100 μέρες χούντα, 100 μέρες ευτυχισμένοι;

Γίνεται (καλή) πρακτική να κρίνουμε μια νέα κυβέρνηση μετά από 100 ημέρες στην εξουσία. 100 ημέρες μετά τις 22 Μαΐου είναι ακριβώς η 31η Αυγούστου (αν μετρήσω σωστά· είμαι καλύτερος στο να μετράω 90 ημέρες) και επομένως ώρα να κάνω τον απολογισμό της ανάληψης από τον στρατό.

Η Κόκκινη Κλωστή

Αυτή θα είναι μια υποκειμενική ιστορία εκ των προτέρων. Πρώτα απ 'όλα, ζω στην Μπανγκόκ. Και παρόλο που δεν θα αρνηθώ ότι υπάρχουν προβλήματα και εκτός Μπανγκόκ, τα προβλήματα στην πρωτεύουσα είναι πιο διαφορετικά, μεγαλύτερα και αναφέρονται επίσης ευρέως διεθνώς. Διαφορετική οπτική έχουν και οι κάτοικοι αυτής της πόλης με τις (βίαιες) διαδηλώσεις των τελευταίων μηνών στο κεφάλι τους και ενίοτε στην αυλή τους.

Έχει διαφορά στην αξιολόγηση της ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ κατάστασης εάν έπρεπε να προσαρμόσετε την καθημερινότητά σας για μήνες στις διαδηλώσεις του PDRC ή/και στα κόκκινα πουκάμισα ή αν ζείτε σε ένα χωριό στην ύπαιθρο της Ταϊλάνδης όπου όλα ήταν και είναι ηρεμία και ησυχία , και οι άνθρωποι έκαναν απολογισμό της κατάστασης στην Μπανγκόκ μέσω των μέσων ενημέρωσης.

Προσωπικά αναγκάστηκα να αναβάλω κάποια μαθήματα γιατί η πλειοψηφία των μαθητών δεν μπορούσε να βγει από το σπίτι, είχε κολλήσει σε απροσδόκητα μποτιλιαρίσματα ή συμμετείχε στις διαδηλώσεις. Δεν νομίζω ότι έχει συμβεί πουθενά αλλού στην Ταϊλάνδη.

Επιπλέον, έχω άποψη και την εκφράζω για το τι συμβαίνει σε αυτή τη χώρα. Ζω και εργάζομαι εδώ από το 2006, πληρώνω φόρους εδώ και νιώθω σαν ξένος υπάλληλος εδώ και όχι (ξένος) φιλοξενούμενος.

Τα κοινά θέματα στις διάφορες συνεισφορές μου σε αυτό το ιστολόγιο από τον Μάρτιο του 2013 είναι:

1. Δεν με εντυπωσιάζει η ποιότητα, η ακεραιότητα και η ειλικρίνεια των εκλεγμένων αξιωματούχων και των ηγετών σε αυτή τη χώρα.
2. Δεν με εντυπωσιάζει η ποιότητα και η ποικιλομορφία των πολιτικών κομμάτων που στερούνται σχεδόν οποιουδήποτε οράματος για τα προβλήματα και τις λύσεις αυτής της χώρας και ελέγχονται από επιχειρηματικές αυτοκρατορίες (που αναζητούν κυρίως χρήματα και κέρδη και χρειάζονται πολιτική εξουσία για αυτό).
3. Αν και αυτή η χώρα έχει πολλούς καλούς κανόνες και νόμους, η επιβολή αυτών των νόμων είναι πολύ κατώτερη των τυπικών, συνεχώς διαβρωμένη και επιλεκτική.
4. Η κουλτούρα της φυλής κυριαρχεί στο γενικό ενδιαφέρον σχεδόν παντού. Η σκέψη με όρους του ταϊλανδικού έθνους, των ταϊλανδικών αξιών και της Ταϊλάνδης είναι κυρίως συμβολισμός. Αυτό ισχύει για το τραγούδι ενός νέου τραγουδιού από παιδιά στα δημοτικά σχολεία και επίσης για την προσοχή που δίνεται στη σωστή χρήση στολών στα πανεπιστήμια. Όπως συμβαίνει συχνά στην Ταϊλάνδη, η πραγματικότητα δεν είναι αυτή που φαίνεται.
5. Οι διαφορές μεταξύ πλουσίων και φτωχών είναι συνώνυμες με τις διαφορές μεταξύ εξουσίας και αδυναμίας, μεταξύ υψηλού και χαμηλού κύρους, μεταξύ αξιοπρέπειας και κατωτερότητας, μεταξύ ανοιχτών και κλειστών θυρών. Ή όπως είπε πρόσφατα ο Πάπας Φραγκίσκος: «Η ανισότητα είναι η ρίζα του κοινωνικού κακού». (Μερικές φορές μετανιώνω που ξεφορτώθηκα το κόκκινο βιβλίο μου για μαθητές και το κόκκινο βιβλίο μου για στρατιώτες).
6. Η πολιτική σκέψη με όρους «κόκκινου» και «κίτρινου» (εμείς και αυτοί· Pheu Thai και Δημοκρατικοί) δεν αντικατοπτρίζει πλέον την πλουραλιστική πραγματικότητα στην Ταϊλάνδη, δεδομένης της αυξανόμενης μεσαίας τάξης σε πολλές περιοχές της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του βορρά και του νότου.

Μια πρώτη εκτίμηση

Όταν βλέπω τι έχει καταφέρει η χούντα σε 100 μέρες, πρέπει να τους βγάλω το σκουφάκι μου (που φοράω κάθε μέρα στο δρόμο από το σπίτι στη δουλειά λόγω φαλακρού κρανίου σε συνδυασμό με τον ταϊλανδέζικο ήλιο). Η υψηλή βαθμολογία που δίνει ο πληθυσμός της Ταϊλάνδης στη χούντα στις τακτικές δημοσκοπήσεις δεν σημαίνει πολλά για μένα αν σκεφτεί κανείς ότι οι Ταϊλανδοί συνηθίζουν να λαμβάνουν (και να δίνουν) πάντα υψηλούς βαθμούς, πάντα περνούν και δεν αποτυγχάνουν ποτέ σε εξετάσεις (εκτός από ξένους δάσκαλοι).

Αυτό που βλέπω και βιώνω είναι ότι οι ενέργειες της χούντας έχουν αυξήσει σημαντικά την πραγματική και ψυχολογική πιθανότητα να βρεθείτε αντιμέτωποι με παράνομη, ανήθικη και ανάρμοστη συμπεριφορά από κάθε άποψη. Είναι βέβαια κρίμα που σε 100 μέρες χούντας μπορούν να εντοπιστούν ύποπτοι για διάφορα (επίσης πρόσφατα) εγκλήματα, ενώ αυτό δεν ήταν δυνατό σε κυβερνήσεις που λειτουργούσαν υπό δημοκρατική κυριαρχία τα τελευταία χρόνια. Απολύθηκε όλη η αστυνομία για αυτό; Οχι.

Μια (όχι πλήρης) περίληψη του τι συνέβη από τις 22 Μαΐου:

• Εντοπίστηκε και κατασχέθηκε μεγάλη ποσότητα όπλων.
• Τα παράνομα καζίνο έκλεισαν και οι χειριστές τους εντοπίστηκαν (συμπεριλαμβανομένων των μηχανημάτων τυχερών παιχνιδιών).
• Εντοπίστηκαν υπόπτοι για παράνομη υλοτομία και πωλήσεις.
• Ρύθμιση συστήματος ταξί μοτοποδηλάτων στην Μπανγκόκ, σύστημα ταξί και μίνι βαν.
• Ορισμένες οργανώσεις τοκογλύφων έχουν κλείσει.
• Σύστημα νομιμοποίησης εργαζομένων από γειτονικές χώρες (Καμπότζη, Λάος, Μιανμάρ) και έλεγχος των εργοδοτών τους.
• Η προσέγγιση στο κυνήγι άγριων ζώων, π.χ. ελεφάντων, έχει ενταθεί.
• Η παράνομη λοταρία ουσιαστικά σταμάτησε.
• Εισήχθη σύστημα για τη συντήρηση και τους ελέγχους ασφάλειας σε πούλμαν και εταιρείες πούλμαν και οδηγούς.
• Οι ηγέτες του PDRC προσήχθησαν ενώπιον του δικαστή.
• Οι αγρότες ρυζιού πλήρωσαν?
• Έλεγχοι για την ποσότητα και την ποιότητα του αποθηκευμένου ρυζιού.
• Ξεκίνησε έρευνα για τις ροές χρημάτων προς τους αντάρτες στο νότο.
• Ξεκίνησε έρευνα για τις οικονομικές συναλλαγές πολιτικών όλων των πεποιθήσεων.
• Φιλικά προς τις γυναίκες βαγόνια τρένου.
• Μία από τις μεγαλύτερες εταιρείες της χώρας έκλεισε τέσσερις εταιρείες που ιδρύθηκαν σε φορολογικούς παραδείσους (συμπεριλαμβανομένων των Νήσων Κέιμαν).
• Οι αγρότες στο νότο διαμαρτύρονται για αυτό που λένε ότι είναι άδικη ιδιοκτησία γης από την οικογένεια του Suthep.
• Αντιμετώπιση της παράνομης δόμησης σε εθνικούς δρυμούς. Στο Νότο, ο (άγνωστος) ιδιοκτήτης ανυπομονούσε για την καταστροφή για λογαριασμό της κυβέρνησης και γκρέμισε μόνος του τα παράνομα χτισμένα σπίτια.
• Ενεργώντας σε διαφορές μεταξύ του πληθυσμού και των επιχειρηματιών (π.χ. το ορυχείο στο Loei) και την προστασία του πληθυσμού·
• Ρύθμιση των επιχειρήσεων στις και γύρω από τις παραλίες.
• Αντιμετώπιση πρακτικών της μαφίας.
• Ο προϋπολογισμός της επιτροπής κατά της διαφθοράς αυξήθηκε κατά περισσότερο από 17 τοις εκατό για το επόμενο έτος.
• Η διαδικασία έκδοσης βίζας άλλαξε για τους τουρίστες «μακράς διαμονής».
• Μετακίνηση δημοσίων υπαλλήλων που δεν τηρούν τους κανόνες και τον κώδικα ακεραιότητας που έχει εισαχθεί (αυτός ο νέος κώδικας ισχύει και για εμένα ως εκπαιδευτικό).
• Αυστηρότεροι κανόνες σχετικά με την απάτη στις εξετάσεις και τη λογοκλοπή από φοιτητές και την κοινοποίησή τους στους νέους πρωτοετείς φοιτητές.
• Παραίτηση τεσσάρων δικαστών (και επίπληξη άλλων τριών) που απελευθέρωσαν ορισμένους υπόπτους με εγγύηση.

Και όλα αυτά σε 100 μέρες. Φυσικά η χούντα δεν δρα από μόνη της. Οι στρατηγοί δεν εκπαιδεύονται να ηγούνται της χώρας, αλλά να την υπερασπίζονται ενάντια στον εχθρό. Πίσω από τις κουρτίνες βρίσκεται ένας μεγάλος αριθμός συμβούλων έτοιμοι να βοηθήσουν τη χούντα. Ναι, τεχνοκράτες και όχι εκλεγμένοι ή εγκεκριμένοι από το λαό ή το κοινοβούλιο. Δυστυχώς.

Όλοι ευχαριστημένοι;

Στο δικό μου περιβάλλον διαβίωσης, αυτό σημαίνει ότι τα δύο παράνομα λειτουργούντα καζίνο «στο σπίτι» δεν λειτουργούν πλέον, ότι δεν μπορείς πλέον να παραγγέλνεις εισιτήρια από την παράνομη λοταρία, ότι ο γείτονάς μου είναι πλέον εγγεγραμμένος οδηγός μοτοποδηλάτου-ταξί, ότι η αστυνομία να μην ασκούν πλέον ακατάλληλες πρακτικές γνωριμιών (από φόβο μήπως μετατεθούν, υποβιβαστούν ή απολυθούν) και ότι οι αστυνομικοί δεν ενδιαφέρονται πλέον για χρήματα τσαγιού απλά γράψε ένα εισιτήριο.

Το αποτέλεσμα είναι ότι περισσότεροι άνθρωποι από πριν τείνουν να τηρούν τους ισχύοντες κανόνες. Αρχικά από φόβο μην τον πιάσουν. Σίγουρα. Ας ελπίσουμε αργότερα γιατί οι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν ότι αυτό κάνει την κοινωνία πιο δίκαιη, πιο διαφανή και πιο ευχάριστη. (Σε τελική ανάλυση, η παγκόσμια έρευνα αποδεικνύει ότι οι άνθρωποι σε χώρες με λιγότερη διαφθορά είναι πιο ευτυχισμένοι.)

Είναι όλοι ευχαριστημένοι με αυτό; Οχι φυσικά. Επειδή η αποφυγή κανόνων και η (πληρωμένη) απογοήτευση της επιβολής τους ήταν (και πιθανώς εξακολουθεί να είναι) πιο συνηθισμένη από ό,τι συνήθως, έχει εμφανιστεί μια «οικονομία του λυκόφωτος» στην οποία πολλοί άνθρωποι κερδίζουν το ρύζι τους άμεσα και έμμεσα. άλλοι πολύ ρύζι, άλλοι λιγότερο, άλλοι με μερική απασχόληση, άλλοι με πλήρη απασχόληση. Δεν είναι εύκολο να εκτιμηθεί το μέγεθος αυτής της «οικονομίας του λυκόφωτος», αλλά είναι πιθανώς σε δισεκατομμύρια μπατ. Η διάλυση αυτής της «οικονομίας του λυκόφωτος» δεν θα γίνει εν μία νυκτί και όχι χωρίς αγώνα.

Αυτολογοκρισία

Αυτό το blog έχει ήδη συζητήσει τις συνέπειες των ενεργειών της χούντας στην ελευθερία της έκφρασης. Είμαι απολύτως αντίθετος στον (περαιτέρω) περιορισμό της ελευθερίας της έκφρασης, ο οποίος δεν ήταν τόσο μεγάλος στην Ταϊλάνδη (ειδικά σε σύγκριση με αυτό που έχουν συνηθίσει οι Ολλανδοί και οι Βέλγοι στη χώρα τους).

Ωστόσο, κατά τη γνώμη μου δεν είναι το μεγαλύτερο κακό στην κοινωνία της Ταϊλάνδης. Να είστε θετικά επικριτικοί για το τι συμβαίνει, να κάνετε αναλύσεις, βέλτιστες πρακτικές Οπουδήποτε αλλού στον κόσμο και με εναλλακτικές λύσεις στα προβλήματα - από την εμπειρία μου - εξακολουθεί να εκτιμάται.

Στα δίκτυά μου και στις επαφές μου με τους Ταϊλανδούς, κάνω ό,τι μπορώ για να τους πείσω ότι ο δρόμος για περισσότερη δημοκρατία περνά μέσα από έναν διάλογο για προβλήματα και λύσεις προβλημάτων, όπου υπάρχει χώρος για πολλαπλές, ίσως αντικρουόμενες απόψεις, θεσμοθετημένες μέσω οργανώσεων όπως τα πολιτικά κόμματα και άλλες κοινωνικές οργανώσεις όπως συνεταιρισμοί και συνδικάτα. Μπορώ μόνο να ελπίζω ότι θα κάνουν κάτι για αυτό.

Είμαι ευχαριστημένος με τη σταδιακή εξαφάνιση της αυτολογοκρισίας, του φόβου των «ανίσχυρων» να επαναστατήσουν ενάντια στις ανάρμοστες πρακτικές των «ισχυρών». Η χούντα καλείται καθημερινά να υπερασπιστεί τις πληθυσμιακές ομάδες που αισθάνονται άδικη ή λανθασμένη μεταχείριση. Είναι καλό γιατί οι άνθρωποι προφανώς έχουν την ιδέα ότι κάτι πραγματικά είναι ή μπορεί να γίνει γι' αυτό και ότι δεν χρειάζεται να φοβούνται (τόσο) τις προσωπικές επιπτώσεις («Αν ξέρετε τι εννοώ»).

Τώρα τι?

Έχω υποστηρίξει συχνά ότι ακατάλληλες πρακτικές όπως η διαφθορά, ο εκβιασμός, η δωροδοκία ή ο εκβιασμός περιλαμβάνουν λάθος άτομα ή/και λάθος διαδικασίες. Οι λάθος άνθρωποι μπορούν να εντοπιστούν και να δικαστούν. με δίκαιο τρόπο, αρκεί οι κριτές να κάνουν τη δουλειά τους όσο καλύτερα γνωρίζουν.

Η αλλαγή λανθασμένων διαδικασιών είναι πολύ λιγότερο εύκολη και σίγουρα πιο χρονοβόρα. Αυτό συμβαίνει επειδή ορισμένες από αυτές τις διαδικασίες (όπως η εξαγορά προστίμου με έκδοση χρήματα τσαγιού στον αστυνομικό σε υπηρεσία· Η δωροδοκία με τη μορφή χρημάτων ή αγαθών πολυτελείας σε επιχειρηματικά περιβάλλοντα) έχει γίνει τόσο ριζωμένη στην Ταϊλάνδη που θεωρούνται «φυσιολογικά» («Όλοι το κάνουν») και όχι ως κατακριτέα.

Η θέσπιση νέων νόμων και η επιβολή τους θα έχει μικρή επιτυχία μακροπρόθεσμα εάν δεν αλλάξει ΕΠΙΣΗΣ η στάση των Ταϊλανδών και των ταϊλανδικών οργανώσεων. Και η αλλαγή μιας στάσης και η εσωτερίκευση μιας νέας μορφής συμπεριφοράς απαιτεί χρόνο. Αν δεν συμβεί κρίση, οι δυνάμεις αλλάζουν.

Η εξαγορά της 22ας Μαΐου ήταν φυσικά μια κρίση, μια απάντηση σε μια άλλη κρίση. Έχω ακόμα τα έγγραφα από ένα σεμινάριο της Deutsche Bank από τη δεκαετία του 80 με τίτλο: «Seien Sie danbar für Krisen».

Το μήνυμα εκείνου του σεμιναρίου ήταν ότι πρέπει να εκτιμάς τις κρίσεις ως θετικές. Σου δίνει την ευκαιρία -μετά από λίγη σκέψη- να κάνεις πράγματα διαφορετικά από εδώ και πέρα: στην προσωπική ή/και επαγγελματική σου ζωή. Μπορείτε επίσης να το ονομάσετε «μάθηση». Ο παλιός τρόπος δεν λειτουργούσε και οδήγησε σε προβλήματα. Τα πράγματα πρέπει επομένως να αλλάξουν για να αποφευχθεί μια νέα κρίση.

Άλλος κίνδυνος

Εκτός από αυτή την αλλαγή συμπεριφοράς, ελλοχεύει και ένας άλλος κίνδυνος. Όσοι επωφελούνται από τη (διεφθαρμένη) κατάσταση πριν από την κατάληψη της εξουσίας δεν μπορούν απλώς να φάνε το «khao pad» από το πιάτο τους. Σύμφωνα με τους Ταϊλανδούς φίλους μου που έχουν δεσμούς με τις αμερικανικές ή κινεζικές υπηρεσίες ασφαλείας, τα μεσαία στελέχη της αστυνομίας και του στρατού ειδικότερα προσπαθούν να οργανωθούν.

Μέχρι στιγμής, οι ομάδες είναι πολύ κατακερματισμένες για να είναι ισχυρές. Ωστόσο, αν βρεθούν μεταξύ τους, είναι πιθανό να γίνει αντιπραξικόπημα. Πηγές υποστηρίζουν ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν σέβονται καμία εξουσία σε αυτή τη χώρα και σκέφτονται μόνο την πλήρη αποκατάσταση της «οικονομίας του λυκόφωτος», προς το συμφέρον τους και το συμφέρον της φυλής τους. Ελπίζω να μην φτάσει σε αυτό.

Κρις ντε Μπουρ

Ο Chris de Boer εργάζεται ως λέκτορας στο μάρκετινγκ και τη διαχείριση στο Πανεπιστήμιο Silpakorn από το 2008.