Panik i Afferden

November 30 2017

I landet Maas en Waal ligger den lille by Afferden, med knap 1700 indbyggere, tilhørende Druten kommune.

I midten står tårnet af en tidligere nedrevet kirke stadig, samt kirken, bygget i 1890/91 i nygotisk stil, ved navn Sint Victor en Gezellen.

Indtil videre intet chokerende var det ikke fordi, jeg i begyndelsen af ​​dette år blev opsøgt af et rastløst par fra dette sted. Kendte ikke folket, men de havde gennem vinstokken hørt, at jeg kender Thailand ret godt. De ville gerne komme og tale om buddhisme. Hvad sker der? Dørene til deres kirke havde været låst i nogen tid, og rygtet sagde, at mærkelige thailandske snoeshaans klædt i orange klæder ønskede at købe deres kirke. Folk frygtede islamiske forhold som i Haag med en Iman, der prædikede had der.

Gjorde det klart for dem, at jeg gerne ville tale, men at det ville være noget som at bekende for djævelen, men kunne berolige dem.

På grund af mangel på romerske kirkegængere og den dertil knyttede manglende indtægt, blev kirken solgt til den buddhistiske fond Dhammakaya Holland i begyndelsen af ​​dette år (2017). Denne fond har eksisteret siden 2014 og har til formål at give mere viden om buddhistisk lære og, som de beskriver det, at informere flere og flere hollændere om buddhismens visdom og teknikker for at bruge den i deres liv til mere tilfredsstillelse, vel- være eller finde mening. Ved at udvikle aktiviteter for både thailændere og hollændere forsøger de at opnå mere sammenhold inden for mangfoldigheden i samfundet.

målsætninger

  1. At undervise og inspirere mennesker til en buddhistisk livsstil med generøsitet og meditation.
  2. Gør meditationsmetoden og praksis mere kendt.
  3. Fremme, bygge og støtte klosterlivet i den thailandske Theravada-tradition.

Inden for buddhismen er der 18 skoler, hvoraf Theravada (læren om de ældste) har været den vigtigste i århundreder med mere end 100 millioner tilhængere verden over.

Ifølge fonden stiger antallet af thailændere i Holland hurtigt, og de thailandske immigranters natur ændrer sig hurtigt. De er ofte bedre uddannede og mere interesserede i meditation end i ceremonier.

meditation

Den tidligere kirke er nu blevet omdøbt til 'ubosot', hvor meditation får en central plads. At være eller blive supporter er ikke altafgørende. "Pointen er, at folk opfører sig som buddhister, ikke at de er buddhister. Ligesom det, der betyder noget, ikke er, hvad du er, men hvad du gør. Folk kan selv bestemme, hvad de tager med sig.” Således ordene fra Luang phi Sander. (Sander Oudenampsen – kasserer i fonden)

I sidste uge mødte jeg parret igen og fik at vide kurset i dufte og farver. Nogle få munke bor nu i det tidligere præstegård, men ingen gener opleves i Afferden. "Måske vil jeg følge et meditationskursus der en dag" hører jeg fra herren. Hans kone griner og tilføjer: "Sikke en ideel mand, jeg får."

10 svar til “Panik i Afferden”

  1. Gringo siger op

    Du bor ikke for langt derfra, Jo, tag et kig på det, for det tror jeg også
    noget for dig.
    For at tale med den dame, bliver du måske også en ideel mand!

  2. Rori siger op

    Var til åbningen sidste år. Jeg tror, ​​at hele landsbyen var ude på gaden for at se, hvad der skete.
    Der var mange interesserede. Min kone taler stadig om min handling på stedet, men ja det er vores hemmelighed.

    Ydermere mange tyskere og italienere på stedet. Denne ser ud til at have en forbindelse med en nær Milano og en tæt på, tror jeg Iserloh eller Hannover.

    Købet og finansieringen af ​​dette tempel blev betalt af en thailandsk filantrop. Denne mand var også til stede ved åbningen.

  3. John Kossen siger op

    Vi er kommet til Thailand hvert år i årevis og bor i landet Maas og Waal. (dette inkluderer også Afferden) Jeg synes, at overskriften på denne artikel er mildest talt overdrevet. Det (lille) romerske samfund ønskede at beholde kirken. Stiftet oplyste, at dette var for dyrt, men kirken blev solgt uden kamp. Men Afferden havde ikke noget problem, om buddhister, taoisme eller den lokale fodboldklub ville flytte ind. Dette ifølge vores lokale ugeaviser, Maas og Walter og Waalkanter.

  4. Rori siger op

    åh bare søg efter afferden og tempel på you tube der er videoer

  5. Tommy siger op

    Så er de mennesker du mener er undtagelser, tag et kig på følgende artikel fra Gelderlænderen for et par måneder siden

    https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/

  6. Fransamsterdam siger op

    Så længe de 18 forskellige bevægelser ikke slår hinandens hjerner og også efterlader anderledes tænkende, synes jeg, det er fint.

  7. chris siger op

    Må håbe, at dette tempel ikke har noget at gøre med Wat Dhammakaya (og Dhammachayo) i Pathumtani, fordi navnet lover ikke godt.

    • Tino Kuis siger op

      Jep, Chris, det er den forfærdelige (ironiske) missionære Dhammakaya-bevægelse. Mr. Sander er også nævnt i historien nedenfor.

      Den kirke bliver ikke 'ubosot', fordi det er det hellige rum, hvor munke indvies, og hvor kvinder ikke må komme ind. Det bliver formentlig en 'wihaan', fællessalen hvor alle er velkomne, også kvinder, homoseksuelle og farangs.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/

    • Nico Meerhoff siger op

      Denne sekt har været involveret i så mange skandaler, at jeg ikke tror, ​​det kan være ren kaffe.

  8. JoWe siger op

    Jeg er ikke meget til templer.
    Er det ikke Dhammakaya-bevægelsen fra den Mercedes-munk?

    Sådan får navnene: "befalingsmandsmunk" og "orange tilhænger" en anden betydning 🙂

    http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536

    m.f.gr.


Efterlad en kommentar

Thailandblog.nl bruger cookies

Vores hjemmeside fungerer bedst takket være cookies. På denne måde kan vi huske dine indstillinger, give dig et personligt tilbud og du hjælper os med at forbedre kvaliteten af ​​hjemmesiden. Læs mere

Ja, jeg vil gerne have en god hjemmeside