Joseph -næsten- i klostret

Joseph og Pon Them

På ferien er jeg i modsætning til derhjemme en rigtig vandrer. Bevæbnet med mit kamera kommer jeg ofte bort fra de kendte stier og der støder man ofte på de hyggeligste scener.

Som medlem af en fotoklub kan jeg godt lide at lede efter hverdagslige, men samtidig specielle scener for at fange dem.

I Battambang, Cambodjas anden by, ser jeg en munk sidde, og det ser ud til at være et billede værd givet baggrunden.

Det går dog meget anderledes end forventet. Munken hilser meget venligt på mig og beder om at sidde hos ham, så han kan øve sit engelsk. Han er en flink fyr, så jeg slutter mig straks til ham.

Efter de sædvanlige spørgsmål om, hvor jeg kommer fra, og hvad jeg hedder, fortsætter det med min religiøse overbevisning. Pon Them, det er navnet på den 39-årige munk, må have taget et øjebliks forskrækkelse, da jeg svarede, at jeg tror på menneskeheden, og at religioner efter min erfaring er menneskehedens opfindelser og virker som et eventyr i mit sind. Men, og jeg mener det fra bunden af ​​mit hjerte, jeg fortæller ham, at jeg respekterer alle mennesker, der følger en religion.

Pon Them lytter med overraskelse til min historie, som viser, at jeg ved en ting eller to om hans religion; Buddhisme. Pludselig får jeg tilbuddet om at tilbringe et stykke tid sammen med ham i klostret, så han måske kan ombestemme mig. Opdrage min alder for at indikere, at jeg efter så mange år næsten ikke kan blive påvirket. Få spørgsmålet, om buddhistiske munke også opererer i Holland. Han så også lidt overrasket ud over det svar på sit spørgsmål.

Lidt senere slutter en ung mand sig til os, som viser sig at være hans engelsklærer. Han taler godt engelsk og begynder efter munkens vejledning at fortælle himmelske historier om Buddha.

Han taler, som om jeg skal lytte til historierne om min barndom på den romersk-katolske folkeskole, hvor præsten underviste i religion. Jeg skulle recitere de 10 bud, og de fleste af dem startede med "Du må ikke." Som om en person ikke ved, at man ikke må stjæle eller endnu værre ikke at slå ihjel. Det værste af alt syntes jeg, at du ikke skulle begære ukyskhed, og for at være ærlig, så vidste jeg som ung driller ikke engang, hvad det betød. Jeg vidste heller ikke, hvad Marys ubesmittede undfangelse betød.

Mange år senere tænkte jeg på min navnebror, som må have haft et meget kysk liv og aldrig plettet sin kone. Sikke dog et mærkeligt ord.

Indtoget i klostret har selvfølgelig ikke fundet sted, men alt er godt, det ender godt, munken fortalte mig, at han ville overøse Buddhas velsignelse over mig og mine landsmænd. "Hvilket land kommer du fra igen?" Det var en fest, hvis jeg personligt besluttede, hvem de heldige var. Måtte stadig tvivle et øjeblik, men skjorten er tættere end nederdelen, så det vil I lægge mærke til i år.

Og for belgierne, vores gode sydlige naboer, bare rolig, for jeg har allerede opnået meget for jer. Skylder du lidt til min gode ven fra Blankenberge, der mærkeligt nok har Club Brugge i sit hjerte mere end sin kære kone, der går af vejen for ham og gør alt for ham, hans hjerte begærer.

Han vil helt sikkert indse, at i år og for alle belgiere kan 2020 ikke gå galt, fordi velsignelsen hviler på jer alle. Når alt kommer til alt, i betragtning af mine fjerne forfædre fra Zichem, har jeg også et stykke belgisk blod i mine årer.