Η Ταϊλάνδη στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο
Στην Ταϊλάνδη βλέπεις αρκετά ναζιστικά νίκες, μερικές φορές ακόμη και μπλουζάκια με την εικόνα του Χίτλερ πάνω. Πολλοί επικρίνουν δικαίως την έλλειψη ιστορικής συνείδησης των Ταϊλανδών γενικά και για την Β' Παγκόσμιος Πόλεμος (Ολοκαύτωμα) ειδικότερα.
Κάποιες φωνές πρότειναν ότι η έλλειψη γνώσης οφειλόταν στο γεγονός ότι Thailand η ίδια δεν συμμετείχε σε αυτόν τον πόλεμο. Αυτή είναι μια σοβαρή παρανόηση.
Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι ένας «σιδηρόδρομος θανάτου» προς τη Βιρμανία κατασκευάστηκε στην Ταϊλάνδη από τους Ιάπωνες, στον οποίο πέθαναν πολλοί αιχμάλωτοι πολέμου. Πολλοί επισκέπτες στην Ταϊλάνδη έχουν δει τη γέφυρα πάνω από τον ποταμό Kwai στο Kanchanaburi, επισκέφτηκαν το Πολεμικό Μουσείο εκεί και ίσως ακόμη και ένα από τα πολεμικά νεκροταφεία. Γενικά, οι γνώσεις μας για την Ταϊλάνδη στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο τελειώνουν εκεί. Σίγουρα, ο ρόλος της Ταϊλάνδης δεν είναι εξέχων στην πολεμική σκηνή εκείνη την εποχή, αλλά ως επισκέπτης, ενθουσιώδης ή κάτοικος της Ταϊλάνδης, μπορείτε να βελτιώσετε τις γνώσεις σας για την Ταϊλάνδη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Εξ ου και αυτή η σύντομη ιστορία.
Στρατός
Το 1932, η μορφή διακυβέρνησης της Ταϊλάνδης άλλαξε από απόλυτη μοναρχία σε συνταγματική μοναρχία. Στα χρόνια που ακολούθησαν, έλαβε χώρα μια σφοδρή πολιτική μάχη μεταξύ συντηρητικών ηλικιωμένων και νέων προοδευτικών στρατιωτικών και πολιτών. Εφαρμόστηκαν σημαντικές μεταρρυθμίσεις, όπως η εγκατάλειψη του κανόνα του χρυσού, που οδήγησε στο μπατ να ακολουθήσει μια ελεύθερη συναλλαγματική ισοτιμία. Η πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση επεκτάθηκαν. έγιναν εκλογές για τοπική και επαρχιακή αυτοδιοίκηση. Οι άμεσες εκλογές για την Εθνοσυνέλευση διεξήχθησαν για πρώτη φορά το 1937, αν και τα πολιτικά κόμματα εξακολουθούσαν να μην επιτρέπονται. Οι στρατιωτικές δαπάνες αυξήθηκαν στο 30% του εθνικού προϋπολογισμού.
Για ένα διάστημα, οι νεότερες φατρίες, με τον υποστράτηγο Plaek Pibul Songkram (Phibun) ως Υπουργό Άμυνας και τον Pridi Banomyong ως Υπουργό Εξωτερικών, εργάστηκαν από κοινού μέχρι που ο Phibun έγινε πρωθυπουργός τον Δεκέμβριο του 1938. Ο Phibun ήταν θαυμαστής του Μουσολίνι και η διακυβέρνησή του άρχισε σύντομα να δείχνει φασιστικά χαρακτηριστικά. Ο Phibun ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά των Κινέζων, που κυριαρχούσαν στην οικονομία της Ταϊλάνδης. Διαδόθηκε μια λατρεία ηγέτη, στην οποία το πορτρέτο του Phibun ήταν ορατό παντού.
Siam
Το 1939, ο Phibun άλλαξε το όνομα της χώρας από Σιάμ σε Ταϊλάνδη (Prathet Thai), που σημαίνει «γη των ελεύθερων ανθρώπων». Αυτό ήταν μόνο ένα βήμα σε ένα πρόγραμμα εθνικισμού και εκσυγχρονισμού: από το 1938 έως το 1942, ο Phibun εξέδωσε 12 Πολιτιστικές Εντολές, απαιτώντας από τους Ταϊλανδούς να χαιρετίζουν τη σημαία, να γνωρίζουν τον εθνικό ύμνο και να μιλούν ταϊλανδέζικα (όχι κινέζικα, για παράδειγμα). Οι Ταϊλανδοί έπρεπε επίσης να δουλέψουν σκληρά, να ενημερώνονται για τα νέα και να φορούν δυτικά ρούχα.
Ξέσπασε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος και αφού η Γαλλία καταλήφθηκε σε μεγάλο βαθμό το 1940, ο Φιμπούν προσπάθησε να εκδικηθεί τις ταπεινώσεις του Σιάμ το 1893 και το 1904, στο οποίο οι Γάλλοι είχαν πάρει την περιοχή του σημερινού Λάος και της Καμπότζης από το Σιάμ υπό την απειλή βίας. Το 1941 αυτό οδήγησε σε μάχες με τους Γάλλους, στις οποίες οι Ταϊλανδοί είχαν το πάνω χέρι στο έδαφος και στον αέρα, αλλά υπέστησαν μια βαριά ήττα στη θάλασσα στο Koh Chang. Στη συνέχεια, οι Ιάπωνες μεσολάβησαν, οδηγώντας στην επιστροφή ορισμένων αμφισβητούμενων εδαφών στο Λάος και την Καμπότζη στην Ταϊλάνδη.
Αυτό ενίσχυσε το κύρος του Phibun ως εθνικού ηγέτη σε τέτοιο βαθμό που έκανε τον εαυτό του στρατάρχη, παρακάμπτοντας άνετα τις τάξεις του στρατηγού τριών και τεσσάρων αστέρων.
Ιαπωνικά στρατεύματα
Αυτή η ταϊλανδική πολιτική οδήγησε σε επιδείνωση των σχέσεων με τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Μεγάλη Βρετανία. Τον Απρίλιο του 1941, οι ΗΠΑ διέκοψαν τις προμήθειες πετρελαίου στην Ταϊλάνδη. Στις 8 Δεκεμβρίου 1941, μία ημέρα μετά την επίθεση στο Περλ Χάρμπορ, τα ιαπωνικά στρατεύματα εισέβαλαν στην Ταϊλάνδη κατά μήκος της νότιας ακτογραμμής, με την άδεια της κυβέρνησης Phibun, για να εισβάλουν στη Βιρμανία και τη Μαλάκα. Οι Ταϊλανδοί συνθηκολόγησαν γρήγορα. Τον Ιανουάριο του 1942, η κυβέρνηση της Ταϊλάνδης συνήψε συμμαχία με την Ιαπωνία και κήρυξε τον πόλεμο στους Συμμάχους. Ωστόσο, η πρέσβης της Ταϊλάνδης, Seni Pramoj στην Ουάσιγκτον αρνήθηκε να εκδώσει την κήρυξη πολέμου. Ως εκ τούτου, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν κήρυξαν ποτέ πόλεμο στην Ταϊλάνδη.
Αρχικά, η Ταϊλάνδη ανταμείφθηκε από τη συνεργασία με την Ιαπωνία και κέρδισε περισσότερα εδάφη που κάποτε ανήκαν στη χώρα, όπως τμήματα των πολιτειών Σαν στη Βιρμανία και τις 4 βορειότερες επαρχίες της Μαλαισίας. Η Ιαπωνία είχε τώρα μια δύναμη 150.000 στο έδαφος της Ταϊλάνδης. Σύντομα ξεκίνησε η κατασκευή του «σιδηροδρόμου του θανάτου» προς τη Βιρμανία.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
Αντιστέκεται
Ο πρέσβης της Ταϊλάνδης στις Ηνωμένες Πολιτείες, κ. Ο Seni Pramoj, ένας συντηρητικός αριστοκράτης του οποίου τα αντι-ιαπωνικά αισθήματα ήταν πολύ γνωστά, εν τω μεταξύ, με τη βοήθεια των Αμερικανών, οργάνωσε το Free Thai Movement, ένα κίνημα αντίστασης. Οι μαθητές της Ταϊλάνδης στις Ηνωμένες Πολιτείες εκπαιδεύτηκαν από το Γραφείο Στρατηγικών Υπηρεσιών (OSS) σε υπόγειες δραστηριότητες και ήταν καλλωπισμένοι για να διεισδύσουν στην Ταϊλάνδη. Μέχρι το τέλος του πολέμου, το κίνημα αποτελούνταν από περισσότερους από 50.000 Ταϊλανδούς, οι οποίοι, οπλισμένοι από τους Συμμάχους, αντιστάθηκαν στην ιαπωνική υπεροχή.
Μακροπρόθεσμα, η ιαπωνική παρουσία στην Ταϊλάνδη έγινε αντιληπτή ως ενόχληση. Το εμπόριο σταμάτησε πλήρως και οι Ιάπωνες αντιμετώπιζαν όλο και περισσότερο την Ταϊλάνδη περισσότερο ως κατακτητή παρά ως σύμμαχο. Η κοινή γνώμη, ειδικά η αστική πολιτική ελίτ, στράφηκε ενάντια στις πολιτικές του Phibun και του στρατού. Μέχρι το 1944 έγινε σαφές ότι η Ιαπωνία επρόκειτο να χάσει τον πόλεμο και τον Ιούνιο του ίδιου έτους ο Phibun καθαιρέθηκε και αντικαταστάθηκε από μια κυρίως πολιτική κυβέρνηση (η πρώτη από το 1932) με επικεφαλής τον φιλελεύθερο δικηγόρο Khuang Abhaiwongse.
Παράδοση
Μετά την παράδοση της Ιάπωνας στην Ταϊλάνδη στις 15 Αυγούστου 1945, οι Ταϊλανδοί αφόπλισαν τους περισσότερους Ιάπωνες στρατιώτες πριν φτάσουν οι Βρετανοί για να απελευθερώσουν γρήγορα τους αιχμαλώτους. Οι Βρετανοί θεωρούσαν την Ταϊλάνδη ηττημένο εχθρό, αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είχαν καμία συμπάθεια για την αποικιοκρατική συμπεριφορά και αποφάσισαν να υποστηρίξουν τη νέα κυβέρνηση, έτσι ώστε η Ταϊλάνδη να ξεφύγει καλά μετά τον ρόλο της στον πόλεμο.
Για την παραπάνω ιστορία έχω χρησιμοποιήσει τη Wikipedia και άλλους ιστότοπους. Υπάρχουν πολλά περισσότερα να διαβάσετε για την Ταϊλάνδη στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, την ιαπωνική κατοχή, το κίνημα αντίστασης και φυσικά τη φρίκη των Ιαπώνων στην κατασκευή του σιδηροδρόμου της Βιρμανίας.
Εάν είναι αλήθεια ότι ο ρόλος της Ταϊλάνδης στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο δεν συζητείται στα προγράμματα διδασκαλίας της Ταϊλάνδης, τότε αφού διαβάσετε αυτήν την ιστορία θα μάθετε περισσότερα για αυτήν από τον μέσο Ταϊλανδό.
Εκπαιδευτικό και ξεκάθαρα γραμμένο. Ληστεύω
Πρώτα απ 'όλα, η εκπαίδευση στην Ταϊλάνδη είναι δραματικά κακή: Έχω μάθει από το 1993, το πτυχίο τους (HBO) είναι πιο συγκρίσιμο με το Havo-VWO με μια δραματικά κακή επιλογή θεμάτων.
Επιπλέον: αυτό που έχει ήδη δοθεί στην ιστορία αφορά τα ένδοξα μέρη της ιστορίας της Ταϊλάνδης και ειδικά όχι για τις μικρότερες πίντες. Τι συνέβη έξω από το Prathet Thai.. κανείς δεν ενδιαφέρεται πραγματικά. Ως εκ τούτου, ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος είναι εξίσου γνωστός στην Ταϊλάνδη όσο οι δραστηριότητές μας στις Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες υπό τον Colijn on Flores είναι για τους Ολλανδούς.
Αγαπητέ Gringo, σε ευχαριστώ για το άρθρο σου, πολύ κατατοπιστικό! Όπως και στη NL, η ιστορία του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου εξακολουθεί να είναι πηγή καινοτόμων γνώσεων και μερικές φορές νέων γεγονότων που προκύπτουν από αρχεία. Σίγουρα η δική μας μετα-αποικιακή ιστορία στην Ινδονησία και τη Νέα Γουινέα δεν έχει ακόμη περιγραφεί πλήρως και ακόμη και αποφεύγεται μια ανοιχτή συζήτηση (η NIOD δεν έλαβε άδεια από την κυβέρνηση και κανένα προϋπολογισμό για μια ολοκληρωμένη περιγραφή της περιόδου 1939-1949 στην οποία βρισκόταν η Ολλανδία ένας ρόλος που επικρίνεται όλο και συχνότερα στην Ινδονησία). Είναι επίσης συναρπαστικό να βουτάς βαθύτερα στην ιστορία της Ταϊλάνδης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου!
Καλό άρθρο. Παρακαλώ περισσότερα!
Ενδιαφέρον άρθρο, έτσι η Ταϊλάνδη έχει πράγματι καταληφθεί από τους Ιάπωνες, παρά το γεγονός ότι η κήρυξη του πολέμου δεν υπογράφηκε ποτέ στην πραγματικότητα, οι Ταϊλανδοί πάντα ήθελαν να καυχιούνται ότι η Ταϊλάνδη ήταν πάντα μια ελεύθερη χώρα, αλλά στην πραγματικότητα αυτό δεν ισχύει, αν Όσο οι Αμερικανοί δεν είχαν ρίξει ατομικές βόμβες στη Χροσίμα και στο Ναγκασάκι, θα εξακολουθούσαν να καταπιέζονται, γι' αυτό οι Αμερικανοί εξακολουθούν να έχουν βάσεις στην Ταϊλάνδη (συμπεριλαμβανομένου του Χοράτ).
Ήταν επίσης η περίπτωση που πολλοί Αμερικάνοι που πολέμησαν στο Βιετνάμ και έκαναν διακοπές πήγαν στην Πατάγια, άφθονο ποτό και ζεστά κοτόπουλα, ωραία και κοντά, σύντομα, έτσι καταλαβαίνω από έναν Αμερικανό βετεράνο του Βιετνάμ.
Στα ταξίδια μου στην Ινδονησία, παρατήρησα ότι υπάρχει περισσότερη παλιά ολλανδική κουλτούρα, τα παλιά ολλανδικά κτίρια, ειδικά στο Μπαντούνγκ της Ιάβας, πολλά παλιά χρήματα από VOC, μερικοί στρατιώτες και μεγαλύτεροι Ινδοί με ονόματα όπως ο Κριστόφελ και ο Lodewijk, ο οποίος μερικές φορές είχε μια εκπαίδευση πληρωμένη από την Ολλανδία και γι' αυτό μπορούσε να μιλούσε ακόμα καλά ολλανδικά.
Εκείνη η γενιά μου είπε ότι ο Ολλανδός κατακτητής δεν ήταν τόσο κακός σε σύγκριση με το σημερινό καθεστώς.
Αν και εμείς οι Ολλανδοί εκείνη την εποχή αφήναμε ακόμα μερικά κεφάλια να κυλήσουν και φυσικά λήστεψαν τη χώρα άδεια, ας είναι ξεκάθαρο, προφανώς κάναμε και καλά πράγματα.
Η Πατάγια δεν υπήρχε εκείνη την εποχή!
Μόνο κατά τη διάρκεια και μετά τον πόλεμο του Βιετνάμ και την άφιξη των Αμερικανών (U-Tapoa) όλα άλλαξαν άρδην.
χαιρετισμός,
Louis
Δεν ξέρω αν η Pattaya ονομαζόταν στην πραγματικότητα Pattaya, αλλά υπήρχαν ήδη μπαρ γύρω από την παραλία με ωραίες κυρίες, μου είπε ο Αμερικανός φίλος μου.
αυτός και πολλοί άλλοι κτηνίατροι του Βιετνάμ ήταν εκεί μερικές φορές για λίγες μέρες κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Όπως πολλοί βετεράνοι πολέμου, δεν του αρέσει να μιλάει για εκείνη την εποχή γιατί φυσικά αυτοί οι άνθρωποι είδαν τρομερά πράγματα.
@ Aart, ήρθα για πρώτη φορά στην Πατάγια στις αρχές της δεκαετίας του 70 και μετά υπήρχαν ήδη 1 ή 2 Go-Go μπαρ και χαλαρές πεταλούδες, ας το πω έτσι. Ο Dolf Riks είχε το τσίγκινο εστιατόριό του στο Beach Road, όπου βρισκόταν το λεωφορείο για την Μπανγκόκ, μπροστά από το γραφείο του TAT, επίσης στο Beach Road. Η παραλία ήταν σχεδόν άδεια και λαμπερά λευκή. Το θαλασσινό νερό ήταν καθαρό και μπορούσε κανείς να κολυμπήσει στη θάλασσα. Υπήρχαν μερικές αχυροσκεπές με παγκάκια στην παραλία όπου οι άνθρωποι μπορούσαν να κάνουν πικνίκ. Όχι πωλητές ξαπλώστρες ή σκούτερ στη θάλασσα. Υπήρχε ένα ferry boat που πήγαινε στα διάφορα νησιά. Άρα η Pattaya υπήρχε, ήταν ένα ψαροχώρι, ήταν πάντα.
Νομίζω ότι οι άνθρωποι συχνά συγχέουν το «να είσαι κατειλημμένος από…» και το να είσαι αποικία…».
Από όσο γνωρίζω η Ταϊλάνδη έχει καταληφθεί πολλές φορές στην ιστορία της από…, αλλά δεν υπήρξε ποτέ αποικία…, αλλά μπορεί να κάνω λάθος.
Οι Αμερικανοί δεν έχουν καθόλου στρατιωτικές βάσεις στην Ταϊλάνδη. Μετά την πτώση του. Η Σαϊγκόν έδωσε στον τότε πρωθυπουργό τους Αμερικανούς 3 μήνες για να εκκενώσουν όλες τις βάσεις τους και υπέγραψε μια συνθήκη αμοιβαίας βοήθειας με την Κίνα
Η NL λεηλάτησε τις Ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες; Ανοησίες. Φυσικά υπάρχουν πολλά χρήματα εκεί, κυρίως μέσω των προϊόντων που παράγονταν στις φυτείες τσαγιού, καφέ, καουτσούκ και κινίνης, αλλά αυτές οι φυτείες έχουν ιδρυθεί από τους ίδιους τους Ολλανδούς και δεν έχουν ληφθεί από τους ιθαγενείς. Οι φυτείες αυτές ανήκουν πλέον στο Δημόσιο, στο μέτρο που δεν έχουν εν τω μεταξύ περάσει σε ιδιώτες. Όταν εμφανίστηκαν οι VOC στην Ιάβα, δεν υπήρχαν δρόμοι ή πόλεις, αλλά η Ιάβα καλύφθηκε από τροπική ζούγκλα, συμπεριλαμβανομένων τίγρεων και πάνθηρων. Στην πραγματικότητα δεν υπήρχε τίποτα. Εκτός από μερικά μικρά πριγκιπάτα, δεν υπήρχε εξουσία ή κυβέρνηση. Τώρα η Java έχει 120 εκατομμύρια κατοίκους, μετά 10 (!) εκατομμύρια! Πρέπει πάντα να βλέπουμε τα πράγματα στο πλαίσιο της εποχής.
Το VOC (άρα η Ολλανδία) έχει γίνει τρομερά πλούσιο μέσω των προϊόντων εδάφους από τις πρώην ολλανδικές Ανατολικές Ινδίες, αργότερα το BPM (τώρα Shell) έγινε μεγάλο λόγω του κέρδους του πετρελαίου από εδώ.
Η ιστορία σου είναι πολύ ρομαντική.
Τι εννοείς τρομερά πλούσιος, πώς πήρες αυτές τις πληροφορίες; Πράγματι, η Royal Dutch ξεκίνησε εκεί. Εξηγήστε ακριβώς πώς λειτουργεί. Ή δώστε κάποιες βιβλιογραφικές αναφορές.
Το "Indie lost diaster born" θεωρήθηκε στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, αλλά γίναμε πολύ πλούσιοι μόνο αφού αποχαιρετήσαμε το Indie. (!)
Για τους λάτρεις της πραγματικής ιστορίας, διαβάστε (μεταξύ άλλων) “Beyond black and white thinking” Prof.Dr. PC bucket.
Το μόνο που βρήκα για την ιαπωνική κατοχή στην Ταϊλάνδη ήταν πολλά πτώματα στη βιρμανική πλευρά του σιδηροδρόμου της Βιρμανίας.
Οι Βρετανοί, οι Αμερικάνοι και οι Ολλανδοί κείτονται αδελφικά ο ένας δίπλα στον άλλο σε όμορφα διατηρημένα νεκροταφεία, ενώ τα πτώματα της Ταϊλάνδης απλώς πετάχτηκαν σε μια σκαμμένη τρύπα στη ζούγκλα, αν χώσεις ένα μικρό ξύλο στο μαλακό έδαφος σε έναν ανοιχτό χώρο, θα έρθεις αργά ή γρήγορα αφήστε κόκαλα, ακόμα και τώρα.
Είσαι σίγουρος Άρθουρ;
Σου είπε ένας Ταϊλανδός ότι αυτά ήταν ταϊλανδέζικα; Ή καταλήξατε μόνοι σας σε αυτό το συμπέρασμα; Όπως έγραψε ο Γκρίνγκο, η ιστορική γνώση του Ταϊλανδού είναι πολύ περιορισμένη. Δεν ήταν πολλοί Ταϊλανδοί μεταξύ των 200 ντόπιων καταναγκαστικών εργατών και διέφυγαν σε μεγάλο βαθμό από τον αγώνα.
Πιθανώς 90 χιλιάδες από αυτούς τους «Romusha», κυρίως Βιρμανούς, Μαλαισιανούς και Ιάβας, πέθαναν.
παραθέτω, αναφορά
«Χιλιάδες Ταϊλανδοί εργάστηκαν επίσης στην πίστα, ειδικά κατά την πρώτη φάση της κατασκευής το 1942. Ωστόσο, δούλεψαν στο λιγότερο βαρύ τμήμα της γραμμής, μεταξύ Nong Pladuk και Kanchanaburi, οι Ταϊλανδοί αποδείχτηκαν δύσκολοι στη διαχείριση. Επειδή βρίσκονταν στη χώρα τους, μπορούσαν εύκολα να κρυφτούν. Πράγμα που έκαναν μαζικά. Επιπλέον, η Ταϊλάνδη δεν ήταν επίσημα μια κατεχόμενη χώρα, έτσι οι Ιάπωνες περιορίζονταν από την ανάγκη να διαπραγματευτούν και έτσι δεν μπορούσαν πραγματικά να εξαναγκάσουν τους Ταϊλανδούς υπαλλήλους τους».
Πηγή:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Έμεινα με τη φυλή Χμονγκ για μερικές εβδομάδες, πριν από περίπου 10 χρόνια, έχουν έναν μικρό οικισμό σε έναν από τους παραπόταμους του ποταμού Kwai, μετά ταξίδεψα λίγο στη ζούγκλα με τα πόδια και με ελέφαντα μόνο για την ενδιαφέρουσα χλωρίδα και πανίδα, είχα έναν ντόπιο μαζί μου, παρατήρησα ότι σχεδόν κάθε φορά που συναντούσα μια κόκκινη μυρμηγκοφωλιά υπήρχαν οστά στο έδαφος.
Αν ναι, αυτό είναι όντως από τη δική μου εμπειρία.
Είστε σίγουροι ότι πρόκειται για φυλή Χμονγκ και όχι για φυλή Μον;
Συνήθως οι φυλές Χμονγκ βρίσκονται πολύ πιο βόρεια.
Μπορώ όμως να καταλάβω ότι τα οστά εξακολουθούν να βρίσκονται παντού.
Αυτά θα είναι αναμφίβολα από Μαλαισιανούς, Ιάβας και Βιρμανούς. Δεν τους έδιναν τάφο, αλλά συχνά τους άφηναν πίσω για ογκώδη απόβλητα.
Γεια σας, εγώ ο ίδιος ενδιαφέρομαι πολύ για το τι έγινε τότε, τώρα ξέρω λίγα περισσότερα. Οι Ταϊλανδοί δεν φαίνεται να το γνωρίζουν οι ίδιοι ή δεν θέλουν να το μάθουν! Η γέφυρα πάνω από τον ποταμό Kwa δεν θα ήταν δυνατή χωρίς τη βοήθεια των Ταϊλανδών. Όπως μπορείτε να διαβάσετε, τα πήγαν καλά.
Ελπίζω ότι θα υπάρξει συνέχεια στη στήλη σας για την Ταϊλάνδη, καθώς είναι κάτι που πάντα με ενδιέφερε. Ο ίδιος έχω γράψει για τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο για το τι συνέβη στη μάχη των 18 ημερών. Ήμασταν οι ίδιοι θύματα και ήμουν 8 χρονών όταν κηρύχθηκε ο πόλεμος.
Πολύ πολύτιμο και κατατοπιστικό άρθρο Gringo ευχαριστώ.
NicoB
Γεια σας
Είδα μια ασπρόμαυρη ταινία (3-5 λεπτά) κάπου που οι Αμερικανοί βομβαρδίζουν την Μπανγκόκ.
Κανένας Ταϊλανδός δεν το ξέρει αυτό εδώ;
Για να απαντήσω στην ερώτησή σας. Ξέρω πολλούς Ταϊλανδούς που γνωρίζουν πολύ καλά τι συνέβη.
Το γεγονός ότι δεν τα καταφέρνουν θα είναι σωστό, αλλά θα υπάρχουν και πράγματα στην Ολλανδία, το Βέλγιο ή άλλες χώρες για τα οποία οι άνθρωποι προτιμούν να μην μιλάνε.
Παρεμπιπτόντως, στο Asiatique - The Riverfront μπορείτε ακόμα να επισκεφτείτε ένα «καταφύγιο βομβών» από εκείνη την εποχή.
(Αν θυμάμαι καλά, υπάρχει και στον ζωολογικό κήπο της Μπανγκόκ και μάλιστα υπάρχει μόνιμη έκθεση για αυτό).
βλέπω https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Σχετικά με τους βομβαρδισμούς. Εδώ είναι το βίντεο.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Επίσης κάποιες γενικές πληροφορίες για τον βομβαρδισμό της Μπανγκόκ
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Το Nakhon Sawan βομβαρδίστηκε επίσης και υπήρχε ένα στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου. Η αείμνηστη σύζυγός μου το είδε αυτό ως παιδί. Ο πατέρας της, όπως και οι γείτονες, είχε φτιάξει ένα καταφύγιο αεροπορικής επιδρομής στον κήπο.
Γεια σας,
Τον Ιανουάριο κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μου με τη μοτοσυκλέτα, οδήγησα το Mae Hong Son loop, στο Khun Yuam, αυτό είναι περίπου 60 χλμ νότια του Mae Hong Son, επισκέφτηκα το μνημείο φιλίας Ταϊλάνδης - Ιαπωνίας, αυτό το μουσείο σας διδάσκει πολλά για τις σχέσεις μεταξύ αυτές οι χώρες κατά τη διάρκεια του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου, αξίζει μια μικρή επίσκεψη αν βρίσκεστε στην περιοχή.
ευχαριστώ τον Sjon Hauser για τις εξαιρετικές οδηγίες
Χαιρετίσματα
Εξαιρετικό άρθρο… Οι Ταϊλανδοί έρχονται αντιμέτωποι εδώ με την «μη αποδεκτή» Ιστορία της Ταϊλάνδης!
Αυτό εξηγεί και την πολύ υπερβολική εθνικιστική τους στάση!
Αυτό όμως που με εντυπωσιάζει περισσότερο είναι ότι δεν υπάρχει ούτε ένα σχόλιο από το 2017 από αυτόν ή αυτόν!! Ντροπή.
2015???……
Εξαιρετική ιστορία, Gringo. Μόνο αυτό το απόσπασμα:
Ο Πρέσβης της Ταϊλάνδης στις Ηνωμένες Πολιτείες, κ. Ο Seni Pramoj, ένας συντηρητικός αριστοκράτης του οποίου τα αντι-ιαπωνικά αισθήματα ήταν πολύ γνωστά, εν τω μεταξύ, με τη βοήθεια των Αμερικανών, οργάνωσε το Free Thai Movement, ένα κίνημα αντίστασης».
Δικαίως με κατηγόρησες τότε που δεν αναφέρω τη Seni Pramoj σε αυτό το θέμα, και τώρα δεν αναφέρεις την Pridi Phanomyong! Φίε!
Για όποιον θέλει να ανακαλύψει πώς γίνεται η εξεύρεση αλήθειας στην ταϊλανδέζικη ιστοριογραφία, συνιστώ να διαβάσει τα παχιά «Ταϊλάνδη και Β' Παγκόσμιος Πόλεμος» (Silkworm Books), τα απομνημονεύματα του Direk Jayanama που επιμελήθηκε η Jane Keyes. Αυτός ο κορυφαίος διπλωμάτης ήταν υπουργός Εξωτερικών την εποχή της ιαπωνικής εισβολής στην Ταϊλάνδη. Ήταν ένας από τους λίγους υπουργούς στο Συμβούλιο Υπουργών της Ταϊλάνδης που ήταν επικριτικοί για την Αυτοκρατορία του Ανατέλλοντος Ήλιου και υπέβαλε την παραίτησή του στις 14 Δεκεμβρίου 1941. Λίγες εβδομάδες αργότερα ήταν πρεσβευτής της Ταϊλάνδης στο Τόκιο μέχρι που έγινε ξανά υπουργός Εξωτερικών από τα τέλη του 1943 έως τον Αύγουστο του 1944. Δραστηριοποιήθηκε στο κίνημα αντίστασης της Ελεύθερης Ταϊλάνδης και μετά τον πόλεμο κατείχε και πάλι μια σειρά από σημαντικές υπουργικές θέσεις, συμπεριλαμβανομένου του αντιπροέδρου της κυβέρνησης. Όποιος διαβάσει αυτό το βιβλίο και έχει προηγούμενη γνώση σχετικά με: Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος στην Ασία θα μάθει με κάποια έκπληξη πώς ένας εξέχων παίκτης σε αυτό το δράμα, φορτωμένο με ένα φωτοστέφανο αντίστασης, προφανώς βρίσκει απαραίτητο να καθαρίσει την επίσημη ιστορία του Ταϊλανδικού πολέμου σε ένα απολογητικό κείμενο... Δεν πρέπει να εκπλήσσεται το γεγονός ότι Η επίσημη ταϊλανδική ιστοριογραφία είναι ανοιχτή σε κριτική, τουλάχιστον... Μια προσωπική σημείωση για να τελειώσω: Δουλεύω εδώ και αρκετά χρόνια σε ένα βιβλίο για τα -ξεχασμένα από καιρό- Ασιάτες θύματα της κατασκευής του Σιδηροδρόμου της Βιρμανίας. Σε μια συζήτηση που είχα με δύο καθηγητές ιστορίας της Ταϊλάνδης στην Μπανγκόκ πριν από μερικά χρόνια σχετικά με το επίπεδο ανάμειξης της κυβέρνησης της Ταϊλάνδης, «κέρδιζα» μέχρι που τελικά φίμωσα με το εξής κλίντσερ: «Ήσουν εκεί; Όχι, τότε πρέπει να κρατάς το στόμα σου κλειστό…! «Πραγματικά και αληθινά…
Όταν μιλάω με Ταϊλανδούς στην περιοχή μου και ρωτάω για τον Πολ Ποτ, λαμβάνω μόνο ερωτηματικά βλέμματα!
Εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν στη γειτονική χώρα, κανείς δεν ξέρει….
τόσα πολλά για την ιστορία της Ταϊλάνδης.
Στα ταϊλανδικά λέγεται Phon Phot, ίσως ξέρουν ποιον εννοείς...
Είχα παρατηρήσει επίσης μερικές φορές από το 1993: ακόμη και μια Ταϊλανδή κυρία στο διεθνές εμπόριο τροφίμων, τώρα άνω των 75, δεν είχε ιδέα τι είχε συμβεί στην Καμπότζη. Δεν υπάρχει ιδέα (ή ήταν ψεύτικο;)
Πολύ ενδιαφέρον άρθρο. Ευχαριστώ για τη διορατικότητα.
Όσο για τη φωτογραφία στην αρχή.
Η σβάστικα είναι ένα αρχαίο σύμβολο που είναι ένα από τα πιο ιερά σύμβολα μεταξύ των Ινδουιστών (δείτε το παντού στην Ινδία) και έχει επίσης καταλήξει στον Βουδισμό, για παράδειγμα.
Οι σβάστικες στα αγάλματα της φωτογραφίας δεν αποτελούν παράδειγμα χρήσης ναζιστικών συμβόλων στην Ταϊλάνδη.
Οι Ναζί υιοθέτησαν τη σβάστικα ως σύμβολο.
Παρεμπιπτόντως, το σύμβολο των Ναζί έχει «τα άγκιστρα» στην άλλη πλευρά (δείχνοντας δεξιόστροφα).
Περισσότερα για την ιστορία της σβάστικας μπορείτε να βρείτε στη Wikipedia.
Μια ωραία επισκόπηση της ιστορίας της Ταϊλάνδης στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. (μερικοί Ταϊλανδοί τον αποκαλούν «Ο μεγάλος πόλεμος της Ανατολικής Ασίας»)
Πράγματι. Σβάστικα σημαίνει «ευλογία, ευλογία». Από αυτό στον τρέχοντα ταϊλανδικό χαιρετισμό προέρχεται το สวัสดี sawatdie (τόνος χαμηλός, χαμηλός, μεσαίος). (Η ταϊλανδική ορθογραφία λέει «swasdie»). «Σας εύχομαι ευημερία».
Αυτός ο χαιρετισμός εισήχθη πολύ πρόσφατα, κάπου γύρω στο 1940, αρχικά για τους αξιωματούχους και αργότερα για ολόκληρο τον ταϊλανδικό λαό.
Περιγράφοντας περιόδους πολέμου, την πολιτική που τον περιβάλλει, τις ίντριγκες, όλα αυτά είναι δύσκολο να αναλυθούν με ειλικρίνεια, πόσο μάλλον να διδαχθούν. Επιπλέον, εάν ζήσετε έναν πόλεμο, τότε μετά από αυτόν τον πόλεμο θέλετε να ξεχάσετε τα πάντα όσο το δυνατόν συντομότερα και να προσπαθήσετε να χτίσετε μια νέα ζωή. Συχνά συνοδεύεται από έλλειψη χρημάτων.
Οπότε ναι, οι περισσότεροι Ταϊλανδοί δεν μπορούν να μιλήσουν με ειλικρίνεια, πόσο μάλλον ουδέτερα, για αυτήν την περίοδο του πολέμου.
Ο παππούς μου πέρασε 5 μήνες σε στρατόπεδο συγκέντρωσης κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Δεν μίλησε σχεδόν καθόλου για αυτό με τον μπαμπά μου. Ποτέ μαζί μου. Ο παππούς μου ήταν εκεί πριν από 5 μήνες και γνώριζε δυσκολίες. Στην επιστροφή του στο Βέλγιο μάλλον θα υπάρξουν πολλοί εφιάλτες.
Ευχαριστώ για το διαφωτιστικό άρθρο.
Μια φορά δείπνησε με έναν προμηθευτή ταϊλανδέζικου φαγητού + υποστηρικτές κάπου πίσω από το Ratchaburi. Υπήρχε ένας θαυμαστής που ήταν λίγο μεγαλύτερος από εμένα (υποθέτω = μεγαλύτερος από το 1952). Το σχόλιό μου: «Α, οι Ιάπωνες το ξέχασαν»… Ο κόσμος πραγματικά δεν το κατάλαβε…
Υπάρχει ένα μνημείο και ένα μουσείο στο Prachuap Khiri khan, όπου καταγράφηκε μια εισβολή των Ιαπώνων το 1941 (στο Ao Manao). Πολύ ενδιαφέρον και εξεπλάγην που οι Ταϊλανδοί είναι τόσο ανοιχτοί σχετικά με αυτό, παρόλο που λίγα είναι γενικά γνωστά για αυτό όταν το συζητώ με φίλους της Ταϊλάνδης.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Ο Γκρίνγκο πληκτρολόγησε κάποτε ένα κομμάτι σχετικά με αυτό: «33 ώρες η Ταϊλανδική Αεροπορία αντιστάθηκε στην Ιαπωνία».
Βλέπω:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
με ένα ενδιαφέρον βίντεο
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Πολύ ενδιαφέρουσα ανταλλαγή πληροφοριών για την Ταϊλάνδη και το παρελθόν. Ευχαριστώ..!!!
Είμαι σε μια σούπερ σχέση με μια Ταϊλανδή εδώ και 4 χρόνια. Καλά μορφωμένη και μιλά αγγλικά, όπως μου είπε για τους Ιάπωνες, οι Ταϊλανδοί μισούν τους Ιάπωνες. Κατάγεται από την επαρχία για ενημέρωσή σας.
Όταν ρωτάω από πού προέρχεται αυτό, μου λέει μόνο… τους Ιάπωνες δεν τους εμπιστεύονται.
Με αυτό θέλω απλώς να σας ενημερώσω ότι υπάρχει πράγματι επίγνωση του τι είχαν κάνει οι Ιάπωνες στην Ταϊλάνδη, μόνο που η κουλτούρα τους τους εμποδίζει να μιλούν άσχημα για τους ανθρώπους.
Θα υπάρξουν αρκετοί όχι στην Ταϊλάνδη που δεν έχουν αίσθηση της ιστορίας, τέτοιοι άνθρωποι μπορούν επίσης να βρεθούν στη Δύση. Σίγουρα πιστεύω ότι το μάθημα της Ιστορίας δεν είναι πολύ δημοφιλές στο σχολείο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο πληθυσμός δεν γνωρίζει πλέον τι συνέβη.