At leve som single Farang i junglen: Traditionelt thailandsk ægteskab (1)

Lung addie blev for nylig inviteret til en thailandsk bryllupsceremoni. Datteren til poeijaanbaan (borgmester) i min landsby giftede sig med søn af poeijaanbaan fra en anden tambon.

Det ville være et "rigtigt" traditionelt thaibryllup med alt ned til mindste detalje efter den gamle thailandske tradition. Til denne lejlighed blev en "Ceremonimester" hyret for at sikre, at ingen detaljer ville blive overset. Selvfølgelig vil ceremonien være anderledes end andre steder i Thailand, men jeg kan kun beskrive, hvad jeg oplevede her og vil gerne dele det med læserne af Thailandblog, fordi det var en vidunderlig og lærerig oplevelse, som få læsere allerede har været vidne til.

Hele begivenheden i oldtiden foregik over flere dage, men genopbygningen foregår på en enkelt dag. Ceremonien foregår i flere trin, som jeg vil forsøge at vende tilbage bedst muligt.

Ind i den kommende bruds landsby

At komme ind i landsbyen med den kommende mand var ikke en nem ting at gøre. Den kommende brudgom var ledsaget af en hel gruppe mennesker, alle klædt i lændeklæder (sarong), og bar overkroppe foran mændene, viftende med palmeblade og bananblade. Kvinderne klædte sig i traditionel dragt med paatung. Med trommer og musik, dans, for folk skulle høre dem komme langvejs fra. Den kommende brudgom er ledsaget af en slags "best man", forhandleren, og begge var klædt i deres bedste. Ved indgangen til landsbyen bliver gruppen stoppet, og forhandlinger skal finde sted, ikke af den kommende, men af ​​hans "bedste mand". Efter forhandlingen betales et vist beløb, og så får gruppen lov til at fortsætte til den kommende bruds hus.

Ind i den kommende bruds hjem

Heller ikke her må den kommende brudgom bare banke og komme ind. Dette skal gøres af hans bedste mand. Først skal intentionerne tilkendegives og der forhandles herom, også her skal der i sidste ende betales en sum af ”entréer”. Disse forhandlinger foregår ikke med moderen, men med et andet familiemedlem.

Forhandlinger med den kommende bruds mor

Efter tilladelse til at komme ind i womingen skal der først forhandles med moderen, som er den rigtige chef derhjemme. Den kommende brud er ingen steder at se. Denne forhandling foregår også af den "bedste mand". Den kommende brudgom bliver udråbt af ham som værende det bedste match for den nubile datter. Der føres forhandlinger om, hvad fremtiden har at byde på: guld, penge, ejendom, social position, god karakter, ikke en fuld, arbejder...

Møde den kommende brud

Efter at mor har rådført sig med sin mand, og de er nået til enighed, dukker den kommende brud op. Selvfølgelig sminket og klædt som en perle og aftaler indgås hvornår resten af ​​ceremonien finder sted.

Ændring af familiens ældste

De ældste medlemmer af brudens familie er samlet og sidder på en række. Én efter én bliver de hædret af brudeparret ved, knælende, ved at lægge deres hoveder i hænderne på familiens ældste, som så mumler uforståelige ord til Lung Addie. Det vil handle om at ønske velstand og lykke.

Inklusion i familien

Denne del er nærmest det modsatte af den forrige, men i stedet for de ældre er det nu de yngre medlemmer af familien, der kommer en efter en for at hædre det kommende par, der sidder sammen som et tegn på accept i familien. Dette gøres ved at hælde vand, med velduftende blomsterblade, over den forlovedes foldede hænder.

Overdragelse af medgiften

Først nu bringes medgiften frem og stilles foran moderen. Dette bestod af adskillige bakker med indpakket mad, drikkevarer ... selv pakker cigaretter var imellem. Den ene skål var fyldt med penge og guldsmykker. Nogle forbindelsessedler på 1000 THB, guld øreringe, guld halskæder, armbånd…. en halv smykkebutik….

Medgiften ( sinsot ) bliver IKKE rørt, men kun set af mor og selvfølgelig af resten af ​​de tilstedeværende. Alt du hører er mumlen i baggrunden...

Opmerking:

1 – Den mulige undladelse af at give en medgift, en værdiløs eller for lille medgift, ville betyde, at den kommende brud ikke værdsætter sin fremtidige brud. Sinsot er et tegn på evne til at tage sig godt af hende og familien i fremtiden. Hvis disse betingelser ikke er opfyldt, hvilket er usædvanligt, da de allerede er forhandlet på forhånd, ville det betyde afslutningen på ceremonien.

2 – Moderen kan som udgangspunkt beholde medgiften helt for hende som kompensation for at have taget datteren væk. Men i mere velhavende familier gives medgiften til "datteren" som starten på deres ægteskab.

Buddhistisk traditionelt bryllup

Det buddhistiske bryllup finder sted i templet. I dette tilfælde, hvor hele ceremonien blev gennemført på én dag, var dette klokken 10.00:7, da munkene ikke må spise efter middag. Men under normale omstændigheder skete dette tidligt om morgenen kl. XNUMX.

Brudeparret knæler foran rækken af ​​vagthavende munke, som synger bønner og jævnligt drysser en byge med helligt vand over dem.

Efter indvielsen af ​​ægteskabet spiser de munke, som bliver serveret med mad af brudeparret, først. Se så…. de er gift for Biddha og vil leve lykkeligt til deres dages ende...

Festligheder

Resten af ​​festens forløb vil blive beskrevet af Lung Addie i en efterfølgende artikel. Ellers bliver denne historie lidt for lang og festen er også en historie og oplevelse i sig selv.

PS: Jeg forventer ikke nogen reaktioner som: hos os var det helt anderledes: til templet og det er det, ingen sinsot, for det er jeg ikke med til. Vi har allerede læst nok af disse reaktioner, og hvad denne historie angår, så hjælper det ingen. Denne historie handler om et "traditionelt thai-thailandsk" ægteskab i bedre kredse og foregår stadig undtagelsesvis på denne måde. Der er også få farangs, der rent faktisk har været vidne til eller vil være vidne til det.