Μουσουλμανική διαδήλωση στην Μπανγκόκ
Όπως σε πολλά μέρη στον κόσμο, διαδηλώσεις που οργανώθηκαν από μουσουλμάνους πραγματοποιήθηκαν και στην Μπανγκόκ.
Την Πέμπτη, 27 Σεπτεμβρίου, μερικές εκατοντάδες μουσουλμάνοι είχαν συγκεντρωθεί στην κεντρική πλατεία μπροστά από το Central World στην οδό Ratchadamri για να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους. Όπως έδειχνε το κείμενο στα πανό, νιώθουν επίθεση.
Από τη μια πλευρά, ήταν διασκεδαστικό θέαμα για έναν ξένο να παρατηρεί έναν μεγάλο αριθμό ανδρών, συχνά ντυμένους με μακριές ρόμπες και με το γνωστό άσπρο στρογγυλό καπέλο κρανίου στο κεφάλι, μαζί με μαύρες γυναίκες με πέπλο. Από την άλλη, σε κάνει επίσης να σκεφτείς πόσο κατακριτέοι άνθρωποι μπορούν να αντιμετωπίσουν την πίστη τους. Όταν βλέπω άντρες να περπατούν εκεί με το Κοράνι στο χέρι, έχω ακόμα άσχημα συναισθήματα.
Ένα σύστημα ενισχυτή ήταν τοποθετημένο σε ένα pick-up, και από αυτό ακούστηκαν πολλές φωνές, οι οποίες υποστηρίχθηκαν τακτικά από τους παρευρισκόμενους διαδηλωτές με χειροκροτήματα και γέλια. Ούτε μια επικίνδυνη μαύρη σημαία με λευκό κείμενο σίγουρα δεν απέπνεε πολύ κέφι. Στο τέλος της ομιλίας, ο εκπρόσωπος φώναξε κάτι στο συγκεντρωμένο πλήθος τρεις φορές, μετά τις οποίες όλοι οι παρευρισκόμενοι άπλωσαν το χέρι και το χέρι τους, συνοδευόμενοι από μια σύντομη κραυγή, προς τον ουρανό. Ήταν σαν να «πολύ θα ζήσει» ακολουθούμενο από ένα ισχυρό τρίπτυχο «ουράι, ουράι, γύρισμα».
Παρούσα αστυνομία
Μια ολόκληρη ταξιαρχία Ταϊλανδός πράκτορες, ένα είδος ME, οπλισμένοι με ασπίδες και κράνη, στάθηκαν τακτοποιημένα στην ουρά για να επέμβουν αμέσως σε περίπτωση παρατυπιών. Ευτυχώς, δεν χρειάστηκε να φτάσει σε αυτό.
Προφήτης Μωάμεθ
Για να πειστούν οι μη μουσουλμάνοι, διανεμήθηκαν φυλλάδια σχετικά με το πόσο καλοί, λογικοί και συγχωρητικοί είναι πραγματικά οι μουσουλμάνοι. «Ποιος είναι ο Μωάμεθ; Αυτόν τον άνθρωπο πρέπει να τον γνωρίσεις!». Οι μεγάλες ευλογίες του Προφήτη όπως η ευγνωμοσύνη, η συγχώρεση, η ισότητα, η ανεκτικότητα και η εγκαρδιότητα μετρώνται ευρέως στον φάκελο, μετά από τον οποίο γράφεται το όνομα του Μωάμεθ ή του Προφήτη, ακολουθεί η «Ειρήνη σε αυτόν».
Ο ιδανικός σύζυγος
Η Αΐσα, η σύζυγος του Μωάμεθ, αφηγήθηκε για τον αξιότιμο σύζυγό της: «Με βοηθούσε πάντα στις δουλειές του σπιτιού, φρόντιζε τα ρούχα του, επισκεύαζε τα παπούτσια του και καθάριζε το πάτωμα. Άρμεγε, φρόντιζε και τάιζε τα ζώα του και έκανε δουλειές του σπιτιού». Ειλικρινά, γνωρίζω αρκετούς άντρες που δεν είναι κατώτεροι από τον Μοχάμεντ από αυτή την άποψη.
Γκάντι και Μπέρναρντ Σο
Και σε περίπτωση που εξακολουθείτε να έχετε αμφιβολίες για το Ισλάμ, θα πρέπει, σύμφωνα με τη μπροσούρα, να ρίξετε μια καλή ματιά στο Κοράνι. Αναφέρονται επίσης μη μουσουλμάνοι όπως ο Μαχάτμα Γκάντι και ο Βρετανός συγγραφέας Bernard Shaw. Ο τελευταίος λέγεται ότι έγραψε κάποτε ότι ο κόσμος χρειάζεται έναν άνθρωπο σαν τον Μοχάμεντ.
Μπορεί να είναι έτσι, αλλά δυστυχώς υπάρχει ακόμα ένας μεγάλος αριθμός ηλιθίων σε αυτόν τον κόσμο που ερμηνεύουν διαφορετικά τα λόγια του προφήτη Μωάμεθ. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για το Ισλάμ. Πόσο όμορφος θα ήταν ο κόσμος αν όλη η πίστη ή η ιδεολογία ανταποκρινόταν στα λόγια του κυρίου, του παραδείγματος, του προφήτη ή οποιουδήποτε άλλου με τον σωστό τρόπο.
Έχω αρχίσει να φιμώνομαι λίγο από αυτόν τον φανατισμό, από πού τα παίρνουν όλα θα έλεγα. Εγώ ο ίδιος δεν πρόκειται να δείξω πότε τα ψάρια μου κολυμπούν σε λάθος κατεύθυνση στο ενυδρείο. Ένα πράγμα είναι σίγουρο, ο Ταϊλανδός θα μην ξεγελιέστε, όπως η ολλανδική κυβέρνηση.
Αυτές οι επιδείξεις δείχνουν ακριβώς τις χώρες όπου δεν πάω ποτέ διακοπές. Στην πραγματικότητα, δεν θέλω να πετάξω με Jordanian Air, Quatar Air, Etihad ή οτιδήποτε άλλο από αυτήν την περιοχή, επειδή ποτέ δεν ξέρεις πώς θα πάνε τα πράγματα στην πτήση της επιστροφής.
Οι μουσουλμάνοι της Ταϊλάνδης θα μπορούσαν να προσελκύσουν πολλούς τουρίστες αν φρόντιζαν να είναι ασφαλής ο νότος. Κάποτε παρακολουθούσα ένα ηλιοβασίλεμα στο Νότιο Πουκέτ και πολλές μουσουλμανικές οικογένειες ήταν εκεί για τον ίδιο λόγο. Ήθελαν να βγάλουν φωτογραφίες μαζί μου μαζικά και έλαβα ακόμη και προτάσεις γάμου από αυτούς. Φαινόταν ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν ξαναδεί λευκό άτομο. Μου φέρθηκαν εντελώς φυσιολογικά αλλά δεν θα το ξεχάσω ποτέ.
Εάν η νότια Ταϊλάνδη ήταν ασφαλής, θα ήθελα να ταξιδέψω γύρω ή ακόμα πιο μακριά με το τρένο στη Σιγκαπούρη, για παράδειγμα.
Αγαπητέ Piet, μπορείς να έχεις τη γνώμη σου για τη μουσουλμανική πίστη. Θεωρώ κατακριτέα την αβάσιμη και ανόητη γνώμη σας για τις αεροπορικές εταιρείες. Παρατηρώ ότι δεν έχεις πετάξει ποτέ με αυτό, (παρεμπιπτόντως σου λείπει η Emirates) γιατί ένα ξέρω σίγουρα, δεν είναι κατώτερα από αυτά με τα οποία πετάς και μάλιστα τολμούν να πεις καλύτερα και πιο ασφαλή!
Επίσης δεν πετάω με "Άραβα" κατ' αρχήν, αυτό είναι δικαίωμά μου!
Ασφάλεια? Αγαπητέ Math, αβάσιμη, η γνώμη του Piet δεν είναι και τόσο αβάσιμη!
26 Οκτωβρίου σε συνεδρίαση της IATA:
«Το ποσοστό ατυχημάτων στη Μέση Ανατολή είναι 6 φορές χειρότερο από τον παγκόσμιο μέσο όρο»
«Οι αεροπορικές εταιρείες της Μέσης Ανατολής πρέπει να επικεντρωθούν στο ιστορικό ασφάλειάς τους»
Και μπορώ να σας δώσω πολλά παραδείγματα περιστατικών/ατυχημάτων από τις εν λόγω εταιρείες που αναφέρετε ο Piet και εσείς.
Δυστυχώς, πολλά σαρώνονται κάτω από το «ιπτάμενο» χαλί από τους εμπλεκόμενους…
Ο Οκτώβριος του 2009 πρέπει να είναι Οκτώβριος του 2009, ξεχάστε τη χρονιά.
Από τότε έχει υπάρξει κάποια βελτίωση εδώ και εκεί, αλλά όχι αρκετή.
Αγαπητέ Ντόναλντ, πρέπει να διαβάσεις τι γράφεται. Δεν θα μπω σε αυτό γιατί είναι εκτός θέματος. Τελική και μοναδική απάντηση λοιπόν σε αυτό. Νομίζω ότι η Etihad είναι κορυφαία και η Emirates είναι κορυφαία και νομίζω ότι το Κατάρ είναι κορυφαίο. Ο Piet αναφέρεται σε επίθεση με αεροπλάνο και όχι σε «κανονικό ατύχημα». Σαν να συνέβη η 9η Σεπτεμβρίου σε αραβικές εταιρείες.
Μαθηματικά,
Γράφεις στον Piet, "Δεν είναι λιγότερο από αυτά που πετάς, τολμήστε να πείτε ότι είναι καλύτερα και ασφαλέστερα"
Δυστυχώς…………………………
Αγαπητοί Donald και Piet, μιλάτε για την ασφάλεια των "μουσουλμανικών" αεροπορικών εταιρειών, εάν είστε τόσο καλοί στην αναζήτηση αρχείων ασφαλείας της IATA, αφιερώστε χρόνο για να δείτε αυτά των αεροπορικών εταιρειών της Κίνας. Πολλοί άνθρωποι που πετούν προς Μπανγκόκ πετούν με τις αεροπορικές εταιρείες της Κίνας, χωρίς να γνωρίζουν ότι αυτή η αεροπορική εταιρεία έχει ένα από τα χειρότερα ρεκόρ ασφάλειας!! Αλλά είναι και πάλι τόσο τετριμμένο να καταρρίψουμε τις «μουσουλμανικές» γραμμές ως επικίνδυνες εδώ!!
Γνωρίζετε την αίσθηση όταν κατεβαίνετε από το αεροπλάνο στην Μπανγκόκ μετά από λίγες ώρες και βλέπετε ότι το αεροπλάνο από την Κίνα συνετρίβη στην Ταϊβάν;
Δέχομαι .
Αν χρειαστεί να επιστρέψω θα περπατήσω, αν και πρέπει να περάσω από το Ιράν, υπάρχουν και φιλικοί άνθρωποι.
@ Πέτρος,
Απάντησα μόνο στον Math που έγραψε στον Piet, "Δεν είναι κατώτεροι, κλπ." και «τολμήστε να πείτε ακόμα πιο ασφαλή και καλύτερα»
Δεν μίλησα μόνο για «μουσουλμανικές» αεροπορικές εταιρείες!
Συμφωνώ απόλυτα με τον πρώτο που έγραψε ένα σχόλιο! (Dave, "Αρχίζω να φιμώνομαι από αυτούς τους φανατικούς κ.λπ.)
Και αυτός είναι επίσης ο λόγος, καθώς και κάποιοι άλλοι που σχετίζονται με την ασφάλεια, που ΔΕΝ πετάω με αυτές τις εταιρείες κατ' αρχήν! Όπως δεν χρειάζεται να «γιορτάζω» γιορτές σε αυτές τις χώρες
Έχω περάσει αρκετά με αυτούς τους ανθρώπους και δεν είναι καθόλου «ο τύπος μου»!
Όσο για την CA, γνωρίζω αρκετά, πολύ στενά, για τον κόσμο της αεροπορίας και γνωρίζω τα πάντα για τη διαβόητη πτήση της CA και το ιστορικό ασφάλειάς της! (πτήση 611 25/5/2002)
Είναι κρίμα που οι συντάκτες επιτρέπουν στον γράφοντα να χρησιμοποιεί (κατάχρηση;) το blog για να γελοιοποιήσει μια θρησκεία με αβάσιμο τρόπο.
Πουθενά σε αυτό το άρθρο δεν είναι ξεκάθαρο ότι ο συγγραφέας έχει άρτια γνώση του θέματος. Η θρησκεία είναι ένα ευαίσθητο θέμα και βιώνεται πολύ προσωπικά από τους ανθρώπους. Οι συζητήσεις για τη θρησκεία οδηγούν σε ελάχιστη εποικοδομητικότητα και το Ισλάμ σίγουρα δεν είναι κάτι που θα μπορούσατε να ονομάσετε τυπικό Ταϊλανδέζικο.
Εάν παρόλα αυτά αποφασίσετε να γράψετε ένα κριτικό άρθρο σχετικά με μια θρησκεία, τότε προβάλετε ουσιαστικά επιχειρήματα βασισμένα σε ορθή γνώση.
Πρώτον, αυτή ήταν μια ειρηνική διαδήλωση. Νομίζω ότι υπάρχει ένα τέτοιο πράγμα όπως το δικαίωμα στη διαδήλωση, που αναγνωρίζεται γενικά ως καλή δημοκρατική αρχή. Δεύτερον, το περιεχόμενο των γραπτών και λεκτικών δηλώσεων φαίνεται ακατανόητο στον συγγραφέα, ώστε να μην μπορεί να το κρίνει ισορροπημένα. Έρχεται με προκριματικά όπως «φωνάζει», «μπουκάρει», «όχι πολύ κέφι». Το βλέπεις συχνά στις διαδηλώσεις! Από την άλλη, το ΜΕ ήταν «τακτοποιημένα παραταγμένο». Πόσο προκατειλημμένο μπορεί να είναι ένα κομμάτι, ενώ ο Khun Peter είναι ισχυρός αντίπαλος της προκατάληψης. Πολλές αντιδράσεις έχουν απορριφθεί για λιγότερο, αλλά ο Joseph Jongen επιτρέπεται να προχωρήσει με εμπόδια, ίσως με το σύνθημα "είναι απλώς μια στήλη".
Μπορούμε να περιμένουμε σύντομα κομμάτια με παρόμοιο τόνο για τον Βουδισμό, τον Χριστιανισμό και τον Ινδουισμό; Ή πρέπει να το αντιμετωπίζουμε με σεβασμό;
Και μετά υπάρχει ο Πιτ, ο οποίος προφανώς πιστεύει ότι θα τον ανατινάξουν σίγουρα αν μπει σε αεροπλάνο για τη Μέση Ανατολή, και πιστεύει ότι αξίζει να σημειωθεί ότι οι μουσουλμάνοι ενήργησαν «εντελώς φυσιολογικά» απέναντί του. Ποιος είναι περίεργος; Αυτή ή εσύ;
ΥΓ: Για να είμαι σαφής: δεν έχω καμία σχέση με τις θρησκείες, είμαι κατά της βίας και του φανατισμού και πιστεύω ότι οι γυναίκες είναι ίσες με τους άνδρες και ως τέτοιες πρέπει να αντιμετωπίζονται. Είμαι κατά της δημιουργίας θρησκευτικών συγκρούσεων που βασίζονται σε εντερικά συναισθήματα και παρεξήγηση. Οι θρησκείες μπορεί να έχουν κακά στοιχεία μέσα τους, αλλά ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι η άγνοια.
Αγαπητέ Maarten, πουθενά στο άρθρο μου δεν προσέβαλα καμία πίστη. Αν διαβάσετε ξανά την τελευταία πρόταση της ιστορίας, θα καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι εκτιμώ ακόμη και τους προφήτες ή τους δασκάλους κάθε πίστης. Έχω μια τρομερή αντιπάθεια για τους φανατικούς που κάνουν κατάχρηση του δόγματος και ενεργούν μόνο επιθετικά και βίαια με επιθέσεις και φόνους υπό το πρόσχημα της πίστης. Ήμουν αυτόπτης μάρτυρας αυτής της διαδήλωσης και εξέφρασα τη γνώμη μου για αυτό που είδα. Κάτι που προφανώς θέλετε να μου απαγορεύσετε. Η ελευθερία της έκφρασης είναι ένα μεγάλο αγαθό που δεν απαγορεύεται καν σε αυτό το blog, αν είναι σωστά διατυπωμένη. Δεν έγραψα άρθρο για τη θρησκεία, ούτε την ειρωνεύτηκα. Το σχόλιό σας ότι δεν μπορώ να καταλάβω τον προφορικό λόγο είναι αλήθεια, αλλά μπορώ να νιώσω και να περιγράψω πλήρως την ατμόσφαιρα. Επιπλέον, τα φυλλάδια που μοιράστηκαν ήταν στα αγγλικά και παρέθεσα φράσεις από αυτά στο άρθρο. Δεν ήταν σε καμία περίπτωση πρόθεσή μου να γράψω ένα εμπεριστατωμένο άρθρο για τη θρησκεία, και δεν το έκανα ποτέ. Παρεμπιπτόντως, μην ανησυχείτε για τις γνώσεις μου για αυτό, το έχω υπεραρκετό. Από εδώ και πέρα, διαβάστε λίγο πιο προσεκτικά πριν κάνετε υπεραπλουστευμένα σχόλια. Με εκτίμηση, Joseph Boy
Θα ήθελα οι μουσουλμάνοι να διαμαρτυρηθούν για τις φρικαλεότητες που διέπραξαν οι μουσουλμάνοι αδελφοί τους στις τρεις νότιες επαρχίες της Ταϊλάνδης, αντί να δείξουν τα μακριά δάχτυλα των ποδιών τους για κάποια ηλίθια ταινία κατά του Ισλάμ. Αξιολύπητες μπάλες.
Cor, γιατί δεν λες λέξη για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν κατά των μουσουλμάνων; Πραγματικά δεν είναι μονόδρομη κυκλοφορία. Ταξιδεύω συχνά από το Nakhon Si Thammarat στο Songkla μέσω του παραλιακού δρόμου, εδώ οι μουσουλμάνοι αποτελούν τη συντριπτική πλειοψηφία, περισσότερους μιναρέδες παρά καρύδες ;), δεν είχα ποτέ ούτε ένα πρόβλημα, στην πραγματικότητα τους βιώνω ως εξαιρετικά φιλικούς και φιλόξενους.
@Peter, το καταλαβαίνω, αλλά μιλάμε για τους διαδηλωτές σωστά; Και εγώ ο ίδιος έχω ταξιδέψει στη Νότια Ταϊλάνδη και στην Ινδονησία. Και μέσω της Μαλαισίας, και γνωρίζω επίσης ότι η συντριπτική πλειονότητα των μουσουλμάνων είναι απλοί άνθρωποι που θέλουν να ζήσουν μια φυσιολογική ζωή, θέλουν να δουν τα παιδιά τους να πηγαίνουν σχολείο και να έχουν καθημερινό φαγητό.
Αλλά θα μπορούσατε ίσως να μου εξηγήσετε γιατί αυτοί οι μουσουλμάνοι διαδηλωτές βγαίνουν στους δρόμους μόνο όταν προσβάλλουν τον Προφήτη και ΟΧΙ όταν ένας άλλος μουσουλμανικός λαστιχένιος τάπερ στη Γιάλα μεταφέρεται σε έναν άλλο κόσμο από μουσουλμάνους;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Συντονιστής: σχόλια χωρίς σημεία στίξης δεν θα δημοσιεύονται.
Συντονιστής: σχόλια χωρίς σημεία στίξης δεν θα δημοσιεύονται.
Ωραίο ρεπορτάζ της διαδήλωσης. Ωστόσο, υπάρχει 1 πρόβλημα: είμαι σίγουρος ότι > 90% των διαδηλωτών (συμπεριλαμβανομένων εκείνων εκτός Ταϊλάνδης) δεν έχουν δει την εν λόγω ταινία.
Γίνεται λοιπόν διαδήλωση με υπόδειξη/εντολή των μουλάδων. Ο απλός κόσμος αφήνει τον εαυτό του να υποκινείται και πιστεύει στη μετά θάνατον ζωή με πολλές παρθένες.
Έζησα στη Σαουδική Αραβία για 5 χρόνια και ξέρω πόσο μισαλλόδοξοι και ασυνεπείς είναι οι περισσότεροι μουσουλμάνοι. Επίσης πώς σκέφτονται για τον δυτικό κόσμο: «Χριστιανοί σκύλοι».
Θα ήταν πράγματι ωραίο αν ο καθένας ασχολήθηκε με την πίστη του και άφηνε μόνους τους διαφωνούντες. Δυστυχώς, αυτό δεν συμβαίνει με τους μουσουλμάνους. Θέλουν να εισαγάγουν τη σαρία για όλους αν είναι δυνατόν και να αφήσουν τη χώρα να κυβερνάται από αγιατολάχ.
Υπάρχουν φυσικά και ανοιχτόμυαλοι μουσουλμάνοι. Είναι όμως μειοψηφία παγκοσμίως.
«Ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι η άγνοια», διάβασα κάπου παραπάνω. Πόσο αληθές!
Η άγνοια φέρνει τις πειθήνιες μάζες - φωνάζουν οι «υποκείμενοι» - πάνω τους.
Η άγνοια είναι το όπλο κάθε αυτοαποκαλούμενης θεοπίστης.
Πιστεύεις στο απίστευτο, αλλιώς δεν είναι πίστη. Η «πίστη» στο λογικό, στο αποδεδειγμένο, είναι η πρακτική της επιστήμης.
Το γεγονός ότι τα «υποκείμενα» παραδίδονται στη φαντασία είναι αποτέλεσμα της πίστης στο απίστευτο, τελικά, δεν είναι δυνατόν να συνεχίσουμε να πιστεύουμε στο απίστευτο με κάθε λογική. ο πιστός άνθρωπος (και υποκινούμενος από τον κλήρο του) πρέπει να συναγωνιστεί τον λογικό άνθρωπο. Αυτό δεν μπορεί να γίνει με εύλογα επιχειρήματα, αλλά μπορεί να γίνει επιδεικνύοντας έναν «ιερό» φανατισμό, αδαή φανατισμό. Με όλο τον κίνδυνο που συνεπάγεται.
Πρέπει να δείτε ότι "μουσουλμάνος" είναι η αραβική λέξη για "υποταγμένος". Αυτό δεν σημαίνει ότι κανένας Καθολικός δεν υπόκειται στον κλήρο του (και κάθε προτεστάντης χριστιανός δεν θεωρεί τον εαυτό του υπό την ερμηνεία της Βίβλου), αλλά κάτι έχει αλλάξει στην Ευρώπη από τον Διαφωτισμό. Μην αφήσετε κανέναν να πει ότι ο Διαφωτισμός προήλθε από τον Χριστιανισμό, γιατί αυτό δεν είναι αλήθεια. πώς θα μπορούσε να είναι αυτό: ο Διαφωτισμός εμπνέεται από τους «Κλασικούς», που δεν είχαν θεό, ένα εξωανθρώπινα αυστηρό, αλλά ένα μυθικό μάτσο θεών με μεγεθυμένες ανθρώπινες ιδιότητες. Δεν είναι ο Χριστιανισμός που είναι το προσκήνιο της επιστημονικής μας πρακτικής, αλλά κυρίως οι αρχαίοι Έλληνες. Ο Ευκλείδης - όποιος έχει πάει σε κάτι σαν HBS έχει μυηθεί στη γεωμετρία - δεν ήταν χριστιανός, αλλά Έλληνας μαθηματικός περίπου 1000 χρόνια πριν γραφτεί η Καινή Διαθήκη.
Παρεμπιπτόντως, οι Άραβες είχαν το προβάδισμα και στην εξάσκηση των μαθηματικών για ένα διάστημα - κάπου στον ευρωπαϊκό μεσαίωνα (γι' αυτό χρησιμοποιούμε τους αριθμούς τους και όχι τους ρωμαϊκούς).
Εν ολίγοις: όλα - μαζί με τις ανόδους και τις πτώσεις των αυτοκρατοριών με επιρροή - έχουν την ιστορία τους, το κύριο πράγμα για το τι κάνουν οι μουσουλμάνοι στον κόσμο μας σήμερα - και φυσικά υπάρχουν δυσάρεστες αντενδράσεις - είναι ότι έχουν χάσει τον Διαφωτισμό . Αυτός ο Διαφωτισμός, με την πεποίθησή του ότι ο άνθρωπος είναι ένα ευφυές ον, έβγαλε την Ευρώπη από τις φτωχογειτονιές του Μεσαίωνα της.
Ο Ευρωπαίος έχει μάθει να είναι ανεκτικός (δηλαδή δημοκρατικός και όχι πλέον θεοκρατικός). Αυτή η ανοχή εφαρμόζεται μερικές φορές λανθασμένα: μπορείς να είσαι ανεκτικός απέναντι στα πάντα, αλλά ειδικά αν θέλεις να είσαι ανεκτικός, όχι ενάντια στη μισαλλοδοξία. Ο κίνδυνος με τον οποίο μας αντιμετωπίζει ο μουσουλμανικός κόσμος είναι επομένως αναπόφευκτος. Είναι βεβαίως κατανοητό ότι ένας θεατής μιας μουσουλμανικής διαδήλωσης θα σοκαριζόταν.
Λατρεύω το κους κους και λέω πάντα: Το να βλέπεις είναι να πιστεύεις. Δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε κανέναν, σίγουρα όχι τον Μωάμεθ και τον Αλλάχ.
Συντονιστής: Μην απαντάτε αποκλειστικά ο ένας στον άλλον και εστιάστε τη συζήτηση αποκλειστικά στην Ταϊλάνδη.
Ποια είναι η στάση ιδιαίτερα απέναντι στους μουσουλμάνους; Για παράδειγμα, είχα σχέδια να μετακομίσω από το Koh Chang στο νησί Πουκέτ. Το (σχεδόν) το εγκατέλειψα γιατί νομίζω ότι βλέπω ότι τα προβλήματα εκεί δεν τροφοδοτούνται μόνο από μια μικρή τοπική διαμάχη στα σύνορα, αλλά και - και πολύ περισσότερο - από το μεγάλο παγκόσμιο μουσουλμανικό πρόβλημα.
Η Ευρώπη δείχνει μόνο μια ξεθωριασμένη πίστη σε έναν αληθινό και διαβολικά αυστηρό Θεό. Ο Βουδισμός δεν γνωρίζει κανέναν αληθινό θεό ή οποιαδήποτε απάνθρωπη «ανώτερη» δύναμη. Λοιπόν, και η μουσουλμανική πίστη γνωρίζει ένα τόσο υπέρτατο και φοβερό υπέρτατο ον, με μια φανατική και θανατηφόρα ιεραποστολική παρόρμηση να συνδέεται με αυτό. Και μια σχετική μορφή διακυβέρνησης.
Κοιτάξτε διάπλατα γύρω σας και θα δείτε καλύτερα τι συμβαίνει επιτόπου.
Επόπτης: καταργήθηκε το άσχετο κείμενο.
Ο συντονιστής έχει αφαιρέσει αυτό που θεωρεί «άσχετο» από το προηγούμενο σχόλιό μου. Ως αποτέλεσμα, το συμπέρασμα στην τελευταία μου γραμμή στερείται της σημαντικότερης τεκμηρίωσής του. Αγαπητέ συντονιστή: Δεν εγγράφομαι για αυτό που λέει τώρα. Να βάλεις ή να μην βάλεις, θα έλεγα, αλλά όχι μια πρόταση ή παράγραφο και όχι μια άλλη. Παρεμπιπτόντως, αυτό ακριβώς είναι το συμπέρασμα και το πώς του έγραψα -στο διαγραμμένο μέρος-ε-, θα έπρεπε -νομίζω- να αφορά ακριβώς τον συντονιστή.
Μόνο μερικές σύντομες εμπειρίες με τον Ali Ben Zine.
Όταν οι πελάτες μου από την Jordan Air με κάλεσαν να ταξιδέψω στην Ταϊλάνδη μαζί τους, με προσκάλεσαν να επισκεφτώ τη χώρα τους για 3 ημέρες.
Όσο τυχερός κι αν είμαι, μια άνευ προηγουμένου χιονόπτωση άρχισε να με πέφτει κατά την προσγείωση.
Υπάρχουν 2 κύριοι δρόμοι σε αυτή τη χώρα, όλοι σταμάτησαν για να πάρουν το χιόνι στο σπίτι, άνοιξαν το πορτμπαγκάζ και κατέβασαν τα πίσω καθίσματα.
Οι εξορμήσεις μου δεν μπορούσαν να πραγματοποιηθούν λόγω της χιονόπτωσης, ήταν μοναδικό που βρίσκομαι σε φωτογραφία στην έρημο με χιόνι μέχρι τα γόνατα.
Αναγκάστηκα να βρίσκομαι στο Αμμάν, είδα μια επίθεση με αυτοκίνητο που σταμάτησε αφού ο άνδρας προσγειώθηκε στο έδαφος 30 μέτρα μακριά για να το φορτώσει.
Η τότε σύντροφός μου ήταν ξανθιά και κανένας άντρας δεν μπορούσε να την αφήσει ήσυχη.
Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα μάτια μιας αεροσυνοδού που με κοίταξε ερωτηματικά για να τη σώσει.
Στο δρόμο της επιστροφής προς NL αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε άλλος χώρος επειδή το αεροπλάνο ήταν γεμάτο άντρες.
Τσακωθήκαμε στο αεροδρόμιο γιατί μια καθαρίστρια ξεκαθάρισε ότι έπρεπε να σκοτωθεί η νύφη μου επειδή είχαν ένα άγαμο παιδί με τον γιο μου.
3 μέρες μετά ήμουν στην Αθήνα με το μωρό μου.
Και πάλι τυχερός που ήμουν το αφεντικό του εαυτού μου, αλλιώς θα μπορούσα να είχα απολυθεί.
Στο NL, με πήδηξαν ανάσκελα 2 άτομα ενώ κλείδωνα το ποδήλατό μου, που φαινόταν πολύ μαυρισμένο κάτω από αυτή την κουκούλα.
Η αντίδραση στο ρεπορτάζ ήταν ότι θα έπρεπε να χαίρομαι που δεν με τσίμπησαν.
NL. Τελείωσα και πήγα στην Ταϊλάνδη.
Σε ένα χωριό κοντά στο Χούα Χιν υπάρχει επίσης μια τέτοια κοινότητα με πολύ ωραίους ανθρώπους με το πανί στο κεφάλι.
Επίσης ένας μιναρές με ήχο, αλλά δεν πειράζει αν σε ηχήσουν από το κρεβάτι στις 6 η ώρα το πρωί μέσω του ηχείου του μοναχού.
Πρώτα μετά τα γεγονότα μου στη NL. έρχονται ανάμεσά τους με μια προκατάληψη.
Μπορώ να φιλήσω αυτούς τους ανθρώπους τώρα.
Το Ισλάμ είναι μια λέξη με διάφορες σημασίες.
Το ακούς πολύ στην παμπ.
Για την αστυνομία αν είσαι σε κίνηση γεμίζει πάλι τσέπες.
1 πρώην γείτονας το είχε φτιάξει ως σήμα στο αναπηρικό του καροτσάκι.
Στην πίστη είναι πόλεμος.
Ο κόσμος αν το διαβάσετε αυτό, αγκαλιάστε αυτόν που είναι κοντά σας, ακόμα κι αν είστε chang, το χρώμα του δέρματος δεν έχει σημασία.
Αγαπητέ Πιμ,
Γράφεις με τρόπο που επιβαρύνει πάρα πολύ την αναγνωστική μου κατανόηση, που μπορεί να είμαι μόνο εγώ. Ούτε εγώ γράφω πάντα καθαρά. Καταλαβαίνω από το κομμάτι σου ότι έχεις ήδη ζήσει ειδικά γεγονότα, όπως χιονοπτώσεις στην έρημο και επιθέσεις και τι όχι. Γράφετε ότι πρόκειται για σύντομες εμπειρίες με τον Ali Ben Zine. Με το πετρέλαιο, από το οποίο γίνεται η βενζίνη, έχουν γίνει πλούσιοι οι Άραβες; Και -για να το πω συνοπτικά- είναι καλές, ή όχι, κατά τη γνώμη σας; Απλώς υποθέτω.
Κύριε Willem van Doorn.
Παίρνω τον τρόπο γραφής μου με μια πρέζα αλάτι.
Προσπαθώ να εξηγήσω ότι υπάρχουν καλοί και κακοί άνθρωποι καθώς και μεταξύ των Μουσουλμάνων, μεταξύ μας και άλλων πολιτισμών.
Δεν έχω συναντήσει μια γυναίκα μόνη στο δρόμο.
Δείτε εδώ πώς συμπεριφέρεται ένας αγρότης πετρελαίου σε μια Ταϊλανδή κυρία.
Αηδιάζουν όταν ρωτάς τις κυρίες τη γνώμη τους, αλλά τα χρήματα κάνουν κάποιους ανθρώπους ευτυχισμένους.
Έτσι μπαίνουν κρυφά εδώ για να κυριαρχήσουν στον κόσμο στο μέλλον.
Τα χαρμόσυνα πράγματα δεν υπάρχουν στην Ταϊλάνδη, διαφορετικά θα υπήρχαν πολλοί περισσότεροι Άχμεντ εδώ.
Πριν ξεκινήσουμε μια μακροσκελή συζήτηση για αυτό, όπως βιώνω στη σύντομη καριέρα σας στο blog, θα κλείσω εδώ.
Κύριε Πιμ. Παραμένεις ανεξήγητος για μένα. Γράφεις για κάθε λογής πράγματα και μετά για να διευκρινίσεις(;) τι εννοείς (ή τουλάχιστον ως απάντηση) για όλα τα είδη.
Μου λείπει η συνέπεια. Και πάλι, αυτό θα μπορούσε να είμαι μόνο εγώ.
Θέλετε να σταματήσετε αυτό το γράψιμο πέρα δώθε - δεν μπορώ να το πω συζήτηση - σωστά; Τουλάχιστον αυτό νομίζω ότι καταλαβαίνω. Λοιπόν, συμφωνώ με αυτό.
«Τι όμορφος θα ήταν ο κόσμος αν όλη η πίστη ή η ιδεολογία δικαίως ανταποκρινόταν στα λόγια του κυρίου τους, του παραδείγματος, του προφήτη ή οποιουδήποτε άλλου».
Συμφωνώ, αλλά ποιος είναι ο «σωστός τρόπος»;
Θα προτιμούσα να αλλάξω αυτήν την τελευταία πρόταση σε: Πόσο όμορφος θα ήταν ο κόσμος αν όλη η πίστη ή η ιδεολογία έπαιρναν τα λόγια του κυρίου τους, του παραδείγματος, του προφήτη ή οποιουδήποτε άλλου για τον εαυτό τους και σεβόντουσαν κάθε άλλο άνθρωπο και σεβασμό στη (διαφορετική) σκέψη .