Dokumenta Bangkok-knabino (vidbendo)
Bangkok Girl estas dokumenta filmo de 2002. La rakonto en ĉi tiu video temas pri 19-jaraĝa virino kiu, kiel multaj aliaj, finiĝas en la nokta vivo de Bangkok serĉante feliĉon kaj pli bonan vivon.
La dokumenta filmo "Bangkok Girl" (2002) estas kanada produktado reĝisorita fare de Jordan Clark. Ĉi tiu filmo ofertas intiman rigardon al la vivo de juna tajlanda virino nomita Pla, kaj ŝiaj interagoj kun eksterlandaj turistoj en la grandurbo de Bangkok. La dokumentario elstarigas la kompleksan kaj ofte kontestatan temon de seksa turismo en Tajlando, kvankam Pla mem ne estas rekte implikita en la industrio.
Per la lenso de la fotilo, ni ekvidas la defiojn, revojn kaj ambiciojn de Pla, same kiel la sociekonomiajn premojn, kiujn ŝi alfrontas. La filmo pridubas la etikajn dilemojn asociitajn kun turismo en evolulandoj, precipe en industrio ofte asociita kun ekspluato.
Oni devas rimarki, ke "Bangkok Girl" estis la temo de iuj kritikoj. Kelkaj argumentas ke la filmo donas unuflankan, okcidentan vidon de la temo kaj povas tial pentri nekompletan aŭ eĉ distorditan bildon de la komplekseco de vivo por virinoj kiel Pla en Bangkok.
Tamen, la dokumentario disponigas utilan deirpunkton por diskutoj pri seksa turismo, ekonomia malegaleco kaj la sekvoj de tutmondiĝo en landoj kiel Tajlando.
Video Bangkok Girl
Spektu la dokumentaron sube:
estas impona filmo
Kia bela dokumenta filmo, tiel dolĉa bela knabino, bedaŭrinde ĉi tiu rakonto povas validi por la miloj da trinkejaj knabinoj.
Bela kortuŝa dokumenta filmo pri la malĝoja ekzisto de unu el la - bedaŭrinde - multaj junaj knabinoj en Tajlando. Pla ne plu estas, sed ŝia loko baldaŭ estos prenita de la sekva viktimo, kiu ankaŭ havas la esperon gajni iom da mono kaj/aŭ renkonti bonan "farangon". Bedaŭrinde, ili iras al malĝustaj lokoj por tio. Plej multaj "farang" kiuj venas tien havas severe pinĉan tranĉon kaj tial ne estas tre flekseblaj. Tio ankaŭ estas la kialo, kial ili ekloĝas en ĉi tiaj lokoj. La videblaj sinjoroj en la dokumenta filmo estis ankaŭ kortuŝa ekzemplo de tio, kion mi ĉiam diris: Ĉiuj viroj, kiuj en la Okcidento estas ignorataj eĉ per maljunula biciklo. Krom la prezo, ĉi tio ankaŭ estas unu el la kialoj, kial ili venas al ĉi tiaj lokoj.
Estas unu el la kialoj, ke mi evitas tiajn lokojn eĉ pli ol la pesto. Kun ĉiu vizito vi eternigas ĉi tiajn ekscesojn. Devas esti io tre malĝusta en via supraetaĝa ĉambro se vi ignoras tion aŭ ne vidas ĝin.
Mi konsentas kun vi Hans. Estas tro facile kunigi vizitantojn kaj dungitojn en tia ordo kiel unu granda besta intenco de profitantoj, kiuj kaŭzas multajn viktimojn. La brita instruisto ŝajnas tia dereligita, patosa (alkohola?) tipo kun malmulte da respekto al siaj kunhomoj kaj tial meritas malmulte (eĉ malpli?) respekton mem. Sed ankaŭ decaj homoj venas tien, nur por biero, naĝejo, babilado aŭ eĉ por distra vespero, sed kiuj traktas tie homojn dece kaj respektoplene.
Sed eble la punkto de Bakĥo estas, ke decaj homoj sur ĉi tiu tero povas renkontiĝi ankaŭ aliloke en iomete alia medio ("normala" drinkejo?) sed tio ne malaperigas la kompatindajn tipojn. Ili serĉas sian distron aliloke, pli profunde subtere en malbonaj masaĝaj salonoj aŭ malantaŭaj ĉambroj. Kaj ĉiam estos sinjorinoj kaj sinjoroj proponantaj siajn servojn. Prostituado estas malpermesita en pluraj landoj, sed la naŭzaj ekspluatantoj, dereligitaj klientoj kaj prostituitinoj (m/f) daŭre ekzistas. Kaj en la malantaŭaj stratetoj la aferoj vere ne pliboniĝas... Tiam mi preferus vidi aferojn pli malfermitaj kaj prefere leĝigitaj. Miaopinie, ankoraŭ ekzistas ebleco, ke vi povas identigi dereligitajn klientojn kaj servoprovizantojn kiel aŭtoritaton (polico, kriz-servoj, ktp.) kaj interveni. Ĉu helpus, se aŭtoritato vokus homon kiel la angla instruisto pri lia konduto? Ke li rajtas amuziĝi, sed ke lia sinteno estas tre malĝentila... Aŭ eble li bezonas helpon pri alkoholproblemo. Mi ne kuraĝas diri tion, iuj homoj ne havos en sia naturo zorgi pri sia kunulo, sed vi vere ne povas malhelpi tiujn aĉajn homojn traktante malkaŝe laŭleĝan/kontraŭleĝan prostituadon.
Koncerne al la dokumenta filmo: la dezajno estas bela, kvankam vi povas havi iujn kritikojn pri la ekzekuto. Ĝi estis klare farita laŭ buĝeto, ne teknika kaj kvalita turneo de forto. Ekzemple, la fotila laboro estas "iom malpli" kaj la produktoro foje estas tre insistema. Liaj intencoj kaj demandoj sonas sinceraj, sed la maniero kiel li demandas foje estas tro alfrontema. Pla ankaŭ montras foje, ke ŝi estas malkomforta, ne nur laŭ sia vivsperto sed ankaŭ la fakto, ke la farinto faras la demandon en la taŭga maniero. Ne utilas demandi tro da demandoj, se homoj ne elpensas rakonton memstare. Ekzemple, mi scivolas ĉu Pla ne iris kun klientoj antaŭ ol la dokumentaristo renkontis ŝin. Eble, eble ne, ni neniam scios.
Estas multaj malĝojaj rakontoj malantaŭ la senfrukta mondo de prostituado en Tajlando kaj ĉie en la mondo. Verŝajne estos ankaŭ belaj rakontoj de tiuj, al kiuj estis ŝparitaj tiaj suferoj – eĉ en la ĝusta tempo. Mi pensas, ke ne estas io malbona en la prostituado mem, se du plenkreskuloj interkonsentas kune kun plena kompreno kaj sincereco, vi kiel eksterulo havas nenion por malhelpi ĝin. La foje malĝoja realaĵo, kiu kaŝas sin en la sektoro, estas io, al kiu espereble ĉiu normala homo volas ĉesigi. Fino de malespero kaj maljusto, kiuj igas homojn fari aferojn kiel vendi siajn korpojn, drogkuradon aŭ similajn praktikojn ĉar ĝi estas aŭ ŝajnas esti la sola eliro. Sed portreti ĉiujn aŭ eĉ la vastan plimulton de la viroj kaj virinoj, kiujn vi renkontas en trinkejoj, ktp., kiel aŭ viktimoj (servoprovizantoj) aŭ krimintoj (klientoj)? Tio vere iras tro malproksimen por mi.
Mi guglis kaj trovis onidirojn, ke Pla feliĉe ankoraŭ vivas kaj vivas en Eŭropo. Ke la kialo de ŝia "morto" estus eskapi la MIB (viro en nigra, la tajlanda politikisto), aŭ la dokumentaristo aŭ eĉ (mi ne pensas tiel) kun la scio de la dokumentaristo por ekstra dramo. Mi esperas, ke la onidiroj estas veraj, sed kiu scias? Vidu ankaŭ ĉi tiun intervjuon kun la kreinto: http://www.thethailandlife.com/interview-jordan-clark-producer-director-bangkok-girl
Tamen, la rakonto de Pla restas kapta kaj kortuŝa, eĉ se vi scias, ke ŝi ne diris la tutan veron kaj la kreinto ne povis portreti la tutan veron kaj kompleksecon de la vivo de Pla. Ĝi ankoraŭ ofertas belan komprenon (kun la emfazo de -je). Entute bonega vido, unu kahelo, unu perspektivo pri unu vivo en ĉi tiu granda mondo, la granda, kompleksa mozaiko de vivo.
Kara Hans, via respondo taŭgas en la kunteksto de la unua alineo en via propra respondo.
Se la domreguloj de ĉi tiu blogo inkludus, ke oni devas proponi pardonpeton por ĉiu - laŭ la opinio de aliaj - nekvalifikita deklaro, tiu ĉi blogo pli bone estus nomita "apologia blogo". En la kunteksto de "legu tion, kion vi volas legi" kaj "surmeti la sandalon kiam ĝi taŭgas", mi ne intencis respondi al via voko.
Mi skribis antaŭe, ke mi estas malproksime de morala kavaliro aŭ dececa misiisto. Ankaŭ mi havas nenion kontraŭ prostituado! Se du plenkreskuloj povas interkonsenti pri komerca interkonsento kiu profitigas ambaŭ partiojn, estas nenio malbona kun tio.
Tamen ni ĉi tie parolas pri io tute alia, nome ekspluatado! Kaj jes, mi havas opinion pri tio. Fakte, mi tion kondamnas! Kiel dirite en la dokumenta filmo kaj citita de vi, ĉi tio tro ofte estas malgravigita kaj/aŭ ne vidata pro hipokriteco kaj/aŭ memintereso.
La granda plimulto de ĉi tiuj sinjorinoj estas en (negativa) spiralo. Ili ricevas - la vorto gajni estus mislokigita - tro malmulte por konstrui decan vivon. Krome, ili havas nenian ajn rajtojn kaj tion danke profitas "kliento", "dunganto" kaj la polico. La sinjorinoj ofte estas forigitaj per juda pinto, por kiu vi eĉ ne estos rigardata de la sekva plej bona heroinprostituitino malantaŭ CS Amsterdamo, des malpli serioze! Ne utilas protesti, ĉar tiam vi aŭ perdos vian laboron aŭ vi havos la policon sur via tegmento! Tio estis ankaŭ klare montrita en la dokumenta filmo!
Mi evitas tiajn lokojn kiel la pesto! Mi ne volas kontribui eĉ unu bahton al ĉi tiu malĝojo kaj eternigi ĝin; ĉar tion vi faras kiel vizitanto. Ne granda aŭ tro malfacila tasko, ĉar mi ne sentas min hejme, por diri almenaŭ, kun la ordinara ulo (vidu dokumentarion: boatfestgasto kaj angla “instruisto”), kiu frekventas tiajn okazojn. La memproklamitaj "dececo-kanajloj", kiuj faras ĉi tion malgravigon aŭ ne volas vidi la problemon pro hipokriteco aŭ memintereso. Mi preferas ne fermi la okulojn kaj ĉiukaze ankoraŭ fari tre malgrandan kontribuon; ankaŭ kun miaj reagoj!
Tamen, mi ne petos vin kaj vian edzinon pikitan viandbulon en ĉi tiaj okazoj, se vi sentas vin feliĉa pri ĝi!
Multaj aferoj estas denove enmetataj en mian buŝon, kiujn mi ne diris, aŭ ĉi-kaze ne skribis. Sed nu, atente legi kaj precipe kompreni tion, kio estas skribita, ofte montriĝas malfacila. La sama ĉi tie!
Mi ŝatus komenci esprimante mian grandan dankon al la moderanto. Taksi ĉiun respondon laŭ ĝia domregula merito estas fakte ne facila tasko. Precipe en diskutoj kiel tiu ĉi supre, kiuj foje implikas ludi per vortoj, tio postulas la necesan metio. Chapeau!!
Krome, mi ŝatus lasi tiel, ĉar la substantiva valoro de plua diskuto nur neas la klare videblan suferon en la dokumenta filmo. Tion jam estis avertita en la dokumenta filmo per la teksto "malgravigi kaj ne voli vidi pro hipokriteco kaj memintereso". En ĉi tiu kazo, kiom mi koncernas, egalas egala!
Kara Kees, malriĉeco ja estas la fundamento de ĉi tiu mizero. Tio estas kio tiel malĝojigas, ĉar malriĉecon ankaŭ ekspluatas la drinkejposedantoj kaj ilia klientaro. Ili tre konscias pri tio, ke ĉi tiuj sinjorinoj ne havas kien iri.
Mi konas rakontojn pri sinjorinoj, kiuj estis elĵetitaj sur la straton kun juda pinto (aŭ nenio) post servoj faritaj. Kiam ili komentas, la "kliento" transdonas ilin al la polico tra la drinkejo aŭ hotelo por kontraŭleĝa prostituado. La sekvoj estas klaraj!
Forigi ĉi tiun problemon estos malfacila pro la multaj financaj interesoj implikitaj, sed ĉiu iomete helpas; do ankaŭ respondu al blogo tia, eĉ se nur por provizi la ĝustan bildon.
Bedaŭrinde, multaj turnas la okulojn al ĉi tiu problemo. Kompreneble pro memintereso, ĉar estas agrable por la egoo, kiam oni denove estas karesata de juna, bela knabino, pri kiu oni antaŭe nur kuraĝis revi.
Bela kortuŝa filmo kaj kia domaĝo, ke tia knabino, kiu jam havis tro da mizero en sia vivo en ĉi tiu aĝo, devis morti tiel juna. Mi vere sidas ĉi tie kun larmoj en la okuloj post vidi ĉi tiun filmon.
Bedaŭrinde, ĝi ne estas memstara rakonto. Mi havis multajn konversaciojn kun tajlandaj servistinoj kaj bedaŭrinde ili ofte estas premataj de hejmo por vivi en ĉi tiu industrio. Mi konas knabinon, kiu, se ŝi ne transdonis sufiĉe da mono al la familio fine de la monato, ŝia frato venis viziti kaj li tiam donis al ŝi grandan baton. Kaj vidi Pla en ĉi tiu filmo igis min deziri renkonti ŝin kaj helpi ŝin, kiel mi povis fari kun du el miaj tajlandaj amikoj. Bedaŭrinde, tio ne plu eblas ĉe Pla. R.I.P. Pla!!
Pon kaj mi spektis la videon kune.
Kia knabino. Vi dezirus, ke ŝi estu via Filino kaj zorgu pri ŝi.
Vi esperas, ke la video montras survoje, ke ŝi estos en ordo.
Ni estis ŝokitaj, ni devis denove aŭskulti ĝin kaj esperis, ke ni ne ĝuste aŭdis ĝin.
Mia Dio knabino, kion ni povas fari nun, kion ni povas fari nun?
Mi tiom esperas, ke la ĉielo ekzistas por vi. Tiam vi certe estos tie. Tiam vi trovos tie vian feliĉon
kion vi devis malhavi ĉi tie en via tre mallonga vivo.
Kiel mi dezirus, ke mi povus diri ion nun.Bonan sorton, kami-ro
Pon kaj Kees
Kapta dokumenta filmo! La knabino daŭre ridetas, sed dum la rideto oni povas vidi la malĝojon en ŝiaj okuloj. Malĝoja!
Estas tiom da knabinoj kiel Pla kaj ne nur en Tajlando, sufiĉe unuflanka dokumenta filmo, vi devus iri kaj vidi post nokto eksteren en Pattaya, kio ankoraŭ promenas serĉante falango, sed tro maljuna aŭ tro malbela aŭ tro cikatra por. estu tie plu unu por konkeri, kaj la knabinoj kiuj nur laboras malantaŭ la trinkejo kaj faras nenion alian, ĉu vi mem kredas tion, aŭ ĉu vi volas kredi ĝin ĉar ĝi taŭgas en la dokumenta filmo. Pla diras "ĉiu havas sian rakonton" ŝi diras bonan veron tie, vi, ŝi, ni, ĉiu havas sian rakonton, ĉiu lando havas sian historion. Lasu tiel kaj ne alportu vian moralon al lando kun tute alia moralo, tio ne taŭgas, tio ne funkcias kaj vi ankaŭ ne helpas Pla!!!!
Mi scias, ke mi vere ne povas aldoni ion novan al la komentoj provizitaj. Ĉio, kion mi povas diri, estas, ke ĉi tiu filmo alportis larmojn al miaj okuloj! Mi estas 75-jara kaj mi scias, ke estas multaj misuzoj en ĉi tiu mondo, sed homo (legu animon) ne meritas devi lasi la vivon tiamaniere! Mi povas nur esperi, ke Dio almenaŭ abunde kompensos ŝin por mildigi la suferojn, kiujn ŝi suferis! Neniu meritas ĉi tion!
Mi elkore esperas, ke estos ĉielo, en kiu ŝi finfine trovos pacon kaj trankvilon.
Bedaŭrinde ŝi ne estos la unua, nek la lasta, kiu ne povos elteni ĉi tian vivon kaj la plej malbona parto estas, ke aliaj homoj faras tion al vi!
Ton van den Brink.
Tre bela filmo/dokumentario, jam vidis ĝin antaŭe. vere impona
Bedaŭrinde, ĉi tio ne nur okazas en Tajlando.
Nur Tajlando ricevis malbonan nomon en ĉi tiu areo.
Kie ajn estas malriĉeco kaj korupto vi trovos ĉi tion, do mi pensas, ke la sama filmo sub malsama suno estas la sama.
En multaj landoj de la Orienta Bloko - sudamerikaj landoj, kaj plenigu la detalojn mem.
Jan Beute
Kortuŝa, efektive.
Mia nuna edzino havis la saman historion kaj fonon, ĝis ĉiuj gestoj! Domaĝe por ĉi tiu tre bela fiŝo, ke ŝi ne povis pendigi al bela Farang. Multaj mensogoj ŝiaflanke, kaj tamen multe pli profundaj veroj: ni ne povas - ne povis - kompari nian okcidentan bonfaran socion kun la tajlanda realo de 2002.
Multo ŝanĝiĝis ekde tiam. Multaj - tre prudente pagantaj - laborpostenoj estis kreitaj en Tajlando. La vera ekstrema malriĉeco malaperis por multaj.
La sinjorinoj, kiuj ankoraŭ estas en la drinkejo, preferus labori por trinki ol iri, mallonga aŭ longtempe, kun kliento. Se ili faros tion, ĝi kostos riĉaĵon kompare kun 2002, kio ankaŭ en Nederlando estas tre utila se vi havas volonteman studenton, kiu volas gajni ion kroman.
Resume: bela dokumenta filmo, sed tre aktuale nun.
Karaj redaktantoj, dankon pro republikigo de "Bangkoka knabino". Mi estis tre surprizita, ke la video aperis hodiaŭ. Kial Surprizita?: Mi sonĝis pri ĉi tiu video hieraŭ nokte. Mi ŝatus rigardi ĉi tion denove kaj peti vin reafiŝi ĝin. Kiel tre lojala Tajlanda blogleganto, mi surpriziĝis vidi ĉi-matene la republikigon de ĉi tiu kortuŝa video. Ŝanco?. Eble estas tiel, sed eble estas pli inter la ĉielo kaj la tero ol mi pensas. Ben
Bela dokumenta filmo, ĝi lasis min senvorta.
Ĝuu vian vivon kaj restu respektema.
Salutojn Joop
Mi jam plurfoje vidis ĉi tiun dokumentan filmon kaj daŭre revizias ĝin...ĝi alportas larmojn al miaj okuloj sed ankaŭ la konstato, ke tio estas realo...miloj pretas, ĉu aŭ ne puŝitaj de gepatroj, preni ĉi tiun lokon.. .bedaŭrinde mi ankaŭ helpis plurajn knabinojn... esperante doni al ili pli bonan vivon... sed bedaŭrinde... la ŝanco de refalo estas tiom alta... oni ne povas kulpigi ĉi tiujn knabinojn... ĝi estas ĝuste tiel kaj por multaj, precipe familio, ĉi tio estas nur laboro!!!! vi ne povas gajni ĉi tiun batalon……………ĉi tio havas nenion komunan kun naiveco sed pura realo….la serĉado de feliĉo kaj bonulo estas mordita en la burĝono de la ekspluatantoj………….ĉi tio estas Tajlando! !!!
Mi spektis la videon tre rapida.
Kia escepte bela knabino, vera natura beleco, sed ho tiel infaneca.
Mi ne havas problemojn pri la aĝdiferencoj, kiujn vi ofte vidas inter tajlandaj virinoj kaj okcidentaj viroj, sed ĉe ĉi tiu knabino eĉ 5-jara aĝdiferenco estus neeltenebla.
Ŝi kondutas kiel 12-jara infano (en sia parolado kaj la sinteno kiun ŝi adoptas), mi diras tion sen kritiki ŝin.
Kiam vi rigardas kaj aŭskultas tiun malfruiĝintan, subevoluitan maĉiston en la video je la minuto 36,40, mia stomako turniĝas.
Mi ne havas eĉ uncon da fizika agreso en mi, sed vi tre ĝuus doni kelkajn batojn al tiu marĝena homo.
Se tiu viro estus edukita, povus skribi sian nomon ĝuste, povus kalkuli ĝis 10, kia malgajninto!
Kia malestiminda karaktero, imagu, se ili estus paro!
Mi trovas kortuŝa, ke multaj voĉoj ĉi tie sur Thailandblog estas kortuŝitaj de la rakonto de v
Mi trovas kortuŝa, ke multaj voĉoj ĉi tie sur Thailandblog estas kortuŝitaj de la rakonto de Pla. Tiuj estas la homoj kun empatio! Tranĉu el la ĝustaj aĵoj.
Samtempe ili devas konscii, ke ili estas kortuŝitaj de fikcia rakonto kaj filmo. Vi ne povas egaligi la fikcian rakonton kun "realo". Finfine, fikcio signifas "farita".
La filmo estas subjektiva momentfoto de la reĝisoro kaj ju pli reala li prezentas sian rakonton, des pli kredebla lia rakonto.
Konkrete kaj objektive, ĝi traktas kiel persono, knabino, provas pluvivi. Ĉie en la mondo estas junaj virinoj provas pluvivi kaj kiuj havas nenion por proponi al la mondo krom bela vizaĝo kaj alloga korpo. Ne, neniuj inteligentaj TIC-kvalitoj, neniu fizika aldonvaloro por la 400 metroj, neniu lingvokapablo kiel peranto en konfliktoj. Dum 2 milionoj da jaroj, fizika allogeco estis la atuto, kiun la ina duono de la homaro povis ludi.
En la tre emancipita Okcidento, virinoj povas havigi esti gravaj surbaze de aliaj trajtoj. Kaj ignori viran kornecon.
Bedaŭrinde, tio ne validas por 2/3-oj de la monda loĝantaro.
Ne utilas deziri alian sorton al 2/3-oj de la monda loĝantaro, kiam ĝi kondukos nenien.
Alloga korpo aŭ vizaĝo estas granda komerco kaj estas ŝanco ke tiel (foje, nur unufoje) vi povas eliri el la marĉo. Nenio riskis, nenio gajnis.
Do: kompato al virinoj, kiuj estas fizike engaĝitaj, estas bela kaj korfortiga, sed ĝi ne solvas ion rilate ilian konkretan situacion.
Ĉi tio ne temas pri misuzo sed pri ekonomio. Estas bezono, la postulo estas alta, la provizo estas abunda, do la prezo estas malalta. Neniu kialo geedziĝi kun virino kaj proponi konstantan estontan perspektivon.
La merkato estas senkompata.
Nu Alphonse, ankaŭ virinoj ofte havis gravajn taskojn kaj tial influon en "malpli emancipitaj socioj", ekzemple aranĝi kaj distribui ĉiajn aferojn en la vilaĝo aŭ komunumo. Virinoj povis uzi potencon por direkti aferojn. Tino iam skribis pecon pri la matriarka socio de antikva Tajlando. Fakte nur ekde la kapitalismo oni povas paroli pri interrompo, kiu retroiras ĉirkaŭ 200-300 jarojn en Eŭropo kaj en Siam fakte nur de la fino de la 19-a jarcento. Do antaŭ ĉirkaŭ 150 jaroj. Se ĉi tiu perturbo ekzistas nur de tiel mallonga tempo kaj jam estas vigle batalata en Okcidento, mi ne parolus pri la sorto de la monda loĝantaro, ke la merkato/ekonomio estas tiel senkompata.
Ne, estas bona ŝanco, ke virinoj en Tajlando kaj aliloke ankaŭ reprenos tiun emancipiĝon, reziston kontraŭ la senkompata merkato, kaj povas solvi ĉi tiun batalon pli frue ol la tempo, kiun ĝi bezonis por tio en Eŭropo, konstruante sur la spertoj kaj spertoj de siaj. antaŭuloj aliloke. Eblas, ke kelkaj blanknazaj homoj ne ĝojos pri tio, ke Tajlando ne plu estos Tajlando...
Mi konsentas kun vi, ke nenio ŝanĝiĝos nur per empatio, sed mi certas, ke la lukto por ŝanĝo en socio kaj sociekonomiaj kondiĉoj ankaŭ vidas kaj vidos ŝanĝojn en Tajlando.
Mi metis Bangkok Girl ĉirkaŭ 2005 sur diversaj Hejmpaĝoj, kiel Tajlando, Pattajo, Bangkok kaj Phuket. Mi ankaŭ ricevis multe da respondo pri ĉi tiu dokumenta filmo. Mi devis afiŝi ĝin en 2 partoj, ĉar mi ne povis afiŝi ĝin en ĉi tiuj Hejmpaĝoj unufoje.
Ankaŭ alia filmo.
Lilet Never Happened farita en 2012 en Filipinio. Farita de nederlandano. Ĝi estas filmo, sed per la sperto de ĉi tiu viro oni vidas, kio okazas al virinoj, kiuj devas vendi siajn korpojn. Ĉi tiu viro ankaŭ faris plurajn dokumentariojn en Nederlando pri prostituado.
peter
Plej bona,
Kvankam mi aprezas tiajn dokumentariojn, mi trovis la 'rakonton' sufiĉe konvinkita pri sia propra rajto/mondrigardo. Kiel 'timu' li fraŭdoj, ĉar kiel blankulo li estus elstara celo...
Kaj same kiel li dubas pri la sincereco de Pla, mi dubas pri la veraj intencoj de la filmisto.
La vorto 'ekspluato' estis sufiĉe uzata ĉi tie. Estas ankoraŭ la virinoj kiuj determinas kiel aŭ kio okazas.
Mi nun eĉ havas miajn dubojn pri la morto de Pla. Kiel la viro scias tion? Ĉu li ne aldonis tion por ligi iom da Hollywood-dramo?
Linio ne ekzistis tiutempe aŭ ĝi ne estis ofta...
Nur mia opinio!
Sincerajn bondezirojn,
Ĉio bone, sed se mi estus renkontinta Jordanon mi konsilintus al li ne publikigi lian dokumentan filmon pro la eblaj sekvoj tio povus havi por Pla, kiu mi pensas ke bedaŭrinde estis.
Vi ĉiam devas apartigi vian kapon kaj vian koron...
Malĝoja rakonto, malĝoja (rezulto) por tiu knabino...
Ĉu ni povas nomi ilin "virino"? Ne, ĉi tiu estas knabino, kiu, pro sia naiveco, estas trenita en mondon, kie oni devas gajni monon farante procenton de trinkaĵoj, vendante vian korpon.
Mia amuzo estas forigita, se mi eĉ proksimiĝas al tiaj lokoj...
Nur se mi estus tiu anglalingva idioto kun dentoj, kiuj estis en pafejo ĉe la foiro, mi multe pagus por teni ŝin ekster la manoj de tiaj homoj...
Ĉi tiu infano havis - aŭ meritas - pli bonan vivon...
Meritis pli…
Meer Informatie:
https://www.reddit.com/r/InternetMysteries/comments/11uixwn/the_documentary_called_bangkok_girl_seemingly/?rdt=38175
"ĜISDATIGO (OCT 18,2010) - Post spekti la filmon mi tuj suspektis, ke la ŝajna morto de Pla, estis nenio alia ol tipa rakonto rakontita de tajlandaj trinkejaj knabinoj kiam ili ne plu volas paroli kun iu. Post iom da esploro, mi vidis plurajn rakontojn de homoj, kiuj diras, ke ili laboris en la sama drinkeja distrikto, kie Pla laboris. Mi vidis rakontojn skribitajn de amikoj de Pla kaj homoj kiuj bone konas ŝin. Kvankam mi ankoraŭ ne vidis konkretajn pruvojn, mi sentas, ke ekzistas pli da informoj por sugesti, ke Pla fakte vivas kaj bone, ol por sugesti ke ŝi mortis! Jordan Clark, CBC-televido kaj ĉiuj implikitaj en la kreado de la filmo "Bangkok Girl", havas multajn klarigojn por fari!, Jen deklaro de unu el la amikoj de Pla: "Khun Pla vivas kaj bone, vivas tre sukcesa. geedzeca vivo ekster Tajlando, kun la kapablo iri kaj veni kiel ŝi volas. La enhavo de la rubo de Jordan Clark povas montriĝi tre damaĝa al ŝi kaj ŝiaj amatoj." Mi daŭre ĝisdatigos ĉi tiun paĝon kaj donos pliajn pruvojn kiam ĝi estos disponebla. ” (https://web.archive.org/web/20140104212957/http://www.vanitytours.com/v/articles.php?article_id=3158)
Kortuŝa dokumenta filmo, kaj juna knabino, kiu mortis multe tro frue