Preah Vihear στη Χάγη: Η Ταϊλάνδη αντεπιτίθεται
Περίπου 4,6 μέλη του Δικτύου Προστασίας Γης South Isan προσπάθησαν χθες να εισβάλουν στον ινδουιστικό ναό Preah Vihear, έκτασης XNUMX τετραγωνικών χιλιομέτρων, ο οποίος εξετάζεται επί του παρόντος από το Διεθνές Δικαστήριο Δικαιοσύνης (ICJ) στη Χάγη. Ήθελαν να υψώσουν τη σημαία της Ταϊλάνδης, αλλά μια συνδυασμένη δύναμη αστυνομικών και στρατιωτών τους σταμάτησε.
Εν τω μεταξύ, η Ταϊλάνδη πήρε τον λόγο στη Χάγη, αφού η Καμπότζη έδωσε εξηγήσεις στην αναφορά της που υποβλήθηκε το 2011 τη Δευτέρα. Σε αυτό, ο γείτονας της Ταϊλάνδης ζητά να ερμηνεύσει εκ νέου την απόφαση του Δικαστηρίου του 1962 που ανέθεσε τον ναό στην Καμπότζη και να αποφανθεί για την ιδιοκτησία των 4,6 τετραγωνικών χιλιομέτρων του ναού, η οποία αμφισβητείται και από τις δύο χώρες.
Η Ταϊλάνδη υποστήριξε χθες ότι συμμορφώθηκε πλήρως με την ετυμηγορία του Δικαστηρίου του 1962: απέσυρε τα στρατεύματά της από το ναό και επέστρεψε τα αρχαία αντικείμενα που είχε ζητήσει η Καμπότζη. Ωστόσο, το Δικαστήριο δεν αποφάνθηκε για τα σύνορα (που είχε ζητήσει η Καμπότζη).
Μετά από μισό αιώνα, η Καμπότζη επιστρέφει στο Δικαστήριο για να αψηφήσει το νόημα και το εύρος της ετυμηγορίας του 1962. Αυτό είναι μια ολική αλλαγή στάσης. Ζητά από το Δικαστήριο να κάνει κάτι που αρνήθηκε να κάνει το 1962: να εξετάσει τη συνοριακή γραμμή», είπε ένας από τους δικηγόρους της Ταϊλάνδης. Σύμφωνα με τον ίδιο, η Καμπότζη θέλει να χρησιμοποιήσει τη χώρα ως περιοχή διαχείρισης, μια απαίτηση που έκανε η Unesco όταν ο ναός μπήκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Ωστόσο, η περιοχή ελέγχου που επιθυμεί η Καμπότζη επικαλύπτει τα 4,6 τετραγωνικά χιλιόμετρα.
Η σύγκρουση για τα σύνορα, υποστήριξε ο δικηγόρος, θα πρέπει να επιλυθεί διμερώς, κάτι που είχε συμφωνηθεί το 2000 σε Μνημόνιο Συνεννόησης και από τις δύο χώρες. «Αλλά η Καμπότζη αρνείται».
Μπανγκόκ Δημοσίευση σημειώνει ότι πολλά λόγια θαυμασμού και εμπιστοσύνης εκφράζονται για τη νομική ομάδα της Ταϊλάνδης στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Ένας γερουσιαστής είπε για την έκκληση ενός από τους δικηγόρους: «Η παρουσίασή της μου σηκώνει τα μαλλιά».
Η Καμπότζη θα μιλήσει ξανά σήμερα, η Ταϊλάνδη ξανά την Παρασκευή και μετά πρέπει να περιμένουμε την ετυμηγορία που αναμένεται τον Οκτώβριο.
(Πηγή: Μπανγκόκ Δημοσίευση, 18 Απριλίου 2013)
Το όλο θέμα είναι ένα παράδειγμα σχολικού βιβλίου για ένα πολιτικό προπέτασμα καπνού, ένα τέχνασμα που χρησιμοποιούν οι πολιτικοί σε όλο τον κόσμο για να αποσπάσουν την προσοχή του κοινού από σημαντικά ζητήματα όπως η οικονομία, το περιβάλλον, η διαφθορά, τα κοινωνικά λάθη κ.λπ.
Η Bangkok Post παραλείπει να αναφέρει ότι η αρχική απάντηση της Ταϊλάνδης, που ζητούσε από το Διεθνές Δικαστήριο της Δικαιοσύνης να διαγράψει την υπόθεση από τον κατάλογό της, απορρίφθηκε ομόφωνα από τα 12 μέλη του Δικαστηρίου. Αυτό ήταν ένα πολύ κακό ξεκίνημα για την Ταϊλάνδη (18 Ιουλίου 2011).
Τώρα υπάρχει μια ουσιαστική απάντηση και η Ταϊλάνδη πραγματικά θέλει μια διμερή λύση. Είχαν τώρα 50 χρόνια για να το βρουν.
Το όλο θέμα του ναού είναι -όπως επισημαίνει ο Cor Verhoef- ένα μέσο για να αποσπάσει την προσοχή από την αδυναμία των Ταϊλανδών πολιτικών να αντιμετωπίσουν προβλήματα. Οι άνθρωποι είναι απασχολημένοι μεταξύ τους με παιδικό τρόπο, αντί με τις υποθέσεις της χώρας.
Ελπίζω ότι υπάρχουν επίσης επικριτικοί Ταϊλανδοί δημοσιογράφοι που παρακολουθούν την υπόθεση στο Διεθνές Δικαστήριο. Αυτή η κραυγή hosanna από την Bangkok Post δεν είναι πραγματικά κατατοπιστική.
Μου φαίνεται ότι θα υπάρξει άλλη απόφαση φέτος πολύ σύντομα.
Το λυπηρό είναι ότι μπορείτε να υποθέσετε ότι καμία πλευρά δεν θα θέλει / δεν μπορεί να αποδεχθεί μια αρνητική έκβαση αυτής της υπόθεσης.
Αν ρίξεις μια ματιά στον χάρτη έτσι, θα έλεγες σχεδόν ότι τα σύνορα είναι πολύ, ρεεεεεεε, παράξενα, με λίγη πνευματική γυμναστική θα μπορούσες να μιλήσεις για ένα «γαλλικό αστείο».
Γιατί γαλλικά;
Λοιπόν, η Γαλλία, όπως όλες οι αποικιακές δυνάμεις, προσπάθησαν να δημιουργήσουν μελλοντικές μάχες στην ανεξαρτησία των αποικιών όταν χάνουν τις αποικίες τους.
Ακριβώς επειδή ίσως στο μέλλον, μέσα από κάθε είδους πολιτικές και στρατιωτικές συγκρούσεις, μέσα από τα ριζωμένα σημεία σύγκρουσης, θα μπορέσετε να ασκήσετε ξανά επιρροή, διαβάστε για να ανακτήσετε την εξουσία.
Δείτε αλλού στον κόσμο, ειδικά στην Αφρική, τη Μέση Ανατολή και επίσης στην Ασία.
@ HansNL Νομίζω ότι είναι λίγο κοντόφθαλμο να ισχυρίζεται κανείς ότι η Γαλλία έχει σκόπιμα χτίσει σε σημεία σύγκρουσης.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, μια κοινή επιτροπή της Γαλλίας και του Σιάμ (όπως ονομαζόταν τότε η χώρα) συμφώνησε ότι τα σύνορα στο ναό Preah Vihear θα αποτελούνταν από τη λεκάνη απορροής της αλυσίδας Dangrek. Δύο Γάλλοι αξιωματικοί έχουν σχεδιάσει έναν χάρτη, τον λεγόμενο χάρτη Dangrek, ο οποίος αργότερα αποδείχθηκε ότι περιείχε λάθη. Μου φαίνεται σχεδόν αναπόφευκτο γιατί το GPS δεν υπήρχε ακόμα και ούτε η αεροφωτογραφία. ο χάρτης σχεδιάστηκε με βάση την επιτόπια εργασία και την παρατήρηση.
Το Δικαστήριο ανέθεσε τον ναό στην Καμπότζη με βάση αυτόν τον χάρτη το 1962 και τώρα η Καμπότζη προσπαθεί να προσθέσει τα 4,6 τετραγωνικά χιλιόμετρα στην επικράτειά της με βάση τον ίδιο χάρτη. Αν σας ενδιαφέρει η ακριβής εξέλιξη των γεγονότων (το έχω συνοψίσει συνοπτικά), δείτε http://www.dickvanderlugt.nl/buitenland/thailand-2010/preah-vihear/
Γράφετε επίσης ότι οι αποικιακές δυνάμεις έχουν χάσει τις αποικίες τους. Για ορισμένες αποικίες, ωστόσο, οι αποικιοκράτορες ήταν πολύ χαρούμενοι για να τις ξεφορτωθούν, επειδή ήταν βάρος και άρχισαν να κοστίζουν χρήματα. Το αν αυτό ισχύει για την τότε γαλλική Ινδοκίνα, δεν το γνωρίζω.
Ψωλή,
Έχεις απόλυτο δίκιο, πράγματι, η κάρτα, αυτό είναι το θέμα.
Όπως πρότεινα, ΦΑΙΝΕΤΑΙ σαν…….
Αλλά Ντικ, δεν θέλεις να πεις ότι οι αποικιακές δυνάμεις δεν ήθελαν να ρίξουν ένα κλειδί στα έργα όταν έχασαν την «επιρροή» τους.
Λάβετε υπόψη σας, τόσο η Γαλλία όσο και η Αγγλία έχουν αναγνωρίσει ότι σχεδόν όλες οι ανεξαρτησία περιελάμβαναν κακό παιχνίδι, στον έναν ή τον άλλο βαθμό.
Σημειώνω ότι ο χάρτης, που σχεδιάστηκε σύμφωνα με εσάς από δύο Γάλλους αξιωματικούς, που σίγουρα και αναμφίβολα κατευθύνθηκαν από το Παρίσι, είναι η βάση για τα σύνορα.
Και νομίζω ότι με μεγάλο βαθμό απιστίας, τα σύνορα έχουν τραβηχτεί πολύ εντυπωσιακά από αυτούς τους Γάλλους αξιωματικούς.
Αν δω τότε επίσης πώς, γύρω στις αρχές του αιώνα και ιδιαίτερα μετά το 1914-1918, η Γαλλία και η Αγγλία έκαναν ό,τι μπορούσαν για να διασφαλίσουν τα συμφέροντά τους (;) επιρροής στο μακρινό μέλλον, και δεν καθυστέρησαν να χαράξουν όρια που θα προκαλούν αυτομάτως δυστυχία αργότερα, νομίζω ότι μπορεί κάλλιστα να είναι ότι τα σύνορα μεταξύ Ταϊλάνδης και Καμπότζης ήταν επίσης εκτεθειμένα σε αυτή τη μεταχείριση.
Ας το παραδεχτούμε, φυσικά οι μεγάλες δυνάμεις προτιμούν να χάσουν κάποιες αποικίες παρά να πλουτίσουν.
Ωστόσο, οι αποικίες συνόρευαν με άλλες αποικίες ή είχαν δεσμούς με άλλες αποικίες, έτσι γενικά οι μεγάλες δυνάμεις, και στην πραγματικότητα επίσης η Ολλανδία με τις Ινδίες, δεν ήταν καθόλου ευτυχείς να χάσουν τις αποικίες τους ή να τις κάνουν ανεξάρτητες.
Η Αγγλία, για παράδειγμα, έχει δημιουργήσει την κοινοπολιτεία της μόνο και μόνο για να ασκήσει επιρροή και, αν δεν κάνω λάθος, έχει στήσει και η Γαλλία τέτοια πράγματα, αν και η Γαλλία έχει τις «Υπερπόντιες επαρχίες» της φυσικά.
Ένα ωραίο αναγνωστικό υλικό, καλά κομμάτι, για τις μηχανορραφίες των Βρετανών στις αραβικές χώρες μπορείτε να διαβάσετε σε ένα βιβλίο των T, E, Lawrence, The Seven Pillars of Wisdom.
Πράγματι, ο Λόρενς της Αραβίας.
Αν δεν κάνω λάθος, γράφτηκε και ένα βιβλίο για τις μηχανορραφίες της Γαλλίας την περίοδο του Α' Παγκοσμίου Πολέμου στον αραβικό κόσμο, αλλά όπως και να ήταν ο τίτλος, J,M,H,W,
Εν ολίγοις, όμως, υποθέτω ότι η στερέωση των συνόρων μπορεί να υποβλήθηκε σε κάποιο μασάζ, και η Ταϊλάνδη και η Καμπότζη τώρα καρπώνονται τα πικρά οφέλη από αυτό.
Όσο για τη Γαλλία, γιατί πιστεύετε ότι το La Douce France έκανε έναν αρκετά μεγάλο πόλεμο στην Ινδοκίνα;
Επειδή κοστίζουν;
Επειδή προτιμούν να χάσουν το Λάος, την Καμπότζη και το Βιετνάμ παρά να πλουτίσουν;
Λοιπόν, για την επιρροή στο μέλλον.
@ HansNL Το Διεθνές Κέντρο Εκπαίδευσης για Εναέρια Έρευνα στο Ντελφτ έχει καθορίσει ότι ο ποταμός O'Tasem σχεδιάζεται σε λάθος μέρος στον χάρτη Dangrek, έτσι ώστε τα σύνορα να μην ταιριάζουν με τη λεκάνη απορροής και το Preah Vihear να βρίσκεται στην επικράτεια της Καμπότζης. Γιατί να εμπλέκεται εδώ η γαλλική απιστία; Θυμηθείτε ότι η χαρτογραφία βρισκόταν ακόμη στα σπάργανα στις αρχές του 20ού αιώνα. Επίσης μην ξεχνάτε ότι ο χάρτης Dangrek έχει κλίμακα 1:200.000. Αυτό είναι αρκετά μεγάλη κλίμακα για μια τόσο μικρή περιοχή.
«Η παρουσίασή της μου σηκώνει τα μαλλιά» – αυτή η δήλωση ενός γερουσιαστή για ένα μέλος της νομικής ομάδας της Ταϊλάνδης προφανώς βλέπει την Bangkok Post ως έκφραση θαυμασμού και εμπιστοσύνης. Αυτό είναι σωστό? Όταν κάποιος λέει ότι του σηκώθηκαν τα μαλλιά σε μια παρουσίαση –γιατί αυτό είναι το νόημα της αγγλικής έκφρασης– κατά τη γνώμη μου εκφράζει κάτι εντελώς διαφορετικό από θαυμασμό και αυτοπεποίθηση…………
@ Cornelis Επιτρέψτε μου να σας δώσω το κυριολεκτικό κείμενο από την Bangkok Post. Μεταξύ των θαυμαστών ήταν ο γερουσιαστής Kamnoon Sitthisammarn που είδε την εξήγηση της κυρίας Miron [του δικηγόρου] σχετικά με τους χάρτες των συνόρων Ταϊλάνδης-Καμπότζης ως σαφή απάντηση στη νομική ομάδα της Καμπότζης.
Η παρουσίασή της «μου σηκώνει τα μαλλιά», δημοσίευσε ο κ. Kamnoon [στο Facebook ή στο Twitter].
Υποθέτω ότι ο Kamnoon έγραψε στα ταϊλανδικά, επομένως μπορεί να υπάρχει κάποιο μεταφραστικό λάθος και ο επιμελητής να μην γνωρίζει την ακριβή σημασία της φράσης.
Γεια σου Ντικ,
Κατά τη γνώμη μου, η έκφραση «μου σηκώνει τις τρίχες» μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο με θετικούς όσο και με αρνητικούς τρόπους.
Κάποιος μπορεί επίσης μερικές φορές να ανατριχιάσει όταν ακούει κάποιον να λέει κάτι πολύ συναισθηματικό, όταν τα ρίγη προκαλούν ότι κάποιος μπορεί να είναι τόσο κακόβουλος.
Χαιρετισμούς,
Louise
Το ερώτημα είναι φυσικά γιατί η σύγκρουση γύρω από το Preah Vihear και το παρακείμενο κομμάτι γης των 4,6 τετραγωνικών χιλιομέτρων είναι τόσο επίμονη και κλιμακώνεται. Νομίζω ότι έχει να κάνει πολύ με (υπερ)εθνικιστικά αισθήματα, από τα οποία υποφέρουν και οι δύο χώρες, και στην προκειμένη περίπτωση όχι μόνο η (πολιτική) ελίτ αλλά και ο απλός λαός, αν και κανείς δεν θέλει πόλεμο, εκτός από μερικά μικρά ομάδες μετά από αυτό. Ουσιαστικά πρόκειται για πληγωμένα εθνικιστικά συναισθήματα όπου η επιχείρηση καρτών, όσο ενδιαφέρουσα κι αν είναι, είναι απλώς ένας τρόπος έκφρασης αυτών των συναισθημάτων με πολιτισμένο τρόπο.
Η Καμπότζη έχει καταληφθεί για αιώνες από τους Σιάμους, οι οποίοι διεξήγαγαν πολλές εκστρατείες στην Καμπότζη, παίρνοντας ομήρους βασιλιάδες και απαιτώντας φόρο τιμής. Το γαλλικό προτεκτοράτο στην Καμπότζη (1863) έγινε αισθητό ως ένα είδος απελευθέρωσης. Η Καμπότζη θεωρεί τον μεγάλο γείτονά της, την Ταϊλάνδη, νταή, γι' αυτό δεν θα κουνηθεί ούτε μια ίντσα.
Η Ταϊλάνδη δεν συμβιβάστηκε ποτέ πραγματικά με το γεγονός ότι τμήματα του Λάος και της Καμπότζης καταλήφθηκαν από τους Γάλλους (και αργότερα οι τρεις βόρειες επαρχίες της Μαλαισίας από τους Βρετανούς). Έχουν παραιτηθεί σε αυτό, αλλά εξακολουθούν να το βιώνουν ως αδικία. Αυτή η αδικία διδάσκεται συνεχώς στα φτωχά παιδιά της Ταϊλάνδης στο σχολείο και στα μέσα ενημέρωσης. Όλα τα σχολικά εγχειρίδια δείχνουν την πλήρη έκταση του Σιάμ, από το 1800 περίπου και μετά με χάρτες στους οποίους ο Σιάμ καλύπτει σχεδόν όλη τη Νοτιοανατολική Ασία. Αναγκάστηκαν να παραχωρήσουν μεγάλες εκτάσεις στις δύο αποικιακές δυνάμεις, τη Γαλλία και την Αγγλία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Ταϊλάνδη βάζει τώρα το πόδι της κάτω: επίσης να εγκαταλείψει αυτά τα 4,6 τετραγωνικά χιλιόμετρα; Ποτέ! Δεν νομίζω ότι το Δικαστήριο θα αποφανθεί για αυτό το κομμάτι γης και στη συνέχεια εξαρτάται μόνο από το αν και οι δύο χώρες μπορούν να διατηρήσουν την ψυχραιμία τους.
Tino, σε ευχαριστώ για αυτήν την ανάλυση! Τώρα όλα έχουν γίνει λίγο πιο ξεκάθαρα. Είχα χαθεί λίγο σε αυτό το θέμα!
Ένας ναός πρέπει να είναι σύμβολο ειρήνης και ανεκτικότητας, προφανώς σκέφτονται διαφορετικά στην Ταϊλάνδη και την Καμπότζη.
Μου θυμίζει περισσότερο γείτονες που έχουν διαφωνία γιατί ο ένας πιστεύει ότι ο φράχτης του άλλου είναι 1 εκατοστό πολύ ψηλός και γι' αυτό κάνουν μήνυση.
Μπορούν οι κάτοικοι των συνόρων και των δύο χωρών που ζουν στη γειτονιά να το καταλάβουν αυτό, γιατί είναι ουσιαστικά τα θύματα της σύγκρουσης που πρέπει να ανεχθούν (ένοπλες) αψιμαχίες στην αυλή τους, που δεν μπορούν πλέον να πάνε στη δουλειά ή στο σχολείο με τον κίνδυνο να έχουν να συνεχίσει τη ζωή με ένα κομμένο μέλος.
Αυτό μόνο για μια χούφτα εθνικιστών και ορισμένους υψηλόβαθμους πολιτικούς από την Ταϊλάνδη και την Καμπότζη που θέλουν να επιβάλουν τη θέληση και τον πατριωτισμό τους με κάθε κόστος.