Εν τω μεταξύ, στην επαρχία

Ο δρόμος, που από πολλούς αποκαλείται υποτιμητικά "Hillbilly Avenue".

Ως αυτοαποκαλούμενος αστός, σπάνια φεύγω από την πόλη. Οι μέρες που τολμώ έξω από τα όρια της πόλης είναι σπάνιες και ποτέ χωρίς επιτακτικούς λόγουςn.

Καθισμένος σε υπνηλία πάγκους με φαγητό, κοιτάζοντας τους γοητευμένους χωρικούς, νιώθω πάντα ότι κάτι μου λείπει. Ότι ο θόρυβος και τα δρώμενα στην Μπανγκόκ επιταχύνονται μόλις φύγω από την πόλη, μόνο και μόνο για να με αρρωστήσουν. Γιατί δεν μπορώ να είμαι εκεί. Ανοησίες φυσικά. Τα γεγονότα δεν γίνονται μόνο για να με ευχαριστήσουν. Ή μήπως είναι?

Στην ύπαιθρο του Thailand τίποτα δεν συμβαίνει ποτέ, ή έτσι φαίνεται. Ο ρυθμός είναι τόσο αργός που φαίνεται ότι τα πράγματα πάνε προς τα πίσω. Η ιστορία αυτής της χώρας είναι γραμμένη στην υδάτινη πρωτεύουσα της Μπανγκόκ και αν οι αγροτικοί άνθρωποι θέλουν να είναι μέρος της, θα πρέπει να ταξιδέψουν στην Μπανγκόκ. Κάτι που κάνουν πολλοί κατά καιρούς.

«Phut passaa Thai keng Maak Maak», λαλάει η υπεύθυνη του πάγκου με φαγητό που βρίσκεται σε έναν δρόμο, όπου ένα μοτοποδήλατο τρέχει μια φορά την ώρα και που φαίνεται να έχει κατασκευαστεί μόνο για να μπορούν οι χωρικοί να πουν· «Έχουμε κι εμείς τρόπο». «Μιλάς υπέροχα ταϊλανδέζικα». Την ευχαριστώ για το κομπλιμέντο, αλλά το να με κατηγορούν ότι κατέχω την ταϊλανδέζικη γλώσσα πέρα ​​από το επίπεδο του νηπιαγωγείου είναι κραυγαλέο ψέμα.

Η γυναίκα μου και εγώ βρισκόμαστε στο ταϊλανδέζικο Heerjezusveen, επειδή βοηθάμε τον πεθερό μου (76) να μετακομίσει. Το ξύλινο σπίτι, όπου ζει τα τελευταία είκοσι χρόνια, μοιάζει τώρα να ακουμπάει στον ουρανό, είναι τόσο στραβό. Οι στρατοί των τερμιτών εργάζονται εδώ και χρόνια, με την αποφασιστικότητα των φανατικών Ναζί, για να σκονίσουν τη δομή.

Ο μπαμπάς δεν θέλει να φύγει. Του επισημαίνουμε ότι δεν ευθύνεται πλέον να συνεχίσει να ζει σε ένα τέτοιο καταφύγιο, το οποίο βρίσκεται σε προχωρημένη κατάσταση αποσύνθεσης. Σήμερα ή αύριο το κομμάτι της ακίνητης περιουσίας καταρρέει με την παραμικρή ριπή ανέμου, σαν σε καρτούν, σαν τραπουλόχαρτο.

Όταν, χωρίς καμία προσπάθεια, κλωτσώ μια μεγάλη τρύπα στο πάτωμα με το γυμνό μου πόδι, βλέπω τον μπαμπά να δαγκώνει το κάτω χείλος του. Φαίνεται πεπεισμένος. Το νέο, μονώροφο, πετρόκτιστο σπίτι του απέχει πέντε λεπτά με τα πόδια. Με ολοκαίνουργια πλακάκια στο πάτωμα, κουζίνα και «μοντέρνα» τουαλέτα, δεν γίνονται πλέον οκλαδόν για αυτό το γρατζουνισμένο κάθαρμα.

Το χωριό βρίθει από μικρά παιδιά. Τα σχολεία είναι κλειστά και τα νήπια τρέχουν – τα παιδιά τρέχουν πάντα – κάνουν ποδήλατο, σκαρφαλώνουν και παίζουν, για μένα, ακατανόητα παιχνίδια. Τι αντίθεση με τους συνομηλίκους τους από την Μπανγκόκερ που έζησαν κατά τη διάρκεια του διακοπές Περνούν 18 ώρες την ημέρα στον υπολογιστή τους και συχνά έχουν τρία πηγούνια μέχρι την ηλικία των 8 ετών.

Αριστερά «Wat Kreaw», δεξιά ο πύργος ήχου που έβγαζε αρκετά ντεσιμπέλ για να αναστήσει τους νεκρούς.

Ένα γιγαντιαίο ηχοσύστημα έχει στηθεί μπροστά στον τοπικό ναό, από το οποίο ακούγονται δυνατά αγροτικά διασκεδαστικά πανκ από τις 7 το πρωί που ακούγονται πολύ πιο πέρα ​​από το χωριό. Οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν καλύτερα πάντα φαντάζονται ότι οι βουδιστικοί ναοί είναι μέρη όπου βασιλεύει μια γαλήνια σιωπή που καλεί τον προβληματισμό και την επιδίωξη της εσωτερικής γαλήνης. Στην πραγματικότητα, ο μέσος Ταϊλανδός «τι» και η περιοχή γύρω του μοιάζει περισσότερο με εκθεσιακό χώρο, όπου το γαϊτανάκι είναι μόνιμα εκτός ελέγχου.

Κάποτε ένας Ταϊλανδός με ρώτησε τι γνώμη είχα για τη μουσική που έπαιζε στο εστιατόριο όπου έτρωγα με μερικούς φίλους. «Mai chop», απάντησα –δεν μου αρέσει πολύ– οπότε ο άντρας σηκώθηκε, πήγε στον ενισχυτή και ανέβασε την ένταση δύο φορές. Όλοι οι Ταϊλανδοί πιστεύουν ότι αν παίζετε κακή μουσική όσο πιο δυνατά γίνεται, αυτόματα θα γίνει καλή μουσική.

Η κάντρι ποπ της Ταϊλάνδης που, καθώς το γράφω, χτυπάει από μια κοινότητα μεγαφώνων, σε βατ με την οποία οι U2 συνήθως παίζουν στα γήπεδα, δεν περιγράφεται. Τα όργανα αποτελούνται συνήθως από τραγουδιστές, ντραμς, μπάσο και σόλο κιθάρα.

Ο κιθαρίστας κάνει αυστηρά αυτό που του ζητείται. μονοφωνία. Στο πρώτο beat, ο σόλο κιθαρίστας ξεκινά το σόλο και μετά δεν σταματά μέχρι το τέλος του τραγουδιού. Κατά τη διάρκεια του ρεφρέν, ο σόλο κιθαρίστας ενεργοποιεί λίγο το σόλο του και τελικά, όταν ο τραγουδιστής (οι) φαίνεται να παίρνει μια ανάσα, ωθεί το τραγούδι σε κορύφωση με ξεσπάσματα ουρλιαχτού. Τα σόλο των ντραμς, ή μάλλον «σπάει τα τύμπανα», θυμίζουν συχνά τον ήχο που ακούτε όταν κάποιος πέφτει κάτω από τις σκάλες. Όχι για τους αδύναμους…

Άλλη εξαιρετικά δημοφιλής μουσική είναι το "luuk thung", ένα μουσικό στυλ που λατρεύω. Το “Luuk thung” είναι η ταϊλανδέζικη εκδοχή της κάντρι μουσικής. Αργοί, ονειρεμένοι ήχοι μπάσου και οργανικές μελωδίες συνοδεύουν τη δραματική ιστορία του τραγουδιστή στη ζωή του οποίου όλα πήγαν στραβά που θα μπορούσαν ενδεχομένως να πάνε στραβά. Οι φωνητικές μελωδίες χρειάζονται λίγη εξοικείωση με ένα δυτικό αυτί - η φωνή ακούγεται κάπως τσιμπημένη και μερικές φορές φαίνεται ότι ο τραγουδιστής (ες) τραγουδάει "off key" - αλλά το όλο θέμα είναι υπέροχα αρμονικό. Εξάλλου, το «ψεύτικο» και το «καθαρό» είναι έννοιες που καθορίζονται πολιτισμικά. Το "Luuk thung" είναι μακράν το πιο δημοφιλές στυλ μουσικής σε όλη την Ταϊλάνδη, συμπεριλαμβανομένης της Μπανγκόκ. Ένα παλιό αστείο σε αυτή τη χώρα είναι ότι όταν αντιστρέφετε το "luuk thung", ο τραγουδιστής παίρνει πίσω το σπίτι του, τη γη του, τη γυναίκα του, τα παιδιά του και τον νεροβούβαλο του.

Κάθε λάτρης της καρύδας θα πάρει δάκρυα στα μάτια αυτής της φωτογραφίας

Αύριο πίσω στην Μπανγκόκ. Ο μπαμπάς είναι τακτοποιημένος, χαρούμενος και τώρα συνειδητοποιεί επίσης ότι έχει γίνει ένα καταθλιπτικό κοτσάνι, αυτό το αγαπημένο σπίτι στο οποίο μεγάλωσε.

Μπορώ να δω τον εαυτό μου να εγκαθίσταται τελικά σε ένα μέρος σαν αυτό όταν τελειώσω. Δουλεύω πάνω στο μυθιστόρημά μου. Τι άλλο χρειάζεστε;

Μισώ την κηπουρική…