Wat Phra Kaew: Teml y Bwdha Emrallt

I lawer, Wat Phra Kaew neu Deml y Bwdha Emrallt yn y palas brenhinol yw prif atyniad Bangkok. Ychydig yn rhy brysur ac anhrefnus at fy chwaeth. Nid yw cael fy syfrdanu gan dynnu lluniau a gwthio penelin llu o Tsieinëeg erioed wedi bod yn syniad i mi o gael diwrnod allan delfrydol, ond mae'n wir yn rhaid-weld.

Mae tir y palas enfawr yn 94,5 hectar neu tua maint 142 o gaeau pêl-droed ac yn cynnwys mwy na 100 o adeiladau, ond mae'r Wat Phra Kaew yn hawlio'r holl sylw ac nid yw hynny'n syndod. Mae'n dechrau yn syth ar ôl agosáu at y cyfadeilad. Y tu ôl i'r lawnt sydd wedi'i thocio'n ofalus, mae waliau'r palas gwyngalchog disglair yn codi. Mae'r toeau gwydr oren-goch a gwyrdd dwfn a'r chedis lliw aur yn sefyll allan yn sydyn yn erbyn yr awyr las asur, chwyddedig ac yn dal addewid di-lais o sioe dylwyth teg, a gadarnheir yn fuan wrth fynd i mewn.

Ni allwch chi gael darlun gwell o bensaernïaeth Thai yn unman yn y wlad nag o fewn y cyfadeilad deml hon. Er y dylid cymryd y cysyniad o bensaernïaeth Thai gyda gronyn o halen oherwydd mewn gwirionedd mae pensaernïaeth Thai yn gymysgedd eclectig o bob math o ddylanwadau tramor, a'r Indiaidd, Khmer, Sri Lankan, Burma a Tsieinëeg, yn ddiamau, oedd y rhai pwysicaf. Saif un peth fel y pegwn diarhebol uwchben y dwfr yr un mor ddiarhebol : Canlyniad hyn pensaernïaeth ymasiad yn llethol a dyna, yn ddiau, yw'r union fwriad.

Nodwedd arddull fwyaf trawiadol pensaernïaeth Thai yw ei haddurnwaith addurniadol hynod o hardd; cyfuniad unigryw o elfennau eclectig, arddull a blodau. J. W. von Goethe's'Yn der Beschränkung zegt sich erst der Meister' yn amlwg heb ei wario ar y prif adeiladwyr Siamese. Mae hyn yn addurn yn y superlative. Er enghraifft, nid yw pren yn cael ei dorri'n syml yn fotiffau a ffigurau addurniadol. Na, mae wedi'i dorri a'i goreuro a'i lacr a hefyd wedi'i fewnosod â mosaigau gwydr lliwgar neu fam-perl. Mewn geiriau eraill, mae'r addurniad yr un mor haenog â thoeau'r deml…. Yn union yn y cyfnod yr adeiladwyd Wat Phra Kaew, roedd y crefftwyr Siamese yn rhagori yn eu sgiliau. Hwyluswyd hyn gan y goreuon yn eu plith yn gweithio yn yr urddau dan nawdd brenhinol, a oedd yn arbenigo mewn crefftau celf glasurol neu chang sipian moo, fel yn ymwneud ag ysgythru, cerflunwaith, lacquerware a cherfio carreg, gan drosglwyddo triciau arbennig eu masnach o dad i fab.

Wat phra kaew

Dechreuodd y gwaith o adeiladu Wat Phra Kaew ym 1783, flwyddyn ar ôl i Rama I, sylfaenydd llinach Chakri, sy'n dal mewn grym heddiw, sefydlu piler dinas Bangkok ar Ynys Rattanakosin. Roedd y frenhines Siamese hon nid yn unig eisiau gwireddu ei uchelgeisiau dynastig trwy sefydlu prifddinas newydd, ond roedd hefyd eisiau ymbellhau oddi wrth Thonburi ar lan arall y Chao Phraya, a sefydlwyd gan ei ragflaenydd Taksin. Bu'n rhaid i bob atgof o Taksin a'i gyfundrefn, a oedd wedi'i ddileu ar ei gais, ddiflannu ac, ar ben hynny, roedd yr hen balas, a oedd wedi'i wasgu rhwng Wat Arun a Wat Tha, yn byrlymu wrth y gwythiennau. Trwy adeiladu teml wrth ymyl y palas, dilynodd Rama draddodiad hir. Meddyliwch am Wat Mahathat wrth ymyl y palas yn Sukhothai, Wat Phra Si Sanphet yn Ayutthaya a Wat Arun yn Thonburi. Dewiswyd cornel ogledd-ddwyreiniol llys allanol y palas fel lleoliad y deml newydd.

Ubosot neu neuadd ordeinio fawr y deml (saiko3p / Shutterstock.com)

Y mawr Ubosot neu neuadd ordeinio'r deml oedd yr adeilad cyntaf yn Bangkok i gael ei adeiladu'n gyfan gwbl o frics. Roedd y palas brenhinol, a adeiladwyd ar yr un pryd, yn dal i fod yn adeiladwaith teak i raddau helaeth. Mae'r adeilad eang hwn, sy'n sefyll ar lwyfan wedi'i orchuddio â slabiau marmor, yn ffurfio rhan ganolog a mwyaf parchedig cyfadeilad y deml. Aeth y gwaith o amgylch y deml yn ei flaen mor dda nes i'r Bwdha emrallt gael ei drosglwyddo o Wat Arun i'r neuadd ordeinio newydd mewn seremoni fawreddog ar Fawrth 22, 1784. I fod yn glir, hoffwn hefyd chwalu camddealltwriaeth barhaus. Nid yw'r cerflun Bwdha hwn a addolir yn eilunaddolgar wedi'i gerfio o emrallt ond o jâd. Mae gan y camddealltwriaeth hwn bopeth i'w wneud â'r ffaith bod y teithlyfrau Saesneg cyntaf yn ddieithriad ac wedi crybwyll ar gam 'The Emerald Buddha' - y Bwdha Emrallt…

De Ubosot fodd bynnag, nid yr un a welwn heddiw yw'r un a adeiladwyd gan Rama I. Ym 1831, cafodd tu allan i'r adeilad hwn ei adnewyddu a'i addurno'n sylweddol gan Rama III. Nawr mae'r adeilad hwn, sy'n ffurfio calon cyfadeilad y deml, yn enghraifft gwerslyfr o'r lefel enfawr o sgil a pherffeithrwydd yr oedd y cloeon crefft wedi'i chyflawni ar ddechrau cyfnod Rattanakosin. Mae hyn nid yn unig yn cael ei adlewyrchu yn y tu allan gyda llewod y garreg las, efydd goreurog Garudas, y waliau wedi'u haddurno â motiffau blodeuog a'r pileri wedi'u gorchuddio â deilen aur, mam-i-berl a drychau bach, ond yn enwedig yn y tu mewn sydd bron yn debyg i stori dylwyth teg gyda'r paentiadau wal mawr, y nenfwd coch gwaed ychen sy'n cael ei dorri gan drawstiau enfawr gyda patrymau lliw aur a'r pedestal canolog syfrdanol gyda'r Bwdha Gwyrdd gorseddedig yn ei safle lotws, yn myfyrio ynddo.

Garudas efydd euraidd

Deuddeg union yr un fath SalaMae pafiliynau bach, sy'n agored ar bob ochr, yn amgylchynu'r neuadd ordeinio. Fe'u hadeiladwyd gan Rama I i dderbyn pererinion. Yn union fel y Ubosot nid yw'r rhain bellach yn adeiladau gwreiddiol oherwydd eu bod hwythau hefyd wedi'u hadnewyddu a hyd yn oed yn cael eu disodli gan reoleidd-dra cloc. Mae adnewyddiad mawr y Ubosot ac nid oedd gweddill y deml, yr hon a ddechreuodd yn 1832, yr unig un o bell ffordd. Ym 1832 ffurfiodd y 50^e Pen-blwydd Bangkok ar gyfer Rama IV oedd y rheswm uniongyrchol i adfer ac addurno'r deml yn helaeth. Dim ond o dan ei fab Rama V y cwblhawyd y gwaith adfer hwn, mewn pryd i ychwanegu llewyrch at ganmlwyddiant Bangkok ym 1882. Ym 1932, Rama VII a gwblhaodd y 150^e Pen-blwydd Bangkok ar gyfer adeiladu newydd, tra gwnaeth Rama IX yr un peth ym 1982 pan ddathlodd y brifddinas ei phen-blwydd yn 200 oed.

Y cladin aur siâp cloch Phra Sri Rattana Chedi

O leiaf mor ddiddorol â'r Ubosot gan efydd goreurog ydyw Kinnon – hanner-adar chwedlonol, creaduriaid hanner-dyn – gwarchod Na Phaithi, teras ar ochr ogleddol y neuadd ordeinio. Yma fe welwch, ymhlith pethau eraill, y cloch siâp, wedi'i orchuddio â deilen aur Phra Sri Rattana Chedi a adeiladwyd gan Rama IV yn 1855 fel cysegr ar gyfer darn o sternum y Bwdha. Mae'r crair hwn wedi'i leoli mewn stupa llai wedi'i baentio'n ddu y tu mewn i'r chedi. Ysbrydolwyd y chedi ei hun gan stupas Wat Phra Si Sanphet yn Ayutthaya, a ddinistriwyd gan y Burmese, a oedd yn eu tro yn seiliedig ar enghreifftiau Sri Lankan. Wrth ymyl y gysegrfa drawiadol hon mae'r sgwâr, sy'n ddiddorol o safbwynt pensaernïol Phra Mondop. Mae'r strwythur addurnedig hwn yn gartref i nifer o ysgrythurau sanctaidd. Craidd y llyfrgell hon yw'r fersiwn diwygiedig o'r Tripitaka, testunau sanctaidd canonaidd Bwdhaeth Theravad.

Potel Ddŵr Prasat Phra Thep

Ar ôl i gasgliad Siamese brenhinol canrifoedd oed o'r casgliad hwn o destunau gael ei golli oherwydd sach Ayutthaya ym 1767, comisiynodd Rama I fynachod Wat Mahatat Yuwaratrangsarit ym 1788 i ailysgrifennu, adolygu ac ychwanegu at y casgliad hwn. Daeth canlyniad y gwaith diwyd hwn i ben yn y Phra Mondop. Mae hyn yn Caewch i fyny mae Bwdhas ar y naill ochr a'r llall iddo a roddwyd i Rama V gan Carel Herman Aart van der Wijck, llywodraethwr cyffredinol India'r Dwyrain Iseldireg, yn ystod ei ymweliad ym mis Gorffennaf 1896 â'r Borobodur yn Java. Y trydydd adeilad ar y teras hwn yw'r Potel Ddŵr Prasat Phra Thep. Roedd y gwaith o adeiladu'r pafiliwn hwn wedi dechrau ym 1855 gyda'r bwriad o gartrefu'r Bwdha Emrallt. Ond fe wnaeth oedi yn y cynlluniau adeiladu a thân cynddeiriog atal hyn. Yn olaf, yn gynnar yn y XNUMXau, penderfynodd Rama VI ei droi'n Pantheon brenhinol lle mae cerfluniau maint bywyd o frenhinoedd llinach Chakri yn cael eu harddangos.

Ac wrth ymweld â chyfadeilad, peidiwch ag anghofio ymweld â'r orielau sy'n cynnwys ffresgoau hardd a manwl iawn. Crëwyd y murluniau hyn yn ystod teyrnasiad Rama III ac maent yn darlunio dyfyniadau o epig cenedlaethol Ramakien.

Fel pob temlau ar Ynys Rattanakosin, mae Wat Phra Kaew yn gorlifo â cherfluniau carreg las Tsieineaidd maint bywyd o ryfelwyr, mandarinau ac anifeiliaid - llewod yn bennaf - sy'n gweithredu fel gwarcheidwaid temlau. Maent yn dyddio'n ôl i gyfnod Rama III pan gawsant eu defnyddio fel balast ar jyncs Tsieineaidd yn anelu am Siam. Fodd bynnag, cerfiwyd rhai o'r cerfluniau hyn ar y safle hefyd gan gerrig a cherflunwyr Tsieineaidd, gwir feistri eu crefft.

Iacsia

A siarad am warchodwyr deml: I gloi, cyswllt Iseldireg. Wrth ymweld â'r cyfadeilad deml hwn, gwnewch yn siŵr eich bod chi'n talu sylw i'r 12 un enfawr Iacsia, duwiau tutelary bron i 5 metr o uchder y deml a'r palas. Fe wnaethon nhw ysbrydoli Anton Pieck ar gyfer gwarchodwyr dychrynllyd Efteling.