Στην έκδοση ιστολογίου της Ταϊλάνδης της 30ης Μαΐου 2022, υπήρχε ένα ωραίο άρθρο για τα άτακτα σπουργίτια, αυτά τα αναιδή ράτσα στον κήπο του συγγραφέα. Χαίρεται και το απολαμβάνει.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο σπουργίτι της Ταϊλάνδης… γιατί ήταν πολύ κοντά που δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου σπουργίτια σε όλη την Ασία. Και μια επόμενη ερώτηση: καταλαβαίνουν όλα τα σπουργίτια στην Ταϊλάνδη;

Σημείωση: στην ολλανδική γλώσσα μπορείτε τώρα να προσφωνείτε το σπουργίτι ως «αυτός» ή «αυτή». Άλλωστε, το WNT μας (Woordenlijst Nederlandse Taal, επίσημα αναγνωρισμένο όργανο για τις ολλανδικές και φλαμανδικές διοικήσεις) ορίζει «m/f». Στην Ολλανδία, το σπουργίτι θα αναφέρεται μάλλον ως «αυτός», στη Φλάνδρα μάλλον ως «αυτή». Ρίξτε μια ματιά στον εαυτό σας…

Ωστόσο, δεν γνωρίζω ακόμη αν έχουν παρατηρηθεί και ουδέτερα ως προς το φύλο δείγματα μεταξύ των σπουργιτιών, γιατί τότε θα προέκυπτε γλωσσικό πρόβλημα. Και πρέπει να ονομάσω το σπουργίτι, για παράδειγμα, ως «το σπουργίτι – κελαηδάει», ή «τα κελάηδά τους» ή κάτι τέτοιο. Ευτυχώς, δεν είμαστε ακόμα εκεί.

Οι βιολόγοι πιστεύουν ότι το σπουργίτι προήλθε ως είδος στη Μέση Ανατολή πριν από δέκα χιλιάδες χρόνια, όταν οι νεολιθικοί άνθρωποι εκεί σκόρπισαν τους πρώτους σπόρους χόρτου (γνωστός και ως γνωστός σε γνωστό σιτάρι, κριθάρι, καλαμπόκι) στο έδαφος και τους συγκέντρωσαν ως σιτηρά. Αυτό είναι γνωστό ως Νεολιθική Αγροτική Επανάσταση. Εξ ου και η παρουσία διαθέσιμης τροφής για το σπουργίτι. Εξ ου και η διαθήκη του με τον άνθρωπο. Και εξ ου και η συστηματική γεωγραφική του κατανομή τόσο στα ανατολικά όσο και στα δυτικά.

Το σπουργίτι έχει μια εκπληκτική προσαρμοστικότητα. Μόνο η λεκάνη του Αμαζονίου, οι πολικές περιοχές και η Κεντρική Αφρική είναι από τα λίγα μέρη όπου απουσιάζει.

Το σπουργίτι, όπως ο σκύλος (γνωστός και ως εξημερωμένος λύκος), φαίνεται να είναι «οπαδός του πολιτισμού» από την αρχή, δηλαδή ακολουθεί τις ανθρώπινες κοινότητες, τρώει χυμένα σιτηρά στα χωράφια και επιβιώνει σε θάμνους, φράκτες, λιβάδια και τρύπες όπου φωλιάζει κατασκευάζει. Είναι πραγματικός λάτρης των ανθρώπων.

Αλλά παραδόξως, ο συγγραφέας του άρθρου μπορεί να έχει Κινέζους μετανάστες (6η 7η γενιά;;) να κάθονται στον κήπο του στην Ταϊλάνδη, κρίνοντας από την παρατήρησή του ότι είναι πολύ θορυβώδεις… 555. Γιατί;

Λοιπόν, τα έτη 1958 έως 1964, μεγάλες ομάδες «προσφύγων σπουργίτι πολέμου» μετανάστευσαν από την Κίνα κατά τη διάρκεια της καταστολής των σπουργίτων του Μάο και των επακόλουθων διώξεων και σφαγών από τις κατεστραμμένες μάζες. Είναι πιθανό οι πτήσεις κινέζικων σπουργιτιών να έχουν καταλήξει στους κήπους της Ταϊλάνδης.

Ο μεγάλος διαφωτισμένος ηγέτης Μάο Τσε Τουνγκ είχε προκαλέσει μεγάλο λιμό τις δεκαετίες του 50 και του 60 μέσω αλόγιστης διαχείρισης και αναζητούσε έναν αποδιοπομπαίο τράγο για να μην λογοδοτήσει. Δεν μπορούσε να συνεχίσει να σκοτώνει και να καταδιώκει τους δικούς του ανθρώπους, έτσι κατέληξε σε ένα λαμπρό σχέδιο.

Είχε υπολογίσει ότι κάθε σπουργίτι έπαιρνε περίπου 4 κιλά σιτηρά το χρόνο. Είχε επίσης υπολογίσει ότι σε ένα χρόνο απέλασης, δηλαδή θανάτωσης περίπου 1 εκατομμυρίου σπουργιτιών, θα υπήρχαν 60 περισσότερα στόματα σιτηρών. Θεωρητικά αυτό ήταν σωστό.

Ήταν μια επιπόλαιη και πάνω απ' όλα βιαστική εκστρατεία που διέλυσε πλήρως τη βιοποικιλότητα στην Ασία. Αλλά οι φαντασιώσεις του Μάο ήταν νόμος στην κομμουνιστική ουτοπία. Όλοι οι δικτάτορες στον κόσμο δεν έχουν μια γωνιά που τους οδηγεί σε παράλογες εντολές;

Ο κόκκινος δικτάτορας ξεκίνησεΕκστρατεία καταστροφής των 4 πληγών». Αυτή η λίστα περιελάμβανε τον αρουραίο, τη μύγα, το κουνούπι… και το σπουργίτι, που επομένως δεν ανήκει καθόλου σε αυτή τη μαύρη λίστα επιβλαβών ζώων.

Ποιο ήταν το σχέδιο δράσης; Όλοι οι Κινέζοι, από τον πιο ψηλό μέχρι τον μικρότερο, έπρεπε να κάνουν δυνατό θόρυβο παντού και ανά πάσα στιγμή, κυνηγώντας τα σπουργίτια και κρατώντας τα στον αέρα μέχρι να πέσουν νεκρά από την εξάντληση. Φυσικά, τα σπουργίτια θα μπορούσαν επίσης να θανατωθούν με κάθε είδους άλλους τρόπους. Μαζική υστερία!

Σε αυτά τα έξι χρόνια, υπολογίζεται ότι θα προκύψουν έως και ένα δισεκατομμύριο νεκρά ή πεταμένα σπουργίτια.

Δυστυχώς, οι παρενέργειες ήταν εξίσου καταστροφικές. Πλήθος άλλων ειδών πτηνών έπεσαν άθελά τους, αλλά και κυνηγήθηκαν, στην «Εκστρατεία Εξόντωσης» του Μάο. Οι βιολόγοι υποστηρίζουν ότι η Κίνα δεν έχει ακόμη ανακάμψει από την εκστρατεία εξόντωσης των πτηνών.

Μπορείτε να συμπεράνετε ότι τοΕκστρατεία καταστροφής των 4 πληγών» θα είχε αποδώσει και θα είχε σώσει χιλιάδες Κινέζους που πεινούσαν. Δυστυχώς και εδώ με καταστροφικές αλλά προβλέψιμες συνέπειες σε δεύτερη γραμμή. Μια δεύτερη καταστροφή λιμού προέκυψε όταν μάζες από μάστιγα ακρίδων ρήμαξαν την Κίνα και κατασπάραξαν όλα τα σιτηρά… λόγω της απουσίας φυσικών εχθρών, ο σημαντικότερος από τους οποίους ήταν το σπουργίτι.

Όσο κοντόφθαλμος κι αν ήταν, ο Μάο είχε αποτύχει να λάβει υπόψη του τις αναπόφευκτες και τρομερές συνέπειες για το περιβάλλον.

Στην Ολλανδία και το Βέλγιο, το σπουργίτι βρίσκεται στην «κόκκινη» λίστα των απειλούμενων ειδών από το 2004. Ο πληθυσμός θα είχε ήδη μειωθεί στο μισό. Υπάρχουν κάποιοι γνωστοί λόγοι για αυτό. Θα ήταν ο «ιός usutu» που προκαλεί θάνατο, επίσης στα κοτσύφια. Αλλά η αχαλίνωτη κατασκευαστική φρενίτιδα με τσιμεντένιες πόλεις που αυξάνονται σε μέγεθος και αφήνουν λίγες πιθανότητες για ήσυχες φωλιές σε φράκτες και θάμνους είναι επίσης ένας ένοχος.

Και τέλος: τι γίνεται με εκείνα τα σπουργίτια της Ταϊλάνδης που κελαηδούν και τραγουδούν στα κινέζικα;

Στη δεκαετία του 80, ο βιολογικός κόσμος στην Ευρώπη, τις ΗΠΑ και τον Καναδά ξεκίνησε επιστημονική έρευνα στη γλώσσα των πτηνών. Διεθνώς επέλεξαν ως αντικείμενο μελέτης τον κότσυφα. Οι μελέτες έχουν δείξει ότι τα κοτσύφια στην Ευρώπη σφύριζαν διαφορετικά από ό,τι στον Νέο Κόσμο ή στην Αυστραλία. Χρησιμοποιούσαν διαφορετικό τόνο, μελωδία και συχνότητες. Αλλά ακολουθούν τη διαίρεση του δυτικού τόνου μας στο do-re-mi.

Ηχογραφήσεις των καναδικών κοτσύφια προσφέρθηκαν σε βρετανικά, γερμανικά και γαλλικά κοτσύφια και δεν απάντησαν ούτε αντέδρασαν με σύγχυση. Η πιο εκτεταμένη έρευνα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το αντίστροφο συνέβαινε, με ακόμη και διαφορές μεταξύ καναδικών και αμερικανικών ομάδων κότσυφων. Το τραγούδι τους έχει να κάνει με τους ήχους φόντου του οικοτόπου που ζουν, στην πόλη-εξοχή, τα μωρά κότσυφας μαθαίνουν να τραγουδούν τη γλώσσα όπως κάνουν οι γονείς τους, έτσι ώστε να μπορούν να προκύψουν παραλλαγές, όπως και οι διάλεκτοί μας.

Στην Ολλανδία, πρέπει να είναι γνωστή η έρευνα για τα μεγάλα βυζιά και τα κοράκια και ναι – το μαντέψατε – μια μεγάλη βυζιά Zeeland τοποθετείται μεταξύ συνομήλικων στο Delfzijl και τα μεγάλα βυζιά Delfzijl φαίνονται σαστισμένα, σαστισμένα και σαστισμένα. Τα πουλιά δεν διαφέρουν από τους ανθρώπους… 555!

Όταν ακούτε σπουργίτια στην επόμενη βόλτα σας στον κήπο σας στο Wiang Pa Pao, στο Lang Sua, στο Nong Rua ή στο Det Udom, ίσως αναρωτηθείτε αν κελαηδούν στα κινέζικα ή στα καθαρά γηγενή Ταϊλανδέζικα; Στην πρώτη περίπτωση, ακούτε για τους επιζώντες του Μάο και της τρέλας του, μετανάστες που πέταξαν και ζήτησαν άσυλο στην Ταϊλάνδη στις αρχές της δεκαετίας του XNUMX.

4 Απαντήσεις στο “Τα σπουργίτια στην Ταϊλάνδη κάνουν Twitter μια κινέζικη διάλεκτο;”

  1. khun moo λέει επάνω

    Alphonse,

    Όμορφα γραμμένο.
    Στις ολλανδικές πόλεις, ορισμένα είδη πουλιών έχουν ήδη αναπτύξει μια διαφορετική αμοιβαία γλώσσα από ό,τι στην ύπαιθρο.
    Τα νεαρά πουλιά στις μεγάλες πόλεις μεγαλώνουν με ήχους κίνησης και τα μιμούνται.

    Ο Frans de Waal είναι ίσως ένας από τους πιο εξέχοντες γνώστες των ζώων.
    Τα βιβλία του δίνουν μια ελαφρώς διαφορετική άποψη για τον κόσμο, το πού βρισκόμαστε από αυτό με το οποίο μεγαλώσαμε.

    https://www.amazon.com/Frans-De-Waal/e/B000APOHE0%3Fref=dbs_a_mng_rwt_scns_share

  2. Tino Kuis λέει επάνω

    Για να απαντήσω στην ερώτησή σας: Έχω ακούσει συχνά ενοχλητικό müssen στην Ταϊλάνδη και ήταν πραγματικά ακατανόητο και επομένως πρέπει να ήταν μια κινεζική διάλεκτος. Ξέρετε επίσης τι είναι για τους βλαβερούς Ταϊλανδούς; Επίσης, όλα προέρχονται από την Κίνα τα τελευταία χίλια χρόνια. Πολλοί το βρίσκουν ακατανόητο!

    • Alphonse Wijnants λέει επάνω

      Χαχα, Τίνο, ωραίο σχόλιο. Μερικές φορές νομίζω ότι οι γυναίκες της Ταϊλάνδης μπορούν να φλυαρούν τόσο καλά όσο και τα σπουργίτια και είναι εξίσου δύσκολο να καταλάβουν.
      Όταν ήμουν νέος, θυμάμαι ότι μου είπαν ότι τα σπουργίτια ήρθαν από την Κίνα.
      Όμως, στις μελέτες των τελευταίων δεκαετιών, η εστίαση είναι στη Μέση Ανατολή, λόγω των πρώτων γεωργικών πολιτισμών που εμφανίστηκαν εκεί στη λεγόμενη νεολιθική επανάσταση πριν από δέκα χιλιάδες χρόνια. Και λόγω του γεγονότος ότι το σπουργίτι είναι ένα πουλί πολιτισμού, που ακολουθεί τους ανθρώπους.
      Και το σπουργίτι τότε θα είχε πετάξει στην Ευρώπη από την ανατολή και θα είχε καταλάβει την Ασία από τη δύση. Ακριβώς όπως έκανε ο Homo erectus, ερχόμενος από την Αφρική και πρώτος που έφτασε στη Μέση Ανατολή.
      Δεν ξέρω αν στο μεταξύ έχουν γίνει νέες έρευνες.

  3. Καλοκαιρινό Πεδίο Μούρων λέει επάνω

    Στην πραγματικότητα δεν το σκέφτηκα ποτέ γιατί προφανώς υπέθεσα αυτόματα ότι τα σπουργίτια σε όλο τον κόσμο θα μιλούσαν την ίδια γλώσσα.
    Τώρα τίθεται το ερώτημα για μένα αν υπάρχει πράγματι μια εξήγηση γιατί το ίδιο είδος προφανώς αναπτύσσει διαφορετική γλώσσα σε διαφορετικά μέρη, παρά το γεγονός ότι είναι το ίδιο είδος.
    Το βρίσκω εξαιρετικά περίεργο!
    Είμαι κάπως εξοικειωμένος με τις θεωρίες του Τσόμσκι, όπως η Υπόθεση της Καθολικής Γραμματικής, αλλά αφορούν μόνο την εξήγηση της γλωσσικής ανάπτυξης από μόνη της και, απ' όσο ξέρω, όχι στο πεδίο μιας πιθανής σχέσης μεταξύ των διαφόρων γλωσσικών εξελίξεων.
    Αναρωτιέμαι αν κάποιος γνωρίζει περισσότερα για αυτό γιατί διαισθητικά αισθάνομαι έντονα ότι πρέπει να υπάρχει μια αλληλεπίδραση τόσο μεταξύ των γλωσσών όσο και εντός του ίδιου είδους.

    Ευχαριστώ εκ των προτέρων,

    Τις καλύτερες ευχές. Καλοκαιρινό Πεδίο Μούρων


Αφήστε ένα σχόλιο

Το Thailandblog.nl χρησιμοποιεί cookies

Ο ιστότοπός μας λειτουργεί καλύτερα χάρη στα cookies. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να θυμηθούμε τις ρυθμίσεις σας, να σας κάνουμε μια προσωπική προσφορά και να μας βοηθήσετε να βελτιώσουμε την ποιότητα του ιστότοπου. Διαβάστε περισσότερα

Ναι, θέλω μια καλή ιστοσελίδα