Isaan οικονομία

Από τον Ιεροεξεταστή
Καταχωρήθηκε στο Ισαάν, Ζώντας στην Ταϊλάνδη
Ετικέτες: , ,
18 Απρίλιο 2018

Ο Πόα Ντίνγκ βρίσκεται σε μπελάδες. Τα σχολεία άνοιξαν ξανά και αυτός και η γυναίκα του είναι υπεύθυνοι για τρία εγγόνια. Ο γιος τους και η γυναίκα του εργάζονται στην Μπανγκόκ. Αλλά τα πράγματα δεν πάνε τόσο καλά οικονομικά όσο δείχνουν οι εφημερίδες και έχουν σταλεί πολύ λίγα χρήματα.

Το μεγαλύτερο από τα τρία εγγόνια είναι δώδεκα και πρέπει να αλλάξει σχολείο. Πολύ πιο ακριβή υπόθεση από το πρώην σχολείο του χωριού. Πρέπει να καταβληθούν τέλη εγγραφής, στολές και άλλα έξοδα, συνολικού ύψους σχεδόν δέκα χιλιάδων μπατ. Έχει μόνο έξι χιλιάδες διαθέσιμα. Να βρει τις υπόλοιπες τέσσερις χιλιάδες;

Πρώτον, υπολογίζει πόσο γρήγορα μπορεί να αποπληρώσει αυτά τα χρήματα. Είναι ένας ντόπιος μεροκάματο, δουλεύει τα δικά του ορυζώνες έξω. Κερδίζει κατά μέσο όρο τριακόσια έως τετρακόσια μπατ την ημέρα. Αποφασίζει ότι μπορεί να εξοικονομήσει XNUMX ​​μπατ την ημέρα και αισιόδοξα υπολογίζει ότι θα έχει τα χρήματα σε είκοσι μέρες.
Μετά από αυτή τη μακρά ιστορία, όπου η eega πρέπει συχνά να παρέμβει για να τη μεταφέρει στον Ιεροεξεταστή, τίθεται το ερώτημα: μπορεί να δανειστεί αυτά τα χρήματα;
Ο Ιεροεξεταστής δεν ενδιαφέρεται γι' αυτό, αν ξεκινήσει με αυτό, ξέρει ότι θα έρθει το μισό χωριό. Η Vrouwtje-lief συμφωνεί, θέλει να προκαταβάλει αυτό το ποσό για ένα μήνα. Στα τρία μπατ ανά εκατό. Άρα τρία τοις εκατό. Τόκοι εκατόν είκοσι μπατ για το πλήρες ποσό και η υπόθεση διευθετήθηκε.

Ο Ιεροεξεταστής ξέρει επίσης από πού αντλεί η κυρία αυτή την αρχή του XNUMX τοις εκατό. Επειδή τα «δάνεια του χωριού» λαμβάνονται τακτικά.
Το χωριό, σε ένα είδος νομικού συλλόγου, δανείζεται χρήματα από μια τράπεζα. Συνήθως περίπου πενήντα χιλιάδες μπατ. Σε τρεις μήνες στο τρία τοις εκατό. Στη συνέχεια, οι χωρικοί που χρειάζονται χρήματα για λίπασμα, για παράδειγμα, δανείζονται μια υπεύθυνη αγορά από τον σύλλογο του χωριού. Στο τρία τοις εκατό. Σε δύο εβδομάδες.
Αλλά τα πράγματα συχνά πάνε στραβά, οι χωρικοί υστερούν στις πληρωμές. Και ο σύλλογος δεν μπορεί να εξοφλήσει το δάνειο από την τράπεζα. Ψάχνετε για πλούσιους ανθρώπους. Οι οποίοι με τη σειρά τους δανείζουν στον σύλλογο του χωριού. Στο τρία τοις εκατό. Σε ένα μήνα.
Με αυτά τα χρήματα ο σύλλογος του χωριού ξεπληρώνει την τράπεζα και παίρνει νέο δάνειο.

Ο Ιεροεξεταστής το ξέρει, έχουν ήδη έρθει να του χτυπήσουν την πόρτα - αυτή η κοινότητα του χωριού, ο σύλλογος, πρέπει να έχει όνομα, αλλά έχει ξεχαστεί από καιρό. Κάποτε συμφώνησε σε αυτό και επιστραφεί στην ώρα του, με τόκους. Αλλά ο Ιεροεξεταστής είχε αρχίσει να υπολογίζει.
Αυτό πρέπει να τελειώσει άσχημα μακροπρόθεσμα, και πώς θα το λύσουν; Και είπε στη σύζυγο ότι δεν θα συμμετείχε πια σε αυτό, δεν ήταν σωστό στο κεφάλι, κτλ και το κατάλαβε η κυρία, που το μετέφερε στην επόμενη ερώτηση. Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι στο χωριό που μπορούν να το χειριστούν αυτό, εξάλλου, ο Ιεροεξεταστής δεν ήταν εδώ πριν και το σύστημα λειτουργεί εδώ και χρόνια, δεν τον χρειάζονται καθόλου για να συνεχίσει.

Ο Ιεροεξεταστής μπαίνει στον τέταρτο χρόνο του Ισαάν και έχει ήδη παρατηρήσει περισσότερες οικονομικές ιδιαιτερότητες. Υπάρχουν φορές που δημιουργούνται περισσότερα από αρκετά μετρητά στο χωριό, τότε η ζωή είναι ωραία. Αυτό είναι πάντα γύρω από σταθερές περιόδους: το Songkran είναι η κορύφωση, αλλά και στο τέλος της «Βουδιστικής Σαρακοστής», περίπου στα τέλη Σεπτεμβρίου, και - παραδόξως - γύρω από τη Δυτική Πρωτοχρονιά.
Γιατί τα μέλη της εργατικής οικογένειας επιστρέφουν. Με τις τσέπες τους γεμάτες λεφτά.
Πολλά αμοιβαία χρέη εξοφλούνται, βλέπεις χρήματα να μετατοπίζονται συνεχώς από το ένα στο άλλο.

Και θα πρέπει να μπορούν να δείξουν. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες και άλλοι που μένουν στο σπίτι λαμβάνουν ένα μεγάλο μέρος των αποταμιευμένων μισθών, αλλά το υπόλοιπο χάνεται σε πάρτι, πάρτι και άλλα. Συχνά οι φροντιστές παππούδες και γιαγιάδες βάζουν ένα στο σπίτι για να επιβάλει την ευτυχία, υπάρχουν τώρα χρήματα για αυτό. Μία ή δύο μέρες λοιπόν δωρεάν φαγητό και ποτό. Γίνεται και γάμος, καμιά φορά έχει βρει σύντροφο εργαζόμενη, ο γάμος πρέπει να γίνει στο χωριό της κυρίας. Ξανά πάρτι.
Και οι γενναίοι εργάτες που δούλευαν δωδεκάωρες βάρδιες κάθε μέρα για μήνες θέλουν να απολαύσουν τις διακοπές τους, την ιδιότητά τους επίσης. Και γλέντιζαν καθημερινά, μοιραζόμενοι με χαρά στους φτωχότερους αδελφούς που έμεναν στο σπίτι. Είναι μια διασκεδαστική στιγμή κάθε φορά, οι ανησυχίες ξεχνιούνται.

Αλλά μόλις αυτοί οι επιμελείς εργάτες φύγουν από το χωριό, η ανατροπή κάθε νομίσματος επιστρέφει.
Οι κακές στιγμές είναι η έναρξη της σεζόν του ρυζιού, η οποία συμπίπτει και με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς. Για το ρύζι πρέπει πρώτα να δουλέψει η γη. Τα βουβάλια είναι εκεί μόνο για αναπαραγωγή, έχουν μηχανήματα. Όχι όλοι όμως, οπότε κάποιος που το έχει πρέπει να προσληφθεί. Πληρώστε μεροκάματα και καύσιμα.

Αυτό θα επαναληφθεί μετά από μερικές εβδομάδες, η κοπριά πρέπει να εφαρμοστεί στη γη. Μπορεί να γίνει με μηχανή, αλλά συχνά γίνεται ακόμα με το χέρι. Εδώ το κάνουν αυτό σε ένα είδος κοινοτικής εργασίας, οι άνθρωποι εργάζονται εκ περιτροπής στη γη του καθενός. Όμως η κοπριά είναι πολύ ακριβή, τα χωράφια είναι μεγάλα σε έκταση. Και φαγητό και ποτό πρέπει να παρέχει ο ιδιοκτήτης της γης που είναι η σειρά του.
Το ίδιο για σπορά, φύτευση και μεταφύτευση του νεαρού ρυζιού. Εδώ εντελώς με το χέρι σε κοινοτική εργασία, αλλά και πάλι πρέπει να παρέχεται φαγητό και ποτό. Προσθέστε το κόστος του σχολείου πάνω από αυτό, και καλά, δεν μπορούν παρά να χρεωθούν.
Συχνά μεγάλα χρέη ακόμα και επειδή το σχολείο, τα καύσιμα και κυρίως η κοπριά κοστίζουν πολύ.
Η δανειστική οικονομία αρχίζει να επιταχύνει.

Άλλωστε, κάποιος μπορεί να αρρωστήσει, στο νοσοκομείο μερικές φορές. Αυτοκίνητο ή μοτοποδήλατο που χαλάει. Μια οροφή ανατινάχθηκε ή μια αντλία νερού καταστράφηκε. Το βουβάλι που ήταν έτοιμο προς πώληση πεθαίνει απροσδόκητα μετά από μερικές επεμβάσεις κτηνιάτρου. Ελπίζουμε ότι κανένα έντομο ή ιός δεν θα εισέλθει στις καλλιέργειες ρυζιού, γιατί τότε θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί ξανά ακριβή χημεία. Είναι ένας φαύλος κύκλος από τον οποίο λίγοι μπορούν να ξεφύγουν.

Τα μεροκάματα παραμένουν πολύ φθηνά, οι πελάτες είναι πολύ έξυπνοι. Η δασοκομία είναι περιορισμένη, το κυνήγι είναι στην πραγματικότητα παράνομο. Ένα νέο σπίτι χτίζεται ή ανακαινίζεται τακτικά, αλλά αυτό δεν αρκεί για να προσφέρει αρκετές θέσεις εργασίας.
Και είναι κατανοητό ότι δεν είναι όλοι διανοητικά ικανοί να εργάζονται μακριά από το σπίτι για μήνες αδιάκοπα, επιπλέον, όπως γράφτηκε προηγουμένως, η οικονομία σε όλη την Ταϊλάνδη δεν είναι στην πραγματικότητα τόσο καλή όσο πριν. Για παράδειγμα, όλο και περισσότεροι ξένοι παίρνουν τη δουλειά τους γιατί είναι φθηνότερη.
Βιρμανοί, Καμποτζιανοί, Λάος,…. Asean ξέρεις. Πώς ξέρουμε αυτή την ιστορία;

Ο κλάδος της φιλοξενίας και οι συναφείς «παρεπόμενες» επίσης πέφτουν. Λιγότεροι δυτικοί τουρίστες. Και εκεί και οι ξένοι στη δουλειά βίωσαν πρόσφατα τον De Inquisitor στην Μπανγκόκ - σε πολλά διάσημα εστιατόρια, μπαρ,... Οι Φιλιππινέζοι είναι πολυπόθητες δυνάμεις.
Μόνο οι μεγάλες αλυσίδες ξενοδοχείων και τα ταξιδιωτικά γραφεία εξακολουθούν να έχουν επαρκή τζίρο, αλλά οι πελάτες τους είναι πλέον Κινέζοι, Ινδοί, ... και έχουν τελείως διαφορετικό μοτίβο διακοπών από τους Δυτικούς του παρελθόντος.
Πιο οργανωμένη, λιγότερο τοπική κατανάλωση.

Η συγκομιδή του ρυζιού φέρνει ξανά τα ίδια προβλήματα - όλα γίνονται χειροκίνητα σε κοινοτική εργασία, αλλά πρέπει να νοικιάσετε ένα ειδικό αυτοκίνητο για να διαχωρίσετε τους κόκκους του ρυζιού από τα κοτσάνια. Κατά μέσο όρο εκατόν πενήντα μπατ ανά διαδρομή.
Μόνο μετά γίνεται ένα μικρό διάλειμμα γιατί μπορούν να πουλήσουν, μετά την αγορά για ένα χρόνο ιδιοκατανάλωσης. Αλλά και μια περίοδος ανησυχίας, οι αγοραστές είναι καρχαρίες. Οι Isaaners διαβάζουν επίσης εφημερίδες, έχουν internet και επομένως γνωρίζουν τις τιμές. Επίσης, επειδή σχεδόν κάθε κυβέρνηση το δημοσιοποιεί, υπάρχουν πάντα κάποιου είδους επιδοτήσεις, καλές για κέρδη ψήφου.

Αλλά οι μεγάλοι αγοραστές δεν ενοχλούνται από τα κυβερνητικά μέτρα και τις τιμές της αγοράς. Πηγαίνουν για μια απόλυτη ελάχιστη τιμή, συχνά ανεπαρκή για την αποζημίωση των δαπανών που επενδύθηκαν, πόσο μάλλον για το έργο που επιτελέστηκε. Παίζουν το παιχνίδι σκληρά με μια διαπραγματευτική νοοτροπία «πάρε το ή άφησέ το», βασιζόμενοι στην άγνοια του λαού του Ισαάν.
Οι άνθρωποι εδώ σταδιακά γίνονται εξυπνότεροι και διώχνουν τους περιπλανώμενους αγοραστές. Οργανώστε τη δική σας μεταφορά στα μεγάλα εμπορικά κέντρα. Αρκετά εκδήλωση, μεγάλη πομπή, πολλοί επόπτες.
Πέρυσι όμως κατάφεραν να πάρουν καλύτερη τιμή.

Και έτσι ο De Inquisitor καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η παλιά του δήλωση ήταν λάθος. Υποψιαζόταν τους συγχωριανούς του για ένα είδος τεμπελιάς, γιατί όχι δύο καλλιέργειες ρυζιού το χρόνο;
Καταρχήν εδώ δεν έχουν όλοι τη δυνατότητα άρδευσης, τα μισά χωράφια δεν είναι προσβάσιμα, μόνο για να ποτίζονται από τις βροχές. Τι γίνεται λοιπόν με τους ανθρώπους που θα έπεφταν στην άκρη;
Αυτό θα εξαφάνιζε την κοινοτική εργασία και ειδικά το αίσθημα της συντροφικότητας.
Επιπλέον, θα επενδυόταν και πάλι σε μεγάλο βαθμό σε κοπριά, μηχανήματα και εργατικό δυναμικό – σε αυτή την περίπτωση περισσότερο χρέος.
Ως τελευταίο επιχείρημα: όσο περισσότερο ρύζι στην αγορά, τόσο φθηνότερο, τόσο κακό για τον αγρότη.

Υπάρχει επίσης μια τάση προς άλλες εφαρμογές των πεδίων. Ο Ιεροεξεταστής έχει παρατηρήσει ιδιαίτερα τα τελευταία δύο χρόνια. Τα λαχανικά έχουν γίνει δημοφιλή λόγω του γρήγορου εισοδήματος, οι άνθρωποι απλώς τα πωλούν στην αγορά. Ωστόσο, ένα έργο που υποστηρίζεται από την Ευρωπαϊκή Κοινότητα έχει καταρρεύσει εδώ – η καλλιέργεια τομάτας. Άλλωστε, αυτοί οι αυταρχικοί Ευρωπαίοι απαιτούσαν τα πάντα να παράγονται σε θερμοκήπια, να έχουν σχέση με ασθένειες, ιούς και υγιεινή…. Πού θα βρίσκουν οι άνθρωποι εδώ τα χρήματα για να φτιάξουν αυτά τα θερμοκήπια; Και έβαλαν τις ντομάτες σε ένα είδος φτηνού θερμοκηπίου από μπλε ύφασμα δεμένο σε κοντάρια από μπαμπού. Ήταν όμορφες ντομάτες, αλλά μόλις ήρθε μια επιθεώρηση από την Ευρώπη, το όνειρο έγινε πραγματικότητα. Απορρίφθηκε. Εδώ και βδομάδες τρώμε φτηνές ντομάτες.

Υπάρχουν επίσης και άλλες επενδύσεις που αρχίζουν να απομακρύνουν τους παραδοσιακούς ορυζώνες. Καουτσούκ δέντρα. Γίνονται πολύ δημοφιλείς, αν και αυτή η καλλιέργεια δεν είναι συγκεκριμένη για την περιοχή, και είναι επίσης πολλή δουλειά. Κάθε πρωί και αργά το απόγευμα πρέπει να αδειάζετε τα κοχύλια, να τα καθαρίζετε και να κόβετε το δέντρο. Κάθε μέρα, επτά ημέρες την εβδομάδα, κάθε εβδομάδα, κάθε μήνα, όλο το χρόνο. Απλώς πρέπει να το κάνετε αυτό γνωρίζοντας ότι γίνεται οικονομικά ενδιαφέρον μόνο με τουλάχιστον χίλια δέντρα.
Μια καλλιέργεια της οποίας ο De Inquisitor δεν γνωρίζει το σωστό όνομα, ο θάμνος σε μέγεθος ανθρώπου παράγει ένα είδος κονδύλου που μοιάζει με μεγάλη πατάτα και έχει σχεδόν την ίδια γεύση. Πολύ δημοφιλές γιατί είναι εύκολο και φθηνό στην καλλιέργεια.
Αναπτύσσεται επίσης ο φρικτός ευκάλυπτος, ένα είδος δέντρου που αναπτύσσεται γρήγορα αλλά καταναλώνει νερό, για τη βιομηχανία χαρτιού. Και οι άνθρωποι αρχίζουν να φυτεύουν ξανά ξύλο τικ, κάτι που είναι πραγματικά περίεργο γιατί πρόκειται για μακροπρόθεσμα έργα, τουλάχιστον είκοσι πέντε χρόνια, όχι συνηθισμένα για τον Isaan.

Ένας μέσος Isaaner δεν σκέφτεται πολύ τέτοια θέματα, συνήθως παραιτείται από τον τρόπο που πάνε τα πράγματα. Προσπαθώντας να είσαι ευτυχισμένος με λιγότερα. Παίρνει το καθημερινό του φαγητό από χωράφια και δάση, συμπληρωμένο λίγο με τα περιστασιακά φτηνά που κυκλοφορούν στην αγορά. Μαγειρεύει με αυτοκατασκευασμένο κάρβουνο, ώστε να μην χρειάζεται να αγοράσετε αέριο.
Και παραμένει αλληλέγγυος, όποιος έχει περισσότερα τα μοιράζεται με τους άλλους, δωρεάν.
Αφήστε λιγότερα φώτα αναμμένα, ανάψτε τον ανεμιστήρα λιγότερο συχνά και προσπαθήστε έτσι να μείνετε κάτω από το ελάχιστο ποσό, παρόλο που είναι τόσο περίεργο, δεν πρέπει να πληρώσετε έναν λογαριασμό ρεύματος κάτω από διακόσια πενήντα μπατ. Οι λίγοι που είχαν ασφάλεια αυτοκινήτου ή μοτοποδηλάτου δεν την πληρώνουν πλέον, θα είναι το χειρότερο τους. Ο καναπές ? Θα πρέπει να περιμένει εάν δεν μπορεί να πληρώσει εγκαίρως, δεν υπάρχει τίποτα που να κερδίσει εάν ένα τέτοιο ίδρυμα θέλει να το κάνει…..

Και συνεχίστε να δανείζεστε και να κάνετε προκαταβολές μεταξύ τους. Και προσπαθήστε να αγοράσετε με πίστωση στο κατάστημά μας. Μακάρι αυτοί. Έως πεντακόσια μπατ και το πολύ δύο εβδομάδες, τότε πρέπει να γίνει η πληρωμή. Μόνο λίγοι μένουν μακριά από το κατάστημα για μερικές εβδομάδες, αλλά τελικά πληρώνουν όλοι.
Και μακάρι η Mei Soong να δανειστεί αυτές τις πέντε χιλιάδες μπατ από το θηλυκό. Τα χρειάζομαι γιατί έχει χαλάσει το πλυντήριο.
Το χρειάζεται για την ευρύτερη οικογένειά της και περιστασιακά κερδίζει μια δεκάρα για να πλύνει το τοπικό νηπιαγωγείο. Αυτό δεν μπορεί να γίνει με το χέρι.
Και θα τους αποπληρώσει σωστά, στην ώρα τους, συμπεριλαμβανομένου του XNUMX%. Η κοινότητα εδώ είναι πολύ μικρή για να δημιουργήσει προβλήματα.

Ο Inquisitor και ο Lieve ανυπομονούν για το τέλος Σεπτεμβρίου, όταν θα υπάρξει άλλη μια οικονομική ένεση στο χωριό με καλύτερες στιγμές.

– Αναδημοσίευση μηνύματος –

15 απαντήσεις στο "Isaan Economics"

  1. χαρούμενος λέει επάνω

    Ωραία ιστορία, αλλά η δήλωσή σας ότι αργά ή γρήγορα πρέπει να τελειώσει άσχημα με τα ανεξόφλητα δάνεια και να τα τυλίξει σε άλλο πιο ακριβό δάνειο είναι απλώς η παγκόσμια οικονομία σε μικρογραφία. Αυτός είναι ο σκοπός αυτού του nml, η εκτύπωση/δανεισμός ολοένα και περισσότερων χρημάτων για να αναπτυχθεί.

  2. Peter Stiers λέει επάνω

    υπέροχη ιστορία και τόσο όμορφη στην ανάγνωση.
    Και το πιο σημαντικό, καλό να ξέρω, αν θα έμενα εκεί με τη γυναίκα μου ούτως ή άλλως.

  3. τσιμπούκι λέει επάνω

    Δεν μένω ακόμα εκεί και το έχω ήδη βιώσει αυτό. Αποτυχημένη συγκομιδή. Το Falang βοηθάει να αγοράσουμε καλαμπόκι αντί για ζαχαροκάλαμο και στην επόμενη σοδειά γίνεται πάρτι -χωρίς το falang, γιατί είναι πίσω στο Βέλγιο- και δεν ακούω πια τίποτα για αποζημίωση. Στη συνέχεια, η γυναίκα μου με κατηγορεί ότι δεν ήθελα να συντηρήσω την οικογένεια. Την επόμενη χρονιά μια «μικρή» εισφορά στην οικογένεια γιατί δεν μπορούν να εξοφλήσουν το δάνειο από το χωριό (30.000 μπατ).
    Μπορώ να πω ότι μετά από 10 χρόνια ταξιδιού στην Ταϊλάνδη, έχω πάντα μια υπέροχη δεξίωση και αποχαιρετιστήριο πάρτι.
    Ο «Phojing phom» πληρώνει για όλα αυτά χωρίς τη διορατικότητα του phalang. Πρέπει να μάθουμε να ζούμε με αυτό και όμως αγαπώ πολύ τη χώρα και τους ανθρώπους της. Θα πρέπει να οπλιστώ πριν αποσυρθώ εκεί...

  4. Μότμανς Μπερτ λέει επάνω

    Θα μπορούσε αυτό το φυτό, άγνωστο σε εσάς, να είναι ταμπιόκα; Ονομάζεται «άνθρωπος» στα Ταϊλανδέζικα

    • Cornelis λέει επάνω

      Είναι το φυτό μανιόκα και η ταπιόκα είναι ένα προϊόν που μπορεί να παρασκευαστεί από τους κόνδυλους. Man sappalang, είναι το ταϊλανδικό όνομα.

  5. Ρίκυ λέει επάνω

    Υπέροχα γραμμένο! και πολύ εκπαιδευτικό!

  6. Lunghan λέει επάνω

    Ωραία ιστορία, μόνο που δεν είσαι καλά ενημερωμένος για τα καουτσούκ, είναι 3 μέρες «ταπ» (το βράδυ)
    το πρωί προσθέτουμε νερό και ανακατεύουμε. Διακοπή για 1 ημέρα, άδεια οι δίσκοι μετά από 10 ημέρες. 3x p/m.
    Και εδώ μαζί μας είναι 9 μήνες p/y tapping, και 3 μήνες stop, λόγω απώλειας φύλλων.
    Όσο για αυτό το "κόνδυλος" είναι ένα mansapalang, πολλά φυτεύονται παντού, κόβοντας στο έδαφος και μετά περιμένουν μόνο 4 μήνες.
    Οι περισσότεροι που πατούν λάστιχο, και δεν είναι ιδιοκτήτες, παίρνουν 40%, έχουν γενικά ένα λογικό εισόδημα.
    Μόνο που, ως συνήθως με το τάι, ξεχνούν ότι δεν έχουν εισόδημα από αυτό για 3 μήνες.

  7. janbeute λέει επάνω

    Για άλλη μια φορά μια όμορφα γραμμένη ιστορία. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με αυτό που βιώνω εδώ στην επαρχία Lamphun.
    Γιατί εκεί είναι δύσκολο να βρεις προσωπικό.
    Μια παλαιότερη Γερμανίδα γνωστή μου, της οποίας η Ταϊλανδή σύζυγος έζησε επίσης στη Γερμανία για πολλά χρόνια, έχει την οικογένειά της να καλλιεργεί δέντρα logan από το 60 Rai.
    Και μου είπε την περασμένη εβδομάδα, δεν υπάρχει προσωπικό να έρθει, οι νέοι δεν θέλουν πια.
    Προτιμήστε να εργάζεστε στα υπερκαταστήματα ή στο επιχειρηματικό πάρκο Nikhom industrial estate.
    Το βιώνω μόνος μου, απλά προσπαθήστε να βρείτε κάποιον που θέλει να συντηρεί τον κήπο και το περιβόλι μας σε τακτική βάση.
    Φαίνεται ακριβώς όπως στην Ολλανδία το Isaan είναι το Groningen Drenthe και η περιοχή γύρω από το Chiangmai Lamphun είναι σαν το Randstad.
    Γιατί εκείνοι οι Isaaners που δεν μπορούν να βρουν δουλειά μαζί σας ή υπάρχει πολύ λίγη δουλειά δεν πάνε αλλού όπου υπάρχει δουλειά στην Ταϊλάνδη, αναρωτιέμαι.
    Και εδώ πάρα πολλοί Βιρμανοί εργάζονται ήδη.

    Jan Beute.

    • Ο Ιεροεξεταστής λέει επάνω

      Jan Beute.

      «Πήγαινε να δουλέψεις αλλού».

      Και – θα νοικιάσετε, δικό σας σπίτι άδειο;
      Θέλετε να αφήσετε μαζί σας παιδιά, παππούδες, γιαγιάδες, οικογένεια κ.λπ. ή να τα αφήσετε πίσω σας;
      Και μετά να μπεις στον φαύλο κύκλο της αποστολής χρημάτων;
      Τι γίνεται με οποιαδήποτε ζώα, κατοικίδια ζώα, ...;

      Έχοντας να ζήσει κάπου σε μια φτηνή οικία, δουλεύοντας 12 ώρες την ημέρα για τον κατώτατο μισθό. 1 ρεπό το μήνα.

      Αυτό θα κάνει πραγματικά τη ζωή τους καλύτερη….

      • chris λέει επάνω

        Ο Γιάννης έχει ένα θέμα, φυσικά. Η σημερινή γενιά της νεολαίας της Ταϊλάνδης είναι λιγότερο από τη μισή γενιά των γονιών της. Ένας μεγάλος αριθμός των σημερινών νέων δεν θέλει να αναλάβει τη φάρμα λόγω της φτώχειας και της απελπισμένης ζωής, αλλά αναζητά καταφύγιο αλλού. Αυτό συμβαίνει ήδη, η μετανάστευση των νέων στην Μπανγκόκ θα μειωθεί καθώς δημιουργείται απασχόληση σε άλλες πόλεις όπως το Khon Kaen, το Udonthani, το Ubon κ.λπ. Αυτό είναι ήδη αισθητό.
        Δεν διαφέρει πολύ από την κατάσταση στην Ολλανδία, πριν από περίπου 80 χρόνια. Όταν ο πατέρας και η μητέρα μου παντρεύτηκαν στο Tilbug και μετά μετακόμισαν στο Άμστερνταμ για να χτίσουν τη ζωή τους (όπου είχαν 4 παιδιά για τα οποία φρόντισαν τον εαυτό τους), ο παππούς και η γιαγιά μου στάθηκαν στο σταθμό με δάκρυα στα μάτια. Πώς θα μπορούσε να πάει ο γιος ή η κόρη τους να ζήσουν τόσο μακριά; Δεν βρέθηκε κανένα έργο στο Τίλμπουργκ; Ναι, υπήρχαν μόνο λίγες και καθόλου ευκαιρίες ανάπτυξης.

      • janbeute λέει επάνω

        Αγαπητέ Ιεροεξεταστή.
        Πριν από λίγους μήνες είχαμε έναν παλιό φίλο από το κολέγιο και την κοπέλα του από τον θετό μου γιό επίσκεψη και έμειναν μαζί μας για μερικές νύχτες.
        Αυτός και ο θετός μου γιος σπούδασαν στο Πανεπιστήμιο CMU στο Chiangmai.
        Κατάγεται επίσης από το Isan και εργάζεται στη μητρόπολη της βιομηχανίας ζάχαρης στην πόλη Buriram.
        Είπε επίσης ότι δεν υπάρχει τίποτα για αυτόν για τη δουλειά για την οποία σπούδασε.
        Ως εκ τούτου, σχεδιάζει να αναζητήσει κατάλληλη εργασία εδώ στην περιοχή CM και Lamphun.
        Νομίζω ότι θα τα καταφέρει.
        Τότε γιατί να τριγυρνάτε στο Isaan.
        Καταλαβαίνω από την αντίδρασή σου ότι υπάρχουν πολλοί που δεν έχουν άλλη επιλογή.
        Αλλά ως νέος είναι καλύτερα να ετοιμάσεις τη βαλίτσα σου και να φύγεις για κάπου αλλού όπου υπάρχει δουλειά και καλύτερο μέλλον για σένα.

        Jan Beute.

  8. danny λέει επάνω

    Πολύ όμορφα γραμμένο.
    Το ίδιο συμβαίνει και με εμάς, στον οικισμό των 400 ψυχών μας. Τα χρέη του λαού είναι τεράστια. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θα μπορέσουν ποτέ να ξεπληρώσουν τα χρέη τους. Το 90 τοις εκατό έχει μεγάλα χρέη μεταξύ 50 και 100.000 μπατ με εισόδημα έως και 300 μπατ με τα οποία πρέπει επίσης να ζήσει μια ολόκληρη οικογένεια.
    Τα τραπουλόχαρτα και τα λαχεία είναι οι καθημερινές δραστηριότητες δίπλα στη φροντίδα λίγων αγελάδων ή νεροβούβαλων.
    Κάποιος παίρνει τη ζωή όπως είναι και τα χρέη τα ξεπληρώνει με μεγαλύτερα χρέη. Ωστόσο, οι άνθρωποι είναι πολύ φιλόξενοι και μας υποδέχονται πάντα με χαμόγελο.
    Η Ταϊλάνδη είναι όμορφη!
    χαιρετισμούς από τον Danny

    ,

  9. Gerard Van Heyste λέει επάνω

    Αυτά τα φυτά ονομάζονται μανιόκα, εξάγονται στην Αυστραλία, μεταξύ άλλων, στην Αφρική συνθλίβονται σε λεπτή μορφή (με μίσχο)
    και τρώγεται από τον κόσμο όπως τρώμε πατάτες ή ρύζι.

  10. Tino Kuis λέει επάνω

    Μια καλλιέργεια της οποίας ο De Inquisitor δεν γνωρίζει το σωστό όνομα, ο θάμνος σε μέγεθος ανθρώπου παράγει ένα είδος κονδύλου που μοιάζει με μεγάλη πατάτα και έχει σχεδόν την ίδια γεύση. Πολύ δημοφιλές γιατί είναι εύκολο και φθηνό στην καλλιέργεια.

    Αυτή είναι η μανιόκα από την οποία φτιάχνουν ταπιόκα, η οποία είναι κυρίως ζωοτροφή και την οποία τρώνε οι χοίροι και τα κοτόπουλα στην Ολλανδία. Γι' αυτό τα δάση στο Ισαάν έχουν κατεδαφιστεί. Στα ταϊλανδικά ονομάζεται มันสำปะหลัง ή man sampalang (μεσαίος, ανερχόμενος, χαμηλός, ανερχόμενος τόνος).

  11. chris λέει επάνω

    Είναι απολύτως σαφές ότι αυτή η κατάσταση αναταράξεων χρέους δεν μπορεί πλέον να συνεχιστεί.
    Δεν κατηγορώ τους αγρότες που δεν βλέπουν τη διέξοδο. Κατηγορώ τα πολιτικά κόμματα τις τελευταίες δεκαετίες ότι δεν κατέληξαν ποτέ σε μια βιώσιμη λύση, αλλά μόνο με οικονομικές ρυθμίσεις για την ανακούφιση της μεγαλύτερης ανάγκης.
    Αυτοί οι πολιτικοί γνωρίζουν πολύ καλά πώς κρέμεται η σημαία και νομίζω ότι γνωρίζουν επίσης πώς αντιμετωπίζονται με επιτυχία τα γεωργικά προβλήματα (ιδίως η φτώχεια μεταξύ των αγροτών και οι επικείμενες χρεοκοπίες) σε άλλες χώρες. Οι περισσότερες από τις μεθόδους που ακολουθούνται έχουν μια σειρά από στοιχεία:
    – πώληση των προϊόντων απευθείας στον καταναλωτή
    – προσαρμογή της παραγωγής στις επιθυμίες του καταναλωτή
    – μοιράζονται τον επιχειρηματικό κίνδυνο με τον καταναλωτή, μοιράζονται επίσης την εξουσία στη διαχείριση, μερικές φορές αναλαμβάνοντας την αγροτική εταιρεία
    – περισσότερη συλλογικότητα, λιγότερη καπιταλιστική επιχειρηματικότητα
    – εξάλειψη κάθε είδους μεσάζοντα που δεν προσθέτουν αξία αλλά κοστίζουν χρήματα
    – περισσότερη συνεργασία μεταξύ ομάδων αγροτών και μεγαλύτερων εταιρειών και ιδρυμάτων των οποίων οι εργαζόμενοι μπορούν να αγοράζουν απευθείας τα προϊόντα
    – περισσότερες διαδικτυακές πωλήσεις.

    Δεν είναι –κατά τη γνώμη μου– τόσο περίεργο που οι διαδοχικές κυβερνήσεις δεν έχουν κάνει τίποτα γι’ αυτό. Όλοι έχουν καπιταλιστικό όραμα και δίκτυα που κερδίζουν όλοι από τα αγροτικά προϊόντα με εξαίρεση τον αγρότη. Μπορεί να πάρει μια δεκάρα και να μείνει χρεωμένος ενώ άλλοι κερδίζουν εκατομμύρια.


Αφήστε ένα σχόλιο

Το Thailandblog.nl χρησιμοποιεί cookies

Ο ιστότοπός μας λειτουργεί καλύτερα χάρη στα cookies. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να θυμηθούμε τις ρυθμίσεις σας, να σας κάνουμε μια προσωπική προσφορά και να μας βοηθήσετε να βελτιώσουμε την ποιότητα του ιστότοπου. Διαβάστε περισσότερα

Ναι, θέλω μια καλή ιστοσελίδα