Thanong Pho-arn (Φωτογραφία: Bangkok Post)
Τα συνδικάτα στην Ταϊλάνδη ήταν πάντα αντίθετα από το κράτος και σπάνια έπαιξαν ρόλο στη βελτίωση των συνθηκών εργασίας των Ταϊλανδών εργαζομένων. Αυτό ισχύει σε μικρότερο βαθμό για κρατικές εταιρείες. Η εξαφάνιση του ηγέτη των συνδικάτων Thanong Pho-arn τον Ιούνιο του 1991 είναι σύμβολο αυτού.
Thanong Pho-arn
Ο Thanong Pho-arn ήταν ηγέτης συνδικάτων για κρατικές επιχειρήσεις, πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συνδικάτων της Ταϊλάνδης και αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας Ελεύθερων Συνδικάτων. Στις 23 Φεβρουαρίου 1991, ο Ανώτατος Διοικητής των Παραπόνων Αγώνα Suthorn Kongsompong (πατέρας του σημερινού διοικητή του στρατού Apirat Kongsompong) και ο διοικητής του στρατού Suchinda Kraprayoon πραγματοποίησαν πραξικόπημα κατά της κυβέρνησης του Chatichai Choonhavan και ανέλαβαν να κυβερνήσουν ως το Εθνικό Συμβούλιο Ειρήνης, το NPKC. Οι πραξικοπηματίες ήθελαν να καταπολεμήσουν τη διαφθορά, να βελτιώσουν τη διοίκηση και να προστατεύσουν τη μοναρχία, επικαλούμενοι την απειλή δολοφονιών τη δεκαετία του XNUMX.
Λίγο μετά την ανάληψη των καθηκόντων της, η χούντα απαγόρευσε κάθε συνδικαλιστική δράση. Ο Thanong αντιτάχθηκε ανοιχτά σε αυτόν τον αποκλεισμό των συνδικάτων στο δημόσιο τομέα και μίλησε με έντονο τρόπο κατά της κατάληψης της εξουσίας από τον στρατό και της κήρυξης κατάστασης έκτακτης ανάγκης. Στις αρχές Ιουνίου 1991, οργάνωσε μια διαδήλωση στο Sanaam Luang. Στη συνέχεια βρέθηκε να τον παρακολουθούν εκείνο το διάστημα και δέχθηκε και απειλές για τη ζωή του μέσω τηλεφώνου.
Ο Thanong σχεδίαζε να παραστεί στην ετήσια συνάντηση της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας (ILO) στη Γενεύη τον Ιούνιο. Το Υπουργείο Εσωτερικών του έγραψε επιστολή με την οποία του απαγόρευσε να παραστεί σε εκείνη τη συνάντηση. Ο Thanong σκόπευε να αψηφήσει αυτή τη διαταγή. Είπε στη σύζυγό του, Rachaneeboon, ότι «…αν δεν απαντούσε για τρεις ημέρες θα είχε συλληφθεί και αν ήταν περισσότερες από επτά ημέρες θα ήταν νεκρός…»
Στις 19 Ιουνίου 1991, ο Thanong εξαφανίστηκε. Το αυτοκίνητό του με σημάδια συμπλοκής βρέθηκε άδειο μπροστά από το γραφείο του. Υπήρχαν και οι ενέσεις ινσουλίνης που χρειαζόταν για τον διαβήτη του. Ο αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών είπε ότι ο Thanong πιθανότατα είχε εγκαταλείψει τη γυναίκα και την οικογένειά του.
Από αστυνομική έρευνα δεν προέκυψε τίποτα. Μετά την εξέγερση του Μαύρου Μάη το 1992 που ανέτρεψε τον στρατηγό Suchinda και προκάλεσε δεκάδες θανάτους, η κυβέρνηση του Anand Panyarachun δημιούργησε μια επιτροπή για να ερευνήσει την εξαφάνιση του Narong. Μετά από δύο μήνες έρευνας, αυτή η επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δεν υπήρχε καμία ένδειξη για το τι είχε συμβεί στον Narong. Ωστόσο, αρνήθηκε να δημοσιοποιήσει την πλήρη έκθεση. Την ίδια διαδικασία ακολούθησαν οι δύο κοινοβουλευτικές επιτροπές το 1 και το 1993. Οι διεθνείς συνδικαλιστικές οργανώσεις στήριξαν οικονομικά τη χήρα του Narong και τα δύο μικρά παιδιά τους.
Μια σύντομη και ημιτελής ιστορία των συνδικάτων στην Ταϊλάνδη
Μέχρι το 1950 περίπου, η εργατική τάξη στο Σιάμ/Ταϊλάνδη αποτελούνταν στο μεγαλύτερο μέρος από αρχικά Κινέζους μετανάστες εργάτες. Αναπτύχθηκε υπό τη βασιλεία του βασιλιά Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910), κυρίως λόγω των αυξανόμενων δημόσιων έργων όπως οι δρόμοι, οι σιδηρόδρομοι και άλλες υποδομές. Ο πληθυσμός της Μπανγκόκ τότε αποτελούνταν από 30-50% άτομα κινεζικής καταγωγής. Το 1910 υπήρξε μια μεγάλη απεργία που παρέλυσε την Μπανγκόκ και τρόμαξε τον βασιλιά Vajirawuth (Rama VI, 1910-1925) . Μια αντικινεζική ατμόσφαιρα προέκυψε, για παράδειγμα, σε έναν νόμο του 1934 που διέταξε ότι οι μισοί από τους εργάτες στα ελαιοτριβεία πρέπει να είναι πραγματικοί Ταϊλανδοί.
Μετά το 1950, η μετανάστευση από την Κίνα σταμάτησε και περισσότεροι Ταϊλανδοί, αν και ακόμη σε μικρό αριθμό, εντάχθηκαν στο εργατικό δυναμικό. Ο πληθυσμός αυξήθηκε απότομα εκείνη την εποχή, αλλά υπήρχε ακόμα αρκετή γη για να καλλιεργηθεί για να εξυπηρετήσει την αύξηση του αγροτικού πληθυσμού ιδιαίτερα. Μεταξύ 1970 και 1980, αυτή η δυνατότητα εξαφανίστηκε και, επιπλέον, το μερίδιο της βιομηχανίας στην οικονομία της Ταϊλάνδης, που μερικές φορές αυξανόταν περισσότερο από 10%, αυξήθηκε γρήγορα. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι από την περιφέρεια πήγαιναν να δουλέψουν στα νέα εργοστάσια της Μπανγκόκ και της γύρω περιοχής, πρώτα στις περιόδους που η γεωργία βρισκόταν σε στασιμότητα και αργότερα και πιο μόνιμα.
Αυτή η εξέλιξη προώθησε την περαιτέρω ανάπτυξη των συνδικάτων που πρωτοεμφανίστηκαν τη δεκαετία του 1, για παράδειγμα στους σιδηροδρόμους και τα τραμ στην Μπανγκόκ. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αυξήθηκε γρήγορα σε μέγεθος. Για παράδειγμα, την 1947η Μαΐου 70.000, έγινε μια συνάντηση XNUMX εργατών από ρυζόμυλους, πριονιστήρια, λιμενεργάτες και σιδηροδρόμους.
Ένα σημείο καμπής ήρθε όταν ο στρατηγός Sarit Thanarat κατέλαβε την εξουσία το 1958. Απαγόρευσε όλες τις δραστηριότητες των συνδικαλιστικών οργανώσεων, πίστευε ότι οι εργοδότες και οι εργαζόμενοι πρέπει να κανονίσουν τις συνθήκες εργασίας σε αμοιβαία αρμονία με τον Vadertje Staat. Το ίδιο συνέβη το 1991 όταν ο στρατηγός Suchinda Kraprayoon έκανε πραξικόπημα.
Μετά την εξέγερση του Οκτώβρη του 1973, άρχισε ένας πιο ανοιχτός και ελεύθερος χρόνος. Ενώ πριν από αυτό ο αριθμός των απεργιών ετησίως ήταν ίσως είκοσι, αυτή την περίοδο ήταν μεταξύ 150 και 500 ετησίως. Οι αγρότες οργανώθηκαν και απαίτησαν βελτιώσεις στα δικαιώματα ενοικίασης και ιδιοκτησίας. Εκείνα τα χρόνια, αυτό οδήγησε ήδη στις δολοφονίες περίπου 40 ηγετών αγροτών και αυτό το κίνημα πέθανε μετά τη μαζική δολοφονία στο Πανεπιστήμιο Thammasat τον Οκτώβριο του 1976 (βλ. σύνδεσμο παρακάτω). Το 1976, ο ηγέτης ενός Σοσιαλιστικού Κόμματος, Boonsanong Punyodyana, δολοφονήθηκε επίσης.
Συνδικαλιστική διαδήλωση στην Μπανγκόκ (1000 Words / Shutterstock.com)
Στην πραγματικότητα, όλες οι κυβερνήσεις από το 1945 έχουν κάνει ό,τι μπορούσαν για να καταστείλουν την επιρροή των συνδικάτων στην κυβερνητική πολιτική.
Ωστόσο, σε μια πιο ελεύθερη περίοδο μεταξύ 1973 και 1976, ψηφίστηκε νόμος για τη ρύθμιση των συνδικαλιστικών δραστηριοτήτων. Πολλοί από αυτούς τους κανόνες εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα. Για παράδειγμα, ένα σωματείο μπορεί να εκπροσωπεί μόνο μία εταιρεία ή κλάδο στις διαπραγματεύσεις και μόνο εάν περισσότερο από το 20% των εργαζομένων σε αυτήν την εταιρεία είναι μέλη του συνδικάτου. Το σωματείο πρέπει να είναι εγγεγραμμένο στο Υπουργείο Εργασίας. Επιτρέπεται ένα σωματείο-ομπρέλα, αλλά δεν μπορεί να διαπραγματευτεί για όλους τους εργαζόμενους μαζί. Οι μετανάστες εργάτες από τις γύρω χώρες δεν επιτρέπεται να ενταχθούν σε συνδικάτα της Ταϊλάνδης.
Για τους παραπάνω λόγους, τα συνδικάτα στην Ταϊλάνδη είναι πολύ κατακερματισμένα, είναι περισσότερα από χίλια. Επίσης ανταγωνίζονται μεταξύ τους, έχουν λίγα μέλη (μόνο το 3.7% είναι μέλη) και χαμηλά εισοδήματα και ως εκ τούτου είναι αδύναμοι και αναποτελεσματικοί. Σχεδόν το 80% όλων των συνδικάτων βρίσκονται στην ευρύτερη Μπανγκόκ, ενώ οι μισές από τις 76 επαρχίες της Ταϊλάνδης δεν έχουν συνδικάτα. Εξαίρεση αποτελούν τα σωματεία των κρατικών επιχειρήσεων. Συνήθως υποστηρίζουν τις κυβερνητικές πολιτικές και απολαμβάνουν προνόμια όπως μισθό που μερικές φορές είναι 50% υψηλότερος από ό,τι σε άλλες εταιρείες και άλλες πιο ευνοϊκές συνθήκες εργασίας.
Επιπλέον, οι εταιρείες ακολούθησαν μια πολιτική αποκλεισμού των ενεργών συνδικαλιστικών μελών. Συχνά απολύονταν ή ανταγωνίζονταν με άλλους τρόπους, μερικές φορές παράνομους και βίαιους. Κατά τη διάρκεια μιας απεργίας, η εταιρεία έκλεινε συχνά για να εγκατασταθεί ξανά κάπου αλλού, για παράδειγμα με μόνο εργασίες που δεν υπόκεινται σε κανέναν κανόνα.
Αυτά τα τρία στοιχεία, οι κυβερνητικές πολιτικές και οι νόμοι που εμποδίζουν την αποτελεσματικότητα της παρέμβασης των συνδικάτων, η αδύναμη οργάνωση των ίδιων των συνδικάτων και η άδεια για τις εταιρείες να αντιτίθενται στις δραστηριότητες των συνδικάτων έχουν οδηγήσει σε γενικά κακές συνθήκες εργασίας στην Ταϊλάνδη. Ο άτυπος τομέας, στον οποίο συμμετέχει περίπου το 50-60% του συνόλου των εργαζομένων, είναι επίσης ελάχιστα οργανωμένος και επομένως δεν μπορεί να κάνει μια γροθιά.
Το βιβλίο του Πασούκ που αναφέρεται παρακάτω λοιπόν λέει στο τέλος του κεφαλαίου «Εργασία»:
Οι εργατικές δυνάμεις και οι οργανώσεις έγιναν ένα πολιτικό φάντασμα του οποίου η εμφάνιση στοίχειωσε δικτάτορες και τους φίλους τους.
Κύρια πηγή
Pasuk Phongpaichit και Chris Baker, Ταϊλάνδη, Οικονομία και Πολιτική, 2002
Εξαιρετικό πρόσφατο άρθρο για τα συνδικάτα της Ταϊλάνδης
για τις διαμαρτυρίες των αγροτών
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/boerenopstand-chiang-mai/
Για όσους θέλουν να διαβάσουν περισσότερα για τα συνδικάτα στην Ταϊλάνδη, ένα πιο πρόσφατο άρθρο από το 2010:
https://library.fes.de/pdf-files/bueros/thailand/07563.pdf
απόσπασμα από αυτό:
Σε όλη τη μακρόχρονη ιστορία τους, τα ταϊλανδικά συνδικάτα διατήρησαν μια επισφαλή ύπαρξη υπό διάφορες κυβερνήσεις. Προς το παρόν, δεν υπάρχουν ενδείξεις σημαντικής αλλαγής στις εργασιακές πολιτικές.
Το στρατιωτικό πραξικόπημα του 2006 και η επιστροφή των συντηρητικών ελίτ και του στρατού που ήταν πάντα καχύποπτοι για τις εργατικές οργανώσεις και το κράτος πρόνοιας αναμένεται να έχουν καταστροφικές συνέπειες για την εργατική κοινότητα της Ταϊλάνδης. Η πολιτική κρίση και ο κοινωνικός διχασμός μετά το πραξικόπημα συνέβαλαν επίσης στη διάσπαση εντός του εργατικού κινήματος της Ταϊλάνδης
Η αυξημένη πίεση του περιφερειακού και παγκόσμιου ανταγωνισμού στις εταιρείες της Ταϊλάνδης λόγω της οικονομικής κρίσης του 2008 αύξησε την αντίσταση των εργοδοτών στα συνδικάτα και αποδυνάμωσε περαιτέρω τη διαπραγματευτική δύναμη των ταϊλανδικών συνδικάτων.
Μία από τις κύριες προκλήσεις για το εργατικό κίνημα της Ταϊλάνδης παραμένει η αδυναμία του όσον αφορά τις εσωτερικές δημοκρατικές και αποτελεσματικές δομές, καθώς και την ενότητα και τον συντονισμό εντός του εργατικού κινήματος.
«Μία από τις κύριες προκλήσεις για το εργατικό κίνημα της Ταϊλάνδης παραμένει η αδυναμία του όσον αφορά τις εσωτερικές δημοκρατικές και αποτελεσματικές δομές, καθώς και την ενότητα και τον συντονισμό εντός του εργατικού κινήματος».
Αυτή η τελευταία πρόταση είναι σημαντική.
Εάν δεν είναι καν δυνατό να δημιουργήσετε μια αξιόπιστη και ικανή εκπροσώπηση, τότε δεν είναι περίεργο που δεν σας παίρνουν στα σοβαρά ή δεν σας αντιτίθενται;
Από τη δουλειά μου γνωρίζω ότι τα τελευταία 10 χρόνια υπό την καθοδήγηση της Ταϊλάνδης, έχουν γίνει αρκετές προσπάθειες για τη δημιουργία μιας επαγγελματικής ένωσης που θα λειτουργεί ως εταίρος συζήτησης με την κυβέρνηση.
Τα κοκόρια (εν προκειμένω οι κότες) ήταν τα άτομα που με βάση την ηλικία και τα χρήματα ήθελαν να είναι επικεφαλής και κυρίως να μην υπάρχει αντίφαση.
Ο λόγος είναι κάτι παραπάνω από προφανής. Είναι περισσότερο για τη λειτουργία παρά για τη συνεργασία. Η συνεργασία αποδίδει λιγότερο από το να βρει κανείς τις κατάλληλες επαφές για να εξυπηρετήσει το δικό του συμφέρον. Δεδομένου ότι αυτό είναι πλέον γνωστό, άλλοι συμμετέχοντες συχνά συνειδητοποιούν γρήγορα ότι όλα είναι άχρηστα και έτσι ο φαύλος κύκλος συνεχίζει να υπάρχει.
Μιλώντας για δημοκρατία, έκαναν ό,τι μπορούσαν για να φιμώσουν,
Οι νέοι θα αντισταθούν και δικαίως
Η έλλειψη ισχυρών συνδικάτων και άλλων πραγμάτων που θεωρούμε δεδομένα με πληγώνει. Λοιπόν, είμαι ένας από εκείνους τους κυνηγούς του αριστερού δακτύλου που δεν θέλουν να καταλάβουν ότι η Taailand είναι πολύ διαφορετική. Στο μεταξύ διάβασα μηνύματα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης σύμφωνα με τις γραμμές της κυβέρνησης, τι να κάνουμε τώρα; Μένοντας στο σπίτι χωρίς αξιοπρεπές δίχτυ ασφαλείας (άδειες μετ' αποδοχών, επιδόματα κ.λπ.). Παρασκευάζεται.
Ούτε η σκέψη σου έχει σημασία Ρομπ, γιατί ο καθένας έχει το δικό του 🙂
Διαβάστε για διασκέδαση είναι το κομμάτι στον σύνδεσμο https://annettedolle.nl/2019/02/25/waarom-de-vakbond-een-overprijsde-verzekeringmaatschappij-is-en-haar-langste-tijd-gehad-heeft/
Είναι κάπως για την ένωση που ενσταλάζει φόβο και μένει στο παρελθόν.
Χωρίς μέλη δεν υπάρχει δικαίωμα ύπαρξης και αυτό ισχύει και για τους εργοδότες. Δεν είναι καλός εργοδότης χωρίς εργαζόμενους. Η τελική επιλογή να προσφερθείτε ως εργαζόμενος σε έναν «κακό» εργοδότη βρίσκεται στον ίδιο υπάλληλο.
Εάν, για παράδειγμα, αποδειχθεί ότι τα ξενοδοχεία 5 αστέρων απολύουν εύκολα μόνιμο προσωπικό λόγω του Covid 19, τότε αυτά τα άτομα μπορούν να πάνε στο SSO για ένα επίδομα για 180 ημέρες ( https://is.gd/zrLKf3 )
Επιπλέον, θα πρέπει να υπάρξει μια ενέργεια στο Facebook όπου θα αναφέρονται αυτά τα θέματα και θα μπορούν να αντιδράσουν έντονα από τους εμπλεκόμενους και στη συνέχεια να προσελκύσουν τη διεθνή προσοχή με κίνδυνο βλάβης της φήμης των σχετικών αλυσίδων ξενοδοχείων. Αυτή η εκδήλωση στο Facebook μπορεί να είναι μια καθαρή εργασία για εσάς και τους υποστηρικτές σας, επειδή δεν συνδέεται με μια τοποθεσία.
Αν η ιστορία είναι καλά συνδυασμένη, φυσικά θα σας δώσω το "like" μου στο Facebook