Η λατρεία της ταϊλανδικής μοναρχίας

Του Τζόζεφ Μπόι
Καταχωρήθηκε στο φόντο
Ετικέτες: ,
19 Δεκέμβριο 2018

1000 Λέξεις / Shutterstock.com

Διαβάστε ένα άρθρο σήμερα για την ανθρωπολόγο Irene Stengs (*1959) που απέκτησε το διδακτορικό της το 2003 στο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ σχετικά με τη λατρεία της ταϊλανδικής μοναρχίας. Είναι συνδεδεμένη με το Ινστιτούτο Meertens και έχει διοριστεί καθηγήτρια ανθρωπολογίας του τελετουργικού και λαϊκού πολιτισμού στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ από τον περασμένο μήνα.

Ερευνά πολιτιστικά φαινόμενα και τελετουργίες μνήμης στην ολλανδική κοινωνία. Και ποιες είναι αυτές οι τελετουργίες, σκέφτομαι από μέσα μου. Η απάντηση: οι Huishoudbeurs, η ετήσια μνήμη του André Hazes, του βασιλιά του τραγουδιού της ζωής. Ο André Rieu, ο βασιλιάς του βιεννέζικου βαλς, για να μην αναφέρουμε τον Rama V, τον πρώην βασιλιά της Ταϊλάνδης.

«Αυτό που βρήκα ενδιαφέρον για τον Hazes είναι ότι η καριέρα του απογειώθηκε πολύ μετά τον θάνατό του και έφτασε στο νούμερο ένα μετά θάνατον», λέει ο Stengs. Η ταϊλανδέζικη έρευνά της επικεντρώνεται κυρίως στη λατρεία της μοναρχίας και στο ρόλο της οπτικής κουλτούρας σε αυτό.

Julius Kielaitis / Shutterstock.com

Στις 9 Νοεμβρίου του περασμένου Νοεμβρίου, η Irene Stengs έδωσε την εναρκτήρια διάλεξή της στο Πανεπιστήμιο VU του Άμστερνταμ. Όταν έγραφε το κείμενό της για αυτό το καλοκαίρι, δώδεκα ποδοσφαιριστές και ο προπονητής τους χάθηκαν σε μια σπηλιά στην Ταϊλάνδη. Από μέρα σε μέρα όλος ο κόσμος τους συμπονούσε. Αυτή η εκδήλωση, που κυριάρχησε στην επικαιρότητα για ένα μήνα με τη μορφή φωτογραφιών, κινούμενων σχεδίων, κόμικς και βίντεο, κατέληξε και στην εναρκτήρια διάλεξη του Στενγκς. Σύμφωνα με τον καθηγητή, δείχνει κατ' εξοχήν πόσο γρήγορα αναδύονται και αλλάζουν οι πολιτισμικές εκφράσεις. Αποκαλεί εκλαΐκευση λέξεων και εικόνων τον τρόπο με τον οποίο ένα τέτοιο γεγονός επαναδιηγείται με κάθε είδους τρόπους.

Και παρόλο που η κοινή γνώμη σπεύδει να αποδώσει αυτά τα συναισθήματα σε υψηλή έναντι χαμηλής κουλτούρας, αυτό είναι πολύ απλοϊκό, σύμφωνα με τον καθηγητή. «Μπορείτε να το δείτε αυτό, για παράδειγμα, στην έρευνά μας για το Πάθος. Από τη μία πλευρά, αυτό περιλαμβάνει το θέαμα των μέσων ενημέρωσης The Passion, μια διαδεδομένη μορφή της ιστορίας του πάθους, στην οποία έλκονται κάθε είδους άνθρωποι. Το ίδιο ισχύει και για το Matthew Passion, το οποίο περιλαμβάνει επίσης δημοφιλείς μορφές, όπως το sing-along Matthew».

«Επομένως, μια διχοτόμηση μεταξύ υψηλής και χαμηλής κουλτούρας δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα: η εκλαϊκευμένη κουλτούρα μπορεί να πάει προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Επιπλέον, οι απόψεις για το τι είναι υψηλό ή χαμηλό διαφέρουν ευρέως από τη μια κοινωνία στην άλλη. Ο André Rieu θεωρείται ίσως ο πιο επίπεδος από τους πιο επίπεδους από τους λεγόμενους γνώστες της κλασικής μουσικής. Αλλά σε άλλα μέρη του κόσμου είναι στην κορυφή του λογαριασμού».

Ο Stengs διεξάγει έρευνα στην Ολλανδία και την Ταϊλάνδη. Αν κοιτάξετε τα θέματα, υπάρχει περισσότερο από αρκετή δουλειά για την κ. Stengs. Και αν βαρεθεί, μπορώ σίγουρα να απαριθμήσω μερικές εκατοντάδες θέματα. Τον επόμενο χρόνο, λέγεται ότι θα ερευνήσει τον τύπο των ξένων ανδρών που λατρεύουν τη γυναικεία ομορφιά της Ταϊλάνδης και τις διαφορές μεταξύ Ολλανδών και Ταϊλανδών γυναικών. Προειδοποιήστε λοιπόν τους άνδρες!

3 Απαντήσεις στο “The Worship of the Thai Monarchy”

  1. Tino Kuis λέει επάνω

    Λοιπόν, η Irene Stengs έκανε την έρευνά της για τη λατρεία της ταϊλανδικής μεσαίας τάξης για τον βασιλιά Chulalongkorn, Rama 5, όχι για τη λατρεία της ταϊλανδικής μοναρχίας γενικά. Έκανε μια σύγκριση με τη λατρεία για τον αείμνηστο βασιλιά Bhumibol.

    • l.χαμηλό μέγεθος λέει επάνω

      Ευχαριστώ τον Tino για την πλαισίωση αυτής της έρευνας πριν από 15 χρόνια.

      Το άρθρο που διάβασε ο Joseph Jongen είναι πολύ βρώμικο ή αυτή η καθηγήτρια ανθρωπολογίας Irene Stengs συγκεντρώνει πολλές ανοησίες για να το κάνει να φαίνεται ενδιαφέρον χωρίς να εμποδίζεται από καμία γνώση ή βάθος.

  2. Στιλέτο λέει επάνω

    Δεν χρειάζεται να είσαι καθηγητής για να καταλάβεις ότι αν είσαι άντρας άνω των σαράντα στην Ολλανδία, οι γυναίκες εκεί σε κοιτούν και σε αντιμετωπίζουν σαν να έχεις μόλις ξεφύγει από μια μεσαιωνική πανούκλα.
    Τώρα, τα πράγματα συχνά δεν πάνε καλά με τις κυρίες της Ταϊλάνδης και τους υποστηρικτές της οικογένειάς τους, αλλά γνωρίζω πολλούς άντρες εδώ που ήταν ιδιαίτερα τυχεροί στη μετέπειτα ζωή τους. Μισό βιβλίο θα μπορούσε να γραφτεί για τις αιτίες, οι βασικές έννοιες περιλαμβάνουν: Ο Ταϊλανδός είναι λιγότερο αγνός στη σχέση από τον φαράνγκ,
    Δεν υπάρχει δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας, κουλτούρα και συμπεριφορά και τελικά ο Farang είναι ευχαριστημένος με την Ταϊλανδέζικη ομορφιά του και η Ταϊλανδή με τη σωματική ασφάλεια που προσφέρει το farang και τη συνέχεια της σχέσης. Συμπέρασμα αν όλα είναι σωστά και για μια καλύτερη ζωή...


Αφήστε ένα σχόλιο

Το Thailandblog.nl χρησιμοποιεί cookies

Ο ιστότοπός μας λειτουργεί καλύτερα χάρη στα cookies. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να θυμηθούμε τις ρυθμίσεις σας, να σας κάνουμε μια προσωπική προσφορά και να μας βοηθήσετε να βελτιώσουμε την ποιότητα του ιστότοπου. Διαβάστε περισσότερα

Ναι, θέλω μια καλή ιστοσελίδα