Εμπειρίες Isan (2)

Από τον Ιεροεξεταστή
Καταχωρήθηκε στο Ζώντας στην Ταϊλάνδη
Ετικέτες: ,
22 Απρίλιο 2018

Οι χαρούμενες μέρες του Songkran τελείωσαν. Τα προπύργια των οικογενειών έχουν επιστρέψει στις δουλειές τους, μακριά από οικογένεια και φίλους εδώ και μήνες. Οι περισσότεροι δεν θα επιστρέψουν μέχρι τα τέλη Σεπτεμβρίου. Τα χρέη έχουν πληρωθεί, οι εκκρεμείς λογαριασμοί πληρώθηκαν, το κάρμα για μια επόμενη ζωή έχει συγκεντρωθεί στους ναούς.

Ο Ιεροεξεταστής, για άλλη μια φορά τρελός από τα μέσα ενημέρωσης και τους παρεμβαίνοντες ομογενείς στην Ταϊλάνδη για το κυκλοφοριακό χάος που επιστρέφει με τον Songkran, ήθελε να μάθει από τους ίδιους τους ανθρώπους τι σκέφτονται γι 'αυτό, τι συναισθήματα είχαν. Τώρα μπορεί να το κάνει αυτό χωρίς να τον κοιτάζουν λοξά ή να προκαλούν υποψίες, πολλοί από τους νεαρούς άνδρες έρχονται φυσικά στο κατάστημα της αγάπης, θέλουν να δουν και να μιλήσουν τόσο σε αυτήν όσο και στον Ιεροεξεταστή. Με μια μπύρα ή λαό φυσικά, κάνουν διακοπές, έχουν λεφτά, θέλουν και να χαρούν τη ζωή τους. Με τον τρόπο τους και ο Ιεροεξεταστής δεν τους κατηγορεί.

Ναι, ήταν απασχολημένος στο δρόμο. Ήθελαν να έρθουν λίγο νωρίτερα, αλλά οι εργοδότες δεν το επιτρέπουν πλέον. Μόνο το να παίρνουν άδεια σε καθορισμένες ημερομηνίες φαίνεται να είναι η νέα τάση. Αυτό μερικές φορές ήταν δυνατό στο παρελθόν, μπορούσες να έρθεις νωρίτερα και μετά να επιστρέψεις στη δουλειά λίγο νωρίτερα, ή το αντίστροφο. Τώρα είναι υποχρεωμένοι να βγουν όλοι ταυτόχρονα στην πίστα. Και πρέπει να προσέχουν, υπάρχουν αεροπειρατές στην ακτή για τις δουλειές τους. Αμέσως η κουβέντα γίνεται λίγο πιο πικρή, ο κόσμος αρχίζει να μιλάει αμέσως, ο Ιεροεξεταστής νιώθει τον θυμό, ευτυχώς το γλυκό κάνει υπομονή και συνεχίζει να μεταφράζει τη φινέτσα. Άνδρες και γυναίκες που έρχονται να δουλέψουν εδώ από γειτονικές χώρες, αρχίζουν όλοι να το μισούν εδώ. Η παραδοσιακή τους αδιατάρακτη εξαφανίζεται σε αυτό το θέμα, δεν το θέλουν. Ειδικά όχι επειδή αυτοί οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να δουλέψουν με χαμηλότερο μισθό, τα αφεντικά είναι πρόθυμα για αυτό και οι Isaaners χάνουν τη δουλειά τους με το παραμικρό λάθος.

Το αποτέλεσμα είναι ότι σχεδόν όλοι μπαίνουν αμέσως στο αυτοκίνητο μετά την τελευταία και κουραστική μέρα στη δουλειά. Και πρώτα κάντε μια περιήγηση, παραλάβετε άτομα που πρέπει επίσης να πάνε προς αυτή την κατεύθυνση. Φορτώνοντας πράγματα, πράγματα που έχουν αποκτήσει και που τώρα πρέπει να τα συνοδεύουν. Μεταχειρισμένα μοτοποδήλατα, ανεμιστήρες, στρώματα, ... . Εξαντλημένοι φεύγουν για μια μεγάλη βόλτα.

Ναι, πολλά ατυχήματα στο δρόμο. Ο κόσμος είναι κουρασμένος. Δούλεψε για μήνες, εξοικονόμησε το μηνιαίο ρεπό έτσι ώστε να φαινόταν ατελείωτο. Και μετά πρέπει να οδηγείτε τη νύχτα. Γιατί διαφορετικά θα χάσουμε μια επιπλέον μέρα ταξιδιού, είναι ήδη τόσο σύντομο το Luudi, που μπορούμε να φύγουμε μόνο για πέντε ή έξι ημέρες. Το λεωφορείο? Αυτό είναι ακριβό, τώρα μοιραζόμαστε όλοι τη βενζίνη, είμαστε φθηνότεροι. Εξάλλου, πώς θα φέρουμε όλα αυτά τα αγαθά;
Γεια σου, Ludiee, παίρνεις το λεωφορείο όταν βγαίνεις; Όχι, ούτε εσύ θέλεις. Γιατί πρέπει να πάρουμε το λεωφορείο;
Ξέρεις Ludiee, είναι επίσης επικίνδυνο όταν περνάς με το αυτοκίνητο από χωριά. Αυτά τα μηχανάκια ρε. Γυρίζουν από αριστερά προς τα δεξιά στην πίστα. Πολύ επικίνδυνο.
Πράγματι, υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πιει. Πίνουν κάθε μέρα, δεν σταματούν όταν οδηγούν το αυτοκίνητο. Τρομερά.

Η κουβέντα κολλάει λίγο, αναδύεται η κουλτούρα των Ισάν, δεν τους αρέσει να επικρίνουν τους ανθρώπους για αυτό που κάνουν. Τέλος πάντων, είναι δική τους υπόθεση. Μερικές φορές είναι δύσκολο όταν έχεις ένα ραντεβού με κάποιον και έρχεται να σε πάρει, μυρίζεις το αλκοόλ. Αλλά τι πρέπει να κάνετε τότε; Δεν οδηγείτε; Πώς θα πάω σπίτι τότε; Θα μιλήσω με αυτόν τον οδηγό, κρατήστε τον ξύπνιο. Σταματήστε πολύ, φάτε κάτι. Αλλά και αυτό είναι επικίνδυνο. Επειδή έχει ήδη ένα πάρτι στον αέρα, χαιρόμαστε, πάμε να δούμε τα παιδιά μας, τους γονείς μας. Δεν σκέφτεσαι τίποτα κακό.

Αστυνομία? Χαχα, αστυνομία. Δεν έχουν καμία σχέση με αυτό παρά μόνο να πάρουν χρήματα. Βρίσκονται πάντα κάπου στη μέση μιας μεγάλης διαδρομής. Ποτέ εκεί που είναι τα επικίνδυνα μέρη.
Μας επιβραδύνουν μόνο, κάνουν τη διαδρομή να διαρκεί περισσότερο. Πουλάνε σόου. Όχι, αστυνομία, δεν βοηθάει.
Αφαιρέστε την άδεια οδήγησης; Λοιπόν, έχασα τη δουλειά μου. Το ίδιο όταν μου παίρνουν το αυτοκίνητο. Δεν θέλω να προκαλέσω ατύχημα, κανείς. Αυτό είναι κακή τύχη. Όλοι αυτοί οι θάνατοι, κακό για τις οικογένειες ναι. Φαντάζομαι.

Και εδώ σταματάει λίγο η κουβέντα. Οι άνθρωποι προσεγγίζουν και αντιμετωπίζουν τον θάνατο διαφορετικά από τους Δυτικούς, λιγότερο δράμα γίνεται γύρω από αυτόν. Απίστευτο για κάποιον σαν τον Ιεροεξεταστή, αλλά σταδιακά αρχίζει να το καταλαβαίνει. Οι βουδιστικές επιρροές παίζουν βαρύ ρόλο εδώ. Κάρμα, πεπρωμένο. Όταν έρθει η ώρα σας, δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα γι 'αυτό. Επίσης αποχαιρετούν τον αποθανόντα διαφορετικά από εμάς τους Δυτικούς. Ήσυχο, πιο εύκολο. Βεβαιωθείτε ότι ο ενδιαφερόμενος θα είναι τώρα καλύτερα. Άλλωστε, πάντα έκαναν το καθήκον τους, θυσιάστηκαν, προσπάθησαν να είναι καλοί, προσπάθησαν να χτίσουν καλύτερο κάρμα για την επόμενη ζωή.

Η κουβέντα είναι πολύ σοβαρή και θέλουν να κάνουν πάρτι. Έτσι κάνουμε, ένα αυθόρμητο πάρτι ξεσπά μπροστά στο μαγαζί μας. Δυνατή μουσική, τοποθέτησε ένα βαρέλι έξω, άνοιξε το λάστιχο του νερού. Hoopla, Songkran! Οι περαστικοί κάνουν ντου, όποιος τύχει να αγοράσει κάτι πέφτει και θήραμα. Η λευκή πούδρα δίνει σε όλους μια αστεία-παράξενη εμφάνιση. Σιγά σιγά φτάνουν περισσότεροι, τους αρέσει αυτό. Τακτικά κάποιος «πέφτει» και πηγαίνει να ξεκουραστεί στην bamboo sala του μαγαζιού. Μέχρι που ο Ιεροεξεταστής συνειδητοποιεί ότι υπάρχουν ήδη τέσσερις άντρες, βάζει το λάστιχο του νερού και κόβει από πάνω τρία κουτιά σκόνης. Κανείς που παραπονιέται, κανένας που θυμώνει, το αντίθετο.
Και έτσι πάει για τρεις μέρες, όλο το χωριό γιορτάζει. Μερικές φορές ξεκινά μόνο κάπου αυθόρμητα αργά το απόγευμα, μια άλλη μέρα είναι ήδη στην κούνια από το πρωί. Υπάρχουν δύο οργανωμένες εκδηλώσεις: ένα πρωί που τιμούνται οι πρεσβύτεροι στο ναό και η τέταρτη μέρα. Έπειτα είναι η παραδοσιακή περιήγηση στο χωριό και τα γύρω αγροκτήματα, με τα πόδια αλλά με συνοδεία μερικά αυτοκίνητα που ακολουθούν με πεζό ρυθμό, ένα εκ των οποίων είναι εξοπλισμένο με μουσικό σύστημα. Κανονικά αυτή είναι η εποχή της ακμής και ο De Inquisitor ήταν πάντα παρών. Όχι φέτος. Μετά από τρεις μέρες πάρτι, υπήρξε σύγκρουση εγκεφάλου-σώματος. Ο εγκέφαλος ήθελε, αλλά το σώμα του Ιεροεξεταστή είπε σταμάτα.

Την ημέρα της επιστροφής στη δουλειά, υπάρχει πολύς κόσμος ξανά στο μαγαζί, σύντομα θα φύγουν ξανά. Τα αυτοκίνητα είναι φορτωμένα. Όλοι ανεξαιρέτως με λίγα τσουβάλια ρύζι από το χωράφι τους. Έχουν επίσης φαγητό Isaan μαζί τους, ό,τι μπορούν να πάρουν εκεί είναι χωρίς εξαίρεση λιγότερο νόστιμο. Η ατμόσφαιρα είναι λίγο πιο χαλαρή, σε κανέναν δεν αρέσει να αποχαιρετάει τα αγαπημένα του πρόσωπα. Τα μικρά παιδιά τριγυρνούν γύρω από τη μητέρα σαν να αισθάνονται ότι έχει φύγει ξανά για πολύ καιρό. Οι εραστές που βρήκαν ο ένας τον άλλον κάθονται χωρίς τον Isan χέρι-χέρι, χωρίς να ξέρουν αν η αγάπη θα είναι ακόμα εκεί σε λίγους μήνες. Παππούδες και γιαγιάδες με ένα παραιτημένο χαμόγελο, έμπειροι στον χωρισμό αλλά ακόμα πονάει.

Ο Ιεροεξεταστής ξέρει τώρα ότι όλοι πρέπει να επιστρέψουν στη δουλειά την ίδια στιγμή, η δουλειά περιμένει. Εκτός κι αν συντόμευσαν τις ήδη πολύ σύντομες διακοπές τους για να φύγουν μια μέρα νωρίτερα. Ποιος το κάνει τώρα, Λούντι; Θέλουμε να μείνουμε όσο το δυνατόν περισσότερο. Πόσες διακοπές κάνουν οι άνθρωποι στη χώρα σας στο Ludiee;
Ναι, θα είναι ξανά απασχολημένος, πάλι πολλά ατυχήματα, η αστυνομία, οι θάνατοι. Τι να κάνουμε όμως τώρα; Δεν έρχεστε πια να γιορτάσετε την Πρωτοχρονιά; Να τα αφήσεις όλα πίσω και να μείνεις κοντά στη δουλειά εκεί πέρα; Και η κουβέντα επιστρέφει στους εργοδότες και στους ξένους εργάτες. Γιατί είναι λίγοι που επιστρέφουν κάθε χρόνο για μερικές εβδομάδες για να δουλέψουν στους ορυζώνες των γονιών τους. Αυτό θα δημιουργήσει προβλήματα φέτος. Αλλά δεν μπορείτε να αφήσετε αυτά τα χωράφια μόνοι, έτσι δεν είναι; Από πού παίρνουμε το ρύζι μας; Και η οικογένεια, τι γίνεται με το ρύζι τους, το εισόδημα από αυτό; Είναι σαφές ότι δεν θέλουν να παραμελούνται από όλες αυτές τις εξωτερικές επιρροές, γνωρίζουν πολύ καλά ότι κάνουν τους άλλους πλούσιους και οι ίδιοι κρατούνται φτωχοί. Κάτι ετοιμάζεται. Ο Ιεροεξεταστής συμφωνεί.

Η Aom συνεχίζει να συνομιλεί, κάποτε έζησε με έναν Άγγλο που εν τω μεταξύ πέθανε, έζησε εκεί για δύο χρόνια. Καταλαβαίνει λίγο καλύτερα πώς σκέφτονται και ενεργούν οι farangs και μπορεί να συμπληρώσει τα Ταϊλανδέζικα της με καλά αγγλικά. Kun Ludiee, καταλαβαίνεις λίγο τη ζωή μας;
Ο Ιεροεξεταστής έχει τα κότσια να πει κάτι για όλα αυτά τα τροχαία ατυχήματα, το ποτό και την οδήγηση.
Kun Ludiee, σχεδόν δεν το σκεφτόμαστε. Έχουμε τόσες λίγες στιγμές χαράς, ευχαρίστησης. Και δεν επιπλήττουμε κανέναν, δεν πρόκειται να πούμε σε κανέναν να μην πίνει. Ο καθένας κάνει αυτό που του αρέσει. Δεν σκεφτόμαστε άσχημα πράγματα.
«Ναι, αλλά τι γίνεται με εκείνους τους άλλους ανθρώπους που πεθαίνουν σε αυτό το ατύχημα;». Μια μακρά σιωπή.
Δεν ξέρω τη Λούντι. Αυτό είναι πολύ ναι. Κανείς δεν το θέλει αυτό αλλά συμβαίνει.
Συμβαίνει, επαναλαμβάνει.

«Ας υποθέσουμε ότι η αστυνομία επεμβαίνει περισσότερο. Ανατίναξη, άδεια οδήγησης χάθηκε, αυτοκίνητο κατασχέθηκε».
Αυτό θα ήταν πολύ, πολύ κακό. Πώς μπορούμε να επιστρέψουμε στη δουλειά τότε; Πληρώνουμε για αυτό το αυτοκίνητο με όλη την οικογένεια. Αυτά τα χρειαζόμαστε. Αν η αστυνομία δεν μπορεί να το κάνει αυτό, θα μπει σε μπελάδες. Γιατί τότε θα πρέπει να αγοράσουν πολλά αυτοκίνητα. Τότε ο κόσμος θα θυμώσει.
Πρέπει να φροντίσουν να βρούμε δουλειά εδώ. Γιατί δεν υπάρχουν εργοστάσια εδώ; Το βλέπουμε και αυτό. Εκεί στο Rayong της Μπανγκόκ…. Όλες οι νέες θέσεις εργασίας, νέα εργοστάσια. Τίποτα εδώ. Ξέρεις, μπορεί Ludiee, ότι αυτοί οι άνθρωποι από τη Βιρμανία και την Καμπότζη έρχονται να δουλέψουν εδώ μέχρι εκεί. Συχνά έχουν χειρότερη ζωή από εμάς. Αλλά θέλουν να δουλέψουν πολύ φτηνά, και έτσι παραμένουμε φτωχοί.
Ο Aom κοιτάζει το βλέμμα στην απόσταση, σκεφτικός, ο Ιεροεξεταστής την αφήνει. Και ιδού, η Ισάν όπως είναι, διαρκεί ακριβώς πέντε λεπτά.
Είναι πάλι χαρούμενη; Γεια, μια μπύρα;

Ο Ρομπ, ένα είδος αδερφού για αγάπη, χρειάστηκε δεκαοκτώ ώρες για να φτάσει στο Σατάχιπ, ο Ντε Inquisitor το κάνει αυτό σε περίπου δέκα ώρες σε μια κανονική ημέρα κυκλοφορίας. Ο Et χρειάστηκε δεκατρείς ώρες για να φτάσει στην Μπανγκόκ, ο De Inquisitor κάποτε κατάφερε να το κάνει αυτό σε έξι ώρες. Ο Jaran είχε ένα ατύχημα, ευτυχώς χωρίς τραυματισμούς ή θανάτους, αλλά είναι κολλημένος κάπου κοντά στο Korat, ανησυχώντας για τη δουλειά του, αλλά πρέπει να επισκευάσει αυτό το αυτοκίνητο επί τόπου.
Ο Eak ήταν απρόθυμος να επιστρέψει ήδη, ήθελε μια επιπλέον μέρα. Σήμερα δέχθηκε ένα τηλεφώνημα, την ώρα που επρόκειτο να φύγει. Έχει απολυθεί.

16 Απαντήσεις στο “Isan Experiences (2)”

  1. Stan λέει επάνω

    Αγαπητέ Ιεροεξεταστή, η ενσυναίσθησή σας, η εμπιστοσύνη που έχετε δημιουργήσει με τον τοπικό πληθυσμό και τη χρυσή πένα σας σημαίνουν ότι εμείς οι φαράγκοι πρέπει μάλλον να χαμηλώσουμε τη φωνή τους σχετικά με πιθανές λύσεις στα προβλήματα γύρω από το Songkran.

    Μήπως η απελπιστική κατάσταση των Ισάνερ εδώ και χρόνια, που τώρα ενισχύεται γρήγορα από όλο και πιο φθηνό εργατικό δυναμικό από γειτονικές χώρες, θα οδηγήσει σιγά σιγά σε σημείο βρασμού;

    Ας ελπίσουμε ότι η «Μπανγκόκ» ή το κεφάλαιο θα καταλάβει εγκαίρως ότι η εκμετάλλευση των Ισάνερ πρέπει να σταματήσει και να μην τους αρνείται πλέον το δικαίωμα σε ένα οικογενειακό και πιο ανθρώπινο μέλλον.

    • chris λέει επάνω

      Καθώς ο μέσος Αμερικανός έχει πλαστογραφηθεί από τον Τραμπ, οι Ισάνερ εξαπατήθηκαν από τον Τακσίν, τον Γινγκλούκ και τους συνεργάτες που κυριαρχούσαν στην Μπανγκόκ για χρόνια και θα μπορούσαν πραγματικά να είχαν κάνει ΠΟΛΛΑ περισσότερα για τους υποστηρικτές τους από το να ρίξουν κάποια χρήματα. Είχαν απόλυτη πλειοψηφία. Οι ίδιοι οι Ισάνερ πρέπει να ανακαλύψουν ότι αυτό το πολιτικό κόμμα βασίζεται στο κεφάλαιο και δεν τους βοηθά.

      • Rob V. λέει επάνω

        Οι Shinawat έκαναν κάτι περισσότερο από το να πετάξουν χρήματα, ειδικά το καθεστώς υπό τον Thaksin πήρε μια διαφορετική πορεία από αυτή που είχαμε συνηθίσει στην πολιτική ιστορία της Ταϊλάνδης. Θα μπορούσαν να έχουν κάνει περισσότερα; Σταθερός. Ο Ταξίν έβαζε και τις δικές του τσέπες; Ναί. Έχει καθαρά χέρια; Σίγουρα όχι, αυτός, ο el Generalismo Prayuth, ο Abhisit και ούτω καθεξής έχουν όλοι αίμα στα χέρια τους. Οι άνθρωποι του Ισαάν γνωρίζουν επίσης αυτήν την εγκληματική συμπεριφορά. Όλοι γνωρίζουμε ότι το κίνημα του Κόκκινου Πουκάμισου είχε μεγάλη υποστήριξη στα βόρεια και τα βορειοανατολικά, αλλά δεν είναι κάθε κόκκινο πουκάμισο θαυμαστής του Shinawat ή ψηφοφόρου PhueThai. Ας ελπίσουμε ότι στις επόμενες εκλογές, κάπου με το Sint Juttemus, οι ψήφοι θα πάνε σε ένα πραγματικό σοσιαλδημοκρατικό κόμμα με βλέμμα στον απλό εργάτη και αγρότη και χωρίς τις αρπαγές και τους μαζικούς πυροβολισμούς πολιτών.

        • chris λέει επάνω

          Ο Ταξίν έχει επίσης αίμα στα χέρια του.

  2. Τζον Τσιάνγκ Ράι λέει επάνω

    Αγαπητέ Inquisitor, οι ιστορίες σου για τον Isaan, που επίσης περιγράφεις πολύ όμορφα κατά τη γνώμη μου, αφορούν επίσης το τελευταίο φεστιβάλ songkran και πάλι σχετικά με την κατανόηση ερωτήσεων για τον φτωχό πληθυσμό των Isan.
    Ζητήστε την κατανόηση ότι συχνά μπαίνουν στα αυτοκίνητά τους εξαντλημένοι και θέτουν σε κίνδυνο άλλους αθώους χρήστες του δρόμου.
    Είναι καλύτερο να μην τιμωρούνται οι αυτοένοχοι σε ένα ατύχημα που προκλήθηκε από αυτό αφαιρώντας την άδεια οδήγησης ή το όχημά τους, γιατί διαφορετικά η διατήρηση των θέσεων εργασίας τους θα τεθεί σε μεγάλο κίνδυνο.
    Να καταλάβουν ότι κάποιος εξακολουθεί να οδηγεί με ένα άτομο που μυρίζει αλκοόλ, γιατί απλώς προσπαθούν να τον κρατήσουν ξύπνιο, γιατί αλλιώς δεν βλέπουν τρόπο να γυρίσουν σπίτι διαφορετικά.
    Ναι, ακόμη και οι φτηνοί υπάλληλοι από τις γύρω χώρες θεωρούνται, όπως φαίνεται, ως δικαιολογία για να μπουν στο τιμόνι όσο το δυνατόν γρηγορότερα και μάλιστα κουρασμένοι, ώστε να μην μπορούν να πάρουν τη δουλειά τους.
    Όλα τα πράγματα που είναι κατανοητά για τους περισσότερους από εμάς, αλλά δεν αξίζουν συγγνώμη δεδομένου του ετήσιου αριθμού θανάτων.
    Στις δυτικές χώρες, επίσης, οι εργαζόμενοι που εξαρτώνται από το όχημά τους για τη δουλειά τους έχουν τουλάχιστον χάσει την άδεια οδήγησης σε περίπτωση βαριάς αμέλειας και επομένως είναι εξίσου πιθανό να χάσουν τη δουλειά τους.
    Όλα εκείνα τα πράγματα που μπορεί επίσης να προκύψουν για έναν Isaaner με έναν άψογο αστυνομικό έλεγχο δεν πρέπει ποτέ να είναι ο λόγος και, ενδεχομένως, να μην τον ελέγξετε.
    Μόνο ένας καλά ανακοινωμένος και εφαρμοσμένος έλεγχος με δημόσιες τιμωρίες μπορεί να το αλλάξει αυτό, και όσο σκληρό κι αν ακούγεται αυτό, ένας φτωχός Isaaner δεν πρέπει να αποτελεί εξαίρεση.
    Παρεμπιπτόντως, κάτι που δεν πρέπει να ελπίζουμε, θα ήθελα να διαβάσω μια απάντησή σας εάν κάποιος από την οικογένειά σας τραυματιστεί, εάν θα δείχνατε ακόμα τόση κατανόηση για τους ανθρώπους, που σκέφτονται μόνο επειδή προέρχονται από τον Isaan και για διαφορετικούς λόγους πρέπει να ρισκάρουν για να επισκεφτούν την οικογένειά τους το συντομότερο δυνατό με τον Songkran, μεταξύ άλλων.

    • Stan λέει επάνω

      Αγαπητέ Γιάννη, βγάζεις συμπεράσματα που ο Ιεροεξεταστής δεν έχει γράψει: προσπαθεί απλώς να ζωγραφίσει τις συνθήκες διαβίωσης του πληθυσμού των Ισάν, κάτι που περισσότερο από το πετυχαίνει!

      Η δικαιολογία για την κούραση, το μεθύσι κ.λπ. είναι κάτι που του δίνουν οι Ισάνοι φίλοι του ως κακή συγγνώμη. Δεν μπορώ να διαβάσω πουθενά ότι το δικαιολογεί ή το αποδέχεται αυτό... Στα ευρωπαϊκά δικαστήρια μας, η σκληρή δουλειά τους και η επακόλουθη κούραση θα μπορούσαν ενδεχομένως να μετρήσουν ως ελαφρυντικό. Μπορεί. Η μέθη, από την άλλη, σίγουρα όχι!

      Το να τολμάς να σκεφτείς στην τελευταία σου παράγραφο ότι η οικογένεια του Ιεροεξεταστή μπορεί να γλιτώσει από την καταστροφή, αλλιώς μου φαίνεται πολύ ακατάλληλη γραμμή σκέψης.

      Οι αριθμοί είναι αριθμοί. Αλλά αν συγκρίνω τα θύματα μιας κανονικής εβδομάδας (Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας) με αυτά της εβδομάδας "Songkran", δεν βλέπω καμία εξαιρετική διαφορά, ειδικά αν λάβει κανείς υπόψη την πολλή επιπλέον κίνηση και τις επιπλέον αποστάσεις.
      Είναι επίσης εντυπωσιακό ότι τα περισσότερα θύματα είναι μηχανοκίνητοι... Συνήθως δεν κατάγονται από την Μπανγκόκ…

      • Tino Kuis λέει επάνω

        Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας μετράει επίσης θανάτους έως και ένα μήνα μετά το ατύχημα, που είναι διπλάσιος από τους αριθμούς της Ταϊλάνδης που μετρούν μόνο άμεσους θανάτους στο δρόμο. Το Songkraan έχει διπλάσιο αριθμό θανάτων από τον μέσο όρο άλλων ημερών του χρόνου.

        Σχεδόν το 80 τοις εκατό των θυμάτων είναι πράγματι αναβάτες σκούτερ και τα περισσότερα από αυτά πέφτουν σε δευτερεύοντες δρόμους.

        Ο Ιεροεξεταστής έχει δίκιο που επισημαίνει την κούραση και την έλλειψη ύπνου ως πιθανή επιπλέον αιτία. Οι εργαζόμενοι της Thias θα πρέπει να λαμβάνουν όλο και περισσότερες κλιμακωτές ημέρες διακοπών.

        • chris λέει επάνω

          Οι περισσότεροι από τους νεκρούς είναι νέοι από την ΙΔΙΑ περιοχή, μεθυσμένοι και επιστρέφουν γρήγορα στο σπίτι μετά από μια βραδινή έξοδο. Δεν εργάζονται καθόλου στην Μπανγκόκ και δεν χρειάζεται να επιστρέψουν (με αυτοκίνητο). Ίσως είναι υπερβολικά κουρασμένοι όπως ο Ιεροεξεταστής, αλλά απλώς κοιμούνται από τη μέθη τους στο δικό τους κρεβάτι για λίγες μέρες, στο Ισάν.

      • Ο Ιεροεξεταστής λέει επάνω

        Ευχαριστώ Stan.

        Απάντησες στα σχόλια του John Chang Rai στη θέση μου.

        Νομίζω ότι θα ήταν ωραίο να παίξουμε λίγο περισσότερο στην μπάλα αντί στον άντρα. Αναφέρω μόνο αυτά που ακούω και βλέπω.
        Προσπαθώ να κατανοήσω αυτήν την κοινωνία χωρίς να κρίνω ευθέως.

  3. Daniel M. λέει επάνω

    Αγαπητέ The Inquisitor,

    Υπέροχη ιστορία!!!

    Πάντα μας έλεγαν μέσω των ΜΜΕ ότι η μέθη είναι η κύρια αιτία των ατυχημάτων. Μας δίνεις όμως μια άλλη άποψη των γεγονότων: την κούραση. Αυτή, πιστεύω, είναι μια αλήθεια που αποσιωπούν οι πολιτικοί και τα ΜΜΕ (…). Η εργασιακή πίεση αυξάνεται. Παντού. Κανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί. Όμως, όπως πάντα, η ευθύνη μετατίθεται στους πολίτες.

    Οι χαμηλοί μισθοί –συχνά διατηρούνται τεχνητά χαμηλοί– για να μην εμποδίζεται η ροή χρημάτων προς τους πλουσιότερους… Νομίζω ότι αυτό συμβαίνει επίσης παντού. Ο ανταγωνισμός από φθηνότερους ξένους εργάτες θα σκοτώσει τον ντόπιο πληθυσμό.

    Χθες μπορούσαμε να δούμε εδώ στις ειδήσεις του VTM πώς απάντησαν οι Βορειοκορεάτες σε ορισμένες ερωτήσεις του Φλαμανδού ρεπόρτερ. Θεωρήθηκε αγενής όταν έκανε ορισμένες ερωτήσεις, όπως για τον «αρχηγό τους». Επίσης μου θύμισε λίγο την Ταϊλάνδη. Πρέπει επίσης να είμαστε προσεκτικοί με κάποια θέματα συζήτησης... Μην ανησυχείτε όμως πολύ γι' αυτό.

    Απολαύστε τη ζωή και τη δημοτικότητά σας εκεί!

  4. Ο Sir Charles λέει επάνω

    Με άλλα λόγια, όταν κάποιος προκαλεί τροχαίο ατύχημα επειδή μπαίνει πίσω από το τιμόνι κουρασμένος μετά από μέρες πάρτι, δεν είναι τόσο κακό, γιατί είναι ένας Ισάνερ που πηγαίνει πάλι νότια για να δουλέψει.

  5. Φρανσουά Νανγκ Λάε λέει επάνω

    Όμορφη και καλογραμμένη ιστορία. Κρίμα που κάποιοι αναγνώστες δεν καταλαβαίνουν τη διαφορά μεταξύ της εξήγησης και της αιτιολόγησης.

  6. chris λέει επάνω

    Μια ωραία περιγραφή της ζωής στο Ισάν, αλλά και μια περιγραφή της εμπειρίας μιας κατάστασης που έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα εδώ κι εκεί και μαρτυρεί έναν ορισμένο βαθμό μοιρολατρίας, την ιδέα ότι δεν έχετε τον έλεγχο της ζωής σας αλλά ότι είστε έζησε. Επιτρέψτε μου να επισημάνω μερικά σημεία:
    1. άλλοι ξένοι αναλαμβάνουν τις δουλειές γιατί δουλεύουν με χαμηλότερους μισθούς. Ανακριβής. Υπήρξε πράγματι μια ροή αλλοδαπών εργαζομένων από τις άλλες χώρες της ΑΕΚ. Άλλωστε υπάρχει αρκετή δουλειά και μειώνεται ο αριθμός των ατόμων που μπορούν να κάνουν τη δουλειά (δημογραφία). Ένας μεγάλος αριθμός από αυτούς εργάζονται στις πόλεις και εργάζονται για μισθούς που είναι ίδιοι ή υψηλότεροι από τους Ταϊλανδούς. Αιτία: καλύτερη εκπαίδευση και περισσότερη γνώση της αγγλικής γλώσσας. (κοίτα τους Φιλιππινέζους). Αν μιλάτε γιαπωνέζικα και γράφετε, ένας βασικός μισθός είναι εύκολα 50.000 μπατ, ανεξάρτητα από τον κλάδο.
    2. Μη φροντίζοντας τα δικά σας παιδιά. Αυτό είναι επιλογή, όχι νόμος των Μήδων και των Περσών. Στη Δύση ο καθένας φροντίζει τα παιδιά του και τα περισσότερα νοικοκυριά σήμερα έχουν δύο δουλειές (μερικές φορές με μερική απασχόληση). Στη γειτονιά μου υπάρχουν αρκετοί νεαροί Ταϊλανδοί που μεγαλώνουν τα παιδιά τους στο Ισάν με τους παππούδες τους. και που είναι πραγματικά σε θέση (χρήματα και χρόνο) να μεγαλώσουν τα παιδιά τους στην Μπανγκόκ. Αλλά φυσικά αυτό σημαίνει ότι πρέπει να προσαρμόσετε τη ζωή σας (δραστικά): σηκωθείτε έγκαιρα από το κρεβάτι, πηγαίνετε τα παιδιά στο σχολείο, κανονικότητα, όχι αργά το βράδυ πάρτι μερικές φορές την εβδομάδα. μην στοιχηματίζετε μέρος των χρημάτων σας κάθε μέρα. Απλώς το να είσαι υπεύθυνος γονιός.. Αλλά όλοι όσοι ξεκινούν να κάνουν παιδιά πρέπει να το προσαρμόσουν αυτό. Και βλέπω επίσης καλά παραδείγματα στο σόι μου. Και μην με κάνετε να ξεκινήσω με τις σημαντικές προκλήσεις του να μεγαλώνεις με τους παππούδες σου τώρα και στο μέλλον. Οι Ταϊλανδοί παιδαγωγοί κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου αλλά κανείς δεν ακούει. Η σύζυγός μου δεν έχει να πει καλά λόγια για αυτά, σύμφωνα με τους εύκολους Ταϊλανδούς γονείς της.
    3. χρειάζεστε το αυτοκίνητό σας για δουλειά. Σε πολλές περιπτώσεις εξορθολογισμός συμπεριφοράς ή κατοχής. Πριν από τα φορολογικά μέτρα της κυβέρνησης Yingluck, πολλοί άνθρωποι δεν είχαν αυτοκίνητο και δούλευαν επίσης. Τώρα εργάζονται για την πληρωμή του αυτοκινήτου. Ο καταναλωτισμός είναι αχαλίνωτος. Όταν πηγαίνουμε στο Isan για οικογενειακή επίσκεψη (ναι, πηγαίνουμε με λεωφορείο και κατά τη διάρκεια της ημέρας) αρκετοί συγγενείς με καινούργια παραλαβή (πριν από αυτό πήγαν στο εργοστάσιο με μοτοποδήλατο) είναι πολύ πρόθυμοι να βοηθήσουν μας κάθε μέρα να οδηγείτε. Μια τέτοια μέρα (τρεις έως τέσσερις συνεχόμενες ημέρες) ξεκινά πάντα με μια στάση στην αντλία βενζίνης όπου πληρώνουμε το γεμάτο ρεζερβουάρ των 2.000 μπατ.
    4. Η απασχόληση αυξάνεται στην Μπανγκόκ αλλά όχι στις αγροτικές περιοχές. Επίσης λάθος. Η απασχόληση αυξάνεται πολύ πιο γρήγορα στις «αγροτικές πόλεις» (Ubon, Udon, Chiang Mai, Khon Kaen, Buriram, κ.λπ.) από ό,τι στην Μπανγκόκ. Έχει να κάνει με τις τιμές στην Μπανγκόκ, τη λάσπη της πόλης, τις πλημμύρες, τους εργαζόμενους που θέλουν να φύγουν από την Μπανγκόκ, εταιρείες που δεν χρειάζονται πραγματικά την υποδομή της Μπανγκόκ). Ένας Ταϊλανδός που κοιτάζει λίγο πιο μακριά από το χωριό του/της βλέπει ότι αυτές οι πόλεις έχουν υποστεί μια τεράστια οικονομική ώθηση τα τελευταία 10 χρόνια. Ένα πρόβλημα είναι ότι οι Ισάνερ δεν έχουν την κατάλληλη εκπαίδευση για να βρουν δουλειά. Υπάρχει μεγαλύτερη ζήτηση για ανειδίκευτη εργασία στην Μπανγκόκ.

    • Pim λέει επάνω

      Υπέροχη ζωή στο Ισάν.
      Σίγουρα νότια του Ubon Ratchathani.
      Ωστόσο, ένα πράγμα είναι πολύ ατυχές:
      Αν συναντήσετε ποτέ ένα farang (ευτυχώς δεν υπάρχουν τόσα πολλά ακόμα εδώ) στο εμπορικό κέντρο σε κοιτάζουν με ένα είδος χαιρετισμού, όπως: αχ, είσαι κι εσύ εκεί, καλά, καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον, μην εμείς;.

      Και ξέρεις τι είναι ακόμα χειρότερο;
      Έρχονται όλο και περισσότερα…

  7. αυτεπαγωγής λέει επάνω

    Είναι λογικό ότι οι Ισάνοι δεν είναι πολύ ευχαριστημένοι με τους ξένους εργάτες. Γιατί έχουν διαφορετική και καλύτερη στάση εργασίας, είναι πιο παραγωγικοί, πολύ πιο πειθαρχημένοι, γιατί είναι παρόντες κάθε μέρα και σίγουρα δεν αμείβονται λιγότερο από τους ανθρώπους του Ισάν.
    Και το μέλλον σίγουρα δεν φαίνεται καλό για το Isaner. Γιατί χρειάζονται όλο και λιγότερους ανειδίκευτους εργάτες, αλλά καλά εκπαιδευμένους τεχνικούς και εκεί είναι που το Isaner πέφτει τελείως στην άκρη. Εκατομμύρια άτομα υψηλής μόρφωσης στο Βιετνάμ, τη Μαλαισία και άλλες χώρες του ASEAM είναι πρόθυμοι να εργαστούν στην Ταϊλάνδη.
    Ο Ισάνερ δεν έχει συνειδητοποιήσει ακόμη ότι ζούμε στον 21ο αιώνα. Πολλοί μικροκαλλιεργητές θα ήταν καλύτερα να αγοράσουν το ρύζι τους στο σούπερ μάρκετ, καθώς είναι φθηνότερο από το να το καλλιεργήσουν οι ίδιοι. Και η εστίαση σε άλλες καλλιέργειες θα αποφέρει χρήματα.

  8. Ο Κρις από το χωριό λέει επάνω

    Περπάτησα ξανά στο χωριό στο Songkran.
    Στο μπροστινό μέρος του αυτοκινήτου με έναν όμορφο Βούδα πάνω του,
    πίσω από το αυτοκίνητο με ηχοσύστημα και μπάντα
    και ενδιάμεσα οι περισσότεροι άνθρωποι του χωριού
    Κάποια στιγμή στέκεται ένα πυροσβεστικό όχημα για να ψεκάσει και όλους βρεγμένους.
    Ήταν πολύ διασκεδαστικό και μπορούσα να το πω
    ότι άρεσε σε αυτούς τους ανθρώπους, που περπάτησα μαζί τους.
    Τελικά φτάσαμε στο ναό, αλλά ξαφνικά άρχισε να βρέχει
    και όλοι πήγαν σπίτι τους.
    Για τους υπόλοιπους γιορτάσαμε στο σπίτι με καλό φαγητό.
    Ο αδερφός της γυναίκας μου μεγαλώνει με την κοπέλα του
    άδειασε 3 μαθήματα brend ουίσκι σε 10 μέρες και τέλος
    αρκετά επίτευγμα. Πρώτα όμως έχει τα κλειδιά της μοτοσυκλέτας του
    μας παραδόθηκε, ώστε να μην μπορέσει να απομακρυνθεί ξαφνικά
    και αν χρειαζόταν κάτι από κατάστημα θα μπορούσα να οδηγήσω γιατί ήμουν νηφάλιος .
    Αυτό ήταν το πραγματικό Songkran, το οποίο δεν μπορείτε να ζήσετε στην Πατάγια,
    μόνο σε ένα χωριό στο Isaan, γι' αυτό νομίζω,
    ότι οι περισσότεροι τουρίστες δεν το βιώνουν ποτέ αυτό και άρα ένα
    πολύ διαφορετική αντίληψη του Songkran.
    Παρεμπιπτόντως, ο Songkran κατάγεται από την Ινδία και έχει υιοθετηθεί από τους Ταϊλανδούς.


Αφήστε ένα σχόλιο

Το Thailandblog.nl χρησιμοποιεί cookies

Ο ιστότοπός μας λειτουργεί καλύτερα χάρη στα cookies. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να θυμηθούμε τις ρυθμίσεις σας, να σας κάνουμε μια προσωπική προσφορά και να μας βοηθήσετε να βελτιώσουμε την ποιότητα του ιστότοπου. Διαβάστε περισσότερα

Ναι, θέλω μια καλή ιστοσελίδα