiel mortiga kaj nekuracebla malsano, danĝera transdonebla viruso.
“Mi ne kuraĝis diri al iu ajn, ke mi havas la viruson, ĉar iuj homoj simple ne povas trakti ĝin. Kiam mi estas kun amikoj, mi ne povas preni miajn pilolojn, kvankam mi devas preni ilin nur unufoje tage. Miaj amikoj eble demandos min, kio estas tiuj piloloj kaj aĵoj. Do mi glutas ilin sur la necesejo, ĉar mi neniam rakontis al miaj amikoj pri la viruso. Mi timas, ke ili ne povas trakti ĝin. Mi ne volas perdi miajn amikojn,” li diras per trankvila sed iomete malĝoja tono.
Li parolis pri tio nur al la plej proksimaj al li: „Mi ne diris al miaj plej bonaj amikoj, sed mi diris al mia eks. Li studis medicinon kaj komprenis, ke la malsano ne estas facile transdoni al aliaj. Mi prenas medikamentojn de kiam mi estis malgranda, do la nivelo de virusaj partikloj estas minimuma ĉe mi."
Ekde la 4de mezlerneja klaso (มัธยม 4, Matthayom 4), Phie estas aktive engaĝita pri politikaj aferoj kaj P sekvas la novaĵojn. Tiel li konstatis, ke Tajlando estas en krizo: “Mi pensas, ke Tajlando estas putra lando. Tio vekis mian intereson pri la jura sistemo kaj la ideo, ke iam mi povus ŝanĝi tion. Se mi havus ajnan respondecon en la sistemo, mi ne farus aferojn, kiujn mi malaprobas. Do mi koncentriĝis pri studado de juro. Mi esperas, ke mi povos atingi objektivan juĝon kaj verdikton, sen maljustaj aŭ koruptaj praktikoj. Mi volas fari socion en io pli bona”.
Ĉi tio igis Phie studi juron, sed kun la testoj pri HIV, laboro kiel juĝisto ŝajnas neebla. “Mi pripensas, mi havas sonĝon, revon por kiu mi volas batali, sed mi ankaŭ sentas, ke mi ne estas traktata juste. Ĉi tiu obstaklo en mia estonteco. Kiam mi pensas pri tio, mi foje ploras. Kiel la aferoj staras, mi ne povas helpi. Multaj homoj kun HIV estis petitaj forlasi siajn laborpostenojn kiel rezulto de sankontrolo. Ankaŭ okazis procesoj, kaj tiuj kazoj eĉ estas venkitaj, sed tiuj homoj ankoraŭ ne reakiras sian laboron... Ĉiuj estas egalaj, sendepende de sekso aŭ nacieco. Se ĝi ne influas vian laboron, tiam tiaj faktoroj ne devus ludi rolon. Neniu devus sperti diskriminacion”.
Apiwat, prezidanto de la HIV/aidosa reto
La Isaan Rekordo ankaŭ parolis kun Apiwat Kwangkaew (อภิวัฒน์ กวางแก้ว, À-phíe-wát Kwaang-kâew), la prezidanto de la tajlanda Reto por HIV/AIDS Positive People. Apiwat konfirmas, ke ekzistas stigmato dum jardekoj. Fariĝis tute normale por multaj kompanioj kaj organizoj postuli sangokontrolon kiam kandidatiĝas por laboro aŭ faras enirteston. Testi HIV-pozitivon estas tiam kialo por rifuzi iun, eĉ se tio malobservas bazajn rajtojn. Laborante per civilaj grupoj pri nova leĝaro, la espero estas ke io povas esti farita pri ĝi. Sed estas ankoraŭ longa vojo por iri.
Multaj organizoj postulas testi pri HIV, precipe en la publika sektoro. Apiwat estas tre seniluziigita, ke sekcioj ene de la juĝistaro, polico kaj armeo daŭre postulas sangokontrolon. "Sendepende de la statuso de ilia HIV-malsano, ĉi tiuj homoj estas rifuzataj posteno. Eĉ se la malsano plejparte retiriĝis aŭ se iu estas traktata kaj la HIV-malsano ne plu estas transdonebla. Ne estas kialo rifuzi tiajn kandidatojn. Firmaoj diras, ke sangokontrolo estas simple necesa, sed kial mi volas demandi ilin? Ĉar tiuj kompanioj suferas de antaŭjuĝo, ĉu ne? Ĉu vi devus juĝi homojn laŭ iliaj kapabloj aŭ ilia sangokontrolo?"
"La sanministro iam diris, ke neniu agentejo, publika aŭ privata, inkluzive de laboratorioj kaj klinikoj, rajtas testi sangon pri HIV kaj dividi tiujn rezultojn kun tria partio. Tio estas kontraŭ etiko. Tiam tiu ĉi stato provizore ĉesis, sed intertempe ĝi revenis diskrete kaj ŝtele. Io devas esti farita pri ĉi tio, ĉi tio devas ĉesi."
Eĉ se la leĝo estas ŝanĝita, estas ankoraŭ problemoj en ludo: “la leĝo estas ilo por administri la sistemon kaj politikon. Sed koncerne la sintenojn de homoj, kompreno ankoraŭ devas esti atingita. Ni devas fari ion pri la etoso kaj komunikado. Mi pensas, ke ĝi iom pliboniĝas, ĉar la mortoj por aidoso malpliiĝas. Kaj ni nun havas publikan sanservon, ĉiu, kiu infektiĝas, povas esti helpita tuj. Ni devas konsciigi pri ĉi tia afero, kun pli da kompreno estas malpli da timo. Timo kondukas al diskriminacio kaj ekskludo, la malobservo de homaj rajtoj, sen ke homoj tion rimarkas. Tio devas ŝanĝi. “
***
Fine, kelkaj ciferoj: en 2020, estis ĉirkaŭ 500 mil homoj en Tajlando kun HIV-infekto, kiu estas preskaŭ 1% de la loĝantaro. Ĉiujare 12 mil loĝantoj mortas pro aidoso. Fonto kaj pliaj ciferoj, vidu: UNAIDOS
Por la kompletaj intervjuoj kun ĉi tiuj du homoj, vidu la Isaan Record:
- https://theisaanrecord.co/2021/11/16/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng/
- https://theisaanrecord.co/2021/11/23/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng-2/
Vidu ankaŭ profilon pli frue en Thailandblog pri Mechai Viravaidya (Sinjoro Kondom), la viro kiu antaŭ jaroj elpensis la problemon de HIV/aidoso en speciala maniero:
En Tajlando preskaŭ 1 procento, en NL ĝi estas pli ol 0,1 procento. Ĉu tio estas pro la informoj? Aŭ pro la malriĉeco en Tajlando, kio signifas, ke homoj eble ne povas aĉeti kaŭĉukojn?
Mi memoras de unu el miaj unuaj vojaĝoj en Tajlando, antaŭ pli ol 30 jaroj, ke en malproksimaj vilaĝoj en la regiono de Mae Hong Son mi jam renkontis konscion pri aidoso sur afiŝoj en la publika spaco kaj sur bildstrioj en amaskomunikiloj kiuj indikis ke vi estas bova se vi ne uzas kaŭĉukon.
La stigmo povas resti dum longa tempo, bedaŭrinde.
Mi pensas, ke ĝi estas pro la sinteno/kulturo de la tajlanda popolo kombinita kun malbona edukado kaj manka edukado.
vi ankaŭ povas vidi tion en la konduto en trafiko en Tajlando por fari la vojon nesekura sen kasko al granda rapideco sur siaj malpezaj moraj bicikloj.
Ne vane ĝi estas la dua lando en la mondo kun la plej grandaj trafikaj viktimoj.
Troa trinkkonsumo kaj poste reeniri la aŭton aŭ motorciklon estas alia ekzemplo.
Neniu konscio pri la sekvoj de la agoj faritaj.
Krome, parto de la loĝantaro ne kompletigas aŭ ne finis sian edukadon kaj preferas ripozi kun amikoj.
Por mi ĉi tio estas rakonto pri kokido kaj ovo.
Mi konas kelkajn kaj eble estus pli oportune, se ili rakontas la historion, ke ili havas HIV anstataŭ timi, ke vi perdos amikojn, kiel en la rakonto. Tiuj estas bonaj amikoj.
El la kazoj, kiujn mi konas, mi pensis, ke estas freneze, ke eksedziĝinta paro estis ambaŭ infektitaj kaj la novaj partneroj ankoraŭ nenion sciis jarojn poste. Estas ja kutimo por multaj ne diri verojn aŭ mem vidi, nur finiĝi en la viktimrolo kaj tiam oni ricevas norman malfidon en socio ĉar ĝi estas ripetiĝanta fenomeno. La eksterulo trovas tion malĝoja vidi, do ni povas renkonti ĉi tiun tipon de raportado eĉ pli ofte en la diversaj retejoj en la venontaj 10 jaroj, ĉar ĉio restas senŝanĝa intertempe.
Reteni la veron estas konata fenomeno en Tajlando.
Homoj ne ŝatas elmontri siajn sentojn kaj timi reagojn de aliaj.
Mi sekvas la televidan programon Chang ĉe la loka Amsterdama televidkanalo AT5 kun granda plezuro.
Unika por multe pli bone kompreni la tajlandan socion per la demandoj de ĉi tiu nederlanda ĉina junulo, kiu ŝajne havas multajn similecojn kun la ĉina kulturo.
Mi ne volas tro ĝeneraligi, sed ĝenerale tajanoj emas adapti la veron al tio, kio estas socie dezirinda. Se la vero ne estas sanook, tiam vi faras ĝin sanook, ĉar laŭ la kredo de tajo li faras al vi servon rakontante la rakonton tiel, kiel li opinias, ke vi volas aŭdi ĝin, tiam tiel, ke li ne estos. profitita.eliras. HIV certe ne estas sanook. Grava malavantaĝo de ĉi tio estas, ke ĉio estas enboteligita kaj vi sopiras la krizhelpon, kiu venas kun kundivido de via rakonto. Aliflanke ili havas malpli da psikiatroj en Tajlando ol en Nederlando, do eble ne estas tro malbone. Devus esti esploro pri tio se ĝi ne estas jam.
Bram,
Tute konsentas kun via rakonto pri alĝustigo de la vero al tio, kio estas socie dezirinda.,
Ili ja havas malpli da psikiatroj kaj malpli da fizioterapiistoj en Tajlando.
Ĉi tio ne signifas, ke la problemoj ne ekzistas.
La homoj kun psikiatriaj problemoj estas tenataj hejme kaj ne forlasas la domon.
Tial nevidebla al la ekstera mondo.
Tajlando havas sufiĉe grandan nombron da homoj kun psikiatriaj problemoj
koncerne menshigienon en Tajlando, vidu la artikolon malsupre.
https://www.bangkokpost.com/learning/advanced/314017/mental-health-neglected-in-thailand
Persone, mi opinias, ke HIV ĉiuokaze havas stigmon alfiksita, ankaŭ, eble en pli malgranda mezuro, en nia eta lando...
Certe, sed ĝi ankaŭ koncernas la limigajn leĝojn kaj regularojn bazitajn sur ĝi.
Kara Tina,
"La sanministro iam diris, ke neniu agentejo, publika aŭ privata, inkluzive de laboratorioj kaj klinikoj, rajtas testi sangon por HIV kaj dividi tiujn rezultojn kun tria partio."
Kiu leĝo aŭ regularo estas restrikta?
Ankaŭ necesas sangokontrolo por laborpermeso, sed ne por HIV. Kiuj fontoj estas viaj, kiuj bedaŭrinde ne samas al la reala realaĵo?
Fremduloj, kiuj petas vekpermesilon en Tajlando, ofte devas montri negativan HIV-teston. Kaj, kiel la afiŝado montras, ofte ankaŭ kun akcepto al universitato aŭ alia edukado. Tio estas la realo.
Kion mi volas diri estas, ke stigmo ĝenas sed ne ĉiam kondukas al ekskludo. Kelkfoje ĝi faras kaj tio eĉ plimalbonigas ĝin.
Tino,
Vi ne devus paroli sensencaĵon. Mi plilongigis mian laborpermeson en Bangkok dum 9 jaroj kaj HIV ne estas parto de ĝi. Kiel iama loĝanto, vi ankaŭ devus scii tion.
Por laboroj en edukado tia ĉiujara nova deklaro estas nepra.
Propra sperto de la lastaj 14 jaroj.
La lernejo petos tion, sed ĝi ne estas postulo por laborpermeso. Tjob!