A ddylai merched Thai fod yn ddiolchgar?
Mae digon o straeon ar y blog hwn am ymddygiad rhyfedd ac weithiau afresymol o merched Thai. Ond beth yw ochr arall y geiniog, a yw dynion y Gorllewin bob amser yn deg ac yn deg i'w gwraig neu gariad Thai?
Yr hyn sy'n fy nharo am ddynion y Gorllewin yw eu bod yn aml yn credu y dylai eu gwragedd Thai fod yn arbennig o ddiolchgar. Mae'r meddylfryd hwn fel arfer yn arwain at densiwn a problemau perthynas.
Nid yw pob dyn Gorllewinol yn gweithredu fel hyn, wrth gwrs, ond pan fo problemau perthynas, mae fel arfer yn codi. Maen nhw'n credu na ddylai swnian a bod yn hapus gyda'i 'bywyd newydd'. Maen nhw hefyd yn meddwl os yw hi'n cwyno am rywbeth, ei bod hi'n anniolchgar ar unwaith.
Sail diolchgarwch am berthynas?
Pan fydd y dynion hyn yn trafod y cyfarfyddiad diweddaraf â'r partner Thai, rydych chi'n aml yn clywed y sylw canlynol. “Mae hi’n bendant wedi anghofio o ble ddaeth hi. Pan gyfarfûm â hi, roedd hi'n byw mewn hofel ac yn cysgu ar y llawr.” A yw hyn yn awtomatig yn golygu y dylai hi hefyd gymryd popeth a bod yn ymostyngol? A yw hynny'n sail iach i berthynas?
Os nad ydych chi'n deall ei barn neu ei hanghenion, sut allwch chi ddisgwyl iddi fod yn hapus bob amser oherwydd ei bod hi'n cysgu mewn gwely cyfforddus?
Wrth gwrs, boed iddi ddiolch i chi. Llawer o ddynion y gorllewin yn thailand wedi gwneud aberthau (ariannol) mawr dros eu gwragedd Thai. Mae rhywfaint o ddiolchgarwch yn eithaf priodol, ond nid i'r graddau ei fod yn amharu ar rôl y fenyw yn y berthynas. Mae hi hefyd yn cyfrannu at y berthynas yn ei ffordd ei hun, rhywbeth y dylai'r dyn hefyd fod yn ddiolchgar amdano. Mewn perthynas gyfartal ac iach, dylai diolch a pharch fod yn stryd ddwy ffordd.
Syniadau naïf am ferched Thai
Daw llawer o ddynion i Wlad Thai gyda'r bwriad o ddod o hyd i fenyw eu breuddwydion. Rwy'n credu bod llawer yn gwneud y camgymeriad o beidio ag astudio diwylliant Thai yn drylwyr ymlaen llaw. Yn bennaf mae ganddyn nhw syniadau naïf am ferched Thai. Maen nhw'n meddwl eu bod nhw'n mynd i 'achub' merch Thai o'i bywyd tlawd. Yn gyfnewid, hoffent gael rhyw fath o ddiolchgarwch tragwyddol a disgwyl i'r fenyw ddangos hyn iddo bob amser.
Wel, y newyddion drwg yw nad yw'r rhan fwyaf o fenywod Thai yn teimlo bod angen eu 'harbed'. Maent yn caru eu gwlad a'u teulu. Fel arfer mae ganddyn nhw lawer o ffrindiau ac mae ganddyn nhw fywyd cymdeithasol rhagorol yng Ngwlad Thai. Ydy, mae llawer o fenywod Thai yn dlawd, ond nid yw hynny'n golygu eu bod yn anhapus. Nid ydynt am newid y bywyd presennol. Maen nhw eisiau mwy o arian fel y gallant gael mwy o hwyl.
Sicrwydd ariannol
Mae llawer o fenywod Thai yn agored i berthynas â dyn o'r Gorllewin. Mae gan Wlad Thai un o'r cymdeithasau mwyaf agored a goddefgar yn Asia. Mae perthynas â farang yn opsiwn da i fenyw Thai.
Un o'r manteision y mae menywod Thai yn eu gweld mewn perthynas â dynion y Gorllewin yw y gallant ddarparu mwy o sicrwydd ariannol na'r mwyafrif o ddynion Thai. Fodd bynnag, maent hefyd yn chwilio am yr agweddau eraill y mae menywod yn eu disgwyl o berthynas dda, megis cariad a pharch.
Partner llawn
Nid ydynt eisiau perthynas lle mae'r dyn yn gyson yn disgwyl iddi fod yn ddiolchgar iddo. Pwy sydd eisiau perthynas o'r fath? Pwy sydd eisiau cael ei hystyried yn israddol drwy'r amser oherwydd nad oes ganddi arian? Ac onid yw hi felly yn cael cyd-benderfynu ar faterion ariannol? A oes angen ei hatgoffa'n gyson o ble mae'n dod?
Mater o roi a chymryd yw priodas. Rhaid i'r ddwy ochr allu cyfaddawdu ac ymateb i anghenion eu partneriaid. Mae'n sicr yn ffaith nad yw rhai menywod Thai yn dda iawn gydag arian. Yn yr achos hwnnw mae'n well bod y dyn yn gofalu am y materion ariannol. Ond nid yw hynny'n golygu na all eich gwraig neu gariad Thai ymyrryd â chyrchfan yr arian, neu mae'n rhaid iddi hoffi popeth.
Hen fywyd
Y prif reswm pam nad yw menywod Thai mor ddiolchgar ag y byddai partneriaid y Gorllewin yn ei hoffi yw nad oes ots ganddyn nhw os oes rhaid iddyn nhw fynd yn ôl i'w hen fywydau. Does dim ots ganddyn nhw gysgu ar y llawr. Mae cawod gynnes yn gyfforddus, ond bydd powlen o ddŵr oer hefyd yn eich glanhau. Dyna'r bywyd maen nhw'n ei wybod. Nid oes arnynt ofn gorfod pigo'r bywyd hwnnw eto. Nid ydynt bob amser yn ddiolchgar am yr holl foethusrwydd oherwydd nid dyna'r peth pwysicaf iddynt.
Teulu a pharch, dau beth pwysig
Mae dwy agwedd y mae'r rhan fwyaf o fenywod Gwlad Thai eu heisiau yn y bywyd maen nhw'n ei arwain. Yn y lle cyntaf, mae menywod Thai yn ei chael hi'n bwysig cefnogi'r teulu'n ariannol. Weithiau mae'n gyfraniad bach, ond mae yna rai hefyd nad oes ganddyn nhw byth ddigon.
Mae'r ail yn glir. Dyna mae pawb ei eisiau mewn perthynas, i gael eu caru a'u parchu. Teimlo'n gyfartal a phwysig. Ni all yr holl foethusrwydd yn y byd wneud iawn am gael eich trin fel mat drws. Mae'r un peth iddyn nhw ag ydyw i ni. Y teimlad eich bod chi'n perthyn yn llwyr.
dyn o Sweden
Ychydig amser yn ôl cyflawnais rôl embaras braidd cyfieithydd ar gyfer dyn o Sweden a oedd yn bwriadu cael perthynas â merch o Wlad Thai. Roeddwn i'n adnabod y wraig roedd hi'n gymydog ac yn adnabod fy ngwraig yn dda. Nid oedd y bachgen o Sweden yn siarad Saesneg, roedd ganddo ffrind a gyfieithodd Swedeg i'r Saesneg. Doedd y wraig Thai ddim yn siarad gair o Saesneg, felly fe wnes i ei gyfieithu i Thai iddi.
Roedd y bachgen o Sweden i fyny gwyliau am bythefnos ac roedd yn chwilio am fenyw Thai. Roedd yn hapus iawn i fod wedi cyfarfod â dynes o Wlad Thai nad oedd yn ferch bar. Ailadroddodd ychydig o weithiau ei fod yn meddwl ei fod yn rhy smart i briodi merch bar o Wlad Thai. Dyna'r rheswm y dewisodd hi, gwraig Thai hardd. Roedd wedi ei gweld mewn bwyty a gofynnodd iddi allan. Roeddent wedi bod allan nifer o weithiau ond prin y gallent gyfathrebu â'i gilydd. Mae hi'n ferch ifanc hardd iawn. Yr hyn na allai ei wybod yw ei bod yn lesbiad.
Aethon ni i gyd i fwyty gyda'n gilydd. Ac roedd yn dymuno i rywun allu ei helpu i gyfieithu popeth roedd hi eisiau ei ddweud.
"Rwyf am ei phriodi."
Synnwyd ein cyfaill lesbiaidd braidd gan y cynnygiad sydyn hwn. Ar wahân i fod yn lesbiad, dim ond ychydig o weithiau yr oedd hi wedi ei ddyddio. Fodd bynnag, fel y mwyafrif o Thais, nid oedd hi'n edrych y tu ôl i'w chardiau. Dewisodd hi adael i'r dyn o Sweden orffen ei stori.
"Mae hi'n symud i Sweden gyda mi."
Dyna un o'r camgymeriad clasurol y mae llawer o ddynion y gorllewin yn ei wneud. Maent yn argyhoeddedig eu bod yn gwneud cynnig hael i Wlad Thai trwy ddweud y gall hi symud i wlad arall am gyfnod. Wel, nid yw'n gyfrinach bod Thais yn caru byw yng Ngwlad Thai. Yr unig reswm i Thai symud dramor yw ennill arian. Nid ydynt yn mynd dramor am fwy o foethusrwydd. Maen nhw eisiau gwell ffordd o fyw ond yng Ngwlad Thai. Maen nhw'n mynd dramor i ennill llawer o arian. Yn olaf, maent yn dod yn ôl i Wlad Thai gyda'r arian a arbedwyd.
“Bydd hi’n dysgu siarad Swedeg.”
Dysgwch iaith newydd – dim ond cais bach. Roedd ein ffrind yn argyhoeddedig mai dim ond sgîl-effaith oedd hyn iddi.
“Fe ddaw hi i fyw i fy nhŷ.”
Gwedd hael, fel y byddo dy wraig yn byw yn dy dŷ.
“Mae’n rhaid iddi goginio, glanhau’r tŷ a gwneud y golch.”
Ydy, mae'r dyn hwn yn gwybod yn iawn beth mae ei eisiau. Gwraig Thai hardd fel meistres. Tybed pam nad oedd wedi dod o hyd i fenyw o Sweden. Nid oedd yn gwneud cymaint o ofynion.
"Os yw hi eisiau anfon arian at ei theulu, mae'n rhaid iddi gael swydd ac ennill yr arian ei hun."
Roedd, wrth gwrs, eisoes wedi darllen am ferched Thai. Roedd yn gwybod bod merched Thai yn anfon arian i gynnal y teulu. Credai felly ei bod ond yn rhesymol peidio â thalu am y defnydd cythruddo hwn. Wedi'r cyfan, byddai ganddi ddigon o amser rhydd ar ôl ar gyfer swydd yn ogystal â gwaith tŷ a'i chyfrifoldebau priodasol.
Sylwch ar y diffyg marciau cwestiwn yn y ddeialog hon. Ni ddigwyddodd erioed iddo y byddai'r fenyw o Wlad Thai yn dweud 'na' i'w chynigion. Nac ydw! Dylai hi fod yn ddiolchgar iddo!
Cymerodd ein ffrind yr amser i feddwl am y cynnig. Mwynhaodd y cinio ac yna dywedodd yn gadarn na fyddai'n mynd i Sweden gydag ef. Edrychodd y dyn o Sweden yn synnu ac yn sioc. Ni allai gredu nad oedd y ferch hon am gael ei 'harbed' ganddo. Sut y gallai hi fod mor dwp a dweud 'na' i gyfle o'r fath, meddai'n grwgnachlyd a gadael.
Achub o'i bodolaeth tlodi?
Nid wyf ond yn adrodd y stori hon i roi rhywfaint o fewnwelediad i'r syniadau rhyfedd sydd gan ddynion y Gorllewin weithiau am ferched Thai. Nid ydynt mewn gwirionedd yn ysu i rywun ei hachub o'i bodolaeth sy'n dioddef o dlodi. Lle bydd hi wedyn yn cropian am weddill ei hoes am ei gwaredwr ar y march gwyn yn ddiolchgar. A hyd yn oed pe bai, nid yw'n sail i berthynas arferol.
Dylai perthynas â menyw o Wlad Thai hefyd fod yn seiliedig ar gydraddoldeb a rhoi a chymryd y ddwy ochr.
Mae rhai idiotiaid pentrefi tramor swynol yn rhedeg o amgylch Farang Kee Nok yng Ngwlad Thai
Fel arfer mae ganddyn nhw'r un broblem yn eu gwlad breswyl, mae ymddygiad trefedigaethol / awdurdodaidd rhai cenedlaethau'n ôl yn dal yn dda yn y genynnau, er fy mod yn meddwl bod y Swedes hynny ychydig yn llai gyda hynny.
Yn aml, gellir clywed sylwadau difeddwl ar y cyd, yn enwedig ar ddechrau perthnasoedd.
Wrth siarad am sylwadau, sut allwch chi adael i chi'ch hun gael eich rhoi o flaen trol o'r fath, rydych chi'n darllen fel hyn, mae preswylydd Gwlad Thai lliwio yn y gwlân yn mynd i hongian allan gyda'r dehonglydd mewn triongl, tra heddiw mae gennych chi wir. digon o opsiynau ar gyfer cyfieithiad rhesymol ar eich ffôn symudol.
Mae hefyd braidd yn rhyfedd nad yw'r ddynes hon neu chi yn sôn ei bod yn well ganddi un o'r pymtheg arall rwy'n meddwl amrywiadau eraill o rywioldeb 'cariad fy mywyd' sydd gan y gymuned Thai.
Bachgen yn neidio i'r Môr Baltig pan ddaw adref ac mae ei ddol chwyddadwy yn gorwedd.
Stori glir i'r gweddill mae gan bob tŷ ei groes, a ddywedwn a chyn i chi gael hynny yn unol, efallai y bydd llawer wedi baglu unwaith neu ddwy.
Diolch am eich mewnwelediad i berthnasoedd cymysg.
Annwyl Baw Adar,
Gallaf gytuno i raddau helaeth â chi. Ond cwestiwn bach o hyd. Pam na wnaethoch chi ei gwneud hi'n glir ar unwaith i'r dyn o Sweden mai menyw lesbiaidd (merch?) oedd hon? Rwy'n cael y teimlad eich bod wedi ei osod yn bwrpasol i brofi'ch pwynt.
Annwyl Tina,
Dylech eu bwydo!
Yr holl Thai hynny, ond hefyd cenhedloedd eraill, sy'n esgus bod mewn cariad â thramorwr ond sy'n hoyw, yn anrhywiol neu'n meddu ar amrywiad rhywiol arall, sydd ond yn llosgi eu llongau y tu ôl iddynt am eu diogelwch ariannol. A symud i wlad 'dramor' ar hap.
Dyna beth ydyw, mae'r byd hwn yn llawn llawer o doriadau ac yn meddwl yn wahanol, mae'n rhywbeth a roddir, mae crydd yn glynu wrth eich darllen, daw amser.
Parhewch i fwynhau Gwlad Thai, mae'n wlad hynod ddiddorol, a rhowch y golchdy budr yn y peiriant golchi yn gyntaf, cyn i chi ei hongian y tu allan.
I ateb y cwestiwn, credaf y dylai'r mwyafrif ohonynt fod yn ddiolchgar bod dynion, menywod a phopeth rhyngddynt yn gwybod sut i adeiladu perthynas gariad â thramorwr. Mae'r cyfoethog Thai yn dewis ymgeiswyr o'u cast eu hunain oherwydd materion ariannol ac ar waelod cymdeithas mae cyllid hefyd yn chwarae rhan fawr oherwydd nid yw cariad yn prynu reis i chi.
Mae gan Mia noi, pua noi a'r tai rhwbio i gyd y nod o ddianc o'r ddelwedd ddymunol o'r byd delfrydol a phan mae pethau'n mynd yn dda yn ariannol mae rhywun hefyd yn troi llygad dall oherwydd bod sicrwydd i'w golli.
Serch hynny, mae'n llawer mwy o hwyl i dyfu'n hen ynghyd â phartner os ydych chi'n barod i oresgyn anawsterau dau ddiwylliant, lle mae un yn meddwl mewn cariad a'r llall mewn diogelwch.
Dyfyniad: Mae llawer o ddynion gorllewinol Gwlad Thai wedi gwneud aberth (ariannol) gwych i'w gwragedd Thai. Mae rhywfaint o ddiolchgarwch yn eithaf priodol, ond nid i'r graddau ei fod yn amharu ar rôl y fenyw yn y berthynas.
Ymddengys i mi nad er mwyn y wraig y gwneir yr aberthau hynny fel rheol, ond er mwyn cyflawni ei ddymuniadau ei hun.
Gwraig ifanc bert i hen foi hyll, er enghraifft.
Pe bai merched Gwlad Thai yn ddiolchgar eu bod wedi bachu farang, wel weithiau bydd yn eithaf addas.
Rwy'n dweud weithiau, oherwydd pan fyddaf yn edrych yn fy amgylchedd, rwy'n credu ei fod yn aml y ffordd arall gyda llawer o berthnasoedd Thai / Farang.
Roedd fy ngwraig Thai a minnau'n byw yn yr Almaen bron trwy'r haf cyn y pandemig, ac yn bennaf yn mwynhau misoedd y gaeaf yn ei chartref yng Ngwlad Thai.
Rwy'n dweud yn ychwanegol ei thŷ, oherwydd er i mi gyfaddef talu'r rhan fwyaf ohono, rwy'n meddwl yn wahanol na llawer o gyd-ddioddefwyr eraill, a dim ond cyfaddef mai dim ond yn ei henw hi y mae.
Yn sicr gallwn fod wedi trefnu hyn yn wahanol yn ysgrifenedig, ond os nad yw hi bellach yn caniatáu i mi ddod i mewn i'w thŷ, mae hyn hefyd yn berthnasol iddi hi yn fy nhŷ yn yr Almaen.
Ar ôl yr holl flynyddoedd yr wyf wedi adnabod fy ngwraig, nid ydym yn rhoi damn am yr hyn y mae rhywun yn berchen arno.
Rwy’n ymddiried cymaint ynddi fel bod gennym ni gyfrif banc cyffredin gyda’n gilydd, lle rydyn ni hefyd yn penderfynu ar bryniannau a threuliau gyda’n gilydd.
Gan na allaf ond barnu'r priodasau Thai/farang yn fy ardal i, mae'n fy nharo bod llawer o farang yn dangos i'w gwragedd yn rheolaidd, hyd yn oed mewn cwmni, eu bod yn dibynnu yn y pen draw ar ei eiddo a'i natur dda.
Daw fy ngwraig hefyd oherwydd, mewn sgwrs gyfrinachol gyda'r merched hyn, mae hi weithiau'n clywed pethau ganddynt nad wyf yn credu na fyddai unrhyw fenyw farang yn eu profi.
Weithiau nid oes unrhyw ymddiriedaeth ar ran y dyn tuag at y fenyw Thai, sy'n gwneud ichi feddwl tybed pam eu bod yn dal gyda'i gilydd o gwbl.
Weithiau dwi'n dod at ei gilydd gyda'r dynion hyn oherwydd bod fy ngwraig eisiau cwrdd â'r cyplau hyn a siarad â'i ffrindiau felly, ac rydw i'n cael fy ngorfodi i wrando ar frolio Pasg eu hanner arall.
Nawr bod fy ngwraig, ar ôl byw yn yr Almaen am nifer o flynyddoedd, yn siarad mwy o Almaeneg ei hun, ac yn gallu deall y dynion hyn hefyd, mae hi'n gwybod yn union beth rydw i wedi bod yn ei ddweud wrthi ers blynyddoedd.
Er y byddai llawer o'i ffrindiau, yn fy marn i, wedi ennill rhywbeth hollol wahanol, yn ôl pob golwg allan o ryw fath o chwilio am nawdd cymdeithasol, maen nhw'n dal i gadw at y mathau hyn o ddynion.
Dynion, ychydig ohonynt sy'n deall dim am eu gwragedd na'u ffordd o feddwl, er eu bod yn dal i feddwl i'r gwrthwyneb.
Yn sicr, os byddaf yn dilyn y sylwadau ar Thalland blog.nl o bryd i'w gilydd, mae yna hefyd ddigonedd o briodasau eraill lle mae'n gweithredu'n sylweddol well.Ond yn fy amgylchedd bach yn yr Almaen mae hyn yn sicr yn lleiafrif.
Ymddengys i mi fod digon o ddynion yn meddwl y dylai eu gwragedd Thai fod yn ddiolchgar.
Weithiau nid nhw yw'r bobl fwyaf deallus chwaith.
Fodd bynnag, mae gan y fedal 2 ochr o hyd.
Rwyf hefyd yn adnabod digon o ddynion sy'n dilyn eu gwraig Thai fel gwallgof, sydd wir yn penderfynu am bopeth.
Wedi prynu tŷ a oedd yn llawer rhy ddrud, car a oedd yn llawer rhy ddrud, BMW neu Mercedes yn ddelfrydol, Benthyciadau a gymerwyd i gynnal safon byw yn yr Iseldiroedd.
Unrhyw beth i gadw'r wraig yn hapus.
Mae rhai yn gwerthu eu tŷ, yn ffarwelio â'u teulu Iseldireg a'u plant o'r briodas gyntaf, ac yn dilyn eu gwragedd yn ffyddlon i wlad lle nad ydyn nhw'n siarad yr iaith a lle nad oes ganddyn nhw bron unrhyw hawliau.
Yn falch y gall rhywun gael blwyddyn arall o estyniad preswylio, cyn belled â bod yr incwm yn ddigonol.
Esboniad hyfryd,
ond os nad oes unrhyw arian yn gysylltiedig, a bod hynny hefyd yn wir yn fietnam, er enghraifft, ni ellir gwneud llawer.
peidiwch â chredu mewn straeon tylwyth teg,
Hugo
Diolch yn fawr iawn am eich sylwadau. Mae yna lawer o werth ynddo.
dylid bob amser sefydlu perthynas ar sail cydraddoldeb. Ac nid oes gan hynny fawr ddim i'w wneud ag arian neu nwyddau. Os dewiswch fenyw na all gyfrannu'r un peth, yn ariannol neu'n feddyliol, yna mae'n rhaid ichi feddwl am hynny ymhell ymlaen llaw, fel arall bydd y problemau ar fin digwydd.
Yn anffodus, bu'n rhaid i mi sylwi droeon bod y boneddigion yn trawsfeddiannu eu hunain a statws dwyfol a 99% yn seiliedig ar yr ochr ariannol.
Ni allwch feddwl am lywodraethu menyw, naill ai'r Gorllewin neu'r Dwyrain, o'ch rhagoriaeth ariannol hunan-dybiedig.
Ond ar y llaw arall, mae'n ymddangos yn rhesymegol i mi fod yna raniad o dasgau, o ran cartref, yn NL rydych chi hefyd wedi golchi'r llestri, defnyddio'r sugnwr llwch neu wneud y golchi dillad?
Rwyf hefyd wedi gweld achosion lle mae’r dynion yn gorliwio eu sefyllfa ariannol yn ddirfawr a’r menywod felly’n teimlo eu bod wedi’u twyllo.
Dywedwch wrthi beth yw'r sefyllfa fel y mae, os aiff am yr arian yn unig bydd yn eich anwybyddu... neu bydd yn gwagio popeth ac yn byw'n hapus.
Rhowch y llinynnau pwrs ymlaen nes eich bod yn deall y foneddiges neu'r gŵr bonheddig dan sylw a'i gymhellion. Credwch fi, mae'r ffactor 'cariad go iawn' yn llai cyffredin nag yr ydym yn hoffi meddwl.
Yn llawer rhy aml, dim ond cyfrifiad ydyw...... dim byd mwy.... sori, ond dyna fel y mae...
Byddwn yn galw hyn yn erthygl dda. Nawr mae'n rhaid i ni aros i weld beth fydd yr ymatebion… ..
Mewn gwirionedd, gallem roi'r cwestiwn hwn i'r gwrthwyneb: 'a ddylai dynion Farang fod yn ddiolchgar i'w partneriaid yng Ngwlad Thai?
Yn fy marn ostyngedig i, mae’r pwyslais yn aml yn cael ei roi ar yr agwedd ariannol. Yn union fel pe bai ar gyfer merched Thai dim ond hyn sy'n dibynnu ar hyn. Mae'n chwarae rhan a pham lai, ond ble nad yw hyn yn wir. A ydych yn mynd i wneud y dewis i gymryd 5 cam yn ôl yn lle un ymlaen?
Ac mewn ymateb i'r cwestiwn hwn: gweler y rhaglen 19 pwynt a gyflwynwyd gan Piet yn ddiweddar. Tybed o ble y dylai'r diolch ddod? Merch rydd i bob gwaith, yn gorfod talu am ei chostau byw ei hun ac yna, ar ei farwolaeth, hefyd yn ei gadael yn waglaw… .. O ble felly y dylai’r diolch ddod?
Yn ffodus, mae yna bobl synhwyrol a thrugarog yn y byd hefyd.
Erthygl dda iawn
Credaf y dylai hi fod yn ddiolchgar yw'r nonsens mwyaf a ysgrifennwyd erioed. Rwyf wedi clywed pobl yn dweud sawl tro: mae hi'n byw oddi ar eich arian ac os nad yw'n pario mae'n rhaid i chi fygwth diffodd yr arian.
Dyna'r peth olaf y byddwn i'n ei wneud. Rydych chi'n byw gyda rhywun ac yn rhannu gyda'ch gilydd. Nid yw'r ffaith mai fi sydd â'r incwm mwyaf yn golygu fy mod yn mynd i roi pwysau ar fy mhartner. Rwy'n cadw llygad ar ble mae fy arian yn mynd.
Gallaf fod yn ddiolchgar am y nifer o weithiau y gwnaeth hi fy helpu, oherwydd nid oeddwn yn siarad yr iaith, er enghraifft. Ni fyddem wedi cael ein cartref hebddi. A llawer o bethau eraill sydd arnaf i'm gwraig.
Yn ffodus, mae hi hefyd yn berson darbodus a gallaf hefyd ymgynghori â hi.
Rydyn ni'n helpu ein gilydd a dylai hynny fod yn normal.
Damn, os oes gennych wraig ddarbodus, yna rydych chi wedi ennill y wobr fawr.
Braidd yn golygu, a dweud y lleiaf, ond nid yw'r Thais yr wyf yn ei adnabod, ac yr wyf wedi byw yma ers 4 blynedd bellach, yn ddarbodus o gwbl.
Efallai ei bod yn amlwg unwaith eto bod eisiau meddiannu rhywun arall bob amser yn dod i ben mewn gwrthdaro ac yn y diwedd yn aml yn cael ei setlo â rhyfel (dadl). Gwelwn hyn mewn llawer math o gredo a grym. Mae hyn hefyd yn wir mewn priodasau bach, felly gadael i'ch gilydd fod yn rhydd a pharchu ein gilydd yw sail cymdeithas hapus.
Nid oes rhaid i fy ngwraig ddiolch i mi am yr holl bethau yr wyf wedi'u gwneud iddi hi, ei phlant, ei hwyrion, ei brodyr, ei chwiorydd a'i rhieni.
Fy mhenderfyniad fy hun fu hwnnw.
Nid wyf ychwaith yn credu hynny, mewn sylwadau am yr hyn a elwir yn agwedd neo-drefedigaethol a fyddai gan rai o’r Iseldiroedd.
Mae'r problemau'n aml yn codi pan nad yw'r fenyw, sy'n mynd ar ffordd o gardiau gyda chariadon, yn mynd ar deithiau gyda chariadon, am ddod i gysylltiad â chydnabod y dyn o'r Iseldiroedd. Mae arian yn dechrau benthyca.
Yna mae'r dyn yn dweud: efallai y byddwch chi'n ddiolchgar am bopeth rydw i wedi'i wneud i chi.
Flynyddoedd lawer yn ôl, roedd sloganau 'pwy sy'n talu, yn penderfynu' yn eithaf poblogaidd ar flogiau a fforymau.
Mewn Iseldireg plaen, ond hefyd mewn llawer o ieithoedd eraill, mae hynny'n golygu os nad yw'n fy siwtio i, ni fydd yn digwydd.
Yn aml esgus gwych i orfodi, nid cael, 'diolch'.
Mae hefyd yn aml yn berthynas lle nad oes rhaid i'r partner weithio, o leiaf y tu allan i'r drws, lle mae'r mathau hyn o gwestiynau'n dod i rym,
Mae'r achosion y gwnaethoch chi eu disgrifio Khun Moo yn sicr hefyd yn bresennol mewn perthnasoedd â throell ar i lawr, ond yn aml nid oes rhaid i 'chi' feddwl tybed sut mae'ch partner yn ystyried cwrs digwyddiadau os mai dyna'r llinyn cyffredin.
Er y gallaf ddychmygu nad yw pawb yn dymuno benthyca arian ar gyfer pethau defnyddiol a chyswllt rheolaidd â thramorwyr, ffrindiau a chydnabod gwych.
Mae'r Thais eu hunain yn cael cryn dipyn o drafferth gyda'r ffaith bod un Wai yn fwy na digon.
Nid wyf byth yn siarad am yr hyn yr wyf yn dod i mewn i'r briodas fel asedau yn hytrach na'i siâr.
Yn ddealladwy, dylai hefyd fod yn eithaf bychanus iddi orfod clywed hyn dro ar ôl tro.
Fy eiddo hefyd yw ei heiddo hi, ac mae wedi bod yn mynd yn dda ers mwy na 22 mlynedd.
O ran diolchgarwch, ydym, rydym yn hapus ein bod wedi dod o hyd i'n gilydd.
Nid yw dymuno diolch unochrog bob tro yn dda yn y tymor hir mewn unrhyw briodas, yn enwedig gan ei fod yn waradwyddus iawn.
Mae'n gwbl wir bod menywod Thai yn mynd dramor i ennill arian i ddarparu ar gyfer eu teuluoedd.
Mae fy ngŵr a minnau wedi adeiladu popeth yn dawel dros y blynyddoedd i allu ymfudo i Wlad Thai ac roedd fy nheulu felly yn deall na allem anfon llawer o arian i Wlad Thai.
ie, y maent yn dlawd ond yn ddedwydd, yr ydym bob amser wedi eu cynnorthwyo gyda'r hyn oedd yn angenrheidiol.
Wedi'r cyfan, dyna mae fy ngŵr yn ei ddweud, mae'n dweud fy mod yn briod â Thai ac felly ei deulu agos hefyd yw ei deulu.
Mae gen i ddyn da weithiau'n rhy galed ond yn onest a ffyddlon.
Mae ein priodas yn seiliedig ar sylfaen dda
Mae cariad a dealltwriaeth yn bwysig iawn
Peidiwch â chyffredinoli Boonya!
Roedd fy ngwraig yn byw ac yn gweithio yng Ngwlad Belg am flynyddoedd lawer. Nid yw BYTH yn anfon 1 cent at ei theulu. Doedd neb hyd yn oed yn gwybod ei bod hi'n gweithio yno.
Ac mae ffrindiau da yn cwpl yr un peth. Mae'r fenyw hefyd yn gweithio yng Ngwlad Belg, yn byw ei bywyd ei hun ac nid yw'n cefnogi ei theulu. Nid yw hi hyd yn oed yn bwriadu dychwelyd byth i'w gwlad enedigol. Dywed ei bod yn gwneud yn dda yng Ngwlad Belg. Nid yw Gwlad Thai o ddiddordeb iddi mwyach.
Annwyl Boonya, Yn union fel yr ysgrifennwyd yma eisoes, nid yw cyffredinoli yn gywir.
Mae fy ngwraig yn byw gyda mi yn yr Almaen ac nid yw erioed wedi gweithio y tu allan i'n cartref bach, yr ydym yn ei redeg gyda'n gilydd i raddau helaeth.
Mae'r arian rydyn ni'n ei roi i'w chwaer a'i brawd yn cael ei ennill yn onest ganddyn nhw.
Mae hi'n glanhau ein tŷ pan nad ydyn ni yng Ngwlad Thai, ac mae ei brawd yn cadw trefn ar yr ardd i ni.
Pam rhoi bob amser, cyn belled â bod rhywun yn iach, gallant hefyd wneud rhywbeth.
Ni allwn godi fy llaw am unrhyw beth ychwaith, ac roedd yn rhaid i mi weithio iddo bob amser.
Dim ond y frawddeg agoriadol sy'n fy mhoeni'n aruthrol: dylai merched Thai fod yn ddiolchgar. Dylai perthynas fod yn seiliedig ar gydraddoldeb. Os yw'r frawddeg hon yn eich meddwl, nid oes cydraddoldeb â chi ac fel menyw, Rhais nac unrhyw genedligrwydd, byddwn yn rhedeg i ffwrdd yn gyflym
Rwyf wedi gweld, clywed a phrofi cryn dipyn yn fy mywyd, ond nid yw un fenyw yn ddiolchgar.
Gall y pethau rhyfeddaf ddod i'r wyneb yn sydyn.
Pan fydd switsh yn diffodd. Neu hyd yn oed weithiau mae yna gynllun.
Gallaf genfigennus o gyplau sydd â pherthynas hir iawn. Nid wyf wedi llwyddo yn fy mywyd.
Beth bynnag roeddwn i'n meddwl fy mod yn ei wneud yn iawn, fe drodd allan yn dda. Felly mae'n rhaid mai dim ond fi?
Dewch i'r casgliad i mi hefyd y gallai dod o hyd i'r un gwir fod yn iwtopia.
Gall fod yn anodd, hyd yn oed ddod.
Rhyfedd i gyflwyno hyn i fenywod Thai yn unig, efallai o brofiad OP a hyfforddiant meddwl.
Fodd bynnag, o fy mhrofiadau, nid oes ots o ble mae'r fenyw yn dod.
Felly “diolchgarwch” ymhlith menywod Thai, mae hynny'n dibynnu ar fenywod Thai ac nid rhai Thai yn unig.
Meddyliwch fod “diolch” yn air bs mewn perthynas.
Mae’n bwysig annog a chefnogi ein gilydd yn gadarnhaol, trwy air caredig, cusan, neu bat ar y pen.
Ond ie, weithiau nid yw hynny'n troi allan i fod yn ddigon. Anhygoel, perthnasau.
Fodd bynnag, gallaf gadarnhau bod gan y Swede syniadau nodweddiadol ar gyfer perthynas.
Fodd bynnag, efallai ei fod yn seiliedig eto ar ei brofiadau. Nid yw’n cael ei grybwyll ac mae casgliad arall yn dod i’r amlwg ymlaen llaw: “diolch”.