Det delte thailandsk buddhisme og dens forbindelse med staten
Hver turistbrochure om Thailand viser et tempel eller en munk med en tiggerskål og en tekst, der lovpriser buddhismen som en smuk og fredelig religion. Det kan det være (eller ej), men det påvirker ikke, hvor delt buddhismen er i Thailand i øjeblikket. Denne artikel beskriver de forskellige trosretninger i thailandsk buddhisme og deres forbindelse med staten.
Frans Amsterdam i Pattaya (del 10): 'De ti thailandske bud'
Frans Amsterdam har slået sig ned igen i Pattaya og underholder os, indtil der ikke er flere 'like' ratings, med sine oplevelser i en opfølgende historie. Denne gang om Cat, som er i bedring hos sin 'tante' i Bangkok. Frem for alt skal hun komme sig over sin mislykkede eskapade til Bahrain. For at fremskynde og intensivere den proces vil hun snart gå gennem livet som nonne i en periode på tre dage i et tempel.
Politik og buddhisme: Røde og gule munke
I dag vil du læse om den polarisering, der opstod i Sanghaen omkring den såkaldte Red Shirt Movement, den bølge af protester forårsaget af hærens kup mod premierminister Thaksin Shinawatras regering i september 2006.
Kalender: 1. oktober slutningen af buddhistisk fastetid (Awk Phansa)
1. oktober 2020 er den næste religiøse helligdag i Thailand. Awk Phansa markerer afslutningen på den tre måneder lange buddhistiske fastetid og den traditionelle afslutning på regntiden.
Buddha med et hagekors
På rejse gennem Asien støder du jævnligt på symbolet på hagekorset, som straks minder dig om Anden Verdenskrig. I den periode var hagekorset symbolet på Nazityskland og dets tilhængere i andre lande. Jeg husker stadig en dagstur med tog fra Hua Lamphong station i Bangkok til Kanchanaburi og over floden Kwai-broen til Nam Tok.
Træer og buddhisme
Chiangmai er meget attraktiv for mig, og jeg har været der mange gange. Ikke kun selve stedet, men også omgivelserne ligger mit hjerte nært.
Buddhismen i Thailand har altid interesseret mig. Nu spekulerer jeg på, om der er lige så mange forskellige bevægelser i buddhismen, som der er i kristendommen (katolske, protestantiske, reformerte, adventister osv.). Og hvis ja, hvad er forskellene?
Joseph -næsten- i klostret
På ferien er jeg i modsætning til derhjemme en rigtig vandrer. Bevæbnet med mit kamera kommer jeg ofte bort fra de kendte stier og der støder man ofte på de hyggeligste scener.
Buen kan ikke altid slappes af (lukker)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner om sin rejse gennem Thailand og lande i regionen, som tidligere har været med i novellesamlingen 'Bøjen kan ikke altid slappes af'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 27 og også slutningen.
Buen kan ikke altid slappes af (del 26)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner over sin rejse gennem Thailand og lande i regionen, som tidligere har været med i novellesamlingen 'Bøjen kan ikke altid slappes af'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 26.
Buen kan ikke altid slappes af (del 25)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner over sin rejse gennem Thailand og lande i regionen, som tidligere har været med i novellesamlingen 'Bøjen kan ikke altid slappes af'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 25.
Buen kan ikke altid slappes af (del 24)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner over sin rejse gennem Thailand og lande i regionen, som tidligere har været med i novellesamlingen 'Bøjen kan ikke altid slappes af'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 24.
Buen kan ikke altid slappes af (del 23)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner over sin rejse gennem Thailand og lande i regionen, som tidligere har været med i novellesamlingen 'Bøjen kan ikke altid slappes af'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 23.
Buen kan ikke altid slappes af (del 22)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner om sin rejse gennem Thailand, som tidligere har været med i novellesamlingen 'The Arch Cannot Always Be Relaxed'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 22.
Buen kan ikke altid slappes af (del 21)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner om sin rejse gennem Thailand, som tidligere har været med i novellesamlingen 'The Arch Cannot Always Be Relaxed'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 21.
Buen kan ikke altid slappes af (del 20)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner om sin rejse gennem Thailand, som tidligere har været med i novellesamlingen 'The Arch Cannot Always Be Relaxed'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 20.
Buen kan ikke altid slappes af: Den tredje rejse (del 19)
John Wittenberg giver en række personlige refleksioner om sin rejse gennem Thailand, som tidligere har været med i novellesamlingen 'The Arch Cannot Always Be Relaxed'. Det, der startede for John som en flugt væk fra smerte og sorg, er vokset til en søgen efter mening. Buddhismen viste sig at være en farbar vej. I dag del 19