«Τα πιο όμορφα λουλούδια φυτρώνουν στην άκρη της χαράδρας!»

Εάν δεν είστε οπαδός του Προφήτη ή τουλάχιστον προφήτης, τότε ξέρετε ότι η ζωή είναι απλώς μια ψευδαίσθηση. Με τη δόμησή του και την ενσωμάτωσή του σε πολιτιστικά πλαίσια, πιστεύουμε ότι μπορούμε να φέρουμε κάποια πραγματικότητα σε αυτό, αλλά αυτό που συνεπάγεται αυτή η πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι δεν είναι πολύ σαφές σε μια πιο προσεκτική εξέταση.

Στο τέλος, όλοι κάνουμε μια βόλτα με ένα τρενάκι στο χρόνο για λίγο καθώς η ψευδαίσθηση ξεδιπλώνεται μεταξύ αρχής και τέλους. Οι δύο βεβαιότητες με τις οποίες πρέπει να αρκεστούμε.

Στο άμεσο περιβάλλον μου γνωρίζω λίγους οπαδούς οποιουδήποτε προφήτη. Αυτό δίνει την ελευθερία να επιλέξει κανείς τον δικό του δρόμο ή τουλάχιστον να έχει την ψευδαίσθηση που κάνω εγώ. Επειδή ο δρόμος μου μερικές φορές παρεκκλίνει από τα συνηθισμένα μονοπάτια, μπορεί να είναι ωραίο να σε πάω σε αυτόν τον δρόμο για λίγο.

Μια κοινή άποψη είναι ότι οι άντρες είναι απλά πλάσματα που θέλουν μόνο ένα πράγμα και μπορώ να επιβεβαιώσω ότι αυτό συμβαίνει με εμένα. Απλώς είναι δύσκολο να οριστεί αυτό το ένα πράγμα. Στην περίπτωσή μου, η αναζήτηση του οδηγεί συνήθως στην Ταϊλάνδη. Μη με ρωτήσετε γιατί, αλλά έχει αποδειχθεί εμπειρικά. Τα τελευταία δύο χρόνια, έχει γνωρίσει μια χαριτωμένη δεσποινίδα που, σε τακτά χρονικά διαστήματα, καταφέρνει να με πείσει ότι βρήκα το «ένα». Hallelujah, και έζησαν ευτυχισμένοι για πάντα μετά θα πεις. Ναι, αλλά δεν είναι τόσο απλό.

Ένα από τα πολλά εμπόδια στο δρόμο προς την απόλυτη ευτυχία είναι τα πιθανά πεθερικά. Ευτυχώς τώρα έχω κάποια εμπειρία με αυτό. Για άλλη μια φορά αποφάσισα ότι ήρθε η ώρα να τους συναντήσω, γιατί μια τέτοια συνάντηση οδηγεί πάντα σε μια βαθύτερη εικόνα του ιστορικού του αγαπημένου σας προσώπου. Έκλεισα λοιπόν αεροπορικά εισιτήρια για το Udon στη ΒΑ Ταϊλάνδη, το Isan, και νοίκιασα ένα αυτοκίνητο στο αεροδρόμιο και πήγα με τη σημερινή γυναίκα των ονείρων μου στο γενέθλιο χωριό της Sawaang Daen Din, την πηγή όλης της ευτυχίας μου. Από εκείνη τη στιγμή ξεκινά η περιπέτεια.

Φτάνεις σε ένα αρκετά μοντέρνο αεροδρόμιο και παίρνεις ένα σύγχρονο ιαπωνικό αυτοκίνητο, eko-drive, τι άλλο θα ήθελες. Στην πραγματικότητα αισθάνεστε ότι απομακρύνεστε από τον πολιτισμό μόνο όταν καταλήξετε στον πρώτο επαρχιακό δρόμο, όπου η οδηγική συμπεριφορά δεν είναι ακριβώς αυτή που είχατε συνηθίσει και τα οχήματα γίνονται επίσης όλο και πιο πρωτόγονα. Μετά κάποια στιγμή φτάνεις στο βαρετό χωριό που νόμιζες ότι ήταν ο τελικός προορισμός, αλλά μετά δεν είσαι ακόμα εκεί. Από εκεί ξεκινά ένα ταξίδι σε όλο και μικρότερους και λιγότερο ασφαλτοστρωμένους δρόμους, που καταλήγει σε ένα ανώμαλο μονοπάτι μεταξύ ορυζώνων, για το οποίο δεν σχεδιάστηκε το eko-drive, αλλά το οποίο ωστόσο αψηφά.

Στο τέλος βρίσκεστε αντιμέτωποι με ένα πρωτόγονο ερείπιο, το είδος όπου οι αγρότες αποθηκεύουν τα γεωργικά τους εργαλεία μαζί μας. Αυτός είναι μόνο ο τελικός προορισμός. Το αγαπημένο σας πρόσωπο φαίνεται να έχει μεγαλώσει εδώ, σε μια καλύβα όπου δεν υπάρχουν κρεβάτια και τουαλέτα. Υπάρχει ρεύμα και επομένως τηλεόραση. Ακόμα και ψυγείο λείπει, αλλά υπάρχει τρεχούμενο νερό και τι άλλο υπάρχει είναι τα πεθερικά.

Η εισαγωγή είναι μια συναρπαστική τελετουργία. Ως δυτικός άντρας είσαι εξ ορισμού μια ενδιαφέρουσα κατάκτηση από την κόρη, αλλά τα απλωμένα χέρια ή οι ζεστές αγκαλιές δεν είναι στο οπλοστάσιο εδώ. Ο χαιρετισμός και η συζήτηση επικεντρώνονται πρώτα στην κόρη τους. Τότε η προσοχή μετατοπίζεται σιγά σιγά στον «εξωγήινο» που έχει μαζί της. Βέβαια κάπου πρέπει να είναι και να έχει νερό. Διστακτικά, του απευθύνονται κάποια λόγια και όταν φαίνεται ότι λέει κάτι πίσω, ο πάγος είναι κάπως σπασμένος. Μετά από δεκαπέντε λεπτά ξετυλίγεται κάτι που μοιάζει με συζήτηση. Είναι μετά λίγο για τη ζωή του χωριού και για το ταξίδι με το αεροπλάνο και το κατάλληλο κατάλυμα, γιατί αποδεικνύεται ότι δεν γνωρίζει πολλά από την ταϊλανδέζικη γλώσσα που χρησιμοποιείται στο Ισάν.

Ευτυχώς, αυτή η διαμονή δεν είναι ποτέ πρόβλημα. Πρώτα απ 'όλα, επειδή, χάρη στη χαλαρή σεξουαλική ηθική της Ταϊλάνδης, μπορείτε πάντα να πάτε σε ένα μοτέλ "μικρής διάρκειας" ως έσχατη λύση. Πρόκειται για ξενοδοχεία που αποτελούνται από απλά δωμάτια με χώρο στάθμευσης. Μπορείτε να μπείτε με το αυτοκίνητό σας και να το κρύψετε διακριτικά πίσω από μια κουρτίνα, για να περάσετε μερικές ώρες με την αγαπημένη σας σε ένα κρεβάτι κάτω από φωτισμό φθορισμού. Υπάρχει ανάγκη για αυτό παντού στο Isan. Ως εκ θαύματος, ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση υπήρχε ένα όμορφο θέρετρο σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από το γονικό σπίτι, αποτελούμενο από πανέμορφο ξύλο τικ, πολυτελώς επιπλωμένα σπίτια, σε έναν όμορφα διαμορφωμένο κήπο με λιμνούλες και παρτέρια. Εκτός από εμάς, υπήρχαν μόνο δύο άλλοι επισκέπτες και ένα τέτοιο σπίτι κοστίζει λίγο περισσότερο από ένα τενέρ ανά διανυκτέρευση. Μην ρωτάτε πώς είναι δυνατόν, απλώς απολαύστε το. Αυτό το σύνθημα ισχύει στην πραγματικότητα για τα πάντα στην Ταϊλάνδη.

Αφού κανονιστεί αυτό, μπορούμε να εργαστούμε για περαιτέρω λεπτομέρειες της εισαγωγής. Το μπουκάλι ουίσκι που φέρνει μαζί για τον πατέρα παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτό. Μετά από μερικά ποτήρια από αυτό το πνευματικό βασίλειο, λίγα έχουν απομείνει από τον αρχικό δισταγμό και σύντομα εμφανίζονται από το πουθενά κάθε λογής άλλοι άνθρωποι, αποτελούμενοι από μακρινά ξαδέρφια και θείους που δεν αποφεύγουν το μπουκάλι και επίσης εκείνο το "farang", του οποίου Η φήμη έχει ήδη προηγηθεί, θα ήθελα να τον δω με σάρκα. Σύντομα επικρατεί μια πληθωρική ατμόσφαιρα. Δυστυχώς, η εμπειρία δείχνει ότι μετά από μερικά ακόμα μπουκάλια lao-khao, ένα φρικτό απόσταγμα ρυζιού που μυρίζει έντονα πετρέλαιο, αγγίζονται, αυτή η ατμόσφαιρα μετατρέπεται σχεδόν πάντα σε απόλυτη μέθη. Είναι λίγο σοκαριστικό να βλέπεις τον πατέρα, τον οποίο είχε επαινέσει τόσο η κόρη του από πριν που νόμιζα ότι θα συναντούσα έναν από τους πιο αξιοσέβαστους Ταϊλανδούς της χώρας, να τον δω να κυλάει μεθυσμένος σε ένα χαλάκι για να τον κοιμίσει. . Η εμφάνιση του άντρα ήταν μια διασταύρωση ενός Ινδιάνου Απάτσι και ενός ξεθωριασμένου κιθαρίστα από ένα συγκρότημα σκληρής ροκ. Το μόνο πλεονέκτημα ήταν ότι η προκατάληψη μου επιβεβαιώθηκε ξανά, δηλαδή ότι οι Ταϊλανδοί άνδρες δεν κάνουν τίποτα και πρέπει να αποφεύγονται όπου είναι δυνατόν.

Σπάνια αναγνωρίζω την εικόνα που αρέσει να ζωγραφίζουν οι άνθρωποι για τους φτωχούς εργατικούς αγρότες ρυζιού από το Ισάν. Φτωχός, σίγουρα, αλλά εργατικός; Ξέρω ότι το ρύζι δεν τρυγιέται μόνο του, αλλά συχνά αυτό γίνεται από το χέρι της ίδιας γυναίκας που τρέχει επίσης ολόκληρο το νοικοκυριό και μαγειρεύει το ρύζι. Δικαίως, η μητέρα είναι κεντρική στην κουλτούρα της Ταϊλάνδης, δίπλα στον βασιλιά και τον Βούδα.

Αυτή η μητέρα ήταν επίσης μια εντελώς διαφορετική ιστορία. Μια σεμνή φιλική γυναίκα, που λειτούργησε ως mia noi, ή παλλακίδα του πατέρα και του χάρισε αυτή την υπέροχη κόρη. Επιπλέον, έχει μια mia luang, ή κύρια σύζυγο, η οποία είναι κάπως μεγαλύτερη και με την οποία έχει αποκτήσει άλλα τέσσερα παιδιά. Προτού υπάρξουν πολύ ενθουσιώδεις εικόνες, απλώς ένα σχόλιο ότι είναι ασυνήθιστο στην Ταϊλάνδη για έναν άνδρα να έχει ανοιχτά δύο συζύγους. Αν και η συζυγική πίστη είναι σπάνια εδώ, είναι κυρίως μυστική. Το γεγονός ότι αυτές οι δύο γυναίκες αποδείχτηκε ότι ζουν μαζί κάτω από την ίδια στέγη σε ένα νοικοκυριό με έναν άντρα είναι μια μεγάλη εξαίρεση και μου έγινε σαφές από την πρώτη στιγμή ότι κάτι τέτοιο δεν είναι για μένα.

Κατά τη διάρκεια της τετραήμερης παραμονής μου, έγιναν κάποια ταξίδια με την οικογένεια και τελικά το καθήκον μου τελείωσε. Ως Δυτικός είσαι πάντα μια εμφάνιση σαν Δον Κιχώτης στη ΒΑ-Ταϊλάνδη όταν σε συστήνει μια ντόπια κυρία, αλλά τα κατάφερα καλά. Είναι πάντα σημαντικό, χωρίς να το δείχνεις αυτό, να διατηρείς τον έλεγχο. Τρία συστατικά είναι κρίσιμα εδώ. Έγκαιρη αξιολόγηση του τρόπου με τον οποίο μπορεί να εξελιχθούν οι καταστάσεις, κατοχή κλειδιού αυτοκινήτου και αρκετό μπατ στην τσέπη σας.

Το θαύμα παραμένει ότι αυτός ο παράξενος κόσμος μπορεί να φυτρώσει μια τόσο αγαπητή εμφάνιση όπως η γοητευτική μου Μπίμπι. Τα πιο όμορφα λουλούδια φαίνεται ότι φυτρώνουν όχι μόνο στην άκρη της χαράδρας, αλλά και στους ορυζώνες του Sawaang Daen Din, που εύστοχα σημαίνει «το φως της αυγής που απλώνεται στη γη».