Daeth Nhong, gwelodd, a diflannodd eto ...
Dyma hanes (byr) Nhong. Rydych chi'n ynganu'r enw fel thai hollol wahanol i Nong, ond hynny o'r neilltu.
Mae'r stori'n dechrau tua phedair blynedd yn ôl. Es i â'r Skytrain yn Bangkok i Ekamai, lle roedd fy nghar wedi'i barcio. Roedd hi'n bwrw glaw yn ysgafn ac roedd yn rhaid i mi groesi pwll mawr o ddŵr. O'i flaen safai merch brydferth mewn gwisg wen a chês awyren ar olwynion. Petrusodd hi, efallai oherwydd pwysau ei bagiau a'r ymosodiad y gallai'r dŵr mwdlyd ei wneud ar ei lifrai di-fwlch. Nodais yn garedig a chymryd y bag dogfennau o'i dwylo, ei gario ar draws a helpu'r creadur deniadol i groesi. Gofynnais i ble aeth hi? Ar fws i Chonburi, oherwydd yno bu'n gweithio mewn clinig harddwch lle buont yn chwistrellu'n hael gyda Botox.
Fe wnaethom gyfnewid rhifau ffôn, hefyd oherwydd fy mod rhwng dwy berthynas. Roedd ei Saesneg yn hollol affwysol, ond roedd ei harddwch ffres 27 oed yn gwneud iawn amdani. Doeddwn i ddim hyd yn oed yn gwybod ei henw. Ychydig wythnosau'n ddiweddarach fe wnaeth hi fy ffonio, ond oherwydd bod y berthynas gyda fy nghariad wedi gwella erbyn hynny, fe wnes i dorri cyswllt i ffwrdd.
Dair blynedd yn ddiweddarach, gyda Songkran, dechreuais gael negeseuon testun rhyfedd, mewn Saesneg toredig. Dim syniad o ble ddaethon nhw. Atebais nad oeddwn yn deall negeseuon fel "Rwy'n colli chi" a thestunau barus eraill. Galwodd ei brawd i ddweud yr hoffai Nhong gysylltu â mi. Roedd hi hefyd yn siarad â mi ei hun, ond roeddwn i'n argyhoeddedig bod Nhong a'r cwmni cyfan yn drwm ar alcohol. Pan ddaeth yr enw Ekamai i fyny, gwawriodd rhywbeth arnaf. Arhosais yn gyfeillgar a hefyd yn chwilfrydig. Roedd y berthynas bresennol wedi dod i ben yn y cyfamser.
Galwodd fod ei brawd yn gorfod tynnu llun o gwpl priodas yn fy ymyl. Oeddwn i eisiau cwrdd â hi? Cyfarfuom mewn gorsaf nwy. Ac roedd Nhong, yng nghwmni dau ffrind. Roedd hi bellach yn ei thridegau, ond yn dal yn gyffrous o ddeniadol. Gyda'r nos gadawodd gyda'r grŵp cyfan i Bangkok, lle roedd hi bellach yn berchen ar ei salon harddwch ei hun. Fodd bynnag, nid aeth i unman: roedd yr elw net yn ddim ond 9000 baht y mis, felly annigonol i gael dau ben llinyn ynghyd. Rwyf wedi bod yno felly rwy'n gwybod am beth rwy'n siarad.
Roedd Nhong eisiau gwneud y fargen enwog: dwi'n cymryd ohonoch chi, pan fyddwch chi'n gofalu amdanaf. Byddwn yn talu 15.000 baht y mis iddi. Gyda hynny llofnodwyd y contract a symudodd i mewn gyda mi. Dosbarthwyd pedair cariad a phecynnau mawr o ddillad i mi.
Aeth yn dda am fisoedd. Llwyddodd Nhong i wneud ffrindiau ym mhobman ac roedd yn gneuen bownsio hapus ar fy nghartref. Roedd hi hefyd wrth ei bodd yn coginio ac yn aml. Fe wnaethon ni hyd yn oed ymweld â'i mam a'i nain yn yr Isan. Hyd yn hyn cystal, er ei bod yn dangos o bryd i'w gilydd bod 15.000 baht y mis yn awgrym mewn gwirionedd. Efallai y dylai hi fynd i'r gwaith i ennill ychydig o arian ychwanegol? Mynegais fy amheuon am hyn, oherwydd mae hyn fel arfer yn golygu nad yw'ch gwraig neu gariad yn gweld fawr ddim, tra bod yn rhaid i chi goginio'ch prydau eich hun ac yn aml yn edrych ar bartner blinedig.
Ar un adeg, lluniodd y cynnig i weithio diwrnodau llawn mewn bwyty cyfagos, am y cyflog dyddiol yn unig o 150 baht. Roeddwn i eisiau meddwl am hynny yn gyntaf. Nid oedd hynny'n angenrheidiol, yn ôl Nhong. Paciodd ei phethau i mewn i rai bagiau plastig mawr a diflannu. “Gorffen wedi ei orffen', meddai. Ceisiais ei ffonio ar ôl gadael, ond trodd ei rhif allan i gael ei ddatgysylltu. Nid oedd ffrindiau ychwaith yn gwybod ble roedd hi'n aros, neu dywedasant hynny trwy apwyntiad. Cefais fy ngadael gyda dillad isaf a rhai wigiau wedi'u gadael ar ôl.
Diflannodd Nhong o fy mywyd ar ôl pedwar mis fel corwynt ag yr oedd hi wedi dod.
Mae'r drafodaeth ar y postiad hwn ar gau oherwydd diffyg safbwyntiau newydd.
Rwy'n byw fel y gwyddoch eisoes 10 mlynedd yn bangkok thailand, rwyf wedi rhoi cynnig ar berthnasoedd
degau. Ni allaf ond dweud bod merched Thai yn brydferth yn ein llygaid ond credwch chi nad oes ganddyn nhw galon, mae bob amser yn ymwneud ag arian tŷ ac ati ac ati.
Mae gen i ffrind a briododd thai a briododd yn llysgenhadaeth Gwlad Belg, symudodd wedyn i Wlad Belg, gwnaeth gais am genedligrwydd Gwlad Belg drosti.
fe'i cafodd ac eistedd i lawr bythefnos yn ddiweddarach fe wnaeth hi ffeilio am ysgariad, maen nhw bellach wedi ysgaru ac maen nhw'n mwynhau'r holl fuddion.
Rwy'n byw yma ar fy mhen fy hun yn 72 oed ac rwy'n hapus
Yn olaf yn ddyn call, mae fy ngŵr bob amser yn clywed straeon pobl eraill a phob rhywbeth fel yma uchod ....... mae'n ysgwyd ei ben ac yn dweud, os nad ydych chi yno bellach, ni fyddwn byth yn dechrau hynny, dwi'n gwneud' t syrthio am hynny, er ei bod mor hardd.
A gaf i ofyn pa mor fawr oedd y gwahaniaeth oedran yn y perthnasoedd hyn?
Na, nid yw'n dweud popeth. Ydy, gall cariad godi hefyd rhwng pobl os oes gwahaniaeth mawr mewn oedran (yn aml mae'r dyn yn hŷn, weithiau'r fenyw). Yr hyn yr wyf yn ei olygu i'w ddweud yw os ydych chi, fel dyn 60+ oed, yn cwrdd â menyw 20+ oed yn iau, mae rhai risgiau o hyd. Mae'n bosibl, ac rwy'n adnabod rhai pobl hŷn sydd â phartner llawer iau (Thai).
Os nad yw'r oedran yn llawer gwahanol, mae diddordebau a rennir (neu gydweddiad o ran cymeriad) yna rwy'n rhoi cyfle da i berthynas lwyddo. Nid yw cenedligrwydd yn golygu llawer i mi.
Wrth gwrs parhewch i ddefnyddio'ch pen a daliwch ati i ofyn cwestiynau arferol i chi'ch hun: a fyddai eich partner (posibl) hefyd gyda chi pe baech wedi cyfarfod yn yr Iseldiroedd (neu ble bynnag)? Os oedd ganddi'r un cenedligrwydd â chi? Os oedd llai (ond digon) o lenwi eich waled? Ydy hi'n meddwl eich bod chi'n boeth (pa mor fawr yw'r siawns bod dynes neu ddyn yn dewis hwyaden fach hyll?? dim)?
Rwy'n dal yn ifanc fy hun, ac felly hefyd fy nghariad Thai (mae hi'n hŷn na fi). Sut ydw i'n gwybod ei fod yn gariad go iawn? Wel, greddf yn bennaf, ac wrth gwrs y casgliad o ystumiau a theimladau bach. Yr holl straeon hynny am arian... Pan fyddwn ni gyda'n gilydd (mae hynny'n golygu fisas gwyliau, rheolau mewnfudo cachlyd) rydyn ni'n rhannu popeth. Rydyn ni'n defnyddio cardiau banc ein gilydd pan fydd yn gyfleus i ni, yn prynu anrhegion i'n gilydd, ac ati. Mae hi'n edrych am y cynigion yn y siop. Os yw rhywbeth yn hardd iawn ond yn ddrud, nid oes ei angen arni (“hardd iawn, darling, ond yn ddrud iawn…”). Mae hi bron yn gallu bod yn fwy pigog/yn fwy cynnil nag ydw i. 555 A oes a wnelo hynny â'i chenedligrwydd? Rwy'n ei amau. Yn dibynnu ar y person: beth yw natur y bwystfil?
Yn y diwedd, byddai’n well gennych gael gwared ar bobl o’r fath na bod yn gyfoethog, ond mae’n drueni i’r dyn hwn o ran yr arian a’r amser y mae wedi’i fuddsoddi ynddynt.Ni fyddwn byth wedi edrych ar fathau o’r fath fy hun pan oeddwn yn dal i fod. Ar ddechrau'r stori roedd hi eisoes yn amlwg i mi ei fod am arian, ar ôl 4 blynedd yng Ngwlad Thai dewisais nhw ar unwaith.
Yn sicr yn hytrach ar goll na chyfoethog, ac os ydych chi'n profi rhywbeth fel hyn lle mae teulu'n galw / cyfryngu, mae'r fasnach honno'n cael ei thorri i ffwrdd, yn enwedig os yw cariadon yn dod gyda chi mewn apwyntiadau oherwydd CHI YW'R DICK YN YR HOLLANDS WEDI EI DDWEUD,
Mae'n drueni eich bod chi wedi profi hyn ond ni ddylech fod wedi ymateb bellach, ond mae'n rhaid i mi ddweud bod merched da yn eu plith hefyd a does dim ond rhaid i chi ei daro. Yn union fel gyda merched yr Iseldiroedd, wel i mi does dim rhaid iddyn nhw.
Ydy, mae'n dal yn AH bod farrang yn wir ac y bydd bob amser, ac mae pobl yn cymryd rhan gormod mewn cwympo am y harddwch na wnaethoch chi ddysgu'r dywediad yn yr ysgol pryd hardd na allwch ei fwyta.
gyda fy ngwraig (gyda'n gilydd ers 25 mlynedd bellach) dwi wedi cael dim problem (roedd gen i) ond mae hynny wedi troi'n bendant os ydyn nhw wir yn dy garu mae'n rhaid i chi roi'r dewis iddyn nhw wnes i hefyd, wel roedd yn dal i fod yn dipyn o frwydr ac yna dewisasant wyau am yr arian.
Nid yw ei theulu yn cwyno am arian (nid ydynt yn ei gael ychwaith) oherwydd eu bod yn gweithio'n galed eu hunain (mae bod yn gyfoethog yn wahanol) ond gallant reoli eu hunain ac os wyf i/rydym yn meddwl/eisiau iddynt gael rhywbeth, rydym yn penderfynu hynny ein hunain. , yn gweithio fel trên.
Rwy'n gwybod y stori honno, rydw i yn yr un cwch, rydw i wedi bod gyda hi ers 3 blynedd, yr hyn sydd mor annifyr amdani yw nad ydyn nhw byth yn fodlon ac eisiau mwy a mwy o arian, rydw i bellach wedi cefnu arno, mae digon pwy ond nawr rydw i'n mynd i wneud cytundebau clir a dydyn nhw ddim eisiau eu derbyn yna dwi'n dweud ewch ymlaen a gadewch lonydd i mi, mae'r rheini'n bobl ofnadwy, cafodd hi 10.000 o bath oddi wrthyf ac fe dalais y biliau i gyd, ac nid eto'n fodlon, ond beth oedd y broblem yfed, gamblo, a mynd i ddyled gyda'r banciau, ddim yn deall a dydw i ddim eisiau deall, dyma gan Isaan, lle mae hi nawr yn ddirgelwch, ond dwi'n gwybod ei bod hi Bydd yn gwerthu ei chorff am arian, cyfrol gaeedig i mi. mae pobl yn gwylio oherwydd ac mae thai yn caru arian yn unig, nid ydyn nhw'n gwybod beth yw cariad ..
@ Richard, na wnaethoch chi'n barod; prynu ei chorff am paltry 10.000 baht y mis? Yn ddealladwy dechreuodd gamblo ac yfed. Gyda llaw, nid yw'r ymddygiad hwn yn dod o'r Isaan, ond cafodd ei fewnforio ac yna ei annog gan feddyliau syml o'r gorllewin sydd (yn dal i) yn meddwl y gellir prynu cariad yng Ngwlad Thai am ychydig iawn. Mae'n debyg bod y fasnach gaethweision yn dal i fod yng ngenynnau llawer. Am ddim ond 10.000 baht, rhaid i'r merched fod yn ufudd, yn bwyllog ac yn ofalgar. Mae'r olaf yn gorfforol yn bennaf wrth gwrs. Os na, maent yn dod oddi ar a'r boneddigion yn mynd yn ôl i'r farchnad i brynu "cig" newydd; Wedi'r cyfan, mae anghenion yno i'w bodloni. Pwy sy'n gwybod yn well na'r bobl gynnil hynny o'r Iseldiroedd i dawelu diwylliannau eraill gyda siarad melys ac ymddangosiadau da? Rwy'n galw hynny'n wladychiaeth fodern.
@ Bacchus ar yr un hon hoffwn eich canmol ar y ffordd yr ydych yn ymateb, pan ddarllenais y sylwadau, fel o'r blaen rwyf bob amser yn tueddu i fod yn anghwrtais ac yn anghwrtais, mae'r ffordd y mae rhai yn siarad ac yn ysgrifennu am ferched Thai weithiau'n rhy wallgof am eiriau, dim ond achos defnydd yn eu profiad yw'r merched mewn gwirionedd.
Annwyl Lex, nid yw annerch y boneddigion hyn yn yr iaith a ddefnyddiant, mor ddigywilydd ac anghwrtais, yn gwneyd fawr o synnwyr; ni fyddant hyd yn oed yn sylwi ar y gwahaniaeth. Yn wir, mae'n debyg eu bod nhw'n meddwl eich bod chi'n cytuno â'u meddwl byr eu golwg.
Mae'r moesolwyr hunan-gyhoeddedig hyn yn rhy gyfyng eu meddwl i weld eu diffygion eu hunain. Mae pob un ohonyn nhw wedi dod i Wlad Thai i ddilyn eu breuddwyd, sef “bod yn berchen” ar ferch ifanc hardd; rhywbeth maen nhw'n gwybod fydd bob amser yn freuddwyd yn y gorllewin. Mae'n amlwg nad yw'r ferch ifanc honno i fwynhau gwlad a diwylliant gyda'i gilydd, ond yn hytrach er pleser personol yn unig ac i swyno eu hego di-ben-draw. Yn anffodus, yn aml nid oes ganddynt yr adnoddau i wneud hynny; maent yn aml yn methu yn feddyliol, yn gorfforol ac yn ariannol, ac mae'r freuddwyd wedi dod yn freuddwyd â hi eto.
Nid ydynt erioed wedi clywed am hunan-fyfyrio. Pam fyddech chi'n dod o hyd i lond llaw o gefnogwyr bob dydd yn eich hoff dafarn yn Pattaya, Phuket neu barc difyrion arall sy'n cytuno'n llwyr â'r anghyfiawnder a wnaed i chi. Mewn gwirionedd, maen nhw i gyd wedi bod trwy'r un peth, os nad yn waeth. Wel, ac os ydych chi, fel eich ffrindiau, eisoes wedi taro'ch trwyn sawl gwaith, mae holl ferched Gwlad Thai, ac yn enwedig y merched tlawd hynny o'r Isaan, i gyd yn bartneriaid mewn trosedd.
Mae'n syndod na fyddai'r un o'r boneddigion hyn, er gwaethaf yr holl ddioddefaint ac anghyfiawnder a wnaed iddynt, hyd yn oed yn ystyried gadael a dychwelyd i'r wlad, lle credant fod pob gwraig yn dwyll ac nid oes yr un ohonynt yn gwybod y gair cariad i gwlad eu tarddiad. Pam fyddech chi'n dal i ysgwyd coeden yn llawn afalau aeddfed?
Nid yw'r dynion hyn allan am berthynas, dim ond am y pleser rhataf posibl. Os yw un wedi diflasu ar fenyw, os nad yw'n cwrdd â'i hanghenion neu'n rhy ddrud, sef y mwyaf cyffredin, caiff ei thaflu'n rhwydd iawn. Mae hynny'n cael ei ganiatáu ac yn edrych yn cŵl yn ystod y sgwrs ddiod a grybwyllwyd uchod. Nid yw unrhyw ddioddefaint y wraig yn effeithio arnynt, ond o gwae os cânt eu gwthio o'r neilltu, yna mae'r anghyfiawnder yn enfawr. Mae'n gwaethygu hyd yn oed pan fydd y fenyw eisiau cael ychydig mwy o baht ac mae hyn yn peryglu'r ciw yn ystod y sgwrs ddiod, yna mae'n rhaid i'r sgamiwr ildio, oherwydd ni ddylid colli'r chitchat yn ystod yr awr ddiod, mae hynny'n cryfhau'r ego!
Awgrymaf ein bod yn cau’r drafodaeth hon, yn absenoldeb safbwyntiau newydd. Hefyd ar ran Joop van Breukelen hoffwn ddiolch i bawb.
@Bacchus:
Nid yw'n hollol iawn yr hyn a ddywedwch fod puteindra neu "brynu cariad" yn cael ei fewnforio o'r Gorllewin. Os edrychwch yn ofalus ar gymdeithas Thai, mae'n digwydd drwy'r amser ac mae'n ffenomen a dderbynnir yn gyffredinol. Dydw i ddim eisiau cyfiawnhau unrhyw beth, ond mae ei alw'n wladychiaeth fodern hefyd yn orliwio iawn am rywbeth a oedd eisoes yn digwydd ymhell cyn i wladychiaeth ymddangos.
Hei, deffro'r foneddigion, gallwch chi ddarganfod drosoch eich hun beth yw'r ffws. maen nhw'n ymddwyn yn felys ac yn neis ac yn ofalgar ond yr unig beth sy'n bwysig yw'r waled a dim cariad go iawn. bydd yna dipyn o rai sy'n gwneud yn dda ond yn aml gellir eu cyfri ar un llaw.Wrth gwrs mae pob merch wrth eu bodd ag arian a siopa. ond yma yr arian yw y peth pwysicaf. felly mae boneddigion yn meddwl ac nid ydynt yn meddwl nad yw fy un i felly.
Mae'r rhan fwyaf o Thais yn brysur yn goroesi ac nid oes ganddynt amser ar gyfer cariad a hwyl nad yw'n talu'r bil. Felly beio nhw am feddwl am eu dyfodol ac am y tad a'r fam ac o bosib. plant. Ac yna rydych chi'n rhoi arian iddyn nhw bob mis ond yna mae'n troi allan eu bod nhw dal yn rhy ifanc i gael perthynas ddifrifol ac maen nhw eisiau mwy felly maen nhw wedi mynd mewn dim o amser. Efallai y dylech edrych ychydig yn fwy yn eich grŵp oedran eich hun, yna mae'r siawns o lwyddo yn fwy na thebyg.
Os ydych chi'n alinio'ch disgwyliadau â realiti, gallwch chi gael llawer o hwyl gyda phartner Gwlad Thai. Efallai y byddai calon wedi torri bob hyn a hyn yn well na byw bywyd diflas gyda pherthynas sydd wedi colli ei holl ateb. Mae'r rhain wrth gwrs yn ddewisiadau personol. Fodd bynnag, peidiwch â disgwyl i ferch 27 oed syrthio'n angerddol mewn cariad a chynnig ffyddlondeb tragwyddol i rywun llawer hŷn, ond mae hi'n dal i allu rhoi llawer, cyn belled â'i fod wedi'i gydbwyso â'r hyn y mae'n ei dderbyn. Ni fydd delfrydau rhamantaidd Ewropeaidd y 19eg ganrif yn mynd â chi'n bell iawn yng Ngwlad Thai. Wedi'r cyfan, rydych chi'n dewis byw yn eu diwylliant. Felly derbyniwch y canlyniadau.
Richard, rydw i oddi yma 1967 ac fe briodais yn 1980.
Wedi gweld a chlywed cymaint.Heddiw eto am ferch Isaan sydd â 3 dyn sy'n anfon arian.Ac yna ei gwaith bar.Mae'r teulu cyfan yn gwneud dim byd o gwbl mewn gwirionedd, dim ond yfed, chwarae cardiau, gamblo, ac ati, ac ati. aur.
Byddwch yn ofalus nad ydych chi'n cael eich dal ynddo.
Wel, roeddwn i'n arfer bod yn briod â Thai (6 1/2 o flynyddoedd) roedd hi'n byw gyda mi yma yng Ngwlad Belg.
Y camgymeriad mwyaf a roddais iddi oedd rhyddid llwyr yn ei holl weithredoedd.
Dechreuodd pan aethom i archfarchnad China yn Antwerp ar brynhawn dydd Sadwrn i wneud ychydig o siopa.
Roedd hi wedi dechrau siarad â rhai merched Thai eraill, neu nad yw hi hyd yn oed eisiau cael cwrw mewn bwyty Thai yn nes ymlaen.
Wel doedd gen i ddim byd yn ei erbyn, wedi meddwl yn fy meddwl fy hun, yna mae hi'n gallu sgwrsio gyda'i chydweithwyr iaith.
Nawr pan gyrhaeddon ni adref gofynnodd a allai fynd i'r bwyty Thai ddydd Llun (roedd hi wedi treulio amser braf o'r blaen) i gwrdd â'i “ffrindiau”.
Daeth 1 diwrnod yr wythnos yn ddiweddarach yn 2 ddiwrnod yr wythnos, roedd hi bob amser yn dod adref yn hwyrach nag yr oeddem wedi cytuno.
Yn y diwedd roedd hi'n eistedd yno bob dydd, yn chwarae cardiau, yn yfed ac yn casglu arian.
Prynodd hi hefyd loced ddrud gan wraig o Wlad Thai, gwaethygodd ar ôl hynny roedd dyddiau pan na ddaeth adref, mae'n debyg wedi treulio'r noson gydag un o'i ffrindiau.
Anghofiwch, roedd hi dros y ffin (Yr Iseldiroedd) yn ymarfer y proffesiwn hynaf yn y byd.
Stench am ddiolch, fe wnaethoch chi roi popeth iddi, roedd hi'n brin o ddim ac yn dal i reidio sglefryn gam.
Fe wnes i droi fy nghalon yn garreg, dangos y drws iddi, yna roedd hi eisiau gwthio un bach arall ar fy ngwddf (baban oedd yn cael ei dad gan ddyn arall) fyddai'n gorfod pesychu 1000 marc y mis.
Wrth gwrs cefais brawf gwaed trwy'r llys, ac nid fy un i oedd y babi bach (ar archwiliad agosach)
Yn aml, peidiwch â chael y merched Thai, wedi bod yng Ngwlad Thai am fwy na 31 mlynedd a dwi dal ddim yn gwybod sut mae'r fforc yn y coesyn.
Peidiwch â thario pawb â'r un brwsh, ond mae gennych chi'r merched Thai hynny nad ydyn nhw'n haeddu cael eu geni yn y byd hwn.
o ran, georgessiam.
Os oes gennych chi ychydig o wybodaeth am bobl a bob amser wedi dangos diddordeb mewn dod i adnabod pobl yn well, byddwch yn darganfod bod eu llygaid yn dweud popeth mewn gwirionedd….
Y llygaid yw sedd y galon, meddir.
Ar hyd fy oes, rydw i bob amser wedi astudio llygaid pobl a fy nghydnabod (?).
Yn fuan gwelais wrth eu llygaid a oedd hi ddim yn golygu rhywbeth neu'n byw bywyd dwbl ...
Dywedais yn aml wrth fy ngwraig: "A welsoch chi a sylwi ar hynny a hynny amdano ef neu hi"?
Yn ddiweddarach daeth y ffeithiau allan, nad oedd neb wedi eu gweld eto.
Felly y mae gyda merched Thai….
Os edrychwch chi yn y llygad a gwyliwch eu gweithred, byddwch chi'n darganfod yn fuan a ydyn nhw'n actio ai peidio, gyda'r ddealltwriaeth y gall y fenyw Thai fod yn fwy cyfrwys na'r fenyw Ewropeaidd sy'n aml yn syml….
Dyma sut y des i o hyd i fy ngwraig Thai bresennol o'r diwedd, ar ôl i mi ei hastudio gyntaf sut oedd hi mewn bywyd bob dydd, ond hefyd ei theulu…
Yn ei dro fe astudiodd hi fi hefyd, oherwydd nid yw'r teuluoedd Thai gweddus yn wallgof a syrthiodd ar eu pennau, yn enwedig os ydyn nhw'n bobl weithgar eu hunain….
Arweiniodd hyn iddi ymddiried ei merch i mi. Roedden nhw ond wedi dweud wrthi, os nad oedd pethau'n mynd yn dda gyda ni, y byddai hi'n dod yn ôl adref ac yn mynd yn ôl i weithio yn y caeau.
Dywedodd ei thad: "Mali, os ydych chi'n ddig wrthi, ni fyddwch yn eu taflu i'r môr, a wnewch chi?"
Roeddent yn gofalu amdani ac yn ei charu.
Yn y cyfamser rwy'n caru'r teulu hwn gyda'i 6 brawd a chwaer a chefndryd, sydd wrth fy modd pan fyddwn yn dod eto y mis hwn ac yn aros yno yn Udon Thani (Ban Namphon) am 1 1/2 mis, ie wedyn mewn pentref yng Ngwlad Thai ac i byw mewn tŷ Thai !!!!!!!
Mae'n rhaid i chi garu eich teulu yn fawr os gallwch chi dreulio mor hir â hynny mewn pentref, oherwydd mae hynny'n hollol wahanol i'r hyn sydd yma yn Hua Hin, lle mae gen i dŷ mawr moethus gyda'r trimins i gyd.
Gallaf gasglu hynny serch hynny oherwydd fy mod yn eu caru ac maent yn fy ngharu i ac yn edrych ymlaen yn fawr at ein gweld yn dod.
Maen nhw'n gwybod nad ydw i'n gyfoethog ac nid wyf yn taflu arian o gwmpas.
Nid ydynt yn gofyn i mi am arian, ond os gallwn helpu gydag unrhyw beth, bydd fy ngwraig a minnau yn rhannu'r swm fel y bydd hi a minnau'n talu hanner yr arian i helpu eu teulu. (Fodd bynnag, nid yw hyn yn gyffredin iawn, oherwydd gallant ofalu amdanynt eu hunain yn dda iawn).
Felly rydych chi'n gweld, gall pethau fynd yn wahanol, os ydych chi'n eu hastudio ymhell ymlaen llaw ac yn edrych ar eu llygaid….
Rydych chi'n clywed straeon caled yma gan drigolion gwlad y gwenau! Rwyf hefyd wedi byw gyda chariad o Wlad Thai ers chwe blynedd. Wel, yng Ngwlad Belg, os awn ni i Wlad Thai ni fyddaf yn ymweld â theulu (dim ond hyd yn hyn). Nawr wrth ddarllen y negeseuon hyn rwy'n meddwl y bydd yn cymryd amser. Fy nghasgliad, i aros yn y straeon, yw bod popeth yn fwy cyfrifedig gyda nhw, a bod cariad yn gysylltiedig â chyfoeth. Rwy'n credu y bydd y briodas yn para nes bod rhywbeth gwell yn cael ei gyflwyno. Ond mae'r perthnasoedd yma yn llawer gwahanol, nid wyf yn meddwl mai'r gwahaniaeth yw eu bod yn cael eu codi fel hyn, dysgu darparu ar gyfer dyfodol, gwerthu eu cyrff fel y dywedir yma, dim ond rhan ohono os yw'n golygu gwelliant ariannol. Maen nhw hefyd yn meddwl fel hyn mewn perthynas barhaol, maen nhw'n dweud eich bod chi'n cael rhyw wedi'r cyfan! Roeddwn i bob amser yn meddwl bod gennym ni hynny gyda'n gilydd, mae'n debyg ddim! Nawr mae'n rhaid i mi ddweud bod yna wallt yn y menyn yn ddiweddar a gwelais ddagrau yn fy llygaid pan ddes i adref, onid yw'r cariad hwnnw?? Na, roedd hi wedi cyfrifo y byddai'n waeth yn ariannol. Ydyn ni mewn cariad, yn wallgof, yn falch, yn dwp neu beth bynnag, wn i ddim, pan nad yw hi gyda mi dwi'n gweld eu heisiau nhw.
Mewn cariad, gwallgof, balch, dwp, Eric, dihareb hen iawn, dwi wedi ei bostio yma o'r blaen. Ochenaid gyntaf cariad yw ochenaid olaf doethineb.
Mae gen i ferch Thai neis iawn fy hun, ond y teulu sy'n difetha cymeriadau'r merched iau, ac yn anffodus rwy'n clywed hynny'n amlach, weithiau nad ydyn nhw hyd yn oed yn ymwybodol ohono, dim ond wedi'i wyntyllu, sydd wrth gwrs ddim yn wir ym mhob man…
Pam "Maid" eto, edrychwch yn y geiriadur a gweld ei fod, ymhlith pethau eraill, yn air arall ar gyfer cadw tŷ, hoffwn i bobl drin merched Thai gydag ychydig mwy o barch a hefyd bod y golygyddion yn ymyrryd yn hyn.
Lex K. Edrychais arno yn drwch Dale ar y rhyngrwyd, mae'n dweud yn llythrennol:
Morwyn: y V-a-chi neu ferch 1 forwyn 2 (gwerthfawrogol) merch, (ifanc) merch: she's a nice girl.
Yn fy nghyd-destun mae hefyd i fod i fod yn werthfawrogol, yn union fel ei fod yn air arferol y dyddiau hyn, meddyliwch am “mae merch smart yn barod ar gyfer ei dyfodol”
Nid fy mwriad yw gwneud sylw negyddol ar y blog hwn… sydd weithiau’n trafferthu rhai nitpickers heb fod yn wybodus eu hunain.
Ymhellach, gallaf gynnal trafodaeth gyfan gyda chi am ffurfiant iaith, ond gyda chi a'r ymateb hwn yr ydym eisoes yn grwydro digon.
Nid yn ddiweddar cawsom yr un drafodaeth yma, yna cytunodd un o aelodau’r tîm golygyddol â mi nad yw’n dangos fawr o barch fel y mae rhai pobl yma yn galw merched Thai, pam fod angen galw menyw o Wlad Thai yn “ferch” i sôn amdani, a pheidiwch â dod â'r Van Dale tew gyda phob math o esboniadau neis, os ydych chi'n annerch merch o'r Iseldiroedd fel Meid mae gennych chi'r doliau'n dawnsio, mae'n ymwneud â'r arwyddocâd negyddol, roedd yna gyflwyniad yn ddiweddar gan ddyn oedd â hi am Thai merched ond merched y Gorllewin, yna rydych chi'n gwneud gwahaniaeth amlwg.
Gyda'r rhan fwyaf o bobl ni fydd yn faleisus, ond rwy'n gweld yr ymadrodd "merch Thai" yn ddirmygus ac yn tystio i synnwyr cyfeiliornus o ragoriaeth.
Heb fod yn bersonol, weithiau dwi'n cael y teimlad fy mod i'n ei weld fel arf gyda merched Thai a thrwy ddefnyddio'r gair merch rydych chi'n pwysleisio hynny eto
Dydw i ddim wir yn teimlo fel hyn o gwbl, rydych chi'n gofyn am y geiriadur eich hun.Roeddech chi'n deall y ffordd honno hefyd, dwi'n meddwl bod yn enaid syml.
Braf i chi fod golygydd, fel pe bai gan bob un ohonynt y doethineb, yn cefnogi eich barn, yn dda i'ch ego ac efallai ei fod yn gywir neu'n anghywir. Efallai nad dyna oedd y prif ei hun, rwy’n cofio i Khun Peter ddefnyddio’r gair hwnnw ei hun yn ddiweddar, mewn erthygl.
Mae ffurfiant iaith yn codi ac yn newid ei hun, fel y dywedwch eich hun, wrth i'r rhan fwyaf o bobl ei brofi a'i siarad, fel arall byddem ni i gyd yn crwydro ymlaen yn y ffordd ganoloesol.
Person benywaidd rhwng 16 a 26. Rwy'n ei enwi, ni ellir ei alw'n ferch neu'n fenyw bob amser. Yn y gorffennol, er enghraifft, yn y categori hwnnw mae'n debyg y byddent wedi galw Miss, a llawer cynt yn Miss.
Mae fy merch fy hun yn 23 oed, ac mae hi a'i holl gariadon a ffrindiau bob amser yn defnyddio'r gair merch pan fyddant yn hel clecs am ei gilydd, a phwy bynnag sydd â'r ieuenctid sydd â'r dyfodol. Os ydynt yn rhoi esboniad negyddol iddo, rwy'n clywed y gair bitch.
Mae’r athrawon mewn ysgolion yn y categori hwnnw hefyd yn sôn am ferched yn y grŵp oedran hwnnw, heb y doliau’n dawnsio.
Gadewch i ni edrych ar y mater yn gadarnhaol ac nid yn negyddol, fel yn y duedd y gwydr yn hanner llawn neu hanner gwag.
Gyda llaw, mae Ying yn enw merch yng Ngwlad Thai sydd weithiau'n digwydd yno.
Mae Ying yn golygu merch yng Ngwlad Thai, pan maen nhw'n hŷn maen nhw weithiau eisiau newid eu henw.
Mae hynny'n dod i'r meddwl yn sydyn oherwydd cefais fy hun melys Ying ar y ffôn... a esboniodd hyn i mi fel hyn.
Gadewch imi ddweud rhywbeth wrthych. Yr Ying yna ohona i, mae hi wir yn gariad i ferch….
Stori hyfryd am wraig Thai annibynnol..
Mae'n drueni eich bod yn bod braidd yn anweddus am y 'creadur' hwnnw, ond rhaid mai dyna'r siom.
Mae'n braf, onid yw.. ar ôl yr holl flynyddoedd hyn rydych chi'n cwrdd â rhywun eto, sydd heb anghofio chi chwaith, a phwy rydych chi'n clicio gyda nhw.
Efallai ei bod am roi cynnig arni gyda 'falang', ar ôl siomedigaethau gyda dynion Thai?
Efallai bod ganddi freuddwydion am ferfâu yn llawn arian a fyddai'n dod iddi hi a'i theulu, a phan na ddaeth y freuddwyd hon yn wir, dewisodd ei llwybr ei hun eto a chymerodd y cam nesaf.
“Mae Popeth Bywyd yn Begegnung”
Yn ôl yr arfer, bron â dweud, sonnir unwaith eto am y fenyw Thai (Isaan) gydag empathi mawr. Rwyf bob amser yn ei chael hi'n hynod ddiddorol darllen sut mae'r holl Adonises hyn yn meddwl y gallant "reoli" menyw gyda phris prynu misol o 10 i 15.000 baht.
Rwyf bob amser yn meddwl tybed sut y maent yn gwneud neu wedi gwneud hynny gyda'u gwragedd Iseldireg. Gallaf weld hynny'n llwyr i mi fy hun pan fydd y bag talu yn ôl i mewn: “Dyma chi'n wraig 200 ewro ar gyfer coginio, golchi, smwddio ac yn enwedig gofalu am fy nghysur corfforol. Mae'n rhaid i chi ei wneud eto y mis hwn; Fi hefyd sy’n penderfynu beth sy’n mynd allan, felly peidiwch â chwyno!” Nid yw'n syndod bod y dynion hyn i gyd yn anfoddog, neu'n hytrach yn cael eu gorfodi i deithio i Wlad Thai am berthynas, yn yr Iseldiroedd maen nhw'n cael eu chwerthin am eu pennau, yn sicr gan flodyn ifanc.
Roedd Joop hefyd yn unweddog o'r stori hon yn cyfnewid rhifau ffôn er hwylustod tra roedd rhwng dwy berthynas yn unig neu, fel y mae'n ei alw'n ddiweddarach yn y stori, "contractau". Yna gofynnaf i mi fy hun: “Pam cyfnewid rhif ffôn os ydych chi newydd ddod â pherthynas i ben a mynd i mewn i un newydd?” Fe wnaeth hynny, wrth gwrs, oherwydd ei fod ef ei hun eisiau cael triniaeth botox arall gan y “ffres 27-mlwydd-oed hwn, hyd yn oed ar ôl tri deg, harddwch cyffrous o hyd”, hyd yn oed ychydig yn fwy na hynny yn ôl pob tebyg.
Yn ffodus, yn union fel y mae ei berthynas (sawl mewn 3 blynedd?) wedi cwympo eto, mae ei harddwch, sydd bellach yn fwy na 30 oed, yn dal i fod yn gyffrous yn cysylltu ag ef. Er gwaethaf y testunau barus a’r ffaith ei bod hi’n yfed llawer o alcohol, penderfynais gyfarfod “allan o chwilfrydedd”. Weithiau gall yr angen fod yn fawr, dwi'n meddwl, a beth allai fod yn haws nag ysglyfaeth sy'n cyflwyno'i hun.
Yn ffigurol, daw contract gwerth 15.000 baht y mis i ben. Felly dim perthynas, ond gweithiwr - cytundeb cyflogwr gyda'r unig amod: “Rydych chi'n gofalu amdana i ac rydw i'n gofalu amdanoch chi”.
Yr hyn sy'n fy synnu felly yw'r rheini i gyd yn fyr eu golwg, heb sôn am ymatebion dibwys. Mae'n debyg nad oedd y wraig hon yn falch o gyflawniadau ariannol ac efallai eraill ei "bos" ac mae'n gadael ac yna heb ofyn am iawndal am niwed meddyliol a chorfforol a ddioddefwyd. Gadawodd hi hyd yn oed ei wigiau a'i dillad isaf; allan o drueni am berthynas nesaf efallai?
Yn yr Iseldiroedd byddai'n gymwys ar gyfer "gweithiwr gorau'r flwyddyn", ond mae'n debyg bod llawer o foneddigion yn cael eu heffeithio yn eu ego yma. “Sut feiddia merch o’r fath gefnu ar ddyn mor dda” yw’r ateb o’r rhan fwyaf o’r ymatebion. “Roedd yn dal i dalu 15.000 baht y mis iddi”; mae'n debyg i lawer yma y swm y mae coginio, glanhau, yn enwedig cadw tŷ yn gorfforol yn werth i'r dynion hyn. Ni ddylai'r merched hynny sydd wedi'u golchi â'r ymennydd gwyno, ond dawnsio i waled yr estron.
Yn anffodus, mae llawer o dramorwyr yma yn “bryswllt yn ariannol” ac yn meddwl y gallant bob amser brynu'n iawn oherwydd bod ganddyn nhw ychydig mwy o baht yn eu waled na Thai cyffredin. Nid ydych chi'n prynu perthynas ar gyfer paltry 10 neu 15.000 baht. Nid oes gennych berthynas os ydych yn "dal nhw o dan y bawd" gyda siarad anodd. Gwers ddoeth efallai: mae perthynas yn seiliedig yn bennaf ar gyd-ddealltwriaeth, ymddiriedaeth a chydraddoldeb mewn triniaeth.
Rwy’n teimlo fy mod wedi fy sarhau’n fwy na dim wrth ddefnyddio’r gair brainwashed yn fy ymateb, gan fy mod yn cytuno 100% â’ch gwers ddoeth.
Rwy'n gwneud yr un peth fy hun ac yn mynnu'r un peth gan fy nghariad gyda chri arall o onestrwydd
y mae hi'n cytuno'n llwyr ag ef.
Yn anffodus, weithiau mae'n rhaid i mi nodi ei bod weithiau'n cael ei gorfodi i sefyllfa mor anodd gan ei theulu nad oes ganddynt y safonau hyn yn eu geiriadur.
Hyd yn oed os nad yw hi'n cytuno â'r peth ei hun, mae'r pwysau'n enfawr ac nid oes a wnelo hynny ddim â chynllun arian poced na dim byd felly. Roedd ganddi gerdyn oddi wrthyf lle gall hi godi'r hyn yr oedd ei eisiau ei hun, ond fe'i rhoddodd i mewn, dan gochl os nad oes gennyf unrhyw beth ni allaf roi unrhyw beth i ffwrdd oherwydd os yw i fyny i'r teulu gall hi gynnal y cyfan pentref.
PS, Ac rydym yn wallgof gyda'n gilydd.
Hans, daliwch ati! Wrth hyn rwy'n golygu: "bod yn wallgof gyda'ch gilydd". Nid yw perthynas bob amser yn rhosod a lleuad, ond mae cyd-ddealltwriaeth, ymddiriedaeth, gonestrwydd ac yn olaf ond nid lleiaf bod yn wallgof â'i gilydd yn sail i berthynas dda a fydd hyd yn oed yn pontio unrhyw fwlch diwylliant.
Mae Bacchus, o ystyried yn briodol, yn bod yn wallgof gyda'i gilydd. neu gariad a chariadus, mewn gwirionedd yn fy marn i yw'r sylfaen ar gyfer perthynas gariadus, unrhyw le yn y byd fel arall byddwch yn gyrru eich gilydd yn wallgof.
Mae cariad yn gorchfygu’r cyfan, ond mae’r bwlch diwylliant hwnnw’n llanast dwfn damn i lawer, hefyd i mi yn rhwystr anodd lle nad yw llawer o berthnasoedd yn ei wneud, rwy’n meddwl.
Wel, Bacchus mae'r dynion hynny o hyd na allant hyd yn oed addurno beic menywod yn eu gwlad eu hunain, ond byddant yn gwneud hynny am gyfnod yng Ngwlad Thai.
Ni fydd diffyg sgiliau cymdeithasol yn faen tramgwydd yno, na, dim ond chwifio'r cerdyn debyd a bydd holl ferched Gwlad Thai yn neidio arnoch chi fel bod gennych chi'r rôl flaenllaw mewn hysbyseb AX.
Oherwydd dim ond am yr arian y mae'r menywod Thai hynny yn ei wneud beth bynnag.
Does dim ots nad ydyn nhw'n edrych mewn trowsus mor fyr â'u boliau yn hongian ymhell dros eu pengliniau mewn fflip-fflops, heb ei eillio ac yn chwys yn drwm gyda drewdod o'r cwrw a'r sigarennau niferus, felly does dim ots am hynny. yn ffodus nid yw sgwrs dda yn angenrheidiol chwaith oherwydd mae'n well gan y merched yno wylio gêm gwis neu gyfres sebon ar y teledu.
Na, llithrwch nhw 15000 baht y mis iddi hi a'r teulu ac mae gennych chi wraig am oes, wedi'r cyfan, byddan nhw'n gwneud popeth i chi, yr aelwyd, coginio'n dda a pheidio ag anghofio'r cysur corfforol.
Does ond rhaid i chi glicio ac maen nhw bob amser yn dilyn i fyny gyda gwên fawr - nid yw'n cael ei alw'n wlad y gwenu am ddim - a chymharu hynny â'r holl ferched hynny o'r Iseldiroedd, maen nhw i gyd yn 'man bitches' sydd wedi'u gor-ryddfreinio, yn annealladwy eu bod heb fynd i Wlad Thai yn gynt.
Yn fyr, dylai'r merched Thai sydd wedi cwrdd â 'farang' ag agwedd mor gain, gosgeiddig, swynol, classy, taclus, dymunol, mireinio, esthetig, gweddus, diwylliedig, cwrtais, cwrtais, dewr a chywir fod. hapus ei weld i fod yn dragwyddol ffyddlon a byth eisiau gadael!
Annwyl Bacchus
ymateb gwych arall fel arfer
na allwch ei osgoi.
Hoffwn pe gallwn ddod fel hyn.
Rydw i wedi blino braidd yn ymateb Mae'r THB yn amlwg ar gyfer grŵp bach
nad wyf yn perthyn iddo
Cofion gorau bacchus
Mae Kees, y Thailandbloq yn aml yn cael darnau hwyliog ac addysgiadol; yn bendant yn werth ei ddilyn. Yr hyn sy'n dod yn amlwg yn gyson yw bod yna nifer o foneddigion sydd â barn arbennig neu chwilfrydig iawn ar berthnasoedd a'r merched Thai / Isaan yn arbennig. Wrth ymateb iddynt gobeithiaf y byddant ryw ddydd yn gweld y golau ac yn trin y merched fel merched ac nid fel eitemau tafladwy, er fy mod yn ofni y bydd llawer yn methu â chyrraedd yr EQ.
Bachus,
Yn byw yng Ngwlad Thai am 12 mlynedd, peidiwch â siarad gair o Thai. Byddwn wedi hoffi ei ddysgu
llawdriniaeth fawr ar yr ymennydd ( 2 diwmor ) yn fy mhen yn anffodus nid yw hynny wedi digwydd.
Gwelwch yn rheolaidd y gair ”'Isaan”” yn ymddangos ar y bloq hwn, ai pentref (cefn gwlad) yw hwn?
Cytuno'n llwyr â chi fod llawer, llawer o ddynion yn gweld y merched yng Ngwlad Thai fel ffordd-
trin eitem taflu. Ond mae hefyd yn digwydd y ffordd arall yr un mor aml.
Fel cyn-newyddiadurwr a chyn-athro newyddiaduraeth, gallaf eich sicrhau nad yw'r ysgrifenwyr llythyrau a gyflwynir i'r papur newydd yn gynrychioliadol o ddarllenwyr papur newydd. Mae'r un peth yn wir am thailandblog. Felly daliwch ati i ddarllen y blog, oherwydd ar wahân i'r holl nonsens mae'n cynnwys llawer o wybodaeth ddefnyddiol ac addysgiadol am Wlad Thai.
Annwyl dick
Rwy'n cytuno â chi.
Ni ddywedais yn unman nad oeddwn bellach yn darllen y THB
mae sylwadau fel rhai Bacchus yn unig yn ei gwneud yn werth chweil
gyda VRG. Kees
Bachus, dwi wedi darllen dy sylw deirgwaith a wir does dim gair, atalnod llawn na choma nad ydw i'n cytuno ag ef. Nid oes dim i'w ychwanegu ychwaith, gan fod eich ymateb yn amlygu'r craidd. Hardd!
Cytuno'n llwyr â'r ateb uchod, pe gallwn raddio'ch sylwadau byddech wedi derbyn 5 seren 🙂
Cytunaf yn llwyr â Julius eto. Mae'r darnau hwyliog ac addysgiadol ar thailangblog a'r mathau hyn o ymatebion yn sicrhau fy mod yn parhau i ddilyn thailandblog.
Annwyl Bachus,
Rydych chi'n sefyll drostyn nhw dipyn, dwi'n gweld nad ydych chi wedi cael y profiad hir yna gyda'r merched Isaan ac nad yw eich blinders wedi cwympo i ffwrdd eto.Ond o wel, amser a ddengys, gobeithio bydd y difrod yn gyfyngedig i ychydig o gefnogwyr sy'n dawnsio o'ch cwmpas.Dawnsio gyda phleser.
Rydych chi'n cyhuddo ein ffrindiau Gwlad Belg o wladychiaeth a chael IQ isel Mae hyn yn mynd yn rhy bell, Mae'n drist iawn eu bod yn cael eu trin fel hyn Mae'n drahaus braidd ohonoch chi.
Darllenwch hefyd hanesion ein golygydd Hans Bos, a gollodd ei ferch hefyd i'r fath fath Nid yw stori o'r fath yn sefyll ar ei phen ei hun.Yn ac mewn tristwch.
Yr hyn yr hoffwn ei ychwanegu yw bod y gwir yn aml yn galed iawn, eto: gobeithio y byddwch chi'n dod drwodd yn ddianaf a byddech chi'n eithriad.
Annwyl Frenin,
Mae'n debyg, o'r ffaith fy mod i'n sefyll dros y merched Thai a/neu Isaan, rydych chi'n cymryd nad oes gen i gymaint o brofiad â hynny. Wel, rydw i wedi bod yn dod i Wlad Thai am fwy nag 20 mlynedd ar gyfartaledd 3 mis y flwyddyn, rydw i wedi bod yn briod â (yr un) fenyw Thai ers dros 20 mlynedd ac rydw i wedi byw yma ers sawl blwyddyn. Ie, dyma hi'n dod, mae hyn i gyd yn bennaf yn digwydd yn yr Isaan lle mae gwreiddiau fy ngwraig hefyd. Felly gyda'r blinkers yna mae'n iawn a doedd dim rhaid i mi atgyweirio unrhyw graciau. Yn fyr, mae fy mhrofiad yn dda!
Efallai y byddwch yn ei alw'n drahaus, ond mae rhai ymatebion yn wir yn tystio i ymddygiad trefedigaethol. Mae rhai boneddigion yn dal i feddwl y gallant brynu eneidiau ag ychydig o gleiniau a drychau ac os na fydd hynny'n gweithio, maen nhw, wedi brifo yn eu balchder, yn siarad yn ddirmygus iawn am y merched. Rwy'n dweud merched (lluosog) yn fwriadol, oherwydd yna rydym bob amser yn siarad yn gyffredinol ar unwaith. Mae’n bosibl hefyd wrth gwrs fod y boneddigion hyn, yn union fel y gŵr a ysgrifennodd y darn hwn, eisoes wedi gweld sawl perthynas yn dod i ben. Gydag 1 amser fe allech chi feio'r fenyw, gyda 3 gwaith mae'n dod ychydig yn fwy anodd a chyda XNUMX gwaith byddwn yn meddwl am hunanfyfyrio; efallai ei fod yn dibynnu ar eich EQ (nid IQ, dim ond google). Yn bersonol, byddwn yn ystyried celibacy ar ôl XNUMX neu fwy o ymdrechion methu; mae eraill yn ei chael yn haws beio grwpiau poblogaeth cyfan am eu diffygion a/neu eu diffygion eu hunain. Yn ogystal, mae'n brifo'n naturiol pan fyddwch chi'n cael eich gwthio o'r neilltu; mae'n teimlo'n fwy cyfforddus pan allwch chi ei wneud eich hun.
Annwyl Frenin, darllenwch y darn eto ac yna esboniwch i mi beth mae'r wraig hon wedi'i wneud o'i le ac yn bwysicach fyth, ble mae'r prawf diwrthdro yn y darn hwn bod holl ferched Thai Isaan ar ôl eich waled yn unig? Rwy’n meddwl eu bod yn cytuno y bydd yn talu 15.000 baht am ei gwasanaethau, beth bynnag y bônt. Ar ôl ychydig mae hi'n darganfod nad oes digon, efallai ei bod hi'n diflasu a hyd yn oed eisiau mynd i'r gwaith. Ni chaniateir hynny gan feistr y tŷ ac felly mae hi’n torri’r cytundeb. Nid oes sôn yn unman ei fod wedi talu mwy na’i bod wedi methu â chael ei gwasanaethau, felly ni chollodd neb. I'r boneddigion sy'n awgrymu bod perthynas yma, ni allaf ond dyfynnu van Gaal: "Ydw i mor smart â hynny, neu a ydych chi mor dwp â hynny?"
Ond efallai y gallwch chi fy argyhoeddi fy mod yn anghywir. Efallai fy mod yn deall ar unwaith yr ymatebion negyddol hynny am ferched Thai gan y connoisseurs Gwlad Thai "go iawn", sydd, gyda llaw, yn fy marn i erioed wedi aros y tu allan i gatiau dinas Pattaya neu barc difyrion Thai arall am fwy nag wythnos, yn well yn y dyfodol. Rwy'n chwilfrydig.
Annwyl Frenin,
Hoffwn ymateb i'ch sylw am y sefyllfa o amgylch Hans Bos. Mae'n wir drist nad yw'n cael gweld a magu ei blentyn. Fodd bynnag, yn groes i'r hyn yr ydych yn ei awgrymu, a yw'r stori hon yn sefyll ar ei phen ei hun neu a allwch chi enwi 10 yn fwy o'r un sefyllfa i mi? Rydych yn cyffredinoli’r mater eto. Dyma sut mae'r straeon a chyda nhw'r rhagfarnau bellach yn dod i'r byd.
Annwyl Bachus,
Rwy'n parchu bod gennych farn wahanol na'r rhan fwyaf o arbenigwyr yn ôl profiad.
Amlwg.
Eto i gyd, dydw i ddim yn mynd i dreulio mwy o amser ar hyn. Mae ein barn a'n barn yn rhy bell oddi wrth ei gilydd.Rwy'n gweld hefyd os oes gan rywun arall farn wahanol am weithwyr rhyw Isaan nag yr ydych chi'n dechrau prancio ar unwaith.
Rwy'n meddwl os ydw i'n cadw fy ngheg ar gau nawr dyna'r peth gorau i bawb.
Rwy'n dymuno'r gorau i chi.
Yn union fel y dysgir bechgyn bach i chwarae gyda theganau plastig. Yn anffodus, yn ddiweddarach mewn bywyd nid ydynt yn sylweddoli eu bod yn chwarae gyda phlastig eto. Ni allwch hyd yn oed eu beio, a dweud y gwir. Yn wir nid yw gwir gariad a chyflawniad ar werth 🙂
Arall: Wedi'i ysgrifennu'n dda iawn! Hollol ddealladwy!
a.. Mae dynion yn rhoi eich arian i wasanaethau sy'n gwneud y byd yn fwy prydferth, yn lle mwy hyll. Mae digon i wella'r byd ac i brynu benyw o'r fath nawr am ba bynnag reswm, yn aml dim ond oherwydd nad ydych chi'n gwybod beth i'w wneud ag unrhyw ddehongliad yn eich bywyd. Mae rhoi arian i helpu eraill yn llawer mwy boddhaus, er enghraifft gyda chamdriniaeth / cadwraeth natur / dioddefaint anifeiliaid ac er enghraifft cael merched allan o buteindra, yn lle i mewn iddo!!! Hefyd yn y tymor hwy, llawer mwy o hwyl i'w wneud. A fydd y byd yn harddach! Pob lwc yn ymarfer.