You-Me-We-Us: You-Me-We-Us: «Ζωή και θάνατος δίπλα σε ένα ορυχείο μολύβδου»

Η ιστορία των ανθρώπων του Klity Creek (ห้วยคลิตี้) στην επαρχία Kanchanaburi της οποίας το αίμα δηλητηριάστηκε από ορυχείο μολύβδου. την ιστορία των αποτυχημένων προσπαθειών για τον καθαρισμό του δηλητηρίου και τον καθαρισμό του ρυακιού, και τον αγώνα της κοινότητας για δικαιοσύνη.

Όσο οι άνθρωποι ζούσαν κοντά στο Klity Creek, ο κολπίσκος ήταν η μόνη πηγή νερού. Οι ηλικιωμένοι στο χωριό το έθεσαν ως εξής: «Αν υπάρχει νερό, τότε υπάρχει ζωή. Χωρίς νερό σημαίνει χωρίς ζωή ». Οι κάτοικοι χρησιμοποιούσαν το νερό του κολπίσκου όχι μόνο για πόσιμο και μαγείρεμα, αλλά και για γεωργία και προσωπική φροντίδα. 

Η ποικίλη ζωική ζωή του κολπίσκου, με ψάρια και οστρακοειδή, ήταν πηγή τροφής τους. Πηγή διασκέδασης για τα παιδιά. Η ζωή στο χωριό ήταν τόσο συνυφασμένη με τον κολπίσκο που ο κολπίσκος θα μπορούσε με ασφάλεια να ονομαστεί το νερό της ζωής και η ψυχή της κοινότητας.

Το ορυχείο μολύβδου

Όμως η πηγή νερού τους μετατράπηκε σε θανατηφόρα καταστροφή. Το 1967 η Lead Concentrates Company Ltd ξεκίνησε ένα ορυχείο μολύβδου μόλις 12 χλμ βόρεια του κολπίσκου και τα απόβλητα μολύβδου πετάχτηκαν στο νερό χωρίς φίλτρα ή επεξεργασία. Αγανακτισμένοι, οι κάτοικοι του Klity Creek συσπειρώθηκαν για να πολεμήσουν ενάντια σε αυτήν την αδικία και το κάνουν ακόμα και σήμερα.

Οι θανατηφόρες συνέπειες της δηλητηρίασης από μόλυβδο

Το 1972, οι κάτοικοι παρατήρησαν ότι το νερό στον κολπίσκο γινόταν αργά θολό και κόκκινο. υπήρχε και μια μυρωδιά. Αυτό που ήταν επίσης ανησυχητικό ήταν ο μεγάλος αριθμός νεκρών ψαριών που επέπλεαν στην επιφάνεια και λίγο αργότερα οι κάτοικοι αρρώστησαν. Πολλοί βίωσαν πονοκεφάλους, ζαλάδες, στομαχικές διαταραχές, μούδιασμα και πρήξιμο στα άκρα και κόπωση.

Η θεραπεία με παραδοσιακά φάρμακα δεν είχε κανένα αποτέλεσμα και η κοινότητα ανησυχούσε βαθιά. Για κάποιους, η ασθένεια ήταν θανατηφόρα. Ακόμη χειρότερα, τα παιδιά που γεννήθηκαν τότε εμφάνισαν ανωμαλίες όπως υδροκέφαλο, ανωμαλίες των άκρων, παράπονα στα μάτια και πολυδακτυλία (πάνω από πέντε δάχτυλα των χεριών ή των ποδιών στο χέρι ή το πόδι). Οι αποβολές και η θνησιμότητα μεταξύ των μικρών παιδιών αυξήθηκαν.

Σε έναν άνδρα που πέθανε το 2015, βρέθηκε στο αίμα του ποσότητα 41 mg/dL μολύβδου. Αυτή είναι μια συγκέντρωση πολλές φορές υψηλότερη από την ασφαλή ποσότητα.

Η οικογένεια Jo και η δηλητηρίαση από μόλυβδο

Το άρθρο ρίχνει μια λεπτομερή ματιά στην ιατρική δυστυχία που βίωσαν δύο παιδιά και ένας ανιψιός του θανόντος άνδρα. Αποφασίστηκε να μην συμπεριληφθεί σε αυτήν την επιχείρηση.

Διαταράχθηκε ένας παραδοσιακός τρόπος ζωής

Η κοινότητα Klity αποτελείται από ανθρώπους Karen που έχουν ζήσει για γενιές στους λόφους Thung Yai Naresuan στην επαρχία Kanchanaburi. Ο τρόπος ζωής τους εξαρτάται από το τι τους προσφέρει η πλούσια φύση. Πριν από λίγο καιρό τα χρήματα δεν είχαν νόημα στην περιοχή του Klitit. το μόνο που χρειαζόσουν ήταν ένα μαχαίρι, μια σκαπάνη και ένα φτυάρι.

Το παραδοσιακό σύστημα αμειψισποράς Karen στα χωράφια επέτρεψε την καλλιέργεια ρυζιού, φρούτων και λαχανικών. Οι άνθρωποι ζούσαν απλά και οι παραδόσεις τους πέρασαν στις επόμενες γενιές, οι οποίες κράτησαν ανέπαφη την κοινότητα.

Αλλά η ζωή τους ανατράπηκε όταν το νερό έγινε κοκκινωπό και άρχισε να μυρίζει. Όταν δεν υπήρχαν άλλα ψάρια για να πιάσουν στο νερό, η κοινότητα εξαρτήθηκε από τους εμπόρους για φαγητό. Αφού οι άνθρωποι αρρώστησαν από δηλητηρίαση, το ταξίδι στο κρατικό νοσοκομείο αποδείχθηκε δύσκολο και επίπονο. Αυτό έπαιρνε συχνά μια ολόκληρη μέρα γιατί δεν μπορούσαν να έρθουν αυτοκίνητα. Οι άρρωστοι έπρεπε να οδηγήσουν τρακτέρ για δύο ώρες, μετά πενήντα χιλιόμετρα σε χωματόδρομους και μετά άλλες δύο ώρες σε ασφαλτοστρωμένους δρόμους.

Μανιόκα, μανιόκα

Όλα αυτά τα πράγματα δημιούργησαν την ανάγκη για χρήματα για να μπορέσουμε να κάνουμε εμπόριο. Για φαγητό, μεταφορά, ιατρική περίθαλψη. Πολλοί άνθρωποι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την αμειψισπορά και να στραφούν σε «μονοκαλλιέργεια», όπως ο αραβόσιτος και η μανιόκα (μανιόκα).

Χρόνο με το χρόνο, χιλιάδες τόνοι καλαμποκιού από την περιοχή Κλειτού πωλούνταν για την παραγωγή ζωοτροφών για χοίρους, πουλερικά και ιχθυοτροφές.

Δηλητήριο στην τροφική αλυσίδα

Ένας εργαζόμενος στην κοινωνική πρόνοια: «Τώρα που το έδαφος στην περιοχή του Κλιτίου είναι εξαιρετικά μολυσμένο με μόλυβδο, το καλαμπόκι που φυτρώνει εδώ και χρησιμοποιείται για ζωοτροφές θα περιέχει αναμφίβολα και μόλυβδο. Αυτό το προβάδισμα εμφανίζεται επίσης πιο κάτω στην τροφική αλυσίδα και θα καταναλώνεται και θα πωλείται σε εστιατόρια, αγορές και εμπορικά κέντρα. Αυτό θα επιδεινωθεί εάν το νερό από τον κολπίσκο έχει χρησιμοποιηθεί για άρδευση».

«Αυτό που είναι επίσης ανησυχητικό είναι ότι ο κολπίσκος ρέει στη λεκάνη Srinagarin και το νερό τελικά καταλήγει στον ποταμό Mae Klong και στο κανάλι Maha Sawat και ότι το νερό χρησιμοποιείται στο Thonburi, ένα πυκνοκατοικημένο τμήμα της Μπανγκόκ. Τέλος, το νερό καταλήγει στον κόλπο της Ταϊλάνδης, τον οποίο χρησιμοποιεί όλη η χώρα. Ο κίνδυνος του μολύβδου επομένως δεν επηρεάζει μόνο το Klitykreek, αλλά ένα πολύ μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ».

Ο δικαστής

Το Διοικητικό Δικαστήριο και το Πολιτικό Δικαστήριο αποφάνθηκαν ότι τόσο το Δημόσιο όσο και οι κορυφαίες εταιρείες είναι υπεύθυνες για την αποκατάσταση του κολπίσκου και της γύρω περιοχής. Όμως έχουν περάσει είκοσι χρόνια και δεν έχει γίνει καμία ενέργεια. Το ερώτημα είναι αν η δικαιοσύνη που δεν παίρνεις δεν ισοδυναμεί με αδικία;

Οι ενήλικες ανησυχούν σοβαρά για τους απογόνους τους. Μέχρι σήμερα, τα επίπεδα μολύβδου στο αίμα των παιδιών είναι πολύ υψηλότερα από αυτά που δικαιολογούνται ιατρικά και οι αριθμοί αυξάνονται από χρόνο σε χρόνο. Πόσες ακόμη γενιές πρέπει να υποφέρουν προτού οι άνθρωποι στην εξουσία αναλάβουν την ευθύνη και αφαιρέσουν κάθε προβάδισμα;

Πηγή: https://you-me-we-us.com/story-view  Μετάφραση και επιμέλεια Erik Kuijpers. Το κείμενο έχει συντομευτεί πολύ. 

Για φωτογραφίες από το περιβάλλον διαβίωσης και την ιστορία της οικογένειας Jo: https://you-me-we-us.com/story/living-with-lead-lower-klity-creek

Συγγραφέας: Thamakrit Thongfa, μια Pwo Karen που ζει στο Kanchanaburi.

«Είμαι πάντα αφοσιωμένος στο περιβάλλον διαβίωσης για την κοινότητα εδώ, για τις μειονότητες και τον αυτόχθονα πληθυσμό. Το όνειρό μου είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι, και ο πλανήτης, να προστατεύονται από κατάλληλους νόμους και διαδικασίες που εφαρμόζονται αν χρειαστεί και όλα χωρίς διακρίσεις γιατί πιστεύω ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι.