Δήλωση της εβδομάδας: Η πληρωμή για σεξ είναι μια μορφή βίας
Απόσπασμα: «Όταν μιλάμε για βία κατά των γυναικών, σπάνια πρόκειται για πορνεία. Παρά τις πολυάριθμες αναφορές για πόρνες που πέφτουν θύματα εμπορίας, υποδούλωσης, βιασμού ή ξυλοδαρμού, οι άνδρες που χρησιμοποιούν το εμπόριο σεξ μένουν ατιμώρητοι.
Μπορεί η συμπεριφορά τους να χαρακτηρίζεται άτακτη ή λάθος, αλλά οι πελάτες δεν θεωρούνται συνένοχοι στην εκμετάλλευση γυναικών. Μας εξυπηρετεί, ως κοινωνία, να βλέπουμε την αγορά σεξ ως κακία και όχι ως βία. Γκρουμπί και λίγο άγριο; Ναί. Κάποια μορφή κακοποίησης; Όχι πραγματικά».
Σε μια ιστορία γνώμης Μπανγκόκ Δημοσίευση Η Mary Honeyball, βουλευτής του Λονδίνου και εκπρόσωπος των Εργατικών για τις γυναίκες στην Ευρώπη, υποστηρίζει ότι οι ιερόδουλες είναι ένοχοι βίας. «Υπάρχει σιωπηρή βία στην αγορά ενός φυσικού προϊόντος από κάποιον που δεν θα το πουλήσει», γράφει. Η Honeyball επισημαίνει την έρευνα της δημοσιογράφου και ακτιβίστριας για τα δικαιώματα των γυναικών Τζόαν Σμιθ, η οποία δείχνει ότι εννέα στις δέκα ιερόδουλες θα εγκατέλειπαν το επάγγελμα αν τους δινόταν η ευκαιρία. Μόνο το 11 τοις εκατό εργάζεται εθελοντικά έναντι του 89 τοις εκατό όχι και αυτό το 11 τοις εκατό λαμβάνει τη μεγαλύτερη προσοχή στα μέσα ενημέρωσης. Προφανώς μας αρέσει η ιδέα της «ευτυχισμένης πόρπης».
Η Honeyball κάνει μια υπόθεση για το σουηδικό μοντέλο. Από το 1999, ο πελάτης είναι ποινικό αδίκημα. Αυτό μείωσε την πορνεία στο μισό, μείωσε την εμπορία ανθρώπων και επίσης στιγμάτισε με επιτυχία το εμπόριο του σεξ. Οι Σουηδοί άνδρες είναι πλέον τρεις φορές πιο πιθανό να αντιτίθενται στην πληρωμή για σεξ. Η Honeyball ελπίζει ότι θα καταφέρει να κάνει το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να επιλέξει το σουηδικό μοντέλο το 2014. Εφαρμόζεται ήδη στην Ισλανδία και τη Νορβηγία – η νομοθεσία εκπονείται ήδη στη Γαλλία, την Ιρλανδία και τη Βόρεια Ιρλανδία, επομένως το κέντρο βάρους μετατοπίζεται.
Η πορνεία είναι παράνομη στην Ταϊλάνδη
Στην Ταϊλάνδη η πορνεία απαγορεύεται – είναι σχεδόν παρωδία να το γράφει κανείς λαμβάνοντας υπόψη περιοχές με κόκκινα φανάρια όπως το Patpong, το Soi Cowboy, το Nana (Μπανγκόκ), το Walking Street (Παττάγια) και σε ποια πόλη όχι. Άλλοτε κλείνει μια σκηνή, άλλοτε απελευθερώνονται ανήλικα κορίτσια, άλλοτε ελευθερώνονται (και εκδιώκονται αμέσως από τη χώρα) αλλοδαπές γυναίκες που αναγκάζονται να εργαστούν, αλλά συχνά αυτό δεν συμβαίνει.
Θα μπορούσατε να πείτε: Η ιστορία της Honeywell δεν ισχύει για την Ταϊλάνδη. Εδώ οι περισσότερες ιερόδουλες εργάζονται εθελοντικά. Θα μπορούσατε να πείτε: καλή ιδέα, η Ταϊλάνδη πρέπει επίσης να ποινικοποιήσει τον πελάτη (και να ενεργήσει εναντίον του). Ή είναι ουτοπία;
Εξ ου και η δήλωση της εβδομάδας: Η πληρωμή για το σεξ είναι μια μορφή βίας. Ενημερώστε μας αν συμφωνείτε και γιατί. Ή διαφωνώ και γιατί.
Το σουηδικό μοντέλο (το οποίο τώρα θέλουν να εισαγάγουν και στη Γαλλία ή υπάρχει διαφορά μεταξύ τους;) μου φαίνεται παράλογο: αν δύο ενήλικες με πλήρη κατανόηση και συναίνεση καταλήξουν σε μια ειλικρινή συμφωνία, όπως το σεξ για πληρωμή, τότε κανείς άλλα έχει παρέμβει σε αυτό, πόσο μάλλον να το απαγορεύσει. Είναι επίσης μια ολισθηρή κλίση: εάν δεν επιτρέπεται να πληρώσετε σε μετρητά, αλλά μπορείτε να πληρώσετε σε είδος (υπηρεσία επιστροφής, προϊόν κ.λπ.) γίνεται δύσκολο να το αποδείξετε. Ειδικά αν η πληρωμή γίνει αργότερα ή νωρίτερα... Απλώς αποδείξτε ότι, για παράδειγμα, αυτό το μενταγιόν ή αυτά τα κουτιά με τις θερμές ευχαριστίες ήταν μια άμεση πληρωμή για σεξ και όχι ένα δώρο από δύο άτομα που απλώς κάνουν σεξ οικειοθελώς.
Είναι λάθος η πορνεία; Δύσκολη ερώτηση. στην περίπτωση των ανθρώπων που επιλέγουν να προσφέρουν αυτές τις υπηρεσίες επειδή κάνουν το χούμπι τους επάγγελμά τους ή απλώς πιστεύουν ότι αξίζει τον κόπο (έξοδα), τότε θα έλεγα όχι. Αν πας στην πορνεία από απελπισία, τότε γίνεται πολύ δύσκολος τομέας, θα κάνεις κάτι λίγο πολύ παρά τη θέλησή σου που αφήνει βαθιά συναισθηματικά ίχνη. Αν αναγκαστείς, είναι λάθος πάντως. Αυτό είναι εμπορία ανθρώπων, σκλαβιά, εκμετάλλευση και λάθος!! Όλοι όσοι εμπλέκονται σε αυτό (πελάτης και μαστροπός ή άλλοι) τιμωρούνται σε ό,τι με αφορά.
Άρα ως ιερόδουλη δεν είσαι απαραίτητα λάθος/θύμα.
Ως πελάτης δεν φταις απαραίτητα, ειδικά αν είναι προφανές ότι και η πόρνη (μ/φ) απολαμβάνει τη δουλειά ή τουλάχιστον την εκτελεί με κάποια ικανοποίηση. Εδώ πάλι μια γκρίζα περιοχή όπου ποτέ δεν μπορείς να είσαι σίγουρος αν η πόρνη το κάνει με (φρέσκια) απροθυμία ή εξαναγκασμό. Εάν η ιερόδουλη ξεκαθαρίσει ότι είναι μια αναγκαστική υπηρεσία λέγοντας αυτό ή μέσω συμπεριφοράς (κλάμα, ...) τότε εσύ ως πελάτης κάνεις σίγουρα λάθος.
Εν ολίγοις, εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την κατάσταση, τόσο όσον αφορά τον πελάτη όσο και την ιερόδουλη. Σε έναν ιδανικό κόσμο είναι απλώς μια συμφωνία μεταξύ δύο ανθρώπων που συνειδητά το επιλέγουν και είναι ικανοποιημένοι με αυτό. Στην πράξη, πρέπει επίσης να λάβετε υπόψη τους μαστροπούς, τον άμεσο ή έμμεσο εξαναγκασμό, τους κακούς πελάτες που δεν τηρούν τις υποσχέσεις τους (πληρώνουν πολύ λίγα ή δεν πληρώνουν, φέρονται λανθασμένα στην πόρνη κ.λπ.). Αυτό φυσικά πρέπει να αποτραπεί.
Η πληρωμή για το σεξ είναι μια μορφή βίας; Δεν το πίστευα.
Αυτό ισχύει μόνο εάν το άτομο που το προσφέρει αναγκάζεται να το κάνει. Και νομίζω ότι η αστυνομία μπορεί σίγουρα να λάβει σκληρά μέτρα εναντίον αυτού, σίγουρα. Αν το έκανε πιο συχνά.
Διαφορετικά είναι απλώς μια επιχειρηματική συμφωνία μεταξύ προμηθευτή και πελάτη, με την οποία οι ακονιστές αυτού του κόσμου δεν έχουν καμία σχέση.
Και τώρα θέλουν να θεωρήσουν υπεύθυνες τις πελάτισσες αυτών των κυριών για τις καταχρήσεις στην πορνεία.
Γιατί τώρα φαίνεται ότι η πλειοψηφία των κυριών θα δούλευε υπό πίεση, κάτι που πολύ αμφιβάλλω.
Και σαν να μην βοηθάς το πρόβλημα της εκμετάλλευσης και της κατάχρησης περαιτέρω υπόγεια, γιατί αυτός (ο πελάτης) που δεν παίρνει τα λεφτά του, θα προσπαθήσει με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, τόσο παράνομα. καμία ιερόδουλη καλύτερα.
Ποιος πελάτης μιας αξιοπρεπούς κυρίας θα ρωτήσει πρώτα αν την εκμεταλλεύονται;
Δεν είμαι εδώ για να δικαιολογήσω την πορνεία και τις καταχρήσεις σε αυτήν, αλλά δεν μου αρέσει όλη η ταλαιπωρία των πολιτικών που αποφασίζουν για κάποιον άλλο πώς θα πρέπει να είναι η ζωή τους. Αυτό συμβαίνει πάρα πολύ κατά τη γνώμη μου. Και δεν σημαίνει κάτι το Thai Το ότι μια τέτοια τρελή ιδέα μπορεί τώρα να εισαχθεί στη Γαλλία, η οποία είναι πάνω από ένα άλογο, είναι εντάξει, αλλά ελπίζω ότι η Ταϊλάνδη θα είναι πιο σοφή.
Το αρχαιότερο επάγγελμα στον κόσμο και οι άνθρωποι είναι αρκετά αφελείς ώστε να πιστεύουν ότι μπορούν να το ξεφορτωθούν.Καλή τύχη σε αυτό.
Ούτε εμένα μου αρέσει η δουλειά μου. Υπάρχει βία (πληρωμένος γι' αυτό!)
Υ.Γ δεν ειμαι τζιγκολο ουτε τιποτα για να ξερεις.
Δεν είναι μια μορφή βίας, χιλιάδες κορίτσια εργάζονται στα μπαρ μου εδώ και 29 χρόνια, ΟΛΑ εθελοντικά, αυτά τα κορίτσια δεν βρίσκουν δουλειά, δεν υπάρχει δουλειά, ωστόσο πρέπει να έχουν χρήματα για να συντηρήσουν την οικογένεια, τι θα κάνουν Δεν θα δουλέψω σε μπαρ τότε δεν θα ήξερα πόσοι ηλικιωμένοι και παιδιά (οι περισσότεροι έχουν παιδί) θα κατέληγαν στο λούκι. Είμαι ευπρόσδεκτος παντού με τα κορίτσια που έχουν δουλέψει για μένα και με τους γονείς, ότι η δουλειά είναι κανονική δουλειά εδώ, για τα περισσότερα από αυτά καλοπληρωμένη δουλειά.
Δεν είχατε ποτέ την αίσθηση, με ορισμένα κορίτσια, ότι αξίζουν καλύτερα (τι καλύτερο, ίσως νομίζουν ότι αυτή είναι η ζωή);
Κατά τη γνώμη μου, η πλειοψηφία θα προτιμούσε να είχε μια κανονική μελέτη με μια σχετική δουλειά (δυτική σκέψη).
Πραγματικά αστείο αυτό... ίσως η ανθρωπότητα κάνει πολύ μεγάλη συμφωνία για όλο αυτό το θέμα (και το σεξ γενικά).
Αν κάποιος επιλέξει οικειοθελώς να εργαστεί στην πορνεία, δεν πειράζει.
Αλλά όλα εκείνα τα κορίτσια, συχνά νεαρά ακόμη, που θα κάνουν αυτή τη δουλειά γιατί διαφορετικά δεν θα υπάρχει ψωμί στο τραπέζι, το βρίσκω πολύ λυπηρό!. Ότι «πρέπει» να κάνουν αυτή τη δουλειά γιατί δεν έρχονται χρήματα με άλλο τρόπο. Δεν μπορώ να φανταστώ ότι αυτό θα συνέβαινε εδώ. Μερικοί είναι τραυματισμένοι για μια ζωή.
Το πόσο τοις εκατό από αυτά τα κορίτσια δεν θα ήθελαν καν να κάνουν άλλη δουλειά δεν αναφέρεται εδώ! Αν έχουν την ελευθερία να το κάνουν και πελάτη και πόρνη, τι φταίει; Ακόμα και τα άτομα που παρέχουν τη διαμονή και λαμβάνουν το μερίδιό τους για αυτό είναι απλώς έμποροι για μένα και εφόσον δεν υπάρχει καταναγκασμός και τηρείται η συμφωνία, όχι κατά παράβαση.
Ωστόσο, θα πρέπει να υπάρχουν καταφύγια σε αυτές τις κακόφημες γειτονιές, ώστε να υπάρχει σημείο αναφοράς σε περίπτωση κατάχρησης!
Μην συμφωνείτε επίσης ότι ο τρόπος ζωής και το σώμα πρέπει να αποφασίζονται από ψηλά!
Αν το σεξ γίνεται επίσης έγκλημα (υπάρχει και πληρωμή) έχει προχωρήσει πολύ. Πού πιστεύετε ότι θα γινόταν το περισσότερο σεξ με τους συζύγους, εκεί που πέφτει καλός μισθός στο τραπέζι ή όπου δεν υπάρχει φαγητό;;;
Έπρεπε επίσης να κάνω αυτό που ήθελε ο πελάτης ως διαχειριστής για τριάντα χρόνια. Το να είμαι ευγενικός με τους ανθρώπους, που εσωτερικά με αηδίαζε. Και χιλιάδες άνθρωποι που βιώνουν το ίδιο πράγμα εργάζονται στο προηγούμενο επάγγελμά μου. Τότε πρέπει να απαγορευτεί;
Εάν οι άνθρωποι θέλουν να κάνουν κάτι για την πορνεία εδώ στην Ταϊλάνδη, δεν θα πρέπει να την απαγορεύσουν, θα πρέπει να εξασφαλίσουν τη βελτίωση της εργασιακής κατάστασης. Όταν ως νεαρή γυναίκα που δεν έχει μάθει τίποτα σε ένα εργοστάσιο πρέπει να δουλεύεις σχεδόν 16 ώρες για ένα μισθό πείνας ίσως 300 μπατ την ημέρα και μπορείς να κερδίσεις τα ίδια ή περισσότερα σε μια ώρα σε ένα μπαρ και να διασκεδάσεις, η επιλογή γίνεται γρήγορα.
Θα εκανα το ιδιο.
Αν πράγματι απαγορευόταν εδώ με συνέπεια, θα χειροτέρευε μόνο: θα περνούσε πραγματικά παράνομο και οι γυναίκες που στη συνέχεια εργάζονται ως ιερόδουλες θα μπορούσαν να δεχτούν μεγαλύτερη πίεση από τη μαφία που τα ελέγχει όλα.
Όχι, πρέπει να αυξηθούν οι μισθοί, να βελτιωθούν οι συνθήκες εργασίας, ώστε οι γυναίκες που βρίσκονται ηθικά στα σύνορα να κάνουν την επιλογή να εργαστούν κάπου «αξιοπρεπώς».
Αλλά….
Αυτό θα σήμαινε ότι η ζωή στην Ταϊλάνδη θα γίνει επίσης πιο ακριβή. Τότε εμείς ως εκπατρισμένοι μπορεί να έχουμε προβλήματα να ζούμε εδώ καθώς και στη χώρα μας. Και πολλοί επίσης θα απογοητεύονταν, γιατί τότε θα χανόταν μεγάλο μέρος της νυχτερινής διασκέδασης.
Εφόσον δεν εμπλέκονται παιδιά ή υπάρχει βία, ο καθένας θα πρέπει να μπορεί να κάνει τη δική του επιλογή.
Επιπλέον, στη Δύση, η πορνεία συχνά συνοδεύεται από κοινωνικές αποτυχίες και χρήση ναρκωτικών. Ένα άτομο έχει πολλές περισσότερες πιθανότητες να αποκτήσει καλή εκπαίδευση και να βρει μια πιο ακριβή δουλειά. Είναι μια διαφορετική κοινωνία που δεν μπορείς να την βάλεις με το ένα πόδι με την Ταϊλάνδη ή τη γύρω περιοχή.
Η Ευρώπη δεν είναι Ταϊλάνδη. Εφόσον δεν ορίζετε την «πορνεία» και την «πληρωμή», η δήλωση δεν μπορεί να αξιολογηθεί. Επιτρέψτε μου να δώσω μερικά παραδείγματα καταστάσεων που συμβαίνουν στην Ταϊλάνδη για να δείξω ότι οι ορισμοί πιθανότατα δεν είναι οι ίδιοι όπως στις ευρωπαϊκές χώρες:
Τι είναι πορνεία και τι σημαίνει πληρωμή:
– μια ελκυστική 25χρονη Ταϊλανδή που εγκαταλείπει την 50ωρη δουλειά της (με μισθό 8,000 μπατ) για να γίνει ερωμένη ενός πλούσιου Ταϊλανδού για 100.000 μπατ το μήνα που θέλει την ευχαρίστησή του μία φορά την εβδομάδα.
– Γυναίκες της Ταϊλάνδης που πηγαίνουν σε ένα μπαρ το Σαββατοκύριακο για να συναντήσουν έναν ξένο άνδρα (ελπίζοντας να τον παντρευτούν) και ζητούν κάποια χρήματα αφού βγουν δύο φορές (όχι τις δύο πρώτες).
– Γυναίκες της Ταϊλάνδης που εργάζονται σε ένα μπαρ που είναι πρόθυμες να πάνε μαζί σας για χρήματα. Το μπαρ πρέπει επίσης να πληρωθεί.
– Ταϊλανδέζικος ταξιδιωτικός οδηγός που σας δείχνει την Ταϊλάνδη σε 1 εβδομάδα και ο οποίος μοιράζεται επίσης το κρεβάτι μαζί σας μετά από μια ή δύο μέρες. Μετά από μια εβδομάδα λαμβάνει τον συμφωνημένο μισθό για τη δουλειά της και ένα χρυσό δαχτυλίδι που στη συνέχεια ανταλλάσσει με μετρητά λόγω έλλειψης χρημάτων.
Οι ορισμοί των όρων πορνεία και αμοιβή (ακόμη και ο ορισμός του σεξ. Η Κλίντον δεν έκανε ποτέ σεξ με τη Μόνικα Λεβίνσκι επειδή η αμερικανική νομοθεσία δεν θεωρεί τη στοματική ικανοποίηση ως σεξ!!) είναι – με μια δύσκολη λέξη – συμφραζόμενα. Εξαρτώνται από τις περιστάσεις, τους κανόνες και τις αξίες, είτε ορίζονται νομικά είτε όχι.
Η πορνεία στην Ταϊλάνδη….. Νομίζω ότι είναι δύσκολο για έναν ξένο να υπερ-κρίνει εκεί. Επίσης η Mary Honeyball
δεν. Υπάρχουν πάρα πολλοί ομογενείς εδώ στην Ταϊλάνδη, παντρεμένοι με μια πρώην ιερόδουλη.
Η δυσκολία της επίσκεψης σε μια πόρνη θα μπορούσε να οδηγήσει σε όλο και περισσότερους βιασμούς.
Η απάντησή μου στη δήλωση «Το να πληρώνεις για σεξ είναι μια μορφή βίας». Λέω όχι.
Όταν ένα κορίτσι/αγόρι εξαναγκάζεται από έναν μαστροπό στον οποίο πρέπει επίσης να πληρώσει ένα μεγάλο μέρος των εσόδων του ή εξαναγκάζεται να ασκήσει βία εναντίον του/του ή της οικογένειάς του, η πορνεία είναι πάντα λάθος!
Αλλά αν το κορίτσι/αγόρι επιλέξει να κερδίσει χρήματα με αυτόν τον τρόπο, δεν βλέπω τίποτα κακό σε αυτό. Τα κορίτσια/αγόρια είναι ελεύθερα να πουν ναι/όχι σε έναν πελάτη ή, εάν ένας πελάτης είναι λιγότερος, να ζητήσουν υψηλότερη τιμή. Οι συνθήκες εργασίας και οι αποδόσεις είναι συχνά πολύ καλύτερες από ό,τι σε ένα εργοστάσιο ή στους ορυζώνες.
Προσωπικά, πιστεύω ότι υπάρχει πολύ περισσότερος καταναγκασμός και εκμετάλλευση σε πολλά άλλα επαγγέλματα, αλλά επειδή δεν εμπλέκεται το "πώλημα του σώματος", τα επαγγέλματα αυτά θεωρούνται φυσιολογικά. Απλώς για να αναφέρουμε μερικά:
– Οι πολλοί ανθρακωρύχοι σε όλο τον κόσμο που πρέπει να πάνε στα ορυχεία κάτω από κακές συνθήκες, εκμετάλλευση και να το πληρώσουν με την υγεία τους ή τον θάνατο τους στα τακτικά ατυχήματα.
– Οι «φτηνές» δυνάμεις που εισάγονται από χώρες που γειτονεύουν με τις «πλουσιότερες» χώρες για να κάνουν βρώμικες, βρώμικες ή/και βαριές εργασίες. Συχνά μεγάλες εργάσιμες ημέρες, κακή στέγαση και κακοπληρωμένες. Αυτό συμβαίνει ακόμη και στην Ολλανδία.
Το σεξ θεωρείται κάτι ιερό, αλλά ίσως πρέπει να απαλλαγούμε από αυτό το στίγμα. Το σεξ είναι απλά νόστιμο και μπορείς να το μοιραστείς με πολλούς ανθρώπους, ενώ η αγάπη είναι πολύ πιο οικεία. Και γιατί να μην χρησιμοποιήσετε κάτι νόστιμο για να επωφεληθείτε οικονομικά; Το γεγονός όμως παραμένει ότι πρέπει να είναι ελεύθερη επιλογή του ατόμου που εισέρχεται στο επάγγελμα.
Πράγματι, Ingrid, το μόνο κριτήριο είναι να μην υπάρχει εξαναγκασμός ή εκμετάλλευση κατά την άσκηση ενός επαγγέλματος. Υπάρχουν ακόμη πολλά να κερδίσουμε σε τομείς όπως τα εργασιακά δικαιώματα (μισθοί, ώρες εργασίας, συνθήκες εργασίας κ.λπ.), που μου φαίνεται ότι είναι η ύψιστη προτεραιότητα. Ένα ωραίο μπόνους είναι ότι προσφέρετε σε κυρίες και κύριους περισσότερες εναλλακτικές λύσεις για να λάβετε έναν λογικό μισθό υπό λογικές συνθήκες εργασίας, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να ζήσουν μια κανονική ζωή (διαμονή, φαγητό/ποτό, «πολυτέλειες» όπως μια τηλεόραση). Σκεφτείτε επίσης καλύτερη εκπαίδευση, τόσο ως προς την προσβασιμότητα όσο και ως προς το τελικό επίπεδο.
Αυτό που θα ήταν επίσης ωραίο είναι μερικά ακόμα σωσίβια. Υπάρχουν ήδη αρκετές εθελοντικές οργανώσεις που δραστηριοποιούνται στον τομέα της πορνείας που προσφέρουν στους ανθρώπους μια διέξοδο αν το θέλουν. Πρόστιμο. Εάν προστεθούν ακόμη περισσότερες επιλογές, όπως επίσημα κανάλια βοήθειας (πιο εύκολο να πάνε στις αρχές), μου φαίνεται ότι θα ήταν υπέροχο για άτομα που καταλήγουν σε αμφισβητήσιμη κατάσταση να μπορούν να λάβουν βοήθεια από εθελοντές και αρχές.
Όλα αυτά είναι νόμιμα και δημόσια για να μην κυνηγάς κυριολεκτικά το επάγγελμα στα πίσω σοκάκια (πρακτικές μαφίας κ.λπ.). Είναι η πορνεία εκμετάλλευση; Σίγουρα όχι εξ ορισμού και φυσικά προσπαθείς να προσφέρεις διέξοδο σε μεμονωμένες περιπτώσεις που συμβαίνει αυτό. Τότε οι αξιοπρεπείς πελάτες και οι πάροχοι δεν χρειάζεται να αισθάνονται ένοχοι.
@Rob V: στην έκκλησή σας για απαλλαγή από την πορνεία, υποθέτετε πλήρως ότι αν αυτό το φαινόμενο νομιμοποιηθεί όπως πολλοί άλλοι τομείς, όλα θα είναι καλά με τις υπερβολές που πολύ συχνά κάνουν αυτόν τον τομέα πολύ σκοτεινά ορατό στο φως της δημοσιότητας. Αγνοείτε το γεγονός ότι ανεξάρτητα από το πώς το βλέπετε, ο τομέας της πορνείας συνδέεται με μια γενική συγκατάβαση προς τις γυναίκες σε αυτόν τον τομέα και συχνά με κατάχρηση προσωπικών συνθηκών και ταπείνωση. Μερικές φορές με μοιραία έκβαση: βλ https://www.thailandblog.nl/achtergrond/bangkok-girl-video/
Η τακτοποίηση δεν ισχύει για την κατάσταση της Ταϊλάνδης. περαιτέρω εμπορευματοποίηση. Συμφωνώ με τη δήλωση της Mary Honeywell στην αρχή του άρθρου ότι «Μας εξυπηρετεί, ως κοινωνία, να αντιμετωπίζουμε την αγορά σεξ ως κακία παρά ως βία. “ Κάτι που προφανώς δικαιολογεί την επίσκεψη στις πολλές επιλογές σε πολλά σημεία της Θ.Ε. Το τι πάει στραβά έχει επίσης δημοσιευτεί πολλές φορές στο Thailandblog.
Η πορνεία δεν είναι στην πραγματικότητα απλώς συνηθισμένη, και δεν μπορεί να απορριφθεί με την εμπειρία και την απόλαυση του σεξ μεταξύ ενηλίκων που επιλέγουν ελεύθερα να κάνουν αυτό που κάνουν, ακόμα κι αν είναι επί πληρωμή.
Δοκιμάστε το άθροισμα; Πηγαίνετε σε μια Ολλανδή πόρνη με τη φιλελεύθερη στάση σας και πείτε στη φίλη σας TH ότι δύο μέρη ολοκλήρωσαν μια επιχειρηματική συναλλαγή μόνο με τη θέλησή τους;
Καλά είπε ο Σόι! Ο όρος «εθελοντικός» χρησιμοποιείται πολύ εύκολα εδώ.
Δεν τολμώ να πω εάν υπάρχει μια γενική συγκαταβατική στάση απέναντι στις γυναίκες και τους άνδρες της Ταϊλάνδης στον τομέα της πορνείας. Πιστεύω ότι θα είναι πολλά χρήματα για παρακολούθηση, επειδή δεν έχει γίνει εκτενής έρευνα (έρευνες μεταξύ πελατών και παρόχων, παρατηρήσεις με χρήση κάμερων ή ομάδων παρατήρησης, κ.λπ.). Ο Βρετανός δάσκαλος από το βίντεο με το κορίτσι του BKK, για παράδειγμα, είναι ξεκάθαρα μια αποκρουστική φιγούρα που βλέπει τις μπαργούμαν ως αντικείμενα (ή τουλάχιστον συμπεριφέρεται έτσι με την κατακριτέα συμπεριφορά του που βλέπετε στην κάμερα). Είναι όλα αυτά τα μπαρ, οι αίθουσες μασάζ, τα ξενοδοχεία μικρής διάρκειας κ.λπ. γεμάτα με τέτοιου είδους χαρακτήρες;; Δεν έχω ιδέα. Έχω πάει σε τέτοιους δρόμους μόνο λίγες φορές ως single - και μια φορά κατόπιν αιτήματος της κοπέλας μου επίσης μαζί επειδή ήταν περίεργη για αυτό το κομμάτι της κοινωνίας - και δεν είχα ποτέ την εντύπωση ότι υπήρχαν πολλοί χαμένοι. Αλλά και αυτό δεν είναι αντικειμενικό: μόνο η αντίληψή μου είναι πολύ μικρής κλίμακας, υποκειμενική κ.λπ. Ίσως απλά έτυχε να κάτσω στο "σωστό" μπαρ, δεν πρόσεξα πράγματα κ.λπ. Ωστόσο, ειπώθηκε, όπως αμέσως είπα στην πρώτη μου απάντηση που έγραψα κάτω από το άρθρο: κανένας κανονικός άνθρωπος δεν έχει τίποτα καλό να πει για απελπιστικά αποβράσματα που αντιμετωπίζουν τις γυναίκες/άντρες που εργάζονται εκεί ως αντικείμενα.
Όταν διαβάζω τις απαντήσεις σας, κάνετε μια διάκριση μεταξύ κυριών και κυρίων που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους σε εγκαταστάσεις (μπαρ, ξενοδοχείο, αίθουσα μασάζ, αλλού) ως ιερόδουλες και μια διάκριση μεταξύ άλλων μορφών σεξ όπου μια υπηρεσία σε αντάλλαγμα (σε χρήματα, είδος ή άλλου τρόπου) είναι αντίθετη. Αυτή η γραμμή φαίνεται επίσης λίγο δύσκολο να τραβήξει. Μια «ελεύθερη επαγγελματίας» κυρία/κύριος που πλησιάζει κάποιον στο δρόμο ή σε μια ντίσκο είναι δύσκολο να ξεχωρίσει από κάποιον που εργάζεται ως (επίσημος ή ανεπίσημος) υπάλληλος σε ένα μπαρ. Η εκμετάλλευση παραμένει εκμετάλλευση, ο καταναγκασμός παραμένει καταναγκασμός. Οπότε η διάκριση μεταξύ ιερόδουλης ή «πληρωμένου σεξ» δεν μου φαίνεται ασπρόμαυρη. Ούτε όταν είναι «λάθος» (βία). Όπως έγραψα στην πρώτη μου ανάρτηση, υπάρχει μια μεγάλη γκρίζα ζώνη. Κάποιος που επιλέγει το επάγγελμα 100% οικειοθελώς και με ικανοποίηση είναι εύκολο να χαρακτηριστεί ως κάτι που δεν είναι λάθος. Επίσης, καθώς κάποιος που είναι σαφώς αναγκασμένος ή από απελπισία εκτελεί αυτό το επάγγελμα/υπηρεσία παρά τη θέλησή του/της. Ενδιάμεσα έχετε την τεράστια περιοχή όπου το "εύκολο χρήμα" ρέει σε "πιο εύκολο από ό,τι μέσω άλλης δουλειάς", "χρήματα πρέπει να μπουν" ή "δεν έχω άλλη επιλογή διαφορετικά δεν θα πάρω ούτε σεντ", για να μην αναφέρουμε άλλες περιστάσεις όπως η οικογένεια (ζητά χρήματα; τα περιμένει; Πρέπει να είναι ένα συγκεκριμένο ποσό και αν ναι μπορεί να τα αποκτήσει μέσω «κανονικής» εργασίας; κ.λπ.). Κατώτατη γραμμή, εξαρτάται από το άτομο που προσφέρει την υπηρεσία, το άτομο που τη χρησιμοποιεί και ίσως σε κάποιο βαθμό από όλους τους γύρω του. Εάν αυτοί οι δύο βασικοί χαρακτήρες είναι ικανοποιημένοι, είναι εντάξει, αν δεν είναι, τότε μπορείτε να το δείτε ως βία / εξαναγκασμό / κακοποίηση.
Τέλος: Θέλετε να αναφερθείτε στην εξαπάτηση (απιστία) στην τελευταία σας παράγραφο; Αυτό είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα. Αν κάποιος πάει στις πόρνες (ή μια τραμπάλα στο γραφείο, στους γείτονες κ.λπ.) ενώ έχει έναν σύντροφο που υποθέτει ότι είστε μονογαμικοί, τότε το κάνετε λάθος. Ίσως μια δήλωση για την επόμενη φορά: «ένα mia noi είναι εξ ορισμού άπιστο στον συζυγικό σύντροφο».
Συντονιστής: Η συζήτηση πρέπει να αφορά την Ταϊλάνδη. Όχι ολλανδικά παραδείγματα παρακαλώ.
Από τη στιγμή που μια γυναίκα εκπορνεύεται οικειοθελώς, δεν υπάρχει τίποτα ανησυχητικό. Ο άντρας βγάζει τα βράχια του και η γυναίκα έχει εισόδημα. Θα μπορούσατε επίσης να πείτε ότι ένα μεγάλο μέρος των ιερόδουλων εκμεταλλεύεται τους άνδρες, απλά ρίξτε μια ματιά στο patthaya.
Ο μόνος τρόπος για να μάθετε αν η πληρωμή για σεξ είναι μια μορφή βίας είναι ο εξής: ρωτήστε την ίδια την πόρνη. Όλα τα άλλα είναι λίγο πολύ εικασίες. Διαβάστε λοιπόν τις ιστορίες των ίδιων των ιερόδουλων, από την Xaviera μέχρι τον Bua Boonmee και πολλούς άλλους. Μόνο αυτοί μπορούν να απαντήσουν σε αυτή την ερώτηση. Αυτό που έχω διαβάσει μέχρι στιγμής από τις ιερόδουλες της Ταϊλάνδης είναι το εξής: ναι, είναι συχνά, πάρα πολύ συχνά, μια μορφή βίας.
Tino.Chast. Επομένως, πολύ συχνά είναι μια μορφή βίας. Λοιπόν, θα κατηγορηθώ για χρήση βίας, επειδή είμαι παντρεμένος με μια πρώην ιερόδουλη.
Αγαπητέ Jogchum,
Συχνά, πολύ συχνά, άρα όχι πάντα. Σε ξέρω ως έναν καλό, ευγενικό άνθρωπο που δεν θα έκανε κακό σε μια μύγα και είμαι πρόθυμος να βάλω το χέρι μου στη φωτιά που ποτέ δεν χρησιμοποίησες «βία», με οποιαδήποτε νομική ή άλλη έννοια. Μπορεί να είσαι πολύ καλός αν μπορούσες. Σε εκτιμώ.
Συγγνώμη για την κουβέντα, αλλά αυτό πρέπει να ειπωθεί.
Tino Kuis.
Ευχαριστώ για το κομπλιμέντο. Ωστόσο, υπάρχουν χιλιάδες άλλοι ξένοι εδώ στην Ταϊλάνδη
να είναι παντρεμένος με μια πρώην ιερόδουλη. Υπάρχουν δύο όψεις σε όλα, μια καλή και μια κακή. Ο κόσμος διαβάζει
μάλλον τα κακά νέα παρά τα καλά.
Οι κυβερνήσεις προσπαθούν να βάλουν τα πάντα σε κουτιά. Ωστόσο, η πορνεία δεν ταιριάζει τόσο καλά. Υπάρχουν δεκάδες παραλλαγές, που κυμαίνονται από την πορνεία του δρόμου που σχετίζεται με τα ναρκωτικά από τη μια μέχρι τον γάμο από την άλλη. Εφόσον η εμπειρία του σεξ και η ανάγκη για αυτό σε άνδρες και γυναίκες δεν είναι πανομοιότυπες, θα υπάρχει σχεδόν πάντα μια εκτίμηση σε αντάλλαγμα. Γιατί μπορείτε να πληρώσετε μια γυναίκα που καθαρίζει το σπίτι σας ή μια μασέρ για την υπηρεσία που παρέχεται, αλλά αν αυτή η υπηρεσία περιλαμβάνει σεξ τότε πρέπει να είναι δωρεάν. Με αυτό το κριτήριο θα πρέπει να απαγορεύσετε αμέσως τον γάμο, γιατί εκεί ασκείται συχνά η πιο ακριβή μορφή σεξ.
Στην Ταϊλάνδη, η πληρωμή για σεξ σίγουρα δεν είναι μια μορφή βίας, τουλάχιστον όχι εξ ορισμού. Στην πραγματικότητα, νομίζω ότι η μη πληρωμή για σεξ είναι πιο πιθανό να θεωρηθεί ως μορφή βίας. Εάν ο πελάτης δεν πληρώσει, μπορεί ακόμη και να κληθεί η αστυνομία για να διορθώσει αυτή την αδικία.
Εάν οι πολιτικοί καταφέρουν να δημιουργήσουν έναν ιδανικό κόσμο στον οποίο ο καθένας μπορεί να πραγματοποιήσει τα όνειρά του και να μην χρειάζεται ποτέ να κάνει δουλειά παρά τη θέλησή του, το πρόβλημα θα λυθεί αυτόματα. Προτείνω να δουλέψουν πάνω σε αυτό. Τότε πολεμάς την αιτία και όχι το αποτέλεσμα όπως κάνεις τώρα.
Και μετά για τη βία. Δεν είναι η κυβέρνηση στην Ταϊλάνδη και την Ολλανδία και παντού αλλού που απασχολεί στρατιώτες για να παλέψουν για αμοιβή; Μπορούμε ακόμα να μάθουμε πολλά από τους μπονόμπο που αποτρέπουν τη βία χρησιμοποιώντας το σεξ ως όπλο.
Δεν είναι καιρός να νομιμοποιήσουμε την πορνεία και να μπορέσουμε να ελέγξουμε και να εκτιμήσουμε το αρχαιότερο επάγγελμα στον κόσμο όπως κάθε άλλος κλάδος;
Εξάλλου, έχουμε δει στην Ολλανδία τι συμβαίνει όταν απαγορεύεις τα μαλακά ναρκωτικά: μετατοπίζεται αμέσως στην υπόγεια ανωνυμία.
έχει φύγει ο έλεγχος για την ηλικία και την ποιότητα και ο διαχωρισμός μεταξύ σκληρών και μαλακών ναρκωτικών.
κάποιοι προτιμούν να μην το δουν να συμβαίνει, αν και είναι εκεί και τολμώ να πάρω αλάτι τα σουηδικά στοιχεία σχετικά με την πορνεία: τελικά, πώς ελέγχεις κάτι που είναι ταμπού (η Καθολική Εκκλησία κατάφερε επίσης να κρατήσει πολλά πράγματα είναι μυστικά για χρόνια) κρατήστε) οι «σουηδικές φιγούρες» είναι καλές για ορισμένους πολιτικούς που έχουν συγκεκριμένα σχέδια, αλλά νομίζω ότι η αντικειμενικότητα είναι αμφισβητήσιμη.
Δεν έχω το μονοπώλιο της σοφίας, αλλά αν οι πελάτες δουν μια μάρκα cue και ξέρουν τι είδους κρέας έχουν στη μπανιέρα, θα δουν, για παράδειγμα, ότι υπάρχει ένας οργανισμός πίσω από αυτό που παρακολουθεί καταχρήσεις όπως η εξαναγκαστική την πορνεία, όπως ακριβώς βλέπουμε τώρα στο σούπερ μάρκετ. Επίσης, μπορώ να επιλέξω μεταξύ βιολογικού κρέατος και λάθος κρέατος. Κάνω σκόπιμα πολύ σκληρές και συγκρουσιακές συγκρίσεις εδώ γιατί δεν πρέπει να το κάνουμε πιο όμορφο από ότι είναι και καλύτερα να μην θάψουμε τα κεφάλια στην άμμο και να μην προσπαθήσουμε να απαγορεύσουμε τα πάντα. αυτά τα πράγματα πάντα συνέβαιναν και πάντα θα γίνονται. Στην καλύτερη περίπτωση μπορούμε να προσπαθήσουμε να κατευθύνουμε τα πράγματα στη σωστή κατεύθυνση αντί να πολεμάμε εναντίον τους.
Εξάλλου, ο πόλεμος κατά των ναρκωτικών έχει επίσης κάνει περισσότερο κακό παρά καλό, αν και το Χόλιγουντ θα μας έκανε να πιστέψουμε το αντίθετο.
Σύγχρονη δυτική ηθική vs. η πορνεία και η βία δεν παίζουν ρόλο στη ΝΑ Ασία (εδώ και πολύ καιρό).
Μέχρι τη δεκαετία του 50, σε μικρές απομονωμένες κοινότητες, εάν κάποιος ταξιδιώτης αναζητούσε καταφύγιο, η μεγαλύτερη κόρη προσφερόταν ως σύντροφος στον ύπνο, προκειμένου να πάρει «φρέσκο» αίμα στην κοινότητα και έτσι να αποτρέψει την αιμομιξία.
Από όσο γνωρίζω, εξακολουθεί να είναι φυσιολογικό μεταξύ του αγροτικού πληθυσμού στο Isaan ότι εάν ένας άντρας κάνει σεξ με μια ανύπαντρη γυναίκα/κόρη και στη συνέχεια δηλώσει ότι δεν θέλει να συνεχίσει μαζί της, πρέπει να πληρώσει, επειδή δεν το κάνει θέλει να συνεχίσει μαζί της ή μπορεί να διατηρήσει.
Αν δεν πληρώσει θεωρείται είδος βιασμού. Σε αρκετές περιπτώσεις ο άντρας μένει και κάνουν παιδί. Μερικοί άντρες δεν υποστηρίζουν ή δεν υποστηρίζουν σχεδόν τη γυναίκα και το παιδί, για να φύγουν αργότερα με το βουβό τύμπανο.
Η γυναίκα είναι πλέον υποψήφια για ξένους, γιατί πολλοί Ταϊλανδοί άντρες δεν θέλουν γυναίκα με παιδί.
Κάποιοι μπορεί να πιστεύουν ότι αυτή είναι μια τολμηρή δήλωση, αλλά σε πολλές περιπτώσεις η γυναίκα ψαρεύει και πιάνει κόκαλο. Ουσιαστικά, η αποζημίωση για το ότι δεν θέλεις ή δεν μπορείς να συντηρήσεις και μετά πλήρωσα μια φορά, αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε πορνεία, είναι ριζωμένη στην κουλτούρα ορισμένων στρωμάτων του πληθυσμού στη ΒΑ Ταϊλάνδη.
Η φτώχεια και η κακή εκπαίδευση παίζουν σημαντικό παράγοντα σε αυτό.
Ένα κλισέ: υπήρχε πάντα και δεν μπορείς να το σταματήσεις.
Μια υπερβολικά αυστηρή προσέγγιση δεν το σταματά, αλλά κινείται. Οι γυναίκες πρέπει να προστατεύονται, γιατί δεν επιτρέπεται ποτέ ακούσια.
Οι ιερόδουλες έχουν συχνά εναλλακτική δουλειά, αλλά είναι μια δύσκολη και κακοπληρωμένη δουλειά. Οι ιερόδουλες συχνά επιλέγουν τα «εύκολα» και γρήγορα κερδισμένα χρήματα. Ακριβώς όπως οι άντρες επιλέγουν μια καλύτερα αμειβόμενη δουλειά.
Εάν μια γυναίκα επιλέξει την πορνεία, αλλά είναι απολύτως παρά τη θέλησή της, τότε καλύτερα να σταματήσει.
Σαν άντρας. Αν σας δυσκολεύει η δουλειά, κάντε κάτι άλλο. Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι ότι μια καλύτερη δουλειά δεν είναι πάντα διαθέσιμη…
Οι περισσότερες ιερόδουλες μπαίνουν στο επάγγελμα επειδή θέλουν να το κάνουν μόνο για περιορισμένο χρονικό διάστημα. Ενώ περιμένουν να πληρωθούν τα χρέη τους και να βρουν εναλλακτική δουλειά.
Υπάρχουν όμως και εκείνοι που ασκούν την πορνεία όσο το δυνατόν περισσότερο, γιατί προσπαθούν να βρουν ευχαρίστηση και θετικά στη δουλειά τους.
Ακριβώς όπως οι άνδρες και οι γυναίκες προσπαθούν να «απολαμβάνουν» τη δουλειά τους όσο το δυνατόν περισσότερο.
Ένας εργάτης στο δρόμο μπορεί να βρει ευχαρίστηση στη δουλειά του.
Ένας τραπεζικός υπάλληλος μπορεί να βρει ευχαρίστηση στη δουλειά του.
Μια ιερόδουλη μπορεί να βρει ευχαρίστηση στη δουλειά της.
Η ζωή είναι δύσκολη.
Χμμ (υποθετικό ή όχι;. Για μένα μια ερώτηση για εσάς μια ερώτηση).
Ενα άλλο παράδειγμα. Είναι αυτό αναγκαστικό ή όχι.
Ο Ολλανδός γείτονάς μου (κάποιος που μένει στον δρόμο μου) υπερηφανεύεται για το ποιος ξέρει και ότι έχει μεγάλα αυτοκίνητα.
Πείτε τους Anton, Piet και Henk
Ο Χενκ είναι μεγιστάνας των ακινήτων και παντρεμένος με παιδιά και το χόμπι του είναι όμορφες γυναίκες και αυτοκίνητα.
Ο Piet είναι ένας διεθνής επιχειρηματίας, επίσης παντρεμένος με παιδιά και έχει ως χόμπι όμορφες γυναίκες.
Ο Άντον είναι ελεύθερος και έχει παλιά λεφτά και κάνει κάτι περίεργο με τα φυτά (όλοι τα ξέρουν) και φυσικά τις όμορφες γυναίκες ως χόμπι.
Έτσι, ο γείτονας δέχεται τακτικά άντρες στο πάτωμα ή/και βγαίνει για ένα Σαββατοκύριακο στη Νίκαια, στο Μονακό, στο Μιλάνο, στο Παρίσι, στη Σιγκαπούρη, στο Χονγκ Κονγκ, στην Ταϊλάνδη κ.λπ. Α και φυσικά αυτό με το ιδιωτικό αεροπλάνο του 1 από τα 3.
Δεν έχω δει ποτέ κανέναν με όπλο να την αναγκάσει να φύγει. Όχι, ετοιμάζει με χαρά τη βαλίτσα της και προφανώς μπαίνει οικειοθελώς στη Mercedes, τη Bentley ή τη Rolls Royce.
Πρόκειται για μια περίπτωση καταναγκαστικής πορνείας όπως στην πρώτη ιστορία ή είναι απλώς ένα mia noi πολλών;
Α ναι και στη γειτονιά κανείς δεν της είναι συγκαταβατικός. Όχι πραγματικά.
Συντονιστής: Παρακαλώ μείνετε στην Ταϊλάνδη από εδώ και στο εξής. Οι συγκρίσεις με τις Κάτω Χώρες είναι άσχετες.
Αυτό που με εντυπωσιάζει στο Thailandblog όταν μιλάτε για πορνεία στην Ταϊλάνδη είναι ότι ο ορισμός περιορίζεται γρήγορα σε διαχειρίσιμες έννοιες. Αυτό μπορεί να διαβαστεί, για παράδειγμα, στην απάντηση από τον @Chris παραπάνω. Η πορνεία ως αμφισβητήσιμο φαινόμενο χαρακτηρίζεται ως αθώα σεξουαλική επαφή με μια γυναίκα που θέλει να κερδίσει χρήματα, ενάντια στη συγκατάθεση και την ικανοποίηση. Μιλάτε για αρκετά αθώες έννοιες στις οποίες η εν λόγω γυναίκα στέκεται στη θέση της. Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα της πορνείας. Αυτό το περιστασιακό σεξ δεν έχει καμία σχέση με την πορνεία. Μόνο όταν το μάθει η κοπέλα σου θα τεθεί η ερώτηση πού ήσουν. Και τότε αποδεικνύεται ότι δεν είναι όλα τόσο αθώα και εθελοντικά όσο ισχυρίζονται.
Στον γενικά αποδεκτό ορισμό της πορνείας, όλες αυτές οι μέθοδοι που αναφέρονται, και σε μεγάλο βαθμό όλα τα παραδείγματα σε όλες σχεδόν τις παραπάνω απαντήσεις, εμπίπτουν στον τίτλο: αμειβόμενη σεξουαλική εργασία. Μια εργαζόμενη του σεξ δεν είναι ακόμη πόρνη και το σεξ έναντι πληρωμής δεν απαγορεύεται σε καμία νομοθεσία οποιασδήποτε χώρας, ούτε παράνομο, τιμωρούμενο ή ποινικό. Ούτε καν στην Ε.Ε. Γίνεται διαφορετικό όταν γίνεται εκμετάλλευση της σεξουαλικής εργασίας, π.χ. μέσω οίκων ανοχής, σπιτιών μασάζ, gogo bar, κ.λπ., επομένως σε εμπορική βάση. μετά την οποία η σεξουαλική εργασία ορίζεται περαιτέρω ως πορνεία. Η πορνεία γίνεται ποινικό αδίκημα εάν περιβάλλεται από παράνομη εκμετάλλευση, μαστροπεία, διακίνηση ναρκωτικών, έγκλημα, βία.
Επειδή η πορνεία σταδιακά θεωρείται ως βία κατά των γυναικών στην ΕΕ, ιδίως από τη Σουηδία, τη Μεγάλη Βρετανία και πιο πρόσφατα τη Γαλλία (παρεμπιπτόντως, θέση τόσο του ΟΗΕ όσο και του Συμβουλίου της Ευρώπης), το "wor walking" γίνεται επίσης όλο και περισσότερο και πιο συνηθισμένος.κατήγγειλε. Η Ολλανδία καθώς και το Βέλγιο, και οι δύο χώρες γνωστές για τις περιοχές με τα κόκκινα φανάρια, θα ακολουθήσουν σύντομα.
Η πορνεία γίνεται εγκληματική εάν υπάρχει εμπορία ανθρώπων, ανηλίκων, παιδική πορνεία, εκμετάλλευση, εξάρτηση, έλλειψη ελευθερίας, σκλαβιά, καταναγκασμός. Πριν από τη δήλωση, αναφέρεται ότι μόνο το 11% των ιερόδουλων δηλώνει ότι εργάζεται ως τέτοια εθελοντικά. Στην Ταϊλάνδη, η πορνεία είναι συνηθισμένο φαινόμενο. Υπολογίζεται ότι υπάρχουν 2,8 εκατομμύρια εργαζόμενες ιερόδουλες, 2 εκατομμύρια από τις οποίες είναι γυναίκες, που αντιπροσωπεύουν το 10% του συνολικού εργαζόμενου γυναικείου πληθυσμού. Επίσης απαγορεύεται. Ως εκ τούτου, κρύβεται πίσω από μια πρόσοψη από μπυραρία, μπαρ gogo και καραόκε, αίθουσες μασάζ. Έχει αποκτήσει έτσι την καθαρή εμφάνιση της διασκέδασης.
Για όλες σχεδόν αυτές τις γυναίκες, η φτώχεια είναι ένας λόγος για να εργαστούν στην πορνεία, εκτός από την έλλειψη ευκαιριών κατάρτισης και μελλοντικών προοπτικών. Πολλές γυναίκες προέρχονται από φυλές λόφων και στέλνονται για να κερδίσουν εισόδημα για τη συντήρηση της οικογένειας. Η εμπορία ανθρώπων και η παιδική πορνεία είναι άλλοι παράγοντες που εξηγούν τον μεγάλο αριθμό ιερόδουλων. Το 2007, η εκτίμηση ήταν 60.000 κορίτσια
Η Ταϊλάνδη έχει πάψει εδώ και πολύ καιρό να είναι ένας τομέας πορνείας, αλλά μια καθαρή βιομηχανία σεξ.
Η ερώτηση στο άρθρο: η πληρωμή για το σεξ είναι μια μορφή βίας, θα πρέπει να απαντηθεί με ένα ηχηρό ναι, εάν έχετε το εν λόγω σεξ στη βιομηχανία του σεξ της Ταϊλάνδης.
και 'γώ το ίδιο,
Α, αυτό περίμενα! 2.8 εκατομμύρια ιερόδουλες στην Ταϊλάνδη; Ένας αριθμός που προέρχεται από κάποιον καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Chulalongkorn. Δύο εκατομμύρια γυναίκες, έλα.
Υπάρχουν 30 εκατομμύρια γυναίκες στην Ταϊλάνδη, εκ των οποίων τα 6 εκατομμύρια είναι στην κατάλληλη ηλικία από 18 έως 35 ετών. Τότε το ένα τρίτο αυτής της ηλικιακής ομάδας θα ήταν στην πορνεία! Ανοησίες, αλλά ταιριάζει υπέροχα με αυτό που άκουσα από πολλούς ξένους: «κάθε Ταϊλανδέζα είναι προς πώληση».
Μια καλύτερη εκτίμηση είναι στο Pasuk Phongpaichit et all., Guns, Girls, Gambling, Ganja, Silkworm Books, 1998 en 200.000 ιερόδουλες, ίσως το 1 τοις εκατό των εργαζόμενων γυναικών.
Και μόνο οι ίδιες οι ιερόδουλες μπορούν να πουν εάν η πληρωμή για σεξ είναι μια μορφή βίας.
αγαπητή Τίνα,
Η τελευταία σας πρόταση ακούγεται πολύ συμπαθητική, αλλά εκτιμώ ότι ο συντάκτης της δήλωσης –με βάση την εισαγωγή του– εννοεί ως «βία» τη βία που μπορεί να χρειαστεί να διώξει και να τιμωρήσει μια κυβέρνηση. Και τότε χρειάζεται ένας ορισμός για έναν ποινικό κώδικα στον οποίο περιγράφεται η βία, ώστε ο δικαστής να μπορεί να κρίνει εάν η πληρωμή για σεξ εμπίπτει σε αυτόν τον ορισμό. Ή απλώς θα συμπεριληφθεί ένα άρθρο στον ποινικό κώδικα που θα αναφέρει ότι η πληρωμή για σεξ είναι βία και επομένως τιμωρείται. Στην τελευταία περίπτωση η συζήτηση κλείνει. Δεν έχει σημασία αν εσύ - ως πόρνη, ως πόρνη, ως κοπέλα - συμφωνείς με αυτό ή όχι.
Συμφωνώ απόλυτα με τον Chris.
Συμβαίνουν τόσα πολλά στην Ταϊλάνδη έξω από το μπαρ, που είναι πολύ δύσκολο να πει κανείς τι εμπίπτει στην πορνεία ναι ή όχι.
Ξέρω μια κοπέλα εδώ από το πανεπιστήμιο. Αν της πείτε να πληρώσει για μερικές ώρες διασκέδασης στο κρεβάτι, θα πεταχτεί εντελώς από το δέρμα της. Αν πείτε να πάτε στο BKK για μια μέρα, μια μέρα στο ξενοδοχείο, συμπεριλαμβανομένης της διασκέδασης στο υπνοδωμάτιο (μην το συζητάτε, αλλά ξέρει ποια είναι η πρόθεση...) και περάσετε από το εμπορικό κέντρο, τότε δεν υπάρχει πρόβλημα ξανά . Το να κεράσεις τον εαυτό σου με ένα δείπνο, λίγα πράγματα από το εμπορικό κέντρο και μετά να σταματήσεις στο σύντομο μοτέλ δεν είναι επίσης πρόβλημα. Είναι ακριβώς τι είδους ανατροπή του δίνεις.
Δεν θα ήταν καλύτερα να αντιμετωπίσουμε τους μαστροπούς και/ή τους διακινητές ανθρώπων. Τουλάχιστον αυτό θα ήταν καλό για όλους.
Επιπλέον, φυσικά, υπάρχουν πολλές βαριές σωματικές ασχολίες που συχνά εκτελούνται από άνδρες και αποτελούν επίσης μια μορφή βίας για το σώμα. Στην Ταϊλάνδη πολλά γίνονται με το χέρι, διαβάστε εδώ τακτικά για τους εργάτες οικοδομών στην Ταϊλάνδη που εργάζονται κάτω από φρικτές συνθήκες και μετά δεν πληρώνονται (επίσης μια μορφή εξαναγκασμού).
Τι είναι καλύτερο να βασανίσεις το σώμα σου ή να κερδίσεις μέσα σε λίγες ώρες όσα κάποιος άλλος πρέπει να δουλέψει για ένα μήνα;
Η βία στην πορνεία είναι φυσικά πάντα εκτός συζήτησης, αλλά αντιπαθώ επίσης τους ηθικούς ιππότες.
Υπάρχουν πάντα εξαιρέσεις, φυσικά; με το οποίο εννοώ το ακραίο σεξ με γυναίκες που πληρώνονται για αυτό… ή εκείνες στα παρασκήνια που κανονίζουν τέτοια πράγματα για άντρες που θέλουν κάτι περισσότερο από συνηθισμένο σεξ, το οποίο δεν εγκρίνω και Ωστόσο, φοβάμαι ότι εάν κάποιος εμπλέξει τον πελάτη σε αυτή τη διαδικασία, πολλοί άνθρωποι - γυναίκες και οι οικογένειές τους - γίνονται θύματα αυτού εμποδίζοντας ή αφαιρώντας το ψωμί τους. Θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η κοινωνία και η δομή της Ταϊλάνδης δεν είναι αυτό που είναι εμείς, έτσι ώστε η πορνεία να είναι συχνά η μόνη πηγή εισοδήματος, υπολογίστε την προσφορά και τη ζήτηση για… συνήθως αυτά τα κορίτσια που κάνουν λίγο περισσότερα είναι που βρίσκουν δουλειά. Παρόλο που αυτό είναι κρίμα, η πορνεία πρέπει να παραμείνει…αν το ποσοστό εγκληματικότητας είναι να σηκωθείς όχι να σηκωθεί, που είναι αποδεδειγμένο γεγονός.
Αναρωτιέμαι πώς θα ένιωθαν όσοι το δοξάζουν αυτό, αν ο γιος ή η κόρη τους εκπορνευόταν για ένα νέο iPhone ή ένα ταξίδι... Πιστεύεις αλήθεια σε αυτά τα νεαρά κορίτσια αρέσει να πέφτουν στο κρεβάτι με παλιές τσούχτρες; Από καθαρή φτώχεια ή οικογενειακή πίεση... Καταργήστε αυτό το εμπόριο.
Είναι αρκετά κατανοητό ότι η πορνεία σε πολλές περιπτώσεις ενσαρκώνει μια μορφή βίας. Θέλω απλώς να προσθέσω κάτι από τις εμπειρίες μου ως ξένος στο σχετικά φτωχό χωριό μου στη βόρεια Ταϊλάνδη.
Μερικές γυναίκες έχουν φύγει για την Ιαπωνία και την Κορέα. Αν μπορεί να γίνει λόγος για βία, ήταν η βία που είχε προβλεφθεί. Κανείς δεν πιστεύει πραγματικά ότι οι διατυπώσεις για να εργαστείς εκεί εκπληρώθηκαν παρά τη θέλησή του.
Ένα σημαντικό μέρος της ανδρικής νεολαίας στο χωριό μου έχει εισέλθει ή έχει επιλέξει την πολύπλευρη βιομηχανία του σεξ στο Τσιανγκμάι, σε ορισμένες περιπτώσεις στη Μπανγκόκ και σε παράκτιες πόλεις. Θεωρούν τους εαυτούς τους εύχρηστους τύπους, εκμεταλλεύονται τις ευκαιρίες που παρουσιάζονται, βλέπουν τους εαυτούς τους ως ερμηνευτές ή ως επίδοξους ηθοποιούς. Τους θεωρώ αμφιφυλόφιλους ή πανσέξουαλ, αλλά κυρίως ως νέους που δεν μπόρεσαν να ακολουθήσουν τον βασιλικό δρόμο της εκπαίδευσης και της επαγγελματικής προετοιμασίας. Μετά από αρκετά χρόνια ενσωματώνονται απρόσκοπτα στο χωριό, ως σύζυγοι, πατέρες και ποδοσφαιριστές της Κυριακής. Γνωρίζω τις ιστορίες τους μέσα από το snooker room στο σπίτι μας, όπου μιλούν ελεύθερα, αν και όχι για τη σεξουαλική πλευρά - εκτός από το ότι όλοι νιώθουν poechai tem toea, δηλαδή αληθινοί άντρες, όχι σισσίδες.
Όποιος ορίζει τη βία ως χρήση της κυριαρχίας της εξουσίας και των περιστάσεων μπορεί να δει τα παραπάνω ως λόγο για να δει τους νέους ως θύματα βίας.
Αλλά σίγουρα δεν βλέπουν τον εαυτό τους έτσι.
Συμφωνώ απόλυτα ότι η πορνεία συνεπάγεται μια ολόκληρη σειρά αρνητικών συνεπειών για τους εμπλεκόμενους, αν και δεν είμαι πολύ εξοικειωμένος με αυτήν.
Αλλά η συζήτηση ήταν για το αν η πορνεία μπορεί πάντα ή μερικές φορές να θεωρηθεί ως ΒΙΑ. Και αυτό δεν φαίνεται σχεδόν καθόλου από τις μέχρι τώρα απαντήσεις.
Μπορεί να μπήκε μια γλωσσική παρεξήγηση, νομίζω μετά.
Εξάλλου, η αγγλική λέξη to violate, violate, κ.λπ., με την ευρύτερη έννοια, σημαίνει παράβαση, παράβαση και αυτό δεν χρειάζεται να είναι φυσικό.
Η χρήση της ολλανδικής «δύναμης», από την άλλη πλευρά, ενδείκνυται μόνο όταν πρόκειται για σωματική βία ή την απειλή της.
Πρβλ.: παραβιάζει την ακεραιότητά της και: την παραβιάζει, που μπορεί να μεταφραστεί ως παραβίαση αντιστ. προσβολή/
βιασμός.
Πληρώνουμε για σεξ για να ικανοποιήσουμε τους πόθους μας; Φυσικά και όχι! Στην Ταϊλάνδη, η πορνεία είναι μια μορφή φιλανθρωπίας. Φιλανθρωπία? Φυσικά. Κοίτα, πρέπει να το δεις ως εξής: κάνουμε βόλτα κάπου και βλέπουμε μερικά κορίτσια να κάθονται σε ένα τραπέζι. Σκεφτόμαστε: Φτώχεια! Είναι ενεργοποιημένο! Αξιολύπητο! Να βοηθήσω! Θα βάλουμε μερικές σημειώσεις στο τραπέζι, παρακαλώ. Η κοπέλα είναι τόσο χαρούμενη με αυτό που θα ήθελε πολύ να δώσει κάτι πίσω και φυσικά δεν μπορούμε και δεν μπορούμε να αρνηθούμε. Δεν πρέπει λοιπόν να απαλλαγούμε από αυτή τη μορφή πορνείας, συγγνώμη από τη φιλανθρωπία, αντίθετα, πρέπει να προωθηθεί και τότε η φτώχεια στο Isaan σύντομα θα εξαφανιστεί εντελώς, χάρη στη γενναιοδωρία μας!
Ναι, «πολύ συχνά είναι μια μορφή βίας» (Τίνο).
Ζω ευτυχισμένος στην Ταϊλάνδη με μια όμορφη και γλυκιά Ταϊλανδέζα.
Αυτή είναι 48 και εγώ είμαι 69.
Οι συνθήκες διαβίωσής της έχουν αλλάξει από πάμπλουτη σε πολύ πλούσιο: έχει δικό της σπίτι, δικό της αυτοκίνητο και κύρος στο μεγάλο χωριό.
Είναι γενναιόδωρη στο χωριό της καταγωγής της (επίσης στο χωριό μου).
Αλλά συχνά αναρωτιέμαι αν είναι εθελοντικό. (Δεν είχα επιλογή)
Το να χάνεις μια τέτοια ευκαιρία και επομένως να μην κάνεις δουλειές μαζί μου είναι σχεδόν προδοσία της οικογένειάς σου.
Μερικές φορές ρωτάω, αλλά δεν παίρνω πραγματική απάντηση.
Και όλο το χωριό νομίζει ότι είμαι μεγάλος φαλάνγκ, ναι, ξοδεύω αρκετά, μερικές φορές δίνω κάτι στα παιδιά: μικροπράγματα, αλλά εδώ είναι πολλά.
Νομίζω ότι δεν θα μάθω ποτέ ότι αν ήμουν χωρίς κεφάλαιο και εισόδημα θα μπορούσα να είμαι μαζί της. Ετσι είναι.
Αγάπη, απλά αγάπη, δεν βλέπω τόσα πολλά εδώ στην Ταϊλάνδη.
Μπορώ να δω τη σημασία, δεν πειράζει και για μένα.
Με προσέχεις…..σε φροντίζω, μπορείς να το κάνεις κι εσύ.
Αλλά εξακολουθεί να πουλάει το νεαρό σώμα σου σε έναν γέρο πλούσιο.
Και μην νομίζετε ότι δεν το ξέρουν αυτό εδώ, το ξέρουν πραγματικά.
Κατανοώ τις αμφιβολίες σχετικά με την ελευθερία επιλογής που είχε ή δεν είχε η γυναίκα σας. Ευτυχώς, δεν έχετε κανένα πρόβλημα να αποδεχτείτε αυτό το κομμάτι της «αβεβαιότητας» και μην το αφήσετε να κυριαρχήσει στη ζωή σας.
Αν το θεωρήσετε ως «πώληση του σώματος» θα πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση μοναδικό. Το υλικό πλεονέκτημα παίζει πολύ συχνά ρόλο και στον δυτικό μας κόσμο. Για παράδειγμα, θα ενδιαφερόταν αυτό το όμορφο μοντέλο για το τι είναι τώρα ο σύζυγός της αν ήταν ακόμα ξυλουργός αντί για επαγγελματίας ποδοσφαιριστής με υψηλές αποδοχές; Ξέρω την απάντηση…………………
Δεν έχω κανένα πρόβλημα με αυτό, αρκεί να μην εξαναγκάζονται ή κακοποιούνται.
Κατά τη γνώμη μου το κάνουν μόνο για να έχουν κάποια χρήματα για τα παιδιά και μερικές φορές για τα
γονείς που έχουν ελάχιστο ή καθόλου εισόδημα.
Οι πολιτικοί πρέπει να διασφαλίσουν ότι εάν ένας Ταϊλανδός με παιδιά εγκαταλείψει τη γυναίκα του, θα πρέπει να πληρώσουν,
για τη γυναίκα και τα παιδιά.
Κατά τη γνώμη μου αυτό δεν συμβαίνει στην Ταϊλάνδη.
Και συλλάβετε μαστροπούς και διακινητές, αφήστε αυτές τις γυναίκες να κρατήσουν τα χρήματά τους ό,τι κερδίζουν
το χρειάζονται απεγνωσμένα διαφορετικά δεν θα έκαναν αυτή τη δουλειά.
Όπως πάντα, τα συναισθήματα πλημμυρίζουν σε αυτό το θέμα. Πολλοί άνθρωποι βρίσκουν ηθικά χαμηλά όταν οι άντρες χρησιμοποιούν (κατάχρηση;) τις ευκαιρίες στην Ταϊλάνδη. '
Θα ήταν προτιμότερο να φανεί ότι τα κορίτσια που παρουσιάζονται στο Rangsit σε ένα εργοστάσιο 12 ώρες την ημέρα βιδώνουν προβολείς για το Toyota Vios, το οποίο στη συνέχεια θέλουν να οδηγήσουν ξανά.
Το ενοχλητικό είναι ότι πολλά κορίτσια δεν το επιλέγουν. Ίσως θα έπρεπε να αναγκαστούν;
Η πορνεία στην Ταϊλάνδη δεν μπορεί απλώς να συγκριθεί με την πορνεία αλλού. Υπάρχουν ήδη πολλοί διαφορετικοί τύποι οίκων ανοχής στην Ταϊλάνδη με διαφορετικές ομάδες-στόχους. Επιπλέον, υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ της πορνείας που στοχεύει στην Ταϊλάνδη και της πορνείας με στόχο το farang. Πτυχές που η Mary Honeyball δεν θα λάβει υπόψη της. Είναι προ-προγραμματισμένη με τις ιδέες της πάνω σε αυτό το θέμα.
Ένας μεγάλος αριθμός μπαργούμαν βλέπουν τη δουλειά της ως έναν καλό τρόπο για να έρθουν σε επαφή με ξένους από τη Δύση και να βρουν έναν κατάλληλο υποψήφιο γάμο. Συχνά αυτό πετυχαίνει και οι κυρίες χαίρονται που κάποτε έκαναν την επιλογή για το μπαρ.
Δυστυχώς, είναι αλήθεια ότι η πορνεία προσελκύει το έγκλημα και τους κακούς χαρακτήρες. Υπάρχει λοιπόν μια κατηγορία μπαργούμαν που υποκύπτουν στο αλκοόλ, τα ναρκωτικά και τα ΣΜΝ.
Απαγορευτικό: όχι, ρύθμιση και έλεγχος: ναι.
Μπορώ να γράψω ένα βιβλίο για αυτό, εξαιτίας του οποίου έχω δει τον γάμο μου να καταρρέει και τώρα να ζω με την οικογένεια από τον Isaan.
Η βοήθεια κυριών από την Αφρική που αναγκάστηκαν να κάνουν αυτή τη δουλειά στη NL κατέληξε σε 3 φόνους.
Οι κυρίες είχαν μιλήσει με το δικαστικό σώμα και ωστόσο απελάθηκαν από τη χώρα.
Ακέφαλοι, αυτοί θάφτηκαν λίγο μετά την επιστροφή τους.
Στην Ταϊλάνδη συμβαίνει με διαφορετικό τρόπο, στην πραγματικότητα επίσης βία, που προκαλείται από τον πατέρα των παιδιών.
Δεν αναλαμβάνει καμία ευθύνη για αυτό.
Στη NL πρέπει να πληρώσετε για αυτό, εδώ βγαίνει η Pappie.
Η Mae φροντίζει τα παιδιά και πηγαίνει να πιάσει πλάσματα για να έχει κάτι να φάει.
Η μητέρα δεν βλέπει διέξοδο και προσπαθεί να πουλήσει το σώμα της με κίνδυνο να καταλήξει αλκοολική.
Ο γέρος φαχράνγκ περηφανεύεται που πήρε μια γυναίκα 40 χρόνια νεότερη στο κρεβάτι του, που δίνει στη μητέρα άλλο ένα ψυχικό χτύπημα, άρα άλλο ένα ποτό το πρωί για να φροντίσει τα παιδιά της, γιατί ποιος θα είναι ο επόμενος.
Κάποιος που μπορεί να της δώσει HIV;
Δεν ξέρει, δείχνει το χαμόγελό της αλλά είναι λυπημένη.
Η Fahrang σκέψου το πριν επιστρέψεις στην Ολλανδία με τις ιστορίες σου, όπου δεν μπορείς πια να αποκτήσεις ούτε μια γυναίκα 80 ετών.
Δείξτε σεβασμό για μια τέτοια κυρία, πάρτε την σε κάτι που θα ήθελε να κάνει.
Δώστε της κάποια χρήματα για την οικογένειά της πίσω στο σπίτι και μην κάνετε απολύτως τίποτα άλλο.
Μετά από 1 μέρα ρωτάει αν μπορεί να σε ξαναδεί.
Κάνε το !
Θα παρατηρήσετε ότι σας εμπιστεύεται, πιθανότατα θα σας δώσει την αγάπη της ως ευχαριστώ μετά από 1 ή 2 ημέρες.
Δεν θα σου ζητήσει χρήματα, τότε ξέρεις ότι το εννοεί.
Την επόμενη φορά δεν χρειάζεται να ψάξετε για ευκαιρία να συναντήσετε μια γυναίκα με ένα λίτρο στο σώβρακο.
Θα δεις πόσο σεβασμό θα πάρεις από όλους, δεν θα το μετανιώσεις ποτέ.
Έσωσες μια οικογένεια από τη φτώχεια.
Θα σας είναι πάντα ευγνώμων.
Αυτό δίνει μια καλύτερη αίσθηση από το να χοροπηδάτε και τελειώσατε.
Με αυτό έχετε λύσει και τη βία που προκάλεσε ο πατέρας.
Τότε έχεις φίλους για μια ζωή που λαχταρούν να σε ξαναδούν.
Τις πρώτες μέρες που επισκέφτηκα την Ταϊλάνδη, δεν κοίταξα πιο μακριά από τη μύτη μου και είχα την εντύπωση ότι η Pattaya, για παράδειγμα, ήταν ένα σχέδιο της Ταϊλάνδης.
Ο μόνος δρόμος που ήξερα ήταν αυτός μεταξύ του αεροδρομίου της Μπανγκόκ και της οδού Pattaya Beach.
Γνήσιος τουρίστας λοιπόν, μη νομίζεις, όλα θα τακτοποιηθούν.
Και έτσι εκεί για βδομάδες στην παραλία, καλή μπύρα, και κάντε το πάλι αραιά το βράδυ, κάνοντας παρέα σε πολλά μπαρ, κοιτάζοντας τόση γυναικεία ομορφιά.
Ακόμα και ένας μεταρρυθμισμένος υπουργός θα δυσκολευτεί πολύ να μην πέσει από την πίστη του εκεί, είμαι σίγουρος :)
Πήρα μια κυρία από μπαρ σε δωμάτιο ξενοδοχείου αρκετές φορές, διασκέδασα πολύ και για να είμαι ειλικρινής δεν είχα ποτέ την ιδέα ότι υπήρχε κάποιος εξαναγκασμός ή εκμετάλλευση πίσω από αυτό.
Αν και οι Ταϊλανδοί είναι μάστορες στο να κρύβουν τα αληθινά τους συναισθήματα, δηλαδή.
Αλλά το να φέρεσαι πάντα με σεβασμό στις κυρίες το είχε πάντα ως αντάλλαγμα.Μερικοί επισκέφτηκαν ακόμη και την Ολλανδία για μερικούς μήνες, και αυτό δεν έκανε κανέναν χειρότερο, σίγουρα ούτε καν.
Αλλά αυτό ήταν πριν.
Η σημερινή (Ταϊλανδή) σύζυγός μου, με την οποία είμαι παντρεμένος 15 χρόνια, δεν έχει κανένα πρόβλημα με το γεγονός ότι έβαλα τα πάντα για αυτό, θα έλεγε μάλιστα ότι θα ήταν πολύ περίεργο αν δεν το είχα κάνει!
Pattaya bjoetiefoel leeries, λέει.
Άνθρωποι στην Ολλανδία που μερικές φορές μου απευθύνουν αποδοκιμασία σχετικά με αυτά τα χαλαρά ήθη που συμβαίνουν στην Ταϊλάνδη, θα ήθελα επίσης να σας πω για ατελείωτες μέρες σε σφαγεία κοτόπουλου, εργαστήρια σκοτεινής ραπτικής ή πολλές ώρες στον ήλιο που καίει σε έναν ορυζώνα που κοπιάζει για λίγα σάπια μπατ , γιατί αυτό θα επιτρεπόταν; Και δεν κρίνουμε την Ολλανδία σύμφωνα με το σημείο αναφοράς του De Wallen στο Άμστερνταμ, έτσι δεν είναι;
Σαν να δικαιολογώ τις καταχρήσεις, έτσι αντιδρά ο κόσμος. Αλλά ποιος από αυτούς τους ανθρώπους ρωτά πώς φτιάχνονται οι αθλητικές κάλτσες που είναι τόσο φθηνές στα ράφια της Wibra ή της Zeeman, και από ποιον; πάνω, αυτό είναι τρελό.
Πολλές από αυτές τις γυναίκες προσπαθούν να κρατήσουν τα κεφάλια τους ψηλά οικονομικά μετά, για παράδειγμα, ένα διαζύγιο, με τα παιδιά να είναι παρκαρισμένα με τους παππούδες για τόσο καιρό, και μετά να προσπαθούν να μαζέψουν λίγα μπατ όσο καλύτερα μπορούν.
Αυτό δεν αναπληρώνει αυτό που συμβαίνει, αλλά σίγουρα το κάνει κατανοητό, κατά τη γνώμη μου.
Και όσο υπάρχουν κυρίες που προσφέρουν αυτές τις υπηρεσίες, θα υπάρχουν και άντρες που θα τις χρησιμοποιούν.Ό,τι και να καταλήξουν ορισμένοι πολιτικοί για να εξαλείψουν αυτό το γεγονός, είναι καταδικασμένο να αποτύχει.
Ποτέ μην πείτε σε έναν Ταϊλανδό ότι είναι πόρνη (πόρνη). Παρόλο που αυτό ισχύει κατ' αρχήν, δεν το βλέπουν έτσι. Λίγο στραβό ίσως, αλλά γνωρίζω μια σειρά από ταϊλανδέζικες μπάρμαϊδες που πηγαίνουν πελάτες στο ξενοδοχείο τους το βράδυ. Μια φορά, όταν τους είπα ότι ήταν στην πραγματικότητα «πόρνες», εξοργίστηκαν αρκετά μαζί μου. Είδαν γυναίκες «πόρνες» (δυτικές) να κάθονται πίσω από το παράθυρο.
Πραγματικά δεν ήταν (!)
Αγαπητέ αναγνώστη
Η βία και η εκμετάλλευση φυσικά δεν επιτρέπονται ποτέ, αλλά σε σύγκριση με την Ολλανδία είναι λίγο καλύτερα εδώ.
Σχετικά με την εκπαίδευση, αν αφήσετε κάποια χρήματα στην άκρη ως μπαργούμαν εδώ, πηγαίνετε στο soi 25 κάθε εβδομάδα για να δοκιμάσετε να παρακολουθήσετε ένα μάθημα επιστήμης υπολογιστών ή μασάζ στα γερμανικά αγγλικά.
Μπορείτε να αγοράσετε γη ή να φυτέψετε τη δική σας γη με καουτσούκ σε λίγα χρόνια με έναν καλό φίλο.
ξεκινήστε μια άλλη φορά, οπότε μην στοιχηματίζετε, δώστε τα πάντα στην οικογένειά σας τηλέφωνα και άλλες βλακείες.
Ευτυχισμένος χρόνος στην Ταϊλάνδη
Πήτερ Γιάι
Βγάλτε τη βιομηχανία του σεξ από την Ταϊλάνδη και δεκάδες χιλιάδες οικογένειες θα έχουν ακόμη λιγότερα από αυτά που έχουν σήμερα.
Γιατί αυτό θα γινόταν αν έβαζαν πρόστιμο στους πελάτες.
Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως κοινωνική υπηρεσία. Παρεμπιπτόντως αν οι νεαρές γυναίκες μείνουν μακριά από
το περιβάλλον διακόσμησης και διασκέδασης θα το σταματήσει αυτόματα στο άμεσο μέλλον, τουλάχιστον με τη μορφή που το γνωρίζουμε εδώ και χρόνια. Τώρα είναι όλα δωρεάν και ανοιχτά, αλλά τι θα γινόταν αν;
Μπαρτ.
Μετά από όλα τα χρόνια στην Ταϊλάνδη, έχω δει και μιλήσει με κορίτσια της Ταϊλάνδης που εργάζονται στα μπαρ των "farangs" που εργάζονται με μισθό μεταξύ 4.0000 και 6.000 μπατ και πρέπει να κερδίσουν τα υπόλοιπα ανάμεσα στα σεντόνια... Και ο πελάτης έχει ακόμα να πληρώσει ένα μπαρ. πρόστιμο περίπου 600 μπατ για να μπορέσει να πάρει το κορίτσι…… Ποιοι είναι οι πραγματικοί απατεώνες εκμεταλλευτές εδώ….. Ναι, οι ιδιοκτήτες του μπαρ….. Κάνουν περιουσίες με τη δυστυχία αυτών των κοριτσιών……. Πραγματικοί μαστροποί…..