Ο πυλώνας της πόλης της Μπανγκόκ

Στις περισσότερες μεγάλες πόλεις της Ταϊλάνδης μπορεί κανείς να βρει ένα Lak Muang ή πυλώνας της πόλης. Αυτοί οι πυλώνες πιστεύεται ότι στεγάζουν το Chao Pho Lak Muang ή το πνεύμα φύλακα της πόλης, αλλά στην πραγματικότητα αυτοί οι πυλώνες υποδηλώνουν το πνευματικό κέντρο μιας πόλης.

Στο Τσιάνγκ Ράι, ο πυλώνας γίνεται ίσος Sadue Muang ή ονομάζεται ομφαλός της πόλης. Παραδοσιακά, σύμφωνα με ένα αρχαίο Βραχμανιστικό έθιμο, αυτοί οι στύλοι είναι κατασκευασμένοι από ξύλο ακίας. Ωστόσο, το τικ χρησιμοποιήθηκε σε λίγες περιπτώσεις. Αν και τα παλιά χειρόγραφα αναφέρονται μερικές φορές σε στύλους από τούβλο ή ψαμμίτη. Πολύ συχνά βάφονταν χρυσά ή βάφτηκαν κόκκινο αίμα πριν από τη μύηση.

Παρά το γεγονός ότι αυτοί οι πυλώνες έχουν μελετηθεί τακτικά και έχουν δημιουργήσει μεγάλη ποσότητα ακαδημαϊκού μελανιού, η προέλευση της χρήσης τους για την ανέγερση και τον σεβασμό τους παραμένει ασαφής. Οι πυλώνες της πόλης μπορούν συχνά να βρεθούν στο γεωγραφικό κέντρο μιας πόλης ή κοντά στο σημείο όπου τέμνονται οι διαγώνιες γραμμές, ξεκινώντας από τις γωνίες των παλαιών τειχών της πόλης.

Ένας από τους παλαιότερους και ίσως πιο σεβαστούς πυλώνες της πόλης μπορεί να βρεθεί σε αυτό Σαν Λακ Μουάνγκ ή Ιερό του Πυλώνα της Πόλης της Μπανγκόκ. Έχω επισκεφτεί αυτό το ναό αρκετές φορές και έχω παρατηρήσει πόσο συχνά συχνάζουν μεγάλες ομάδες, συνήθως από την ίδια εταιρεία. Αυτό μπορεί να έχει να κάνει πολύ με τη διαδεδομένη πεποίθηση ότι μια προσφορά σε αυτό το ιερό φέρνει ευημερία και ικανοποίηση στην εργασία και επιπλέον θα προωθούσε την επαγγελματική σταδιοδρομία…

Το City Pillar Shrine στην Μπανγκόκ ήταν η πρώτη επίσημη κατασκευή που χτίστηκε στη νέα πρωτεύουσα της περιόδου Ratanakosin. Είναι δηλαδή πιο παλιό από τα ανάκτορα. Ο πυλώνας αφιερώθηκε στις 21 Απριλίου 1782, την ημέρα που ο Ράμα Α ανακήρυξε την Μπανγκόκ πρωτεύουσα του βασιλείου. Ο πυλώνας αρχικά βρισκόταν στη νοτιοδυτική γωνία του Sanam Luang. Ένας επίμονος μύθος λέει πώς την ημέρα που τοποθετήθηκε η κολόνα, τέσσερα φίδια συνθλίβονται κάτω από την κολόνα. Αυτό θεωρήθηκε από πολλούς ως κακός οιωνός και οι μάντες προέβλεψαν ότι η πόλη θα εξαφανιζόταν μετά από 150 χρόνια. Ο βασιλιάς Rama IV, ο οποίος ήταν διάσημος αστρολόγος, αποφάσισε να κάνει λάθος με την επιφύλαξη της προσοχής όταν μετέφερε τον πυλώνα στη νοτιοανατολική γωνία αυτής της τεράστιας πλατείας, όπου εξακολουθεί να βρίσκεται στη σκιά του Παλατιού και του Wat Phra Kaew σήμερα. Αυτός ο θρύλος μπορεί επίσης να έχει κάποια σχέση με μια άλλη επίμονη ιστορία της πόλης που αναφέρει ότι τέσσερα άτομα εκτελέστηκαν στην αφιέρωση, καθένα από τα οποία θάφτηκε σε ένα από τα τέσσερα βασικά σημεία κοντά στο ιερό για να προστατεύσουν το ιερό με τα πνεύματά τους…

Ο αρχικός πυλώνας της πόλης από το 1782 ήταν 472 cm. ύψος, εκ των οποίων τα 200 εκ. σκάφτηκαν ως βάση. Τόσο το ιερό όσο και ο πυλώνας ερειπώθηκαν με τα χρόνια και ο Ράμα IV, όταν μεταφέρθηκε στη νέα τοποθεσία, έβαλε ένα νέο δίπλα στο αρχικό. Κατά συνέπεια, το ιερό έχει δύο πυλώνες της πόλης αντί για έναν. Το νέο έχει ύψος 511 εκατοστά, εκ των οποίων τα 180 εκατοστά προεξέχουν πάνω από το έδαφος. Στο ιερό βρίσκεται ένας βωμός, ο οποίος έχει διάτρητη δομή στις τέσσερις πλευρές, και υπάρχουν επίσης πέντε επιβλητικοί χαυλιόδοντες ελέφαντα στημένοι μέσα στον φράκτη που περικλείει τους στύλους. Η δομή καλύπτεται από ένα εκθαμβωτικό λευκό βαμμένο κωδωνοστάσιο ή Πρανγκ λέγεται ότι έχει διαμορφωθεί στο πρότυπο του ιερού πυλώνα της πόλης Ayutthaya που καταστράφηκε από τους Βιρμανούς.

Το 1980, στο πλαίσιο της προετοιμασίας για το 200^e επέτειο του πυλώνα, ο χώρος υποβλήθηκε σε σημαντική ανακαίνιση. Η τελευταία αποκατάσταση, η οποία επικεντρώθηκε κυρίως σε εργασίες συντήρησης, ολοκληρώθηκε τον Φεβρουάριο του 2007.