Rhwystr lleferydd yng Ngwlad Thai?

Pan adewais gartref yn ddyn ifanc ac ymuno â'r Llynges, cwrddais â bechgyn o bob cornel o'r Iseldiroedd. Wrth gwrs yr Amsterdammertjes oedd â'r geg fwyaf ac roedden nhw'n beio'r Limburgers a'r Groningers am fethu â'u deall oherwydd nam ar eu lleferydd.

Roeddwn i, a aned yn Twente, hefyd yn siarad tafodiaith ac er eich bod yn ceisio siarad “yn iawn”, roedd hi bob amser yn amlwg bod gen i acen arbennig. Mae hynny wedi parhau i fod yn wir mewn gwirionedd, oherwydd yn llawer hwyrach ac weithiau hyd heddiw, gall pobl glywed fy nharddiad Twente, er nad wyf wedi byw yn Tukkerland ers degawdau.

Mae'r gwahaniaeth rhwng dwy dafodiaith neu ddwy iaith yn gorwedd yn bennaf yn y synau a ddefnyddir i ddweud rhywbeth. Mae Tukker yn defnyddio synau gwahanol nag, er enghraifft, Thai, rhanbarthol neu genedlaethol, rydyn ni'n dweud, ond nid yw hynny'n hollol wir. Dof yn ôl at hynny.

Mae siarad yn dod yn hawdd i'r rhan fwyaf o bobl, ond dylid cofio nad yw unrhyw symudiad cyhyrau dynol mor gymhleth ac mor gynnil â'r symudiadau tafod sydd eu hangen i ffurfio synau iaith. Mae cydlynu cyhyrau yn y tafod, ceudod y geg, yr ysgyfaint a'r gwefusau sy'n ofynnol ar gyfer lleferydd yn broses gymhleth.

Hefyd mae’r gwrthwyneb—deall yr hyn y mae rhywun arall yn ei ddweud wrthych—bron yn rhy gymhleth i eiriau. Mae'n wyrth eich bod chi'n gallu deall heb ymdrech ymwybodol yr hyn y mae rhywun arall yn ei ddweud wrthych. Mae'n symud ei geg ac mae llif o ystumiadau yn dod i'r awyr ac rydych chi'n deall beth mae'n ei olygu i'w ddweud.

Mae pa mor anodd yw hynny mewn gwirionedd i'w ddeall yn dod yn amlwg pan fyddwch chi'n dysgu iaith dramor. Mae'n anochel y daw cam lle byddwch chi'n gwybod cryn dipyn o eiriau ac yn gallu dilyn testun ysgrifenedig neu destun sy'n cael ei adrodd yn araf heb broblemau mawr. Ond cyn gynted ag y bydd siaradwyr profiadol yr iaith honno'n dechrau siarad â chi, rydych chi mewn trafferth. Efallai mai dim ond geiriau rydych chi'n eu hadnabod y byddan nhw'n eu dweud, ond mae eu siarad yn swnio fel llif anorfod hir o synau. Ni allwch hyd yn oed glywed lle mae un gair yn dechrau ac un arall yn gorffen. Mae'n ymddangos fel pe bai'r tramorwyr hynny'n glynu'r holl eiriau a'r brawddegau at ei gilydd.

Mae gwneud a deall synau lleferydd yn dasg annynol bron. Byddai person call yn meddwl na allai neb roi eu plant trwy swydd o'r fath. Ac eto mae'n digwydd bob dydd. Mae pob person, pob diwylliant yn y byd wedi defnyddio iaith erioed ac yn disgwyl i'w plant ddysgu deall a siarad yr iaith honno yn ifanc.

Gall plant ifanc iawn adnabod ac atgynhyrchu synau eu mamiaith. Ymddengys bod hyd yn oed babanod newydd-anedig yn clywed y gwahaniaeth rhwng eu mamiaith a synau iaith dramor. Dysgon nhw hyn mewn ffordd chwareus, heb unrhyw addysg benodol, heb arholiadau a heb sesiynau hyfforddi dan oruchwyliaeth broffesiynol. Ni waeth faint o bobl sy'n cael trawma o'u plentyndod, nid oes neb byth yn cwyno am yr amser ofnadwy y bu'n rhaid iddynt fynd drwyddo oherwydd bod yn rhaid iddynt ddysgu eu hiaith frodorol gan eu rhieni.

Oherwydd bod iaith, unrhyw iaith, yn annisgrifiadwy o gymhleth, nid yn gymaint o ran ysgrifennu a gramadeg, ond yn enwedig o ran seiniau. Mae unrhyw dafodiaith neu iaith yn aml yn anhygoel o anodd i oedolion o'r tu allan i'w dysgu: bydd brodor bob amser yn clywed nad ydych chi'n breswylydd wedi'i eni a'i fagu mewn gwirionedd gan yr ynganiad. Ond, fe'i dywedaf eto, mae plentyn yn dysgu'r system yn hynod o hawdd, ni waeth pa mor galed y mae ysgol a rhieni yn gweithredu yn ei herbyn.

Yr esboniad am hyn, a roddir gan wyddor seinyddol, yw bod babi yn cael ei eni gyda llawer o syniadau yn ei ben am sut y gallai ei iaith frodorol edrych. Mae rhan bwysicaf y mecanwaith mewn gwirionedd eisoes yn yr ymennydd ifanc. Dim ond ychydig o fotymau sydd angen eu rhoi yn y safle cywir. Dim ond tan y glasoed y gall newid y botymau hynny ddigwydd yn hawdd, ac ar ôl hynny mae'n rhy hwyr am byth. Mae'r babi hwnnw'n dechrau gosod y botymau yn ifanc. Mae hyd yn oed arwyddion bod dysgu iaith yn dechrau yn y groth. Mewn unrhyw achos, mae'n ymddangos bod babanod newydd-anedig yn gallu gwahaniaethu rhwng synau eu hiaith eu hunain ac ieithoedd tramor gyda llwyddiant rhesymol. Cyn hir cyn iddynt ddechrau siarad, maent eisoes wedi dysgu rhywbeth am eu mamiaith.

Dywedais yn gynharach fod gan iaith neu dafodiaith synau penodol yr ydych wedi'u dysgu o oedran cynnar yn aml. Nid yw penodol yn golygu unigryw, oherwydd mae'n eithaf posibl bod synau o un iaith hefyd yn digwydd mewn iaith arall. Wedi'r cyfan, mae cannoedd, os nad miloedd, o ieithoedd a thafodieithoedd yn y byd hwn. Enghraifft braf o hyn yw fy enw teuluol Gringhuis. “gr” diberfeddol ar y dechrau a’r cyfuniad o lythrennau “ui”. Gadewch i estron ynganu hynny a byddwch yn clywed yr amrywiadau gwallgof. Ac eto mae'n iaith sy'n meistroli'r synau hynny, oherwydd yn Saudi Arabia, ymhlith eraill, ynganwyd fy enw yn ddi-ffael. Meddyliwch hefyd am y gair Scheveningen, sydd hefyd yn anganfyddadwy i lawer o dramorwyr.

Rydym ni, siaradwyr Iseldireg, hefyd yn cael anhawster gyda rhai synau mewn ieithoedd tramor. Sylwch ar ynganiad syml yr “th” yn yr iaith Saesneg. Ynganwch gyda'r tafod yn erbyn y dannedd, ond fel arfer defnyddir "d" neu "s" yn lle hynny. Yna daw “hynny” yn “hynny” neu “eisteddodd”. Mae llawer mwy o enghreifftiau i’w rhoi, ond rwyf am siarad am y “rhwystr lleferydd” o thailand wedi.

Nid yw'n rhwystr lleferydd wrth gwrs, ond ni all Thais, neu prin, ynganu rhai synau o gyfuniadau llythrennau am y rhesymau a grybwyllwyd uchod. Mae’r “th” a’r “sh” yn amhosib iddo, felly mae siop “Theo’s Shoes” yn dod yn “TO-Choo” ar y gorau. Unrhyw syniad beth mae Thai yn ei olygu wrth "wonn-wor"? Nid yw'n gwybod y V, felly mae hynny'n dod yn W, nid yw ychwaith yn adnabod "l" fel llythyren olaf sillaf ac yna'n dod yn "n". Iawn, mae'n wir yn golygu Volvo. Cymerwch “Au bon pain” y siop frechdanau Americanaidd, yr ydych hefyd yn dod o hyd iddi yng Ngwlad Thai. Nawr mae'r Americanwr ei hun eisoes yn cael trafferth gyda'r enw Ffrangeg hwn, ond nid yw'r ynganiad Thai yn mynd ymhellach na "Oh-Pong-Beng".

Mae unrhyw un sy'n rhyngweithio â Thai yn gwybod yr enghreifftiau bach o eiriau amhosibl eu ynganu. Ty yn dod yn hou, gwraig yn dod yn wai, pump yn dod yn fai, os ydych chi eisiau yfed gwin gwyn, mae Thai yn gofyn am wai wai, ac ati Gadewch i Thai ddweud desgiau neu lysiau hyd yn oed yn well, yn amhosibl!

Ysgrifennodd Andrew Biggs erthygl braf yn y Bangkok Post am y rhwystr lleferydd Thai hwnnw, lle mae'n sôn yn bennaf am ymweliad ag IKEA. Yn yr Iseldiroedd rydyn ni'n dweud “iekeeja”, mae Sais yn dweud “aikieja” ac mae Swede - gwlad wreiddiol IKEA - yn ei alw'n “iekee-a”, prin yn sôn am yr olaf a. Ar gar gwelodd Andrew yr enw yn yr iaith Thai a daeth hwnnw a gyfieithwyd yn seinegol yn ôl i'r Saesneg yn “Ickier”. Y jôc yw bod y gair hwn yn golygu "annifyr" neu "hen ffasiwn" yn Saesneg. Nid yw “I” cyn enw ychwaith yn golygu llawer o dda yn yr iaith Thai, felly gallai IKEA fod yn rhywun o'r enw KEA, ond yn berson llai dymunol.

Mae wedi dod yn stori hir i esbonio pam mae Thai mor aml yn gwneud datganiadau "comic" o'r Saesneg yn ein clustiau. I'r gwrthwyneb, gall hyd yn oed Thai chwerthin weithiau pan fydd rhywun yn ceisio ynganu gair Thai yn gywir. Caniateir chwerthin, cyn belled â'i fod yn cael ei wneud gyda pharch at acen pawb ac nad yw'n cael ei labelu fel rhwystr lleferydd.

Iaith? Mae bob amser yn hynod ddiddorol! Dwi dal yn rhyfeddu pan welaf ddau berson dieithr gyda'i gilydd, sy'n gweiddi pob math o synau ar ei gilydd. Mae un yn siarad a'r llall yn gwrando ac o ryfeddod, mae hefyd yn deall! Gwyrth go iawn!

DS Ar gyfer yr erthygl hon, rwyf wedi defnyddio rhannau testun o'r llyfr “Tongval” gan Marc van Oostendorp, sydd i'w gweld ar y Rhyngrwyd a'r erthygl gan Andrew Biggs yn y Bangkok Post ar 4 Rhagfyr, 2011