'På Mae Phims natstrand'
'På den natlige strand i Mae Phim' er en ny historie af Alphonse Wijnants, hvor han gennem vinstokken hørte, at Jean, en twink fra Genk, ville være i Thailand. Han og Alphonse var venner langvejs fra. Han havde ikke set ham i syv år.
Uvisheden om thailandsk eksistens...
Ligesom os kæmper thailænderne også med livsspørgsmål og vigtige valg, de skal træffe. I sådanne situationer diskuterer de hvide næser det normalt med familie eller en nær ven. Thai konsulter spåkoner, kortlæsere eller en gammel munk.
Nå, det virkede kun som... (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr. 56)
En mand var forelsket i sin svigermor, og hans kone, der lige havde fået en baby, lagde mærke til det. Nu sov han mellem sin kone og sin svigermor; han lå midt på madrassen.
Se, hvordan din far tramper ris... (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr 55)
Det handler om en kvinde, der fik sin mand til at gøre alt for hende. Manden var fra landsbyen Phae, og hun var doven. Al hendes tid blev brugt med den baby, hun altid vuggede i søvn. Så spurgte hendes mand: "Du moser risene, okay?"
Manden med nål og tråd... (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr. 54)
En mand havde ikke noget akut arbejde at udføre, så han blev hjemme. "Jeg holder fri," sagde han og greb sin kones sarong og gik for at reparere den. Han syede sin kones sarong og syede forfra og frem og frem og tilbage, da hans ven kom på besøg.
Min bedstefar er større og stærkere og...! (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr. 53)
To gamle mænd havde hver et barnebarn, og de var to drilske unge knægte. Denne historie foregår om vinteren, og alle fire varmede sig omkring et bål. Børnene hang om deres bedstefædres hals, og en af dem sagde 'Hvem er højere, din bedstefar eller min?'
Ploys træ
Alphonse Wijnants har et smukt nyt mesterværk til læserne af Thailandblog. Læn dig tilbage og nyd Alphonses overbevisende og visuelle fortælling om 'The Tree of Ploy'. Et absolut must!
Hvorfor uglen altid ser så dyster ud (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr 52)
Dette er en historie om træet 'Skovens Flamme' (*). Dette træ tilhørte herskeren og bar mange bælgplanter. En dag kom en abe og rystede træet. Alle bælgerne faldt ud. Plop!
Den frisiske prædikant og Buddha
Knap femoghalvfems procent af den thailandske befolkning er buddhister i større eller mindre grad. Buddhisme er den religion/filosofi, der har vundet hurtigst popularitet i Holland i de senere år. To observationer, der får mig til at tage et øjeblik til at reflektere i dag over den spændende figur af den anabaptistiske præst Joast Hiddes Halbertsma, som i 1843 udgav den første hollandske tekst om buddhisme i mere end én henseende.
Tre meget simple sjæle... (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr. 51)
Han var en klog mand, og han havde en ged. Han satte ild til en bunke affald og næste morgen spredte han den varme aske og gløder på jorden og kastede dem derefter i floden. Han boede tæt på Ping-floden. Så fejede han jorden ren.
Karenen der bajsede på madrassen (Fra: Stimulerende historier fra Nordthailand; nr. 50)
Denne historie handler om en ung kvinde. En dag gik en Karen-mand forbi og solgte vandbøfler. Karen har ofte en bøffel, du ved. Han spurgte, om han måtte sove i hendes hus, men hun ville ikke lukke ham ind.
'Thotsakan og Sida', en novelle af Sri Daoruang
Den førende forfatter Sri Daoruang skrev seks noveller under titlen 'Tales of the Demon People'. I sin samling af noveller om kærlighed og ægteskab placerer hun personerne og navnene fra det klassiske Ramakien-epos i dagens Bangkok. Her er en oversættelse af den første historie i denne korte serie.
De sidste beteltyggere
Det kunne være titlen på en bog af WF Hermans eller Jan Wolkers, men det er det ikke... Min for længst afdøde svigermor, en isan med khmer-rødder, var en: en beteltygger. Med udryddelsen af hendes generation kan beteltygning, en praksis, der uden tvivl har været praktiseret i næsten 5.000 år i Sydøstasien, meget vel komme til en ende.
Det er, hvad du gør ved en skaldet kiks! (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr. 49)
For længe siden var der en mand, der kunne kurere skaldethed. Nu taler jeg ikke negativt om skaldede mennesker, du ved, for jeg er selv skaldet. I hvert fald kunne han helbrede skaldede mennesker for skaldethed, men du skulle betale for det. Varer og femten rupier. Rupees var dengang i brug. Så skaldede mennesker kom til ham for at få deres hår tilbage.
Ramayana og Ramakien – del 5 (finale)
Ramayana er en af Indiens største og mest episke historier, dens rødder går omkring 2500 år tilbage. Fra Indien spredte forskellige varianter af eposet sig over hele Asien, inklusive Thailand, hvor det blev kendt som Ramakien (รามเกียรติ์). Man kan se referencer til eposet alle mulige steder, men så skal man selvfølgelig kende historien. Så lad os dykke ned i dette mytiske epos i denne serie. I dag del 5, konklusionen.
Fordi du ligner min mor... (Fra: Stimulerende historier fra det nordlige Thailand; nr 48)
Manden havde gået hele dagen og var sulten. Han bankede på et hus og bad om at spise nogle dampede glutinøse ris. Den gamle kvinde i huset gik ud i haven for at plukke et bananblad til at pakke risene ind. Hun havde allerede taget riskogeren af varmen.
Ramayana og Ramakien – del 4
Ramayana er en af Indiens største og mest episke historier, dens rødder går omkring 2500 år tilbage. Fra Indien spredte forskellige varianter af eposet sig over hele Asien, inklusive Thailand, hvor det blev kendt som Ramakien (รามเกียรติ์). Man kan se referencer til eposet alle mulige steder, men så skal man selvfølgelig kende historien. Så lad os dykke ned i dette mytiske epos i denne serie. Dagens del 4.…