Datganiad yr wythnos: 'Ni ddylai Thai fod mor ddarbodus.'
Ni fyddai unrhyw un sy'n cerdded i mewn i'r strydoedd bar sgrechian â goleuadau neon yn ei ddisgwyl, ond mae'r mwyafrif o Thais yn eithaf prudish. O leiaf mae yna wahaniad llym o'r hyn rydych chi'n ei wneud dan do neu yn yr awyr agored.
Bydd yn rhaid i chi chwilio'n hir ac yn galed i ddod o hyd i draethau nudist lle mae Thais egsotig yn mwynhau eu dogn dyddiol o adloniant. Ac yna ni fyddwch yn dod o hyd iddynt eto.
Ar y traeth, mae merched Thai yn sefyll allan yn bennaf trwy wisgo pants hir a chrys-T. Mae'r wisg corff-llawn hon hefyd yn cynnwys ymdrochi yn y môr. Mae dwy fantais i hynny. Nid ydych chi'n gweld unrhyw beth ac nid ydych chi'n cael lliw haul. Dim ond yn anaml y byddwch chi'n gweld menyw Thai mewn bicini.
Fe allech chi ddweud wrth gwrs bod y wlad yn haeddu ei hanrhydedd, ond ar y llaw arall efallai ei bod braidd yn orliwiedig ac yn hen ffasiwn.
Yn ffodus, mae yna dwristiaid sy'n dod i ddod ag efengyl wahanol. Llawenydd yw rhyddid. Er bod y canllawiau teithio yn llawn o bethau i'w gwneud a pheth na ddylid eu gwneud o Wlad Thai ac yn rhybuddio'n benodol i beidio ag achosi trawma i Thais trwy adael y top bicini gartref, mae llawer o ferched y Gorllewin mor fyddar â soflieir.
Pan gerddais ar draeth Hua Hin ychydig fisoedd yn ôl, gwelais lond llaw o fronnau twristaidd a oedd wedi'u tynnu o decstilau cyfyngol. Ni fydd Thais yn dweud dim ac yn ymddwyn fel gwaedu eu trwyn. Ond pan ofynnais i fy nghariad, sydd â ffordd Orllewinol barchus o feddwl, dysgais nad yw Thais yn gwerthfawrogi athrawon gorau o'r fath o gwbl. Rydych chi ond yn dangos eich corff (lled) noeth i'ch cariad neu ŵr, sydd â'r unig hawl. Yn yr amgylchedd cyhoeddus ni wneir hyn.
Ni ddarparodd trafodaeth gyda hi am foesau a normau unrhyw fewnwelediad wedi'i newid. “Os yw’r merched farang hynny eisiau rhoi gwyliau yn yr haul i’w bronnau, yna gadewch iddyn nhw,” rhoddais y broblem ddifrifol hon mewn persbectif rywfaint. Heb wybod y byddai hyn un diwrnod yn arwain at ddatganiad ar Thailandblog.
Fy rhesymu: Mae Gwlad Thai eisiau twristiaid. Maen nhw'n gwario llawer o arian. Mae twristiaid yn ymddwyn fel twristiaid, wedi'r cyfan, maen nhw ar wyliau. Mae hyn hefyd yn golygu eu bod yn hoffi ychwanegu lliw heb streipiau gwyn blino ar ran uchaf y corff." Yna dylai Thais edrych y ffordd arall. Yn fyr, “ni ddylai pobl Thai fod mor ddarbodus.” Ac felly hefyd y datganiad yr wythnos hon.
Efallai eich bod yn anghytuno ac yn gweld y datganiad hwn yn gwbl wahanol. Pam mewn gwirionedd? Rhowch wybod i ni.
'pan fyddwch yn Rhufain, gwnewch fel y mae'r Rhufeiniaid yn ei wneud'
Doethineb hynafol, sy'n golygu: mae'n gwrtais, ac efallai hefyd yn fuddiol, i ufuddhau i arferion cymuned pan fydd rhywun yn ymwelydd.
Mae mor syml â hynny.
Hen ddoethineb hardd y dylai pawb gytuno ag ef mewn gwirionedd. Bydded y bobl yno fel y maent. Dychmygwch pe baent yn dod yn union fel “ni”, yna ni fyddem yn cael amser cystal yng Ngwlad Thai mwyach. Mae Byw a Gadael yn Fyw hefyd yn berthnasol yma.
Ruud
Pam ddylai'r Thais orfod addasu yn eu gwlad eu hunain dim ond oherwydd bod y twristiaid yn gwario rhywfaint o arian?
Beth yw'r peth nesaf y mae'n rhaid i'r Thai addasu iddo, mae'r twristiaid yn defnyddio llawer o gyffuriau, felly dylai'r Thai hefyd addasu a chyfreithloni?
Mae addasrwydd y rhan fwyaf o Thais yn uniongyrchol gymesur â'u chwant am arian.
Mae popeth yn bosibl am arian.
Ac a yw'r Thais mor ddarbodus â hynny mewn gwirionedd?
Oes, mewn gwedd, ond os oes arian yn y golwg, cuddiwch ef.
A Phhangan, mae'r twristiaid yn defnyddio mwy o gyffuriau?
Mewn gwirionedd?
Rwy'n betio bod mwy o gyffuriau yng Ngwlad Thai nag yn yr Iseldiroedd.
Ond, a dyna'n union y pwynt, mae popeth yn cael ei wneud ar y slei.
A phan ddaw i arian, dywedir wrthyf, mae pobl yn edrych y ffordd arall.
Y squeamish Thai?
Peidiwch â gwneud i mi chwerthin.
Mia Noi's, tylino+, Pattaya, Karaoke+……..
Dydw i ddim yn ysgrifennu yn unman bod y twristiaid yn defnyddio mwy o gyffuriau na Thai………………………………..
Nid yw Thais yn brud o gwbl, o leiaf nid ar ôl machlud haul. Ond hyd yn oed wedyn efallai na fydd cerflun Bwdha yn yr un ystafell. Mae hyd yn oed mewn ystafell arall yn peri problem, oherwydd wedyn mae drws yr ystafell wely yn cau hyd yn oed.
Gerry C8, rydych yn llygad eich lle. Nid yw'r cwestiwn hwnnw'n gwneud unrhyw synnwyr ac yn sicr ni all unrhyw un ddefnyddio'r canlyniad. Rydym yn westeion yma, byddem yn gwisgo'n gymedrol (mae noethni uwchben y corff ar y stryd wedi'i wahardd yn gyfreithiol). Os ydym yn meddwl bod y Thais yn rhy ddarbodus, gallwch barhau i archebu'ch gwyliau i'r Ynys Las neu Timbuktu y tro nesaf. Byddwn yn gofyn y cwestiwn hwnnw yn agored yn y farchnad yn Marakech. Gallwch weld ar eich stop gwyliadwriaeth pa mor gyflym y byddwch ar awyren yn ôl i'r Iseldiroedd. Rhyfedd, oherwydd gallai'r miloedd hynny o Forocoiaid yn yr Iseldiroedd fod wedi dweud ers tro wrth eu cefndir ym Moroco pa mor ddarbodus ydyn nhw yno o'i gymharu â'r Iseldiroedd.
Cynigiaf fod y datganiad canlynol yn dod yn: Ni ddylai gorllewinwyr fod mor noeth. Am beth mae hyn nawr? A allwn ni wir ddysgu rhywbeth o hyn? Cyn i chi ei wybod, rydym yn ôl yng nghanol y (trafodaeth am) gwahaniaethau diwylliannol. Ac nid yw hynny, mae Tino yn ei ysgrifennu heddiw, yn broblem beth bynnag.
Os ydych chi'n byw yma neu'n dod ar wyliau, mae'n rhaid i chi addasu i arferion a mores Gwlad Thai. Mae hyn eisoes wedi'i nodi mewn pamffledi gan asiantaethau teithio, ond er gwaethaf darllen mae'n cael ei anwybyddu gan dwristiaid.
Os oes rhaid i mi addasu i arferion y wlad, mae'n rhaid i mi hefyd eistedd yn noeth yn y bar mynd.
Pan ddowch i Wlad Thai fel twristiaid, rhaid i chi gadw at normau a gwerthoedd y wlad honno, felly peidiwch â gorwedd yn ddi-ben-draw ar y traeth. Mae'n annifyrrwch i'r mwyafrif o Thais.
Nawr yn ôl at y datganiad:
Credaf fod Thais weithiau’n brud iawn pan fyddant yn mynd i nofio gyda dillad llawn, er enghraifft, ond gallaf werthfawrogi hynny.
Ar y llaw arall, nid yw'n rhy ddrwg o ran pwyll. Mae llawer o ferched ifanc heddiw yn gwisgo sgert/ffrogiau a phants gweddol fyr, ac wrth hynny nid y bargirls ydw i'n ei olygu ond y boblogaeth gyffredinol. Os ydych chi'n squeamish iawn, peidiwch â gwneud hynny chwaith.
Mae ymddangos yn noethlymun uwchben y corff yn gyhoeddus (a welir yn ddyddiol ar strydoedd Pattaya ac yn ddi-dop ar y traeth) wedi'i wahardd gan y gyfraith yng Ngwlad Thai. Yn union fel ysmygu mewn bwytai. Ond mae yna dwristiaid nad oes ganddyn nhw ddiddordeb yn hyn o gwbl. Byddai'n rhaid i'r holl dwristiaid yn Survarhnabuhmi lofnodi darn o bapur (ym mhob iaith). Os nad ydych yn cydymffurfio, bwte o 2000 (eisoes) i 10.000 - Os byddwch yn ailadrodd, gallwch adael y wlad AR UNWAITH,
Fel twrist mae'n rhaid i chi barchu arferion ac arferion y wlad a dwi hefyd yn meddwl ei bod hi'n gwbl ddiangen torheulo'n ddi-ben.
Nid wyf yn credu bod hyn yn angenrheidiol hyd yn oed yn yr Iseldiroedd nac yn unrhyw le arall. Nid oes a wnelo hyn ddim â'r arian y mae twristiaid yn ei ddwyn i mewn.
Rwyf wedi bod i Wlad Thai lawer gwaith ac yn mynd eto eleni ac yn meddwl bod y bobl yn fendigedig.
Am ddatganiad nonsensical! Mae pawb yn gwybod yr ateb: rydych chi'n westai yn y wlad hon a rhaid i chi ymddwyn yn unol â'r normau a'r gwerthoedd sy'n berthnasol yma. Nid yw Topless yn cael ei wneud o gwbl, ac nid hyd yn oed thong. Nid oes gan bobl sy'n gwneud hyn unrhyw barch at y wlad, at y diwylliant Bwdhaidd, ac ati Os ydynt am fod yn noeth neu bron yn noeth, ewch i dde Ffrainc, ond arhoswch i ffwrdd o Wlad Thai.
Sut ar y ddaear ydych chi'n gwneud y datganiad y dylai Thais fod yn llai darbodus? Eu gwlad a'u diwylliant yw hi, rhaid inni barchu hynny, ac nid y ffordd arall.
Yn yr Iseldiroedd rydyn ni'n cael ein cythruddo gan Fwslimiaid sydd am orfodi eu diwylliant yn yr Iseldiroedd, ond yma yng Ngwlad Thai rydyn ni am orfodi ein diwylliant arnyn nhw. Yn chwerthinllyd ac yn warthus.
Rwyf wedi bod yn teithio i Wlad Thai ers 40 mlynedd, ac wedi byw yno’n barhaol ers 5 mlynedd gyda phartner o Wlad Thai.Rwyf wedi dysgu llawer o hynny, ac rwy’n cael fy nghythruddo’n gyson gan dwristiaid nad ydynt yn gwybod sut i ymddwyn, neu hyd yn oed camymddwyn. Maen nhw'n ddrain yng ngolwg y Thai. Ond does ganddyn nhw ddim dewis oherwydd ei fod yn ffynhonnell incwm fawr.
Mae dangos parch yn rhywbeth sydd dal yn rhaid i lawer ei ddysgu!!!
Ymateb gwych Theo. Cytunaf yn llwyr â chi. Byddai'r Thais hynny yn aros fel y maent. Dyna pam rydyn ni yma, i bobl a gwlad? Ddim beth bynnag. Rwy'n cymryd nad yw addasu i ddiwylliant Gwlad Thai wedi costio unrhyw drafferth i chi? Mae yn brydferth a dymunol aros yn y wlad hon. Felly RYDYM YN ADDASU a pheidio â throi o gwmpas.
Y peth doniol wrth gwrs yw bod merched (a dynion) Thai yn cerdded o gwmpas gyda bronnau noeth heb ofal yn y 20au. Mae gen i lun braf o farchnad yn Chiang Mai (tua 1920) lle gallwch chi weld hynny. Dechreuodd yr elitaidd Thai, dan arweiniad y brenin, dramgwydd gwareiddiad bryd hynny: roedd yn rhaid i Thais fabwysiadu gwareiddiad y Gorllewin, yn enwedig ar gyfer ymddangosiad, ac roedd codau gwisg yn rhan bwysig o hyn. Ystyriwyd bod angen hetiau a phenwisgoedd benywaidd hefyd, ond ni ddigwyddodd hyn.
Credaf nad yw Khun Peter ei hun yn credu yn y datganiad gwirion hwn, ond dim ond er mwyn trafodaeth y mae wedi’i wneud. Mae Theo wedi gwneud digon o friwgig o’r datganiad hwn, felly ni fyddaf yn gwneud hynny eto. Os yw gwrthod ymddygiad hynod anesthetig a sarhaus mewn 90% o achosion yn “ddarbodus”, yna mae’n debyg bod gwrthod copïo’n gyhoeddus yn “blentynnaidd”. Ond mae'n rhaid i mi wrthwynebu un sylw yng nghyfraniad ardderchog Theo: "Os ydyn nhw eisiau'n noeth neu bron yn noeth, maen nhw'n mynd i dde Ffrainc." Gwell gen i beidio, Theo! Beth sy'n bod ar eich iard gefn eich hun?
Nid yw pobl Thai yn ddarbodus, mae'n ymwneud ag addysg a gwedduster, felly pam na ddylem ni fel Farang ddangos parch at hyn.
Mae hefyd yn bwysig iawn i bobl Thai beidio â threulio gormod o amser yn yr haul, mae hyn hefyd yn rheswm i wisgo fel hyn ar y traeth, oherwydd mae bod yn rhy lliw haul yn gysylltiedig â chael addysg isel neu ddim addysg, fel gweithio yn y tir neu fel pysgotwr.
Ac yna gall y twristiaid neu'r alltudion sy'n talu'n uchel feddwl am bob math o esgusodion, gyda'r hyn y maen nhw'n meddwl y mae'r Thai yn ei wneud o'i le, ond dyma'u gwlad ac rydych chi'n westai yno, felly addaswch.
Mae'n peri gofid mawr i bobl Thai pan fyddant allan am ddiwrnod gyda'u plant os yw rhywun yn torheulo'n ddi-dop.
Yn ogystal, mae torheulo di-ben-draw yn anghyfreithlon yng Ngwlad Thai, yn ôl cyfraith Gwlad Thai, a gallwch gael eich arestio amdano.
Mae'r ofn o gael lliw haul hefyd oherwydd y gwneuthurwyr sy'n gwerthu hufenau gwynnu croen.
Mae'n debyg bod hynny'n fusnes biliwn doler yng Ngwlad Thai.
(O leiaf yn Thai Baht.)
Mae gan y gwneuthurwyr hynny bob diddordeb mewn gwerthu pobl dywyll yn hyll, mewn gwerthu'r hufenau gwynnu hynny.
Yn union fel yr un gweithgynhyrchwyr yn yr Iseldiroedd yn argymell eli haul.
Ar ben hynny, mae sebonau Thai yn llawn Thais â chroen ysgafn.
Mae'n debyg mai'r gweithgynhyrchwyr hynny sy'n talu am hyn.
Wrth gwrs rydych chi'n addasu. Rydych chi'n mynd i Wlad Thai oherwydd ei fod mor Thai, iawn? Mae stori'r farchnad yn Chang Mai yn newydd i mi, doeddwn i ddim yn gwybod. Yna mae'n debyg bod Gwlad Thai wedi newid. Ond nid wyf yn meddwl y dylech dramgwyddo'r Thai. Ac ie, byddai'n well gennyf beidio â'i weld yn yr Iseldiroedd chwaith. Dydw i ddim yn brud, ond yn fenyw sy'n sefyll o'm blaen yn ddi-dop heb i mi ofyn: nid wyf yn meddwl bod hynny'n iawn.
Yn bersonol dwi wrth fy modd yn cerdded yn fy nghas foel, wnes i ddim byd gwahanol pan oeddwn i ar y traeth yng Ngwlad Groeg, yma yng Ngwlad Thai dwi'n gadael hynny allan o fy meddwl,
Rwy'n westai yma a hoffwn i bobl barhau i'm trin â pharch.
Rwyf hefyd wedi gweld nad yw rhai twristiaid yn Hua Hin yn poeni am bopeth, felly nid wyf yn oedi cyn dweud wrthynt fod dirwy yn bosibilrwydd, ac os na fyddant yn gwrando, af at yr heddlu twristiaeth fy hun.
Hiwmor,….
Am ddatganiad hyfryd arall gan ein hannwyl Khun Peter,…
twristiaid yn ymddwyn fel twristiaid, wedi'r cyfan, maent ar wyliau, ac ati. ac ati ydy hwnna'n docyn am ddim??
fel y dywedwch (dyfyniad) Ni fydd Thais yn dweud dim amdano ac yn ymddwyn fel pe bai eu trwynau'n gwaedu.
A na, ……. nid yw'r Thais yn ddarbodus, nid oes gan y Thais gywilydd o'u cyrff, mae ganddynt gyswllt corfforol llawer haws, ac nid oes ganddynt y broblem honno o wahaniaeth oedran a chyflawnrwydd ethnig, fel yn y gorllewin mor "ddarbodus", mae eto'n nodweddiadol o'r cyfoes. diwylliant yng Ngwlad Thai, ac fel sgil-effaith gwerth ychwanegol ar gyfer iechyd, megis canser y croen.
Byddai'n well gennyf alw eu brudishness yn fath o ragrith eithafol.
Gyda llaw, mae Thais fel arfer yn rhagrithiol iawn yn eu patrwm ymddygiad cyfan, nid yn unig ym maes pwyll, sydd hefyd yn cael ei ystyried yn artiffisial iawn.
Heno gallwch ei weld ar y teledu, gyda llawer o chwythu trwmped ac wedi'i amgylchynu gan lawer o bersonoliaethau gwleidyddol a swyddogion heddlu, mae llawer iawn o gynhyrchion ffug (bagiau llaw, gwylio, ac ati) yn cael eu dangos a'u dinistrio ym mhresenoldeb criw cyfan o bobl leol. y wasg a ffotograffwyr.
Tra bod pobl yn gwerthu’r un cynhyrchion yn gyhoeddus “rownd y gornel”, fel sy’n wir ym mhobman yng Ngwlad Thai.
Ond y peth gwaethaf yw na fydd Thai cyffredin yn ei gwestiynu o gwbl.
Weithiau dwi'n meddwl bod Thais (neu eisiau bod) yn ddall wrth weld.
Mae’r “gochelgarwch” hwn hefyd yn amlygu ei hun yn eu hymagwedd at rywioldeb neu erotigiaeth, ni waeth pa mor banal. Bikini yw'r diafol iddyn nhw, edrychwch sut mae merched Thai yn agosáu at ddŵr y môr pan fyddant ar wyliau ar yr arfordir. I grio gyda'ch het ymlaen.
Tra rownd y gornel mae merched “eraill” Thai yn dawnsio bron yn noeth ar y polyn. Cytunwyd, maent yn gwneud eu peth yn y bariau, ond mewn gwirionedd maent yn dod o ardaloedd difreintiedig ac maent yn ei wneud am fywoliaeth. Ond fe gawson nhw eu magu gyda'r un “gwerthoedd” Thai a'r hyn maen nhw'n ei alw'n draddodiadau yma, ble mae eu pwyll?
Neu a allai arian wneud i bwyll ddiflannu fel eira yn yr haul?
Roland chi daro'r hoelen ar y pen, rhagrith trylwyr. Yma, ychydig strydoedd i ffwrdd, mae merched darbodus yn conjure pysgod allan o'u **&&^%$$#. Ar ben hynny, rwy'n gwrthod addasu i normau a gwerthoedd amrywiol yma yng Ngwlad Thai, na, ni fyddaf yn trin unrhyw bobl Burma neu combodiaidd fel pobl 2il ddosbarth, i mi mae pawb yn gyfartal.
Gadewch imi wneud cyfraniad.
Bu fy nghyn Thai yn byw gyda mi yn yr Iseldiroedd am flwyddyn cyn i ni ymfudo i Wlad Thai gyda'n gilydd, sef 15 mlynedd yn ôl.
Un diwrnod awgrymais ymweld â'r traeth nudist ychydig i'r gogledd o Hoek van Holland. Wedi peth petruso cytunodd hi, mwy allan o chwilfrydedd na brwdfrydedd, dwi'n meddwl. Pan gyrhaeddon ni edrychodd o gwmpas mewn syndod, yna rhoi'r tywel bath ar y tywod, dadwisgo'n llwyr a gorwedd i lawr. Doedd hi ddim eisiau nofio, roedd y dŵr yn rhy oer, meddai. Enghraifft dda o sut nad diwylliant (gochelgarwch ac ati) sy'n pennu ymddygiad, ond amgylchiadau.
Mae Thai sy'n ymweld â thraeth nudist yr Iseldiroedd yn gwneud yn union yr hyn y mae'n rhaid i ni Iseldirwyr ei wneud yng Ngwlad Thai: addasu i'r arferion a'r golygfeydd cyffredinol. Yn wir, enghraifft dda!
Tino, fe allech chi hefyd ddyfynnu ymddygiad merched tramor yng Ngwlad Thai fel enghraifft lle mae ymddygiad a ddysgwyd yn ddiwylliannol (torheulo di-ben-draw) wedi ennill ei phlwyf oherwydd amgylchiadau (lle nad yw hyn yn briodol) a dod i'r casgliad bod ymddygiad yn cael ei bennu yn ôl pob tebyg gan ddiwylliant. Mae'r cyfan ychydig yn rhy ddu a gwyn i mi sut rydych chi'n rhesymu.
Ar ben hynny, nid wyf yn meddwl bod unrhyw un yn honni nad yw pobl yn newid eu hymddygiad pan fyddant yn y pen draw mewn diwylliant gwahanol. Yn eich enghraifft rydych yn cymryd arno mai dim ond yr amgylchiadau a newidiodd, ond yr hyn sy'n hollbwysig yw bod yr amgylchiad arall hwn (pobl noeth) wedi digwydd mewn diwylliant gwahanol (lle mae noethni yn cael ei dderbyn fwy neu lai). Y cwestiwn yw a fyddai hi wedi mynd gyda chi a thynnu ei dillad pe bai traeth noethlymun yng Ngwlad Thai. Efallai ddim. Nid wyf wedi fy argyhoeddi gan eich esiampl o bell ffordd (ond rwy'n mwynhau meddwl am y peth).
Mae yna ddadansoddiad o drychineb y Titanic. Daeth i'r amlwg fod y Saeson ar fwrdd y llong yn nes at y badau achub na'r Americanwyr. Serch hynny, roedd cymharol fwy o Americanwyr a lwyddodd i gael lle yn y badau achub na Saeson. Mae'r dadansoddwyr yn priodoli hyn i feddylfryd mwy creulon yr Americanwyr. Byddai hyn yn golygu bod gwahaniaethau diwylliannol yn cael eu hadlewyrchu mewn ymddygiad, hyd yn oed mewn amgylchiadau lle mae bywyd yn y fantol, lle byddai rhywun yn disgwyl i rywun daflu'r mwy a ddysgwyd dros ben llestri.
Datganiad gorliwiedig “ychydig” yn fy marn i. Mae'r merched Thai prudish? Os edrychwch chi ar y dillad cyffredin ar y stryd, doeddwn i ddim yn meddwl hynny. Rydych chi'n gweld crysau a sgertiau mini byr a pants poeth ym mhobman. Sylwch fod y rhan fwyaf o bobl yn gwisgo pants o dan y sgert fach.
Mor brud wedi'r cyfan? Na, mae'n fater o wedduster, sy'n safon hollol wahanol nag yn y Gorllewin. Mae peidio â bod eisiau sioc rhywun arall yn chwarae rhan fawr, sy'n ymddangos fel bod yn ddarbodus ond mewn gwirionedd yn rhywbeth gwahanol. Ac ar y traeth? syml iawn problem ymarferol Nid yw Thai yn hoffi cael lliw haul, yn union fel yr oeddem yn arfer gwneud.
Edrychwch ar faint o gynhyrchion gwynnu sydd ar y farchnad, ac mae'n gwneud synnwyr y dylai pobl osgoi'r haul cymaint â phosib.
Ac ni ddylai'r hyn sy'n digwydd dan do gael ei glywed yn gyhoeddus, eto mater o wedduster, a'r hyn sy'n digwydd yn y bariau GoGo ac weithiau'n weladwy o'r ffordd, yn anffodus gelwir hynny'n ddirywiad, mae'n drueni, ond yn ffodus maent yn dal i fod yn eithriadau. Trueni mawr ei fod yn cael cymaint o sylw rhyngwladol.
Cymedrolwr: diolch, wedi'i anwybyddu ond bellach wedi'i ddileu.
Rwyf wedi fy nghythruddo gan ymwelwyr â Gwlad Thai nad ydynt yn poeni am normau cymdeithasol sylfaenol. Nid oes rhaid i dwristiaid ymchwilio i holl gymhlethdodau arferion a chredoau lleol, ond nid yw dysgu ac arsylwi'r pethau sylfaenol i'w gwneud a'r pethau i'w peidio yn ormod i'w ofyn.
Mae gen i gywilydd rheolaidd am ymddygiad tramorwyr. Rwy'n ei chael yn flin i'r Thais os ydynt yn teimlo'n anghyfforddus yn eu gwlad eu hunain oherwydd ymddygiad tramorwyr. Rwyf hefyd yn ei chael hi'n flin i mi fy hun, oherwydd mae'r ffordd y caf fy marnu gan Thais oherwydd fy nghroen gwyn yn rhannol yn dibynnu ar sut mae tramorwyr eraill yn ymddwyn (nid yw hynny'n feirniadaeth ar y Thai, hynny yw dynol). Yn fy mhrofiad i, mae ymddygiad gwrthgymdeithasol llawer o dramorwyr yn llythrennol yn adlewyrchu'n negyddol arnaf.
Enghreifftiau eraill o fywyd bob dydd:
- Tramorwyr sy'n swnllyd iawn mewn lleoedd ac amseroedd lle nad yw'n briodol i Thais orliwio cymaint.
- Yr wythnos diwethaf roedd cwpl ifanc tramor yn cusanu'n helaeth mewn trên awyr gorlawn. Aeth ymlaen ac ymlaen am dros ddeg munud. Roedd y smac mor uchel fel y gallech chi ei glywed yn llythrennol trwy'r cerbyd trên cyfan. Felly nid oedd llawer o ddiben edrych y ffordd arall, oherwydd roeddech yn dal i allu ei glywed. Roeddwn i wir yn embaras.
- Tramorwyr sy'n ymosodol ar lafar dros y peth lleiaf. Nid oes rhaid i chi adael i bopeth fynd, ond peidiwch ag ymddwyn fel petaech yn eich amgylchedd byw eich hun, lle gall ymddygiad anfoesgar fod yn norm.
Felly dyna ryddhad 😉
Ac mae'r enghreifftiau hynny rydych chi'n eu crybwyll (bod yn swnllyd, cusanu helaeth ar drafnidiaeth gyhoeddus a chicio stenws) yn ymddygiad arferol mewn mannau eraill? Dwi ddim yn meddwl. Yna, dim ond pobl lai cymdeithasol unigol sydd naill ai byth yn dangos gwedduster yn unman neu'n llacio'r brêcs ar wyliau.
O ran pwyll, prin y gwelaf wahaniaeth. Mae nofio gyda'ch dillad ymlaen oherwydd yr haul, tybed faint o Thais fyddai'n torheulo heb bra pe baent yn hoffi gorwedd yn yr haul. A chyda nifer y bobl sy'n gwneud hyn yn yr Iseldiroedd, credaf nad yw'n rhy ddrwg, ac weithiau byddwch hefyd yn cael cywilydd dirprwyol. Nid oes llawer o ddoethineb i'w gael yn y dillad ar y stryd: merched ifanc mewn pants byr iawn sy'n gadael fawr ddim i'r dychymyg, nid gwisgoedd (ysgol) anneniadol, ac ati.
Kun Peter, mae eich datganiad yn gwahodd pwyntio bys.
Mae'n ddrwg gennyf, nid wyf yn mynd i gymryd rhan.
Mae gen i lawer mwy o ddiddordeb mewn gwybod sut mae partner Thai benywaidd posibl y darllenwyr yn gwisgo yma ar y traeth: “Ydy hi'n gwisgo bicini neu wisg corff llawn? Ac os yw hi'n gwisgo gwisg orchudd llawn, a yw hi'n gwneud hynny neu a fyddai hi hefyd yn gwneud hynny os yw hi yn yr Iseldiroedd neu wlad Orllewinol arall?
Ni fyddai fy un i eisiau mynd i'r traeth pe bai disgwyl iddi wisgo gwisg orchudd llawn.
Yn ffodus, nid yw hi'n hoffi traethau gorlawn, yn union fel yr wyf i, felly bydd llai o bobl yn cael eu tramgwyddo gan ei bicini.
Yn ddelfrydol mae hi'n ddi-ben-draw, ond dim ond os oes gennym ni breifatrwydd mewn gwirionedd.
Rwy'n edrych ymlaen at aros o'r diwedd ar ynys gyda dim ond 1 cyrchfan ac ychydig o dwristiaid Gorllewinol wythnos nesaf 😉
Rydyn ni'n byw yn yr Iseldiroedd ac mae'n well gan fy ngwraig fynd i'r traeth mewn jîns a chrys. Mae siorts Jean hefyd yn iawn, ond mae hi'n teimlo braidd yn anghyfforddus mewn bicini. Dim ond rhan ohono yw hynny.
Yng Ngwlad Thai mae hi'n mynd i'r traeth yn rheolaidd mewn bicini, ond yna mae hi'n rhoi tywel drosto'n gyflym.
Rwy'n meddwl y gallai fod ychydig yn fwy rhydd, ond rwy'n ei barchu.
Ni all unrhyw un sydd erioed wedi bod i Pattaya/Patong neu ardaloedd golau coch Bangkok ddychmygu llawer o'r darbodusrwydd yng Ngwlad Thai.
Ond os yw Thais yn cael eu poeni'n fawr gan anhydrin, gallant adeiladu nifer o draethau noethlymun neu naturiaethol fel y dymunwch.
Mae gennym ni hefyd filoedd o dwristiaid yma sy'n hoffi cerdded heb pants 🙂
Yn gyntaf oll, nid wyf yn meddwl bod unrhyw un yn poeni am ganlyniad y cwestiwn hwn. Carwriaeth Thai yw hon. Yn dilyn hynny, credaf, os penderfynwch fynd ar wyliau i Wlad Thai, y dylech barchu'r arferion lleol.
Fodd bynnag, rwyf wedi bod yng Ngwlad Thai ers pum mlynedd bellach ac rwy’n gweld gwahaniaeth barn rhwng pobl ifanc a phobl hŷn. Ddwy flynedd yn ôl yn ystod gŵyl Sonkran, roedd pump o ferched Thai, ifanc mewn oed (18-21), a benderfynodd dynnu eu topiau bicini. Cafodd hwn ei ddal gan ddyn ifanc o Loegr a'i roi ar YouTube. Y diwrnod wedyn roedd hwn yn sgandal mawr yng Ngwlad Thai. Sut gallai'r merched hynny barhau i ddawnsio o gwmpas yn hapus heb eu topiau bicini ymlaen?
Canlyniad yr uchod oedd i'r gwr ieuanc o Loegr gael ei alltudio o'r wlad a dirwywyd y pum merch ieuanc yr un o bum cant o Baht. Eleni, cymdogaeth Katoi oedd hi, a fu'n dawnsio ac yn dathlu gŵyl Songkran heb ddillad allanol yn hapus. Yna dros y pum mlynedd diwethaf rwyf wedi gweld sgertiau llawer o ferched ifanc, a myfyrwyr ifanc sy'n astudio yn y Prifysgolion niferus yn Bangkok, yn mynd yn fyrrach ac yn fyrrach. Achosodd hyn ac mae'n parhau i achosi cynnwrf mawr yn adrannau diweirdeb y gwahanol ysgolion. Nid yw hyn yn unol â diwylliant Thai. Fodd bynnag, mae'r grŵp ifanc hwn o ferched 18-30 oed eisiau'r un peth â merched o Ewrop neu America. Buont hefyd yn darllen y gwahanol gylchgronau ffasiwn a arddangosir yn y gwahanol siopau yn Bangkok ac mewn mannau eraill yn y wlad.
Felly nid yw'r Thai cyffredin yn brud mewn gwirionedd, fel arall rwy'n meddwl y byddech chi'n gwisgo'n wahanol. Fodd bynnag, peidiwch ag anghofio bod gan y dyn busnes neu elitaidd Thai cyffredin dri neu fwy o ordderchwragedd ar gyfer ei bleser rhywiol. Yn fy marn i, mae hyn yn dipyn o safon ddwbl. Yn anad dim, dylai merched ymddwyn yn rhagorol a gwisgo'n daclus, tra bod dynion Thai yn mwynhau eu hunain yn afieithus yn y gwahanol dai tylino a bariau Karaoke, gyda'r merched amrywiol wrth eu hochr. Gwneir hyn y tu ôl i ddrysau caeedig, wrth gwrs, ac felly yn bennaf heb lygaid busneslyd. Mae'r uchod yn gwbl unol â diwylliant macho Thai.
Yn olaf, rwy’n meddwl bod yna anfantais i dwristiaeth hefyd. Mae Gwlad Thai wedi agor ei ffiniau i dwristiaeth. Mae'n ffynhonnell incwm bwysig i Wlad Thai. Mae rhai Gorllewinwyr yn gwneud yr hyn a wnânt ac felly'n cerdded neu'n gorwedd heb ddillad allanol. Y duedd yw bod merched Thai bellach eisiau gwisgo mwy a mwy mewn arddull orllewinol a thrwy hynny fynd yn ôl mewn amser, lle'r oedd y peth mwyaf arferol yn y byd i'r boblogaeth gyffredin gerdded o gwmpas heb ddillad allanol. Yn unol â hynny, mewn nifer o flynyddoedd fe welwch fwy a mwy o fronnau agored, yn union fel yn Ewrop ac mewn mannau eraill yn y byd. Mae hyn er ffieidd-dod y boblogaeth elitaidd a'r henoed yng Ngwlad Thai.
Stori ardderchog gan eich Bernard. Ewinedd ar y pen. Does dim rhaid i chi fynd ymhell yn ôl yn hanes Gwlad Thai i ddod o hyd i frenin Gwlad Thai gyda (tua) 230 o blant. Dywedir bod y brenin hwn wedi gosod y sylfaen ar gyfer Gwlad Thai fodern. Gallwch ddehongli hynny fel y mae pawb ei eisiau. Yn sicr nid oedd y dyn da hwn yn brudd.