Priodas Thai, dim ond ar gyfer hen ddynion?
I'r rhai sy'n gallu derbyn VTM Gwlad Belg: ar Fawrth 22 yn 2155 (amser Gwlad Belg) bydd y rhaglen “Moerkerke en de Mannen”. Portread am ddynion Ffleminaidd sy'n ffafrio merched Asiaidd.
Yn y bedwaredd bennod o 'Moerkerke en de Mannen', mae Cathérine Moerkerke yn mynd i chwilio am ddynion sydd wir eisiau menyw Asiaidd. Dim ond ar gyfer rhyw neu oherwydd bod merched Asiaidd mor hawdd? Neu a fyddan nhw wir yn dod o hyd i gariad eu bywydau?
Mae Cathérine yn siarad ag Andreas, ymhlith eraill. Gentenaar ifanc sy'n torri trwy'r ddelwedd ystrydebol o'r dyn Gorllewinol yn Asia. Nid yw'n dod o hyd i fawr o gyffro yn y clybiau strip niferus yng Ngwlad Thai ac mae ei gariad Thai yn gwisgo'r pants gartref.
Yn Moerkerke en de Mannen, mae Telefacts yn wynebu Cathérine Moerkerke, fel menyw, yn camu i fyd dyn gwahanol am wyth wythnos. Mae hi'n dilyn dynion â stori arbennig, ac mae'n chwilfrydig iawn am bethau nad yw hi fel menyw yn deall fawr ddim amdanyn nhw, fel celibacy ymhlith offeiriaid. Yn syth, yn syth at y pwynt, ond bob amser yn swynol, mae Cathérine yn cael llawer o dafodau dynion yn rhydd yn ei hadroddiadau, sy'n arwain at bortreadau syfrdanol.
Gallwch weld 'Moerkerke and the Men' ddydd Mawrth am 21.55 pm ar VTM.
Mwy o wybodaeth: vtm.be/moerkerke-en-de-men/thai-bride-only-for-old-men
Pam mae dynion sy'n ffafrio merched Asiaidd? Wel, oherwydd mae yna bob amser bobl (dynion a merched) â dewis penodol: gwallt coch, llygaid glas, main iawn, ynghyd â maint, braf a thywyll, gwyn eira hardd ... Felly wrth gwrs mae dynion a merched gyda meddal smotyn ar gyfer “egsotig” a allai fod yn Asiaidd, er enghraifft, neu Affricanaidd, neu Latino… Mae cysylltu rhyw â hyn yn syth yn fyr iawn….
Ac wrth gwrs nid yw'n syndod bod y fenyw yn gwisgo'r pants. Ond yn anffodus dyw hi ddim yn syndod bod yna bobl sy’n meddwl yn y ddelwedd wirion o “hen ddyn newynog am ryw yn chwilio am ddynes ifanc i’w hecsbloetio”… Ond mi fydd yn cymryd lot o raglenni (ddim yn sensational) cyn i’r ddelwedd honno bylu. ofn.
Briodferch Thai yn union fel unrhyw un arall sy'n chwilio am gariad?
Rwy'n meddwl fy mod yn deall bod eea wedi'i strwythuro fel a ganlyn. Mae priodferch tramorwr Thai yn ceisio cariad a sicrwydd ariannol. Cariad yw'r anoddaf i'w ddarganfod ac mae diogelwch i'w gael yn aml mewn priodfab hŷn. Mae ochr arall i hynny. Nid oes angen rhyw lawer ar fenyw sy'n dewis priodas economaidd gyda'i phartner. Dyna reswm arall iddi ddewis partner hŷn, rhyw ond nid 3 gwaith y dydd gyda phartner nad yw'n eich cyffroi mewn gwirionedd. Tybed a fydd hyn yn tanio trafodaeth ddiddorol.
Mae barn yn aml yn codi o wybod dim, neu hanner gwybod, ac mae'n aml yn seiliedig ar safonau dwbl, meddwl eich bod chi'n gwybod yn well, a chyffredinoli pobl eraill nad yw eu rhesymau priodol dros eu priodas yn hysbys o gwbl. Yn aml, pan fydd un partner ychydig yn hŷn na'r llall, rydych chi'n cael y rhain fel y'u gelwir (gwybodaeth well) sy'n dechrau dyfalu, pam y daeth y cwpl hwn at ei gilydd, ac os yw hyn yn gallu gweithio allan yn eu barn nhw. Mae'r arbenigwyr hyn a elwir yn dod i'r amlwg o ddiwylliant lle mae bron pob 2il briodas yn dod i ben ar ôl ychydig flynyddoedd. Hyd yn oed pe bai menyw o Wlad Thai yn dweud ei bod hi'n hapus iawn gyda'i gŵr hŷn, bydd y bobl hyn yn parhau i gwyno'n amheus, oherwydd mae wedi aros yn ddieithr iddyn nhw. Byddai byd yn dda yn gyntaf, pe byddai pawb yn gadael y llall yn ei werth ei hun. Y rhan fwyaf o'r amser, mae'r dynion hynny sy'n cael eu hunain yn fodlon gweithio ar raglenni teledu o'r fath o'r math sy'n cadw'r byd cyffrous hwn yn fyw. Nid yw rhywun sy'n ymddangos yn rhy gyffredin neu'n rhy ddeallus o unrhyw ddiddordeb i'r gynulleidfa deledu wefr hon.
Rwy'n chwilfrydig hefyd, Eric.
Y rhagrith sydd yma : syniad anorfod Ewropiaid (a holl Orllewinwyr) na fedrwch ond priodi ALLAN O GARIAD.
Nid yw pob rheswm arall dros briodas, yn ôl ein ‘cywirdeb gwleidyddol Ewropeaidd’, ond triciau i ddarostwng a chaethiwo’r wraig.
“Os ydych chi'n priodi am resymau economaidd, rhaid i'ch gwraig ddarparu rhyw, hyd yn oed os nad yw hi eisiau,” yw'r rhesymeg.
Mae'n ymresymu sanctimonaidd! Pam?
Wel, enghraifft syml iawn.
Mae Angelina Jolie, er enghraifft, yn siŵr o briodi Brad Pitt ... ac nid ei gosodwr gwresogi. Ni fydd gynaecolegydd o Harderwijk ychwaith yn priodi ei wraig lanhau. Bydd gyrrwr lori o Zwevezele hefyd yn cael amser caled gyda rheolwr rheoli ansawdd benywaidd o ffatri fisgedi.
Fi jyst eisiau dweud!
Ac eto rydyn ni'n ystyfnig yn dweud wrth ein hunain ein bod ni bob amser yn priodi am gariad yn unig.
Rwyf wedi blino ar ymresymu o'r fath gyda fy nghylch o ffrindiau. Rydych chi'n mynd i Wlad Thai i gael rhyw a phan fyddwch chi'n priodi, mae hi eisiau'ch arian. Dyna pa mor syml yr ydym yn ei gadw yn ddiweddar.
Yn union fel pe na bai gan fenywod Thai deimladau, na allant gael yr un disgwyliadau â ni ac na allant feddwl drostynt eu hunain.
Pa falchder ac agwedd ddirmygus o Ewropeaid.
Awr yn ôl cerddais yn y Big C o Amnat Charoen, twll yn ôl yn yr Isaan.
Roedd hen ŵr bonheddig iawn, o leiaf 70 oed, yn ddiau yn llawfeddyg o Ffrainc, yr Iseldiroedd, y Swistir neu ddwy, gyda gwallt gwyn eira mewn ton a siwt las hardd, yn cerdded braich yn ei fraich gyda harddwch Thai a wedi'ch bwrw drosodd, wyneb mawr, main, nefol, bronnau, sodlau stiletto a ffrog ddrud. Am ffigwr! Byddai hi wedi bod yn 28 oed ar y mwyaf.
Yr oedd yn HYNOD I WELD. Rwy'n dymuno popeth iddynt ac yn atal fy eiddigedd am beidio â gwario cymaint o geiniogau ar harddwch benywaidd.
Ac ydy, mae pobl Thai hefyd yn gwybod ei bod hi ynddo am yr arian, nid dim ond Ewropeaid sy'n gwybod popeth yn well! Ond mae hi'n llygad ei lle.
Pwy a ŵyr pwy arall all eu gwneud nhw’n hapus, ar wahân i’w llawfeddyg 70 oed…
Ac os yw'n hapus, am beth rydyn ni'n siarad?
Mae'n ymddangos i mi mai cariad yw'r prif reswm dros ymrwymo i berthynas neu briodas, ond yn sicr nid yr unig un. Ychydig o anwyldeb yw'r hyn y mae pobl yn chwilio amdano, rhywun sy'n gofalu amdanoch ac yn gofalu amdanoch. Rhywun rydych chi'n poeni amdano ac eisiau gofalu amdano. Rhaid i'r ddau bartner deimlo'n gyfforddus â'r berthynas. Byddai'n well gan ddynes gyfoethog - felly mae fy nheimlad yn fy mherfedd yn dweud wrthyf - mae'n well ganddynt ddod o hyd i bartner sydd yr un mor dda neu well yn ariannol ac nid enaid syml sydd prin yn cael bara ar y bwrdd. Mae pobl, ar un ystyr, yn hunanol: yn sicr mae gan y fenyw honno siawns dda o gwrdd â dyn neis gydag asedau neis, felly pam setlo am ddyn neis heb unrhyw asedau? Pam y byddai dyn yn setlo am fenyw neis pan fydd yn gallu cael menyw neis sy'n brydferth? Felly mae pobl yn aml gyda'i gilydd yn fodlon ac nid oes ganddynt y syniad y gallant ddod yn "well".
Cyn belled â bod y bobl hynny'n hapus gyda'i gilydd ac yn parchu ei gilydd. Yn fy marn i, cariad yw'r sylfaen bwysicaf o hyd, ond fel cwpl gyda'i gilydd lle mae “gofalu am ein gilydd” yn dod gyntaf, mae hynny'n iawn, iawn? Os yw hen ddyn/dynes yn cysylltu â dyn/dynes ifanc ac yn dod yn ffrindiau gorau sy'n gofalu am ei gilydd ym mhob math o feysydd, mae hynny'n iawn.
Ydw i'n edrych yn rhyfedd pan welaf ystrydeb hen ddyn tew, budr gyda merch ifanc hyfryd? Ychydig, dwi’n amau mai cariad sydd â’r rôl arweiniol yn y ddau (gallai fod!). Ond os ydyn nhw ill dau yn fodlon ac yn parchu ei gilydd, iawn, yna mae'r meddwl ar fy meddwl "Ni wn a fyddwn i fy hun yn hapus pan fyddaf yn hen gyda thrysor a allai fod yn wyres i mi, ac nid wyf yn gwybod os ydw i'n fenyw yn y gwely gyda hen fag tew, byddwn i'n rhedeg i ffwrdd gan sgrechian ar y syniad yn unig a dod o hyd i ddyn neis fy oedran fy hun, ond os yw'r ddau yn hapus? Cael hwyl".
Mae'r syniad, mewn perthynas sydd wedi'i chwblhau am resymau mwy economaidd, bod pobl yn gwneud pethau yn erbyn eu hewyllys (darllenwch: rhyw yn erbyn eu hewyllys neu dreisio, sgwrio'r llawr nes ei fod yn gwaedu, ac ati) yn chwerthinllyd wrth gwrs. Yna mae'n debyg y bydd yr un sy'n wael i ffwrdd yn cymryd i ffwrdd. Mae camfanteisio yng nghymeriad person. Gall y cwpl hwnnw sydd yr un oed ac yn ymddangos yn hapus, pethau ofnadwy ddigwydd y tu ôl i ddrysau. Yn anffodus, mae cam-drin/camfanteisio yn dal i ddigwydd, rhwng pobl o bob math, sydd wrth gwrs yn drist a rhaid inni frwydro yn ei erbyn, ond mae gwneud y cysylltiad â chariadon tramor neu wahaniaeth oedran mawr yn druenus ac yn fyr eu golwg i'w roi'n braf.
Eto i gyd, gobeithio nad yw'r rhaglen hon yn sioe gyffrous arall gyda stereoteipiau gwirion, anghywir, y gall pobl eu defnyddio. Mewn llawer o berthnasoedd, mae'r partneriaid yn eithaf bodlon neu'n hapus iawn, hyd yn oed os yw hynny gyda phartner tramor. Wel, mae hynny'n gwneud teledu diflas ... ac yn anffodus mae ffigyrau gwylio yn eithaf pwysig. Serch hynny, gallaf hefyd fwynhau rhaglen lle mae pobl gyffredin yn dod ar draws pethau dynol - gwahaniaethau a thebygrwydd. Er enghraifft, cefais y gyfres Iseldireg Liefs Uit yn llwyddiannus iawn, yn anffodus roedd y fersiwn Gwlad Belg (enw?) ychydig flynyddoedd yn ôl o'r lefel deledu collwr. Aros i weld.
Pan ddywedais flynyddoedd yn ôl yng Ngwlad Belg fy mod yn mynd i Wlad Thai, gwelais yn syth ar yr wyneb beth oedd barn pobl. Yn ddiweddarach cwrddais â menyw a oedd wedi bod i Pattaya unwaith a dweud wrthyf beth y des i yma i'w wneud. Cefais fy nghrybwyll fel twrist rhyw. Dim ond Pattaya oedd hi'n ei hadnabod a beth ddigwyddodd yno.
Nid oedd hi erioed wedi clywed am Chiang Mai. Felly rhowch yr un stamp i bawb.
Rwyf hefyd yn hen ddyn, 71 ac mae gennyf gariad sy'n 63. Rwy'n ei charu ond nid mewn ffordd dyn ifanc. Yn bwysicaf oll, ei gwybodaeth dda o Saesneg, gallwn gyfathrebu'n dda iawn gyda'n gilydd. Ar ben hynny, pan fyddwch chi'n hŷn, mae yna rywun sy'n gofalu amdanoch chi mewn ffordd arferol o ddydd i ddydd. Nawr rwy'n dal yn iach ac yn iach ond gwn y gall hyn newid yn fuan.
Ei diddordeb yw gofalu am ei henaint; Mae gen i apwyntiad gyda fy mab ar gyfer hynny. Gobeithio ei fod yn parchu hyn.
Yn wyneb yr ymosodiadau ym Mrwsel, mae'r rhaglen wedi'i haddasu ac ni fydd y darllediad hwn yn digwydd. Er gwybodaeth.
Y darllediad bellach yw’r 29ain o Fawrth… Ac ie, digon o ddynion nerd sy’n dod â dynes o bell i fod yn wladolyn iddi yn eu gwlad eu hunain.