Datganiad yr wythnos: Mae gofyn y “pam” yng Ngwlad Thai yn ddibwrpas!
Os oes gennych chi (gael) plant bach, rydych chi'n gyfarwydd â'r ffenomen. Yn sydyn maen nhw'n dod o hyd i bob math o gwestiynau ynglŷn â pham. “Pam mae hi'n bwrw glaw?”, “Pam mae'n rhaid i mi fynd i'r gwely mor gynnar?”, “Pam mae'n rhaid i mi fynd i'r ysgol?”, “Pam fod gan fam bol mawr eto?” "Pam nad oes gen i chwaer?"
Mae pob cwestiwn eithaf synhwyrol, ond yn aml nid yw'r ateb mor hawdd i'w esbonio i blant.
Yn ddiweddarach yn yr ysgol ac yn y gwaith, mae cwestiynau ynghylch pam bob amser yn bresennol. “Pam mae gennym ni brawf heddiw ac nid yfory?” “Pam fod yn rhaid i mi alw’r cwsmer anodd hwnnw, na all wneud hynny?”
Ac fel athro neu bennaeth dim ond un ateb da sydd gennych chi ac un rheswm da i'w roi. Hyd yn oed mewn gwasanaeth milwrol, nid yw aseiniad bellach yn cael ei gyflawni'n ddiwahân. Bydd yn rhaid i’r rhingyll egluro ei benderfyniad ac ni fydd yn camu ar y canlynol: “Pam rydyn ni’n gwneud hyn? Wel, oherwydd dwi'n dweud hynny!"
Yng Ngwlad Thai mae'n (dal) yn wahanol. Yn fy mhrofiad i, ni fyddwch byth yn cael ateb cadarn i gwestiwn sy'n dechrau gyda “pam”. Ar y gorau rydych chi'n cael clywed: “Pam lai?”. Mae'n debyg nad yw yn natur y bwystfil i ofyn pam. Os dywedir rhywbeth wrthych, rydych yn ei wneud. Yn yr ysgol dydych chi ddim i fod i ofyn cwestiynau dim ond i wrando. Yn y gwaith nid ydych chi'n cwestiynu aseiniadau fel “Pam rydyn ni'n ei wneud fel hyn ac nid yn wahanol?”.
Mae'r datganiad hefyd yn berthnasol yn breifat. Rwyf wedi gofyn cwestiynau di-ri i fy ngwraig am unrhyw beth a phopeth ym mywyd Thai, ond roedd fy "pam" fel arfer yn cael ei ateb gyda shrug: "Ti ddim yn Thai, ti'n Farang, dydych chi ddim yn deall." Rwyf wedi ymddiswyddo fy hun iddo, anaml y byddaf yn gofyn Pam?
Mae pethau yng Ngwlad Thai, fel mesur y llywodraeth neu newid mewn amodau fisa, yn digwydd ac mae'n ddibwrpas poeni am y rheswm y tu ôl iddo a pham.
Fy safbwynt felly yw ei bod yn well peidio â gofyn “Pam” fel tramorwr oherwydd ni chewch ateb!
Cytuno neu ddim yn cytuno? Rhowch eich ymateb
Nid wyf yn gwybod a ydych yn golygu yn union yr hyn yr ydych yn ysgrifennu.
Hefyd gyda BLE , BETH a PWY byddwch yn aml yn cael Na, yn amwys, yn dweud fawr ddim neu hyd yn oed ateb camarweiniol ar y dechrau.
PAM o bosibl hyd yn oed yn fwy 'anos'.
Mae'n ymddangos i mi fod pobl yn amddiffyn eu cylch bywyd eu hunain ac nad ydynt yn ymddiried yn y byd y tu allan.
Mae rhai cwestiynau gan dramorwyr hefyd yn ymwneud â phynciau y mae Gwlad Thai yn cael eu cymryd yn ganiataol: y perthnasoedd teuluol gwasgaredig, y cysylltiadau pŵer go iawn nad ydynt yn cael eu trafod yn rhydd yn aml.
Er enghraifft, bu’n rhaid i mi esbonio’n rhy aml o lawer i fy nheulu bod cadw cyfrifon da yn rhoi trosolwg da yn bennaf ac na ddylid ei ystyried yn arwydd o ddiffyg ymddiriedaeth.
Mae'r mewnwelediad hwnnw bellach yn cael ei rannu.
Felly peidiwch â rhoi'r gorau iddi, ond daliwch ati.
Ail gwestiwn yw: a yw'n wir mai anaml y mae Thais yn gofyn cwestiynau pam?
A thraean: pam (ddim)?
Nid cwestiwn 'pam' go iawn yw'r cwestiwn 'pam' fel y'i heglurir yma ond yn hytrach yn ffordd ddirgel o feirniadu. 'Pam mae'n rhaid i mi wneud hynny eto?' yn golygu 'Dydw i ddim eisiau ei wneud'. "Pam fod y cawl hwnnw mor hallt heddiw?" yn golygu 'Rwy'n meddwl bod y cawl yn rhy hallt'. "Pam wnaethoch chi barcio'r car yna?" yn golygu 'fe wnaethoch chi barcio'r car yn rhyfedd (eto)'. I blentyn "Pam wyt ti mor fudr?" yn golygu 'rydych chi'n wyrdroëdig'. "Pam ydych chi bob amser yn gofyn pam?" yn golygu 'atal eich beirniadaeth!'
Anaml y byddwch chi'n clywed 'Pam gwnaeth fy AOW gynyddu 10 y cant?'
"Pam ydych chi'n edrych mor giwt heddiw?" ni fydd yn cymryd unrhyw un fel cwestiwn 'pam' go iawn ond fel canmoliaeth fwy neu lai cuddiedig. Go brin y bydd neb yn ateb y cwestiwn hwnnw yn llythrennol
Yn gywir fel nad ydych yn cael ateb gwirioneddol i'ch cwestiwn 'pam', mae'r Thai yn deall mai dim ond ffurf o feirniadaeth ydyw yn aml. Yr ateb 'Pam lai?' yna mae'n golygu 'esboniwch beth wnes i o'i le', neu 'beth sy'n bod ar hynny?' Maen nhw'n clywed y feirniadaeth ac yn ymateb yn amddiffynnol, yn osgoi'r sefyllfa.
Tro nesa jest deud 'dwi'n meddwl bod y cawl yn rhy hallt'. Ac yna mae'n dweud: 'Mae'n ddrwg gennyf, rydych chi'n iawn, daeth fy ysgydwr halen allan'. A oes gennych ateb i'r 'pam' ar unwaith.
Ychwanegiad Iseldireg byr iawn.
Gwraig yn gofyn i ddyn: 'Pam oeddech chi adref mor hwyr neithiwr eto?' Nid yw dyn yn dweud: 'Es i ymweld â fy nghariad newydd' neu 'Roedd gen i deiar fflat'. Ond mae'n dweud, 'Beth wyt ti'n ei olygu eto? Dim ond yr ail waith yr wythnos hon!' Ei: 'Wel, yr wythnos diwethaf roedd hi fel pedair gwaith!' Dechrau ffrae braf.
Rydych chi'n lwmpio pob cwestiwn gyda PAM, sef beirniadaeth gudd.
Fel y dywedais yn fy ymateb cyntaf, mae llawer o gwestiynau ffeithiol am beth, sut a pham hefyd yn cael eu hosgoi. Rhaid inni ddyfalu beth sydd wrth wraidd hynny. Soniais eisoes am rai.
O ran sefyllfaoedd, mae'r cwestiwn wedi'i fwriadu mewn ystyr ehangach nag yr oeddech chi'n ei ddeall, ac felly mae'n haeddu ateb ehangach.
Wel Tino, rwyf hefyd yn meddwl nad yw'r cwestiwn pam bob amser yn cynnwys beirniadaeth. Er mwyn deall rhywbeth amdanom ni ein hunain neu'r byd, dyma'r cwestiwn pwysicaf. Hyd yn oed yn fwy na sut, ble, beth neu bryd. I'w hateb, wel, yna mae'n rhaid i chi feddwl, bod yn fewnblyg neu'n ôl-weithredol, dadansoddi, gwybod y cymhellion neu'r achosion sylfaenol. Mae hynny bron yn dabŵ yn y wlad hon. Gallai eich gwallt ddisgyn allan. Neu ofn, drwgdybiaeth efallai.? Daliwch eich cardiau mor agos at eich brest â phosibl a pheidiwch â'u dangos i unrhyw un arall. Dydych chi byth yn gwybod beth mae'n ei wneud.
Rydych chi'n llygad eich lle, Antonin. Wnes i ddim cael yr argraff bod hyn yn ymwneud â gofyn 'i ddeall mwy amdanom ein hunain a'r byd'. Cefais yr argraff bod hyn yn ymwneud mwy â chwestiynau personol am weithredoedd y derbynnydd. Mae arnaf ofn imi gamddeall ehangder y datganiad.
Yr wyf yn cofio cwestiwn cyntaf Catecism yr Ysgol Gatholig: "Am beth ydym ni ar y ddaear?" Yr unig ateb cywir oedd: 'Rydym ar y ddaear i wasanaethu Duw a thrwy hynny yn hapus yma ac yn y dyfodol'. Pan nad oeddwn yn gallu atgynhyrchu'r ateb cywir yn llawn (roeddwn i'n 6 oed) roedd yn rhaid i mi benlinio ar fat cnau coco am hanner awr. Efallai fy mod wedi dioddef trawma metaffisegol o hynny.
Fy ateb i gwestiwn y catecism “A gawn ni weld Duw?” Ni allwn weld Duw, oherwydd nad oes ganddo oleuni, hefyd wedi ei gosbi trwy benlinio, ond nid ar fat cnau coco, ond yn fy esgidiau i. Gallai'r lleianod hynny ei wneud.
Does gen i ddim llawer o brofiad gyda diwylliant Thai eto. Yn briod am ychydig dros flwyddyn ac yn byw yn Isaan am hanner blwyddyn y llynedd gyda fy ngwraig a'm yng nghyfraith.
Yn ystod y cyfnod hwnnw roeddwn yn sicr yn arfer (ceisio) i ddod i adnabod y bobl a'u diwylliant ychydig.
Rwyf hefyd wedi sylwi bod cwestiynau fel pam yn aml yn cael eu hanwybyddu ac mae'n rhaid i chi weithio'n galed i gael ateb ohonynt.
Ar un adeg fe wnes i hyd yn oed anwybyddu hyn ychydig oherwydd roeddwn i'n meddwl mai dyna'n union sut mae'n mynd gyda nhw.
Yn ddiweddar ymwelais â fy ngwraig eto am 3 wythnos a digwyddodd y canlynol:
Wedi gosod drysau newydd (a rhai pethau eraill) yn y tŷ a'u peintio'n daclus. Wedi gwneud hyn, daeth Anti heibio, a chymerodd y jar o lacr ac aeth gyda'r gweithwyr i'w thŷ. Ar y foment honno nid oedd yn teimlo'n iawn a gofynnais i fy ngwraig pam yr aeth modryb i'w thŷ gyda fy nghrochan o lacr a'r gweithwyr. Ar y dechrau dim ateb ac ailadroddais y cwestiwn eto. Dywedodd wrthyf fod modryb wedi dod â'r paent i wneud rhywbeth yn ei thŷ.
Gofynnais ar unwaith pam a pham na thrafodwyd hyn gyda mi.
Unwaith eto, anwybyddwyd fy mham (ysgwyddau wedi'u crebachu) a dechreuais fynd ychydig yn flin.
Gwelodd fy ngwraig hyn ac roedd yn ei gwneud hi hyd yn oed yn llai siaradus.
Fe’i gwneuthum yn glir iddi nad oeddwn yn ddig nac yn flin gyda hi, ond yn fwy oherwydd bod modryb wedi cyffwrdd â fy mhethau heb ymgynghori.
Yn y diwedd esboniodd fy ngwraig, ar ôl ychydig o fynnu ar fy rhan, pam a daeth i lawr i'r ffaith bod modryb wedi penderfynu pan fyddwn wedi gorffen gyda'r drysau, y gallai'r paent (a'r gweithwyr ar fy nhraul i) eu defnyddio i cael rhywfaint o bren anorffenedig wedi'i farneisio yn eu cartref.
Ar yr eiliad honno rhoddais stop arno a gadael i'r gweithwyr a'm paent ddod yn ôl yn daclus. Gyda’r stori nad oeddem wedi gorffen gyda’r paent eto a’m bod i hefyd eisiau rhoi cot newydd o baent i’r fframiau ffenestri a’r caeadau. Gan nad oedd y rhain wedi cael eu peintio ers blynyddoedd, roedd hyn yn esgus hawdd i gael fy mhethau yn ôl heb frwydr deuluol (er bod modryb yn amlwg wedi gwylltio).
Roedd fy ngwraig a'i chwaer hefyd yn hapus gyda'r sefyllfa oherwydd mewn gwirionedd nid oeddent yn cytuno â'r sefyllfa ychwaith. Ond oherwydd nad oes ganddyn nhw'r sefyllfa, ni allent fynd yn ei herbyn heb iddi ddod yn ddrama.
Ar y fath foment rwy’n falch na wnes i anwybyddu’r cwestiwn “pam” y tro hwn ac na fyddaf yn methu â gwneud hynny yn y dyfodol (os bydd sefyllfa o’r fath yn codi eto).
Felly fy nghasgliad:
Gofynnwch pam.
Nid oes gan hyn unrhyw beth i'w wneud â diwylliant Thai o gwbl. Yn union yr holl gwestiynau 'pam' hynny sy'n achosi llid. Rydych chi'n meddwl na ddylai modryb fynd â'r paent hwnnw gyda hi yn unig, ac yn gywir felly. Yna rydych chi'n dweud wrth eich modryb (o bosibl trwy eich gwraig): 'A fyddech cystal â dychwelyd y paent ar unwaith, mae angen peintio mwy o ffenestri'. Os dewch â hynny’n garedig ond yn gadarn, bydd y sglein hwnnw ar eich traed eto heb lid, ac fe’ch sicrhaf fod Thais yn gwneud yr un peth.
Annwyl Tino Kuis,
I ddatganiad @Gringo, ni allaf ond ateb, … gyda YDW ysgubol.
Oherwydd pan ofynnwyd iddynt pam, .. nid yw'r rhan fwyaf am glywed y syniad o hynny,
Gwlad Thai, gwlad HOFFI, ..a DA, (defnyddiadwy) a rhaid ichi fod yn ddefnyddiadwy (gwerth ychwanegol) ledled y byd.
Hiwmor, ..Rwy'n HOFFI CHI U'R dynion DA.
ON, rydw i wedi bod i lawer o ysgolion, ond erioed wedi gweld UN Farang sy'n penderfynu sut mae'r gwersi'n cael eu cwblhau.
Maurice, da iawn, fel hyn byddwch o leiaf yn lleihau'r math hwn o sefyllfa ac os byddwch yn parhau i ofyn pam, yna bydd y math hwn o afreoleidd-dra hyd yn oed, wel, bron yn dod i ben yn llwyr, yn fy mhrofiad i.
Rwy'n ei weld yn wahanol. Y peth pwysicaf am Asiaidd yw peidio â cholli wyneb. Os bydd yn ateb yna byddai gennych gyfle i roi ateb anghywir, darllenwch; colli wyneb. Rydych chi'n gweld yr un ffenomen pan fyddwch chi'n gofyn am gyfarwyddiadau, er enghraifft. Ni fyddant byth yn dweud "Dydw i ddim yn gwybod". Mae yna dipyn o chwerthin dafad wedyn a phwyntio i'r chwith ac i'r dde, neu dyw e ddim yn gwybod ac ni fyddwch chi'n cyrraedd yno, ond llwyddodd i achub ei hun a pheidio â cholli wyneb. Ydw i'n ei weld yn anghywir?
Ydw, rydych chi'n ei weld yn anghywir. Rwyf wedi gofyn am gyfarwyddiadau gannoedd o weithiau yng Ngwlad Thai. Pe baent yn gwybod, byddent yn aml yn ei dynnu allan i mi ar ddarn o bapur: 'Yn syth ymlaen, ar ôl 500 metr trowch i'r dde wrth y deml, yna dros y bont ac mae'n syth i'r chwith'. Digwyddodd ddoe pan es i ar goll yn Chiang Mai. Os nad oeddent yn gwybod, dywedasant: 'Dydw i ddim yn gwybod, ond byddaf yn galw fy mrawd, mae'n gwybod.'
tina annwyl,
Weithiau dwi'n meddwl fy mod i'n byw mewn gwlad wahanol na chi. Neu ai'r gwahaniaeth rhwng y brifddinas a'r 'cefn gwlad' fyddai hi mewn gwirionedd? Rydw i wedi bod yn gofyn i yrwyr tacsi fynd â fi adref ers bron i 8 mlynedd bellach, bron bob pythefnos ac rwy’n amcangyfrif bod 30% yn gadael i mi fynd ar fwrdd ond ddim yn gwybod yn union ble rydw i eisiau mynd, ond i ba gyfeiriad y dywedaf Talingchan. Ond nid yw'r gyrrwr yn dweud hynny. Yn ffodus mae gen i gof (ffotograffig) da a gallaf helpu'r dyn da (yn anaml yn fenyw) gyda'r ffordd.
Helo Dirk, Rydych chi'n ei weld yn berffaith dda. Ofn colli wyneb. (Dyna sut mae fy ngwraig yn ei esbonio hefyd).
Ac ie, os gofynnwch am gyfarwyddiadau, bydd y Thais bob amser yn dangos i chi sut i gyrraedd yno, hyd yn oed os nad ydyn nhw'n gwybod hynny eu hunain!
(Mae peidio â gwybod yn colli wyneb.)
Cofion, Dontejo.
Ychydig yn ôl mewn ystafell fwyta. Wedi archebu rhywbeth oedd ar y fwydlen.
I yfed gwydraid o win gwyn.
- Un gwydraid o win gwyn, os gwelwch yn dda, syr?
x Mae'n ddrwg gennyf syr, ni all un gwydraid o win gwyn syr.
- Pam ddim?
x Na wedi syr.
- Iawn, un Leo os gwelwch yn dda.
x Iawn syr.
Mwynhau'r bwyd, gyda'r cwrw.
Mae cwpl yn eistedd i lawr wrth fy ymyl ac yn gosod eu harcheb.
Ychydig yn ddiweddarach deuir â photel o win gwyn. Wel, yn awr yn cael rhai.
Roedd y gwasanaeth yn mynd i'r afael wrth gwrs.
- Esgusodwch fi, dywedasoch wrthyf nad oes ganddynt win gwyn, ac mae'r bobl hynny yno yn yfed gwin gwyn!
Pam na allaf yfed gwin gwyn?
x Hehe, ie syr, nid oes gennym wydraid o win gwyn, ond dim ond potel syr sydd gennym.
- Felly ga i yfed gwin gwyn?
x Oes syr, ond does gen i ddim un gwydraid o win gwyn, ond mae gen i botel i chi, liciwch chi? Rydych chi eisiau potel?
- Oes, dewch â photel i mi.
Doedd hi ddim yn gwybod sut i'w yfed yn llwyr, ond roedd hi'n teimlo fel gwin, ac felly'n edrych ymlaen ato.
Ychydig yn ddiweddarach daw gyda gwydraid safonol, a'r botel o win. Yn falch yn tywallt gwydr i mi, bwa am eiliad. Diflannu gyda'r botel, aeth ymlaen i'w wneud.
Wel, roedd ateb i’r pam, ond fe gymerodd ychydig mwy o wydrau i suddo i mewn, doedd dim gwydrau gwin, ond y gwin ei hun mewn gwydraid cyffredin …
Davis,
Stori hyfryd.
Adnabyddadwy iawn i mi ar ôl mwy na 32 mlynedd o Wlad Thai.
Gadewch i ni gadw pethau fel hyn i fynd.
Mae'n dod â swyn i'r ymweliad â'r wlad.
Gwestai / cyrchfannau amhrisiadwy i bobl Thai yng Ngwlad Thai
a bydd gwestai lle nad yw bwyd Thai ar gael bellach ond yn achosi ffrithiant rhwng y boblogaeth leol a thwristiaid tramor yn y tymor hir.
Hollol gywir:: peidiwch â gofyn 'pam' oherwydd mae hynny'n eithaf 'amhriodol'! Fel farangs, rydyn ni wedi arfer byw gydag amarch cynyddol ac yn ffodus nid yw hynny'n wir yng Ngwlad Thai. Dyna un o'r rhesymau ein bod ni yma, ynte!
Peidiwch â gofyn yn rymus yng ngolwg y person arall a dim ond derbyn. Os nad ydych yn cytuno, cadwch eich ceg ar gau a gofynnwch yn rhywle arall.
Addasu ffrindiau.
Gofynnwch y 'Cwestiwn Pam' bob amser. Yna dim ond plentyn bach: Dydw i ddim yn gwybod, nid wyf yn deall. Os na ddaw'r ateb, rydych yn rhydd i lenwi'r ateb eich hun ac weithiau dyna yw: Rwyf yma (neu gyda chi) yn y cyfeiriad anghywir.
Mae fy nghariad yn gwybod hynny erbyn hyn ac mae'n ceisio fy ateb orau y gall.
Wrth gwrs fy mod yn deall pobl hŷn ac arferion cynhenid, ond go brin fod ymddygiad osgoi Gwlad Thai yn dderbyniol. Nid oes a wnelo hyn ddim â cholli wyneb, ond ag anghwrteisi di-flewyn ar dafod.
Mae plant yn gofyn pam pethau er mwyn dysgu felly. Byddai'n ddiddorol gweld a yw plant Thai hefyd yn gwneud hyn, neu a ydynt yn cael eu hannog i beidio â gwneud hynny yn ifanc. O'm rhyngweithio cyfyngedig â phlant Gwlad Thai, rwy'n cael yr argraff mai'r olaf yw'r achos.
Mae'r cwestiwn pam yn gofyn am y rheswm, y rhesymeg dros rywbeth. Nid yw'r chwilfrydedd ymhlith y Thais, neu a ddylwn i ddweud ymhlith y Thais rwy'n eu hadnabod, mor fawr â hynny. Nid yw pethau beth ydynt a pham nad ydynt fel y maent mor ddiddorol. Mae gan orllewinwyr y syniad bod gwybod llawer yn ddefnyddiol. Mae gwybodaeth yn bŵer. Yn aml mae gan Thais y syniad bod gwybod llawer yn achosi cur pen .. Rwy'n gwybod fy mod yn tynnu pob math o ymatebion blin ataf fy hun gyda'r "rhagfarn" hwn, ond rwyf wedi bod gyda'r Thais ers 35 mlynedd ac anaml y mae arnaf syched am. gwybodaeth (Dydw i ddim yn dweud erioed!!!) a welwyd. Yn ffodus, mae Thais yn ddeallus ac yn bragmatig, felly maent fel arfer yn caffael y wybodaeth sydd ei hangen arnynt yn gyflym. Nid yw'n ymwneud â "pam", ond am "oherwydd". Oherwydd bod gen i ffrind Gorllewinol, rydw i'n mynd i ddysgu Saesneg. Achos dwi eisiau swydd dda, dwi'n mynd i'r ysgol.
Nid wyf yn siarad yn bendant am y cwestiwn pam, sydd ddim ond yn dynodi anghymeradwyaeth. Yn gywir ddigon, nid yw'r Thais yn ymateb i hyn. Yn wir, nid oes rhaid iddynt fod yn gyson atebol i ni.
PAM yw'r amrywiad ymholiadol o OHERWYDD (ac oherwydd), mewn gwirionedd yr un peth.
Felly mae'r pwynt rhwbio yn yr holi, y ffurf holi, y rolau anghyfartal, ac ati.
Mae'r cwestiwn "pam" yn gwestiwn cas i bobl sy'n byw "yn y foment" fel y mae'r Thai yn ei wneud ac fel sydd mewn gwirionedd yn fwriad y ffordd Fwdhaidd o fyw.
I fyw “yn y foment” yw torri trwy gadwyn “achos” ac “effaith” eich llif meddwl yn eich meddwl, yna rydych chi'n dod i mewn i'r teimlad hapus hwnnw bod popeth yn mynd ar ei ben ei hun. Nid yw poeni yno bellach.
Mae’r cwestiwn “pam” yn gorfodi’r derbynnydd yn ôl i’r gadwyn “achos ac effaith” honno yn ei feddwl.
Nid ydym yn Gorllewinwyr yn ei wybod felly, rydym yn gyson yn gofyn i'n hunain y "pam". Dyna pam mae gennym ni amser mor galed yn byw “yn y foment”.
Rwy'n meddwl mai dyna lle mae'r rhwb.
Yn rhy aml o lawer yng Ngwlad Thai cefais yr ateb i'm cwestiwn pam? “mai me arrai” “does dim pam.” Ac mae hynny'n wirionedd mawr iawn i'r rhai sy'n byw “yn y foment”, bod yr hyn fyddai'r pam sydd eisoes wedi mynd heibio, yn y gorffennol, ddim yn bodoli mwyach, yw hirach yn bwysig. Ond ie ar gyfer y farang mae'n ymddangos yn bwysig iawn.
http://www.eit.or.th/dmdocuments/plan/why_why_analysis_3.pdf
Mae'r dull pam-pam-pam (pam-pam-pam) yn ddull a ddefnyddir yn eang iawn i ddadansoddi problemau gyda'r nod o'u datrys yn well.
Dim ond Google iddo a byddwch hefyd yn gweld llawer o gyflwyniadau o'r dull hwn yn Thai. Rwy'n talu llawer o sylw i hyn yn fy nosbarthiadau astudiaethau achos ac mae myfyrwyr yn dysgu cymhwyso'r dull hwn i broblemau o bob math, yn broffesiynol (pam mae tagfeydd traffig yn Bangkok?) ac yn breifat (Pam nad yw fy rhieni eisiau i mi wneud hynny hongian allan gyda bachgen penodol? ). Nid wyf erioed wedi sylwi bod pobl yn cymryd hynny fel beirniadaeth gudd; Mae'n wir nad yw pobl wedi dysgu meddwl yn annibynnol, ac felly'n cael anhawster i wneud dadansoddiad problem da.
Pan rydw i eisiau gwybod y pethau i mewn ac allan, rydw i'n clywed yn rheolaidd: “Wim yn siarad gormod”. Yna dwi'n gwybod digon.
Yn Indonesia roedden nhw'n aml yn dweud “Belum” wrtha i pan ofynnais am gyfarwyddiadau. ” Allwch chi ddweud wrthyf ble…..Belum yn golygu: “Ddim eto”. A dweud y gwir, dyna ateb ardderchog.
Mae'r datganiad hwn XNUMX y cant yn gywir….
Pan oeddwn i'n byw yng Ngwlad Thai fe wnes i wirfoddoli i ddysgu Saesneg mewn ysgol bentref a doedd yr un gath byth yn gofyn pam,?
Dim ond addysg parot ydyw!
Ac yn waeth byth…..pan dwi'n gofyn cwestiwn mae'r edrychiadau i gyd yn mynd i lawr ac yn sydyn does dim cyswllt llygaid bellach! Maen nhw mor swil a ddim yn gwybod sut i gadw at eu hunain!
Natur y bwystfil yn wir yw dilyn yn addfwyn!
Gallwch hefyd ddweud nad yw'r Thai yn derbyn addysg briodol, eu bod yn dal i fod yn ymostyngol, a bod y system cast yn dal yn bresennol!
Cyfarchion
Linda
Ers 1993 rydw i'n dod i Wlad Thai yn rheolaidd ar gyfer busnes ac ers hynny rydw i wedi fy ngwylltio'n fawr gan nad wyf byth yn gallu neu'n fodlon rhoi ateb pan fyddaf yn gofyn rhywbeth, yn enwedig esboniad trwy "pam".
Eglurhad gan fy mhartner busnes yng Ngwlad Thai: mae'r Thais yn cael eu hanfon i lawr o'r crud i'r bedd .. os ydyn nhw'n dangos trwy gwestiwn nad ydyn nhw'n gwybod rhywbeth yn llwyr, ac mae hyn yn cael ei ystyried yn feirniadaeth ar yr athro. Felly A cholli wyneb o uwch yn ogystal ag ohono'i hun: heb wybod = dwp = colli wyneb
Felly .. un jyst yn sefyll yn chwerthin yn sheepishly, nyddu o gwmpas yn wirion, etc.
Ac os yw hynny'n golygu bod y gorchmynion yn mynd i Tsieina, er enghraifft, mae mwy o ffyn arogldarth yn cael eu goleuo yn y deml.
Gyda llaw: Mae Gwlad Thai eisoes wedi'i meddiannu am 99% gan y Tsieineaid, ond oherwydd bod ganddyn nhw enwau Thai, mae'n llai amlwg. Yn ffodus i'r Thais, daeth y Tsieineaid hyn i TH cyn y chwyldro, felly ni wnaethant brofi clec y Chwyldro Diwylliannol, oherwydd mae wedi rhoi'r holl bethau colli wyneb hwnnw yn Tsieina o'r neilltu am byth. Bydd yr 20au a’r 30au presennol yn Tsieina hyd yn oed yn gwneud i “The West” benlinio o flaen Gorsedd y Ddraig eto, yn union fel yn ystod y VOC. De-ddwyrain Asia… fydd eu “trefedigaethau” bryd hynny.
Wrth ofyn y cwestiwn “pam”, a ydyn ni’n rhoi digon o ystyriaeth i ddiwylliant Gwlad Thai?
A ydym yn cymryd i ystyriaeth y cwestiwn a yw sgyrsiau manwl, a'r cydfuddiannol hwn, yn bosibl?
Mae'r hierarchaeth yn bwysig iawn. Mewn sefyllfa arferol, nid yw Gwlad Thai byth yn gofyn i'w uwch swyddog pam fod yn rhaid i mi wneud hyn. Nid yw gofyn cwestiynau o gwbl yn cael ei wneud.
Fodd bynnag, os byddwch yn siarad â nhw am hyn ac yn esbonio bod gennych ddiddordeb mewn pam mae rhywbeth yn cael ei wneud mewn ffordd benodol, byddwch yn derbyn ateb wedi'i brofi'n glir.
Wedi dysgu llawer am ddiwylliant a dull gweithio yn ystod y blynyddoedd diwethaf.
I'r gwrthwyneb, rwyf hefyd yn cael y cwestiynau yn awr pam y gwneir rhywbeth fel hyn.
Mae parch ac ymddiriedaeth ar y cyd yn rhoi cipolwg ar sawl agwedd ar y diwylliant hwn.
Hyd yn oed yn y farchnad gallaf ofyn cwestiynau ynghylch pam... Felly mae sgwrs dda yn sicr yn bosibl.
Mae natur agored ffrindiau a chydnabod gartref yn sicr yn bresennol.
Mae cwestiynau fel pam fod gennych chi gymaint o waith gyda gweinyddiaeth y gyflogres, pam fod cymaint o gyflogwyr yma, pam fod cymaint o blant 7-11 oed gyda'i gilydd a phawb ar agor 24 awr, ac ati yn rhoi atebion syfrdanol.
I mi sgwrs agored gyda llawer o bobl.
Hefyd pam mae'r Thai eisiau farang mor wael yw sgwrs hir.
Mae esboniadau am y sefyllfa ariannol, arian gwyliau, pensiwn yn sgyrsiau addysgol.
A yw'r cwestiwn 'pam' fel yr ydym yn ei weld yn bodoli yng Ngwlad Thai? Gallai fod yn ateb da i'r cwestiwn ... meddwl doniol.
Pam fod yn Thai; maj tham
Rwy'n gweld y drafodaeth hon yn ddoniol iawn. Roeddwn wedi sylwi ers tro nad yw’r gair “pam” yn cael ei ddefnyddio’n aml yma ac nad oes fawr o ymateb, os o gwbl, i’r gair hwn.
Yn yr Iseldiroedd mae plant yn gofyn i chi glustiau eich pen gyda "pam", ond nid wyf erioed wedi clywed y plant yma yn defnyddio hwn. Rydym wedi cael plant yn y tŷ ers blynyddoedd, sydd bellach yn 5 a 9 oed
Annwyl Chris,
Wedi byw am flynyddoedd lawer yn yr Iseldiroedd ( ganed ) ond hefyd am ychydig flynyddoedd yn yr Almaen, Lloegr, Sbaen a'r Eidal, yn gyntaf oll sylwais fod y dewis o eiriau a strwythur brawddegau yng Ngwlad Thai yn debyg iawn i'r iaith Eidaleg, sydd hefyd yn wahanol hollol oddiwrth yr iaith Germanaidd, y mae i'r ymddygiad hefyd, yn llai amlwg, lawer o gyffelybiaethau.
I ddyfynnu Paul Bremer annwyl ( anfoesgarwch di-flewyn-ar-dafod ) nid yw, … mae gennym ni iaith ddi-flewyn-ar-dafod, ac mae gan y Thai iaith sy'n cael ei bwydo â barddoniaeth, gair sy'n feichus i ni,
felly hefyd ymateb y Thai i (ni) pam, i wynebu'r di-fin.
Annwyl, mae rhywbeth o hynny. Nid yw cyfieithu'n llythrennol yn gwneud unrhyw wahaniaeth. Rhowch sylw i iaith y corff. Ymhellach, mae Thai yn iaith farddonol iawn. Iddynt hwy dyna yw'r norm, prin eu bod yn gwybod dim byd arall. Ydych chi'n meddwl eu bod yn deall Saesneg – cyfyngedig – y rhan fwyaf o'r farang, hyd yn oed Saesneg brodorol rhwng y llinellau? Yn union fel y farang profiadol gyda'i wybodaeth wych o'r iaith a/neu seineg, ni fydd byth neu byth yn gallu cael sgwrs fanwl gyda rhai Thais. Gall Tino, fel fi, wneud hyn ychydig yn well, mae llygaid yn siarad cyfrolau, mynegiant wyneb a sgiliau echddygol manwl yn unig yn ei egluro. Efallai mai’r tric nid gofyn pam yw cwestiynau, ond cwestiwn na ellir ei roi i passepartout. Yna rydym yn ôl i'r dechrau. Ac eisiau darganfod cyn belled ag y bo modd. Alltud hapus, weithiau i'r bar wisgi nesaf, peidiwch â gofyn pam. (Anfon trwy ffôn symudol - dim gosodiad testun).
PS: Dixit fy niweddar ffrind Thai: paid â rhoi dy stumog i'r aderyn'. Mae'n rhaid i chi wybod pam, yn enwedig gofynnwch i chi'ch hun. Dywediad Thai hardd. Iaith gyfoethog serch hynny :~)
Rwy'n meddwl bod ysgogi chwilfrydedd yn hanfodol i blant. Mae gen i un fy hun sy'n flwydd a hanner oed ac rwy'n dal fy ngwynt i weld sut y bydd yn troi allan yn y dyfodol.
Mwy na blwyddyn yn ôl cefais fy nghyflwyno i athro'r ysgol y bydd yn ei mynychu cyn bo hir.
Ar ôl y cyflwyniadau arferol gofynnodd i mi: "Ydych chi'n meddwl fy mod i'n bert".
Roedd yn anodd gwadu, ond cefais fy synnu yr un mor. Ond dylid gwobrwyo chwilfrydedd.
Mae statws yn bwysig iawn yng Ngwlad Thai.
Mae gofyn pam yn golygu cwestiynu statws rhywun, oherwydd mae'n rhaid i rywun esbonio (darllenwch amddiffyn) eu penderfyniad.
Yn wir, mae'n anodd cael ateb i "pam" yng Ngwlad Thai.
Helo Gringo, diolch am y datganiad diddorol hwn. Mae dy wraig yn ateb yn rheolaidd “ti ddim Thai, ti farang, ti ddim yn deall”. Yr hyn rwy'n pendroni nawr yw, a yw eich gwraig byth yn gofyn pam ei hun (yn ffodus mae fy ngwraig yn gofyn pam yn rheolaidd). Rwy'n chwilfrydig iawn felly beth yw ymateb eich gwraig pan fyddwch chi'n ateb gyda "ti ddim yn orllewinol, ti Thai, ti ddim yn deall"? Pob lwc 😉 Dan
Ps: roedd yr ymatebion a roddwyd hefyd yn ddefnyddiol ac yn addysgiadol iawn. Diolch i chi gyd!
ie mae hynny'n iawn os ydych chi'n dod neu os ydych chi yno ychydig yn hirach byddwch chi wir yn sylwi eu bod nhw'n meddwl ychydig yn wahanol, felly dydyn nhw ddim yn gwybod pam ein bod ni fel Iseldirwyr bob amser yn chwilio am atebion ac yn datrys problemau os nad ydyn nhw'n gwybod yn gofyn cwestiynau. yno byddant yn rhoi gwybod iddynt hefyd peidiwch â sylwi a dweud rhywbeth ac yna rydych chi'n meddwl ei fod yn dda ac yn ddiweddarach rydych chi'n darganfod nad oeddent yn gwybod mewn gwirionedd a ond beth ddywedon nhw nad ydyn nhw'n meiddio dweud nad ydyn nhw'n gwybod , maen nhw'n ofnus iawn i fynd i ffwrdd oherwydd maen nhw bob amser yn esgus eu bod yn gwybod popeth oherwydd eu balchder oherwydd mae'n rhaid i thai thai wneud popeth yn iawn yn unol â chyfraith budha
felly os ydych chi'n cael ateb eich hun yna meddyliwch 3 gwaith a gadewch i'ch teimlad weithio p'un a ydych chi'n meddwl ei fod yn dda
cyfarchion Ion
Ateb soffistigedig i’r cwestiwn “pam” hefyd yw: “Yr un peth ond yn wahanol”… Ym mhob ymateb o’r fath mae ymddiswyddiad sy’n deillio o ddiffyg grym… “Ni ellir gwneud dim am y peth heblaw gyda llwgrwobrwy” yw profiad llawer o Wlad Thai . Nid yw'r diystyrwch agored o'r gyfraith gan lawer o swyddogion y gyfraith a mympwyoldeb mewn polisi yn enghraifft ddisglair i'r boblogaeth. Mae gormes y “gweision” hyn yn enfawr. Felly mae osgoi talu yn dechneg sy'n hanfodol i oroesiad llawer o Thais. Dal yn wlad hardd i mi, lle dwi'n hoffi ymweld.
Rwy'n ei chael hi'n annealladwy pam mae'n rhaid i ni alltudion bob amser gael ateb i: . pam y dylai fod gan bopeth reswm a pham y dylai fod yn hysbys i ni? Pam lai, cymerwch fel y mae?.
Hyd yn oed os ydych chi'n gwybod y rheswm a pham, ni fydd unrhyw beth yn newid. Nid oes dim yn newid o gwbl oherwydd byddai alltud yn ei hoffi gymaint. Felly os ydych yn gwybod ychydig am y diwylliant gallwch osgoi llawer o pam ymlaen llaw.
Onid yw hynny'n gwbl annealladwy Rebell annwyl,
oherwydd mae'r 'Cwestiwn Pam' cyson wedi dod â gwyddoniaeth orllewinol i ni a'r holl fanteision a ddaw ohoni.
Megis darpariaeth ymddeoliad da, gofal iechyd da, llywodraethu democrataidd derbyniol. Wrth gwrs gall pethau fod yn well ac nid yw hunan-gyfoethogwyr wedi cael eu gwahardd i ni ychwaith, ond rydym ar ein ffordd.
Ac o bosibl gobeithio yr un peth i Wlad Thai, fel nad ydynt yn parhau i fod yn ddibynnol ar unben da, ond yn raddol yn gallu adeiladu eu system weithredol eu hunain o hunan-lywodraeth ddemocrataidd.
A gallai ein 'Cwestiwn Pam' fod yn fodd i helpu gyda hynny neu o leiaf i fodloni ein tawelwch meddwl ein hunain.
Rwyf wedi bod yn byw yng Ngwlad Thai ers dros 25 mlynedd nawr a 10 mlynedd yn ôl fe wnes i roi'r gorau i ofyn am unrhyw beth, <(derbyn, parch), dylech chi hefyd roi cynnig arno, bydd byd hollol newydd a hardd yn agor i chi.
Mae hyn hefyd yn berthnasol i "Sgyrsiau dwfn"!!
A ………………… ei droi o gwmpas, os yw eich partner yn gofyn i chi:
Pam wnaethoch chi ddod i fyw i Wlad Thai?
Rhyfedd iawn os rhowch ateb cywir 100% i hynny.
Helo Ruud,
Os bydd fy ngwraig yn gofyn i mi, byddaf yn ateb: Am fy mod mewn cariad
troi ar y ferch ifanc hardd hon, sy'n dweud ei fod yn gydfuddiannol (er gwaethaf y
gwahaniaeth oedran). Oherwydd nid yw arian yn llwglyd arni. Yr wyf yn siarad am unrhyw beth a phopeth
yn gallu siarad (hyd yn oed yn fanwl). Bod y fenyw hon yn ffrind gorau i mi, sy'n 2
plant bendigedig. Dyna pam y des i i fyw i Wlad Thai.
Ac wrth gwrs mae'r hinsawdd a'r wlad hardd hefyd yn chwarae rhan.
Annwyl wraig, gobeithio eich bod chi nawr yn ymwybodol pam.
A Ruud, ydych chi'n meddwl bod hwn yn ateb 100% cywir?
Cofion, Dontejo.
Helo Dontejo,
Rydych chi'n ysgrifennu â'ch Calon, diolch i chi ac rydw i'n argyhoeddedig bod eich ateb yn 100% yn gywir.
Rwy’n falch o ddarllen ymateb cadarnhaol am berthnasoedd, ond yn ystod yr holl amser yr wyf wedi byw yn y wlad wych hon ni welaf a chlywaf ond trallod a dim byd ond diflastod gyda
Perthynas Thai/Ffarang.
Mae eithriadau yn profi'r rheol ac yn braf iawn bod gennych chi wraig hyfryd a 2 o blant gwych
cael.
Met vriendelijke groet,
Ruud.
Bywyd rhyfeddol mewn gwlad lle nad ydych chi'n cael gofyn y rheswm am bethau a lle na ddylech chi fod eisiau cael sgyrsiau sy'n ymwneud â rhywbeth. Treuliwch y diwrnod cyfan yn chwarae mewn tywydd braf gyda'ch arian sydd mor boblogaidd. Gwlad lle nad ydych chi'n cael cwestiynau anodd fel “pam mae gennych chi'r arian a does gennym ni ddim” neu “pam allwch chi wneud yr hyn rydych chi ei eisiau ac mae'n rhaid i ni blesio pawb yn gyson”. Derbyniwch nad yw pobl yn cymryd neu nad ydynt yn cael y cyfle i ddod yn annibynnol ac yn feirniadol ac yna rydych chi'n ei alw'n barch oherwydd mae hynny'n swnio'n well na difaterwch. Yna dywedwch yn onest: “Rwy'n ei fwynhau yma a bydd y Thais yn ei ddatrys”.