Ar y map, mae Gwlad Thai yn atgoffa rhywun o ben eliffant. Yn y gogledd, mae'r wlad yn ffinio â Laos a Burma, gyda llain gul o'r olaf yn ymestyn ymhellach i'r gorllewin.

Mae Cambodia wedi'i leoli i'r dwyrain a Malaysia yn y de eithaf. Mae'r pellter o'r gogledd i'r de yn fwy na 1600 cilomedr. Mae coedwigoedd a mynyddoedd trwchus yn ffurfio cefndir y Gogledd, gan lifo i dir amaeth gwasgaredig i'r gorllewin.

Ac eto mae gan y rhan ogleddol hon lawer i'w gynnig. Mae taith jyngl ar droed, ynghyd â thywysydd da, yn brofiad na fyddwch chi'n ei anghofio'n hawdd. A beth am y llwythau mynydd niferus fel Meo, Akha, Yao, Lisu yn eu dillad lliwgar. Mae Chiang Mai a Chiang Rai yn lleoedd dymunol lle gallwch chi barhau â'ch taith ddarganfod.

Hefyd ar gyfer y rhai sy'n hoff o'r môr a'r traeth, mae'n anodd dychmygu gwlad harddach, oherwydd mae'r arfordir sy'n rhedeg ar hyd y ... Gwlff Gwlad Thai ac mae Cefnfor India dros 2600 cilomedr o hyd. Traethau gwyn hardd, baeau hardd a riffiau cwrel syfrdanol o dan lefel y môr gyda'r pysgod mwyaf lliwgar. Gallwch chi fwynhau'r harddwch tanddwr paradisiacal hwn wrth snorkelu.

Mae gan y wlad gysylltiadau da a hi i deithio nid yw mewn awyren, bws neu drên yn rhwystr o gwbl. Mae'r bobl yn gyfeillgar, y wlad yn lân a'r bwyd yn flasus.

Gogledd neu Dde Gwlad Thai?

Er hynny, erys y dewis rhwng gogledd a de yn anodd. Mae fy newis personol yn fwy yn y gogledd. Teimlwch bob amser bod y rhanbarth hwn yn llai twristaidd, yn llai prysur a gwthiol ac yn dal i fod yn wirioneddol bur. Ers sawl blwyddyn bellach, mae tref fechan Chiang Dao wedi bod yn un o fy lleoedd mwyaf annwyl yn y gogledd. Gallwch gyrraedd yno ar fws o Chiang Mai, tuag at Fang, mewn tua awr a hanner.

Mae wedi ei leoli yn agos at y safle bws gwesty Tafarn Chiang Dao, llety da ac os ydych chi am fod ychydig yn fwy anturus, ewch bum cilomedr ymhellach i Fyngalo Malee yn Ban Tam. Mae'r daith fer yno yn brofiad arbennig. Nid ar drafnidiaeth gyhoeddus, ond ar gefn beic modur.

Ar gornel y gwesty yn Chiang Dao mae yna bob amser ychydig o ddynion - wedi'u gwisgo mewn smoc glas - a fydd yn mynd â chi yno am y swm o hanner ewro. Yn Ban Tam, sy'n perthyn i Chiang Dao, mae 400 o deuluoedd a chyfanswm o 1400 o bobl yn byw. Gwrandewch ar yr ysgol gynradd leol wrth i'r plant ddarllen yn uchel gyda'i gilydd a gadewch i'ch llygaid grwydro o amgylch y buarth yn ystod yr egwyl.

Yn gynnar yn y bore, tua saith o'r gloch, byddwch yn cael eich deffro gan yr uchelseinyddion sy'n rhoi'r newyddion diweddaraf i drigolion Ban Tam. Nid yw'r rhain yn ddigwyddiadau ysgytwol, adroddiadau marchnad stoc na newyddion byd-eang arall. I’r bobl sy’n byw yma, pethau syml bywyd bob dydd sy’n bwysig iddyn nhw. Brechu’r plant, arholiad llygaid i oedolion, cofrestriad personol, neu gyhoeddiad am farwolaeth cyd-bentrefwr.

Mae fy ffrind da Shan wedi byw yn y gymuned fechan hon ers nifer o flynyddoedd ac rwyf bellach wedi cael y pleser o aros yma mewn heddwch a thawelwch ar sawl achlysur. Yn ôl ein safonau Gorllewinol, mae'r bobl yma yn byw'n wael mewn tai syml iawn ar stiltiau, nid oes ganddynt gadeiriau na byrddau a dim ond eistedd ar lawr gwlad. Mae'r gofod wedi'i ddodrefnu fel ystafell fwyta, ystafell fyw ac ystafell wely. Rydym yn galw hynny'n amlswyddogaethol.

Ac eto mae gen i'r argraff nad yw'r bobl sy'n byw yma yn llai hapus na ni yn ein Byd Gorllewinol gwaraidd bondigrybwyll. Gyda llaw, beth mae bod yn hapus yn ei olygu mewn gwirionedd?

Dwi’n dod i’r pentref yma unwaith y flwyddyn ac mae’n braf fod rhai pobl yn fy adnabod a’m cyfarch eto. Mae ychydig o bobl yn fy adnabod wrth fy enw ac yn fy ngalw'n "Loeng" yn barchus. Gellir cyfieithu'r gair hwn fel "Ewythr", ond mewn Thai mae iddo ystyr mwy hybarch a pharchus.

Y deffroad

Bron bob bore mae darlledwr y pentref yn gweithredu fel cloc larwm i mi, ond mae'r newyddion lleol yn dianc rhagof yn llwyr. Mae mynegiant wyneb Shan yn dangos nodweddion hyn yn gynnar yn y bore nad wyf wedi arfer eu gweld ganddo. Mae'n edrych yn dywyll ac fel mae'n digwydd, mae dynes ifanc 26 oed wedi marw, mae'r cyhoeddwr wedi cyhoeddi. Mae ei gŵr ifanc iawn 21 oed yn cael ei adael ar ôl gyda phlentyn sydd bellach angen cymorth, wrth i’r gymuned gymharol fach hon sylweddoli’n rhy dda.

Os bydd rhywun hen neu ifanc yn marw yn Ban Tam, nid oes unrhyw ymgymerwr yn gysylltiedig. Rydych chi'n trefnu rhywbeth fel yna ymhlith eich gilydd. Y bore yma af gyda'm gwesteiwr i dalu cyfarchiad olaf i'r ymadawedig. Sylwaf nad yw'r naws yn y tŷ dan sylw yn rhy drist. Y tu allan mae dau orchudd cynfas pabell fawr i amddiffyn rhag pelydrau'r haul ac mae'r ymadawedig yn gorwedd mewn cyflwr o dan ganopi. Mae Shan yn trosglwyddo amlen gyda chyfraniad ariannol i dalu am yr amlosgiad, yn unol â'r arferiad cyffredinol yma. Yna byddwn yn cynnig cyfarchiad olaf i'r ymadawedig. Yn dilyn gweithredoedd Shan, dwi'n cynnau ffyn arogldarth, yn plygu fy nwylo ac yn plygu wrth yr elor.

Mae trigolion lleol yn eistedd y tu allan o dan gynfas pabell, yn siarad â'i gilydd a rhai cardiau chwarae. Tan yr amlosgiad, mae pobl yn aros gyda'i gilydd yma 24 awr y dydd i gefnogi'r teulu agos.

Clywaf y gall mwy nag wythnos fynd heibio rhwng marwolaeth ac amlosgiad, oherwydd rhaid rhybuddio’r teulu a rhoi’r cyfle iddynt fod yn bresennol yn y seremoni amlosgi mewn pryd. Wedi'r cyfan, nid oedd mor bell yn ôl bod y ffyrdd yn y Gogledd yn eithaf anodd eu llywio ac roedd yr Hiltribes (trigolion mynydd) yn cael eu hamddifadu o bob dull modern o gyfathrebu.

Rhuban hir

Pan ddaw diwrnod yr amlosgiad o'r diwedd, cerddwn i dŷ'r ymadawedig. Mae Shan yn un o enwogion y pentref bychan hwn ac mae hynny i’w weld yn amlwg. Mae dau ddyn ifanc ar feiciau modur yn stopio ar unwaith pan maen nhw'n ein gweld ni'n cerdded. Mae'n rhaid i ni eistedd yn y cefn ac yn cael eu cymryd yn gyflym i dŷ'r ymadawedig.

Gorwedd yr ymadawedig mewn cyflwr o flaen y ty. Cart fflat gyda llwyfan y mae'r arch, wedi'i addurno â llawer o garlantau lliwgar. Mae llun mawr o'r fenyw ifanc ymadawedig yn hongian ar flaen y car. Er nad wyf yn ei hadnabod, mae cryndod yn mynd trwodd i mi pan welaf berson mor ifanc y mae ei fywyd wedi dod i ben mor gyflym. Yn y cwrt yng nghefn y tŷ, mae pobl yn eistedd wrth fyrddau hir yn aros o dan darpolin pabell, a ddylai ddarparu amddiffyniad rhag pelydrau'r haul. Mae popeth yn dangos yn glir bod ein dyfodiad yn cael ei werthfawrogi'n fawr.

Amlosgiad

Rydym yn cael cynnig dŵr iâ a hyd yn oed rhywbeth i'w fwyta i oeri. Pan fydd y mynachod yn cyrraedd yn eu gwisgoedd oren, mae'r seremoni'n dechrau. Dywedir gweddïau wrth yr elor ac mae dwy raff hir drwchus sydd ynghlwm wrth y drol yn cael eu datod. Rwy'n amcangyfrif bod y rhaffau yn gan metr o hyd.

Rwy'n dilyn Shan yn ufudd ac, fel y gwna pawb, yn cymryd y rhaff yn un o fy nwylo. Yna mae'r orymdaith yn symud yn araf tuag at safle'r amlosgiad. Hyd at ddau gant o bobl yn tynnu'r wagen gwely gwastad gan ddefnyddio'r rhaffau trwchus.

Er nad oeddwn yn adnabod yr ymadawedig, rwy’n meddwl ei fod yn drawiadol iawn o hyd a hoffwn gael fy nghymryd i’m gorffwysfan olaf yn y fath fodd, yn sobr ac yn steilus. Bob hyn a hyn mae uchder y car yn peri problem i'r gwifrau trydanol sy'n cael eu hymestyn ar draws y ffordd. Ar adegau o'r fath, mae cynorthwyydd, wedi'i arfogi â ffon hir, yn dod i'r adwy ac yn codi'r gwifrau.

Wrth ymyl y 'rhuban dynol' mae car yn gyrru ynghyd ag uchelseinydd mawr ar y to. Dydw i ddim yn deall yr un o’r straeon sy’n cael eu hadrodd, ond mae’r bangs uchel sy’n tarfu’n sydyn ar yr heddwch ger safle’r amlosgiad wedi fy syfrdanu. Yn ddiweddarach byddaf yn darganfod bod y clegiau hyn i fod i fynd ar ôl ysbrydion drwg, oherwydd yn y wlad hon mae ysbrydion yn chwarae rhan fawr ym mywyd beunyddiol. Mae safle'r amlosgiad yn wastad wedi'i leinio â choed gyda dwy wal yn y canol a bydd yr amlosgiad yn digwydd rhyngddynt.

Dyfrwyr

Wrth y fynedfa mae adeilad bach crwn agored sy'n gwasanaethu fel man gweini ar gyfer diodydd oer i'r rhai sy'n bresennol. Ar yr ochr chwith mae meinciau gyda chanopi i amddiffyn rhag yr haul, ond ar yr ochr dde mae'n rhaid i ymwelwyr wneud heb y canopi hwnnw. Gosodir y bar ger y waliau hyn ac mae rhai pobl yn pentyrru'r coed tân sydd ar gael rhwng y waliau hyd at y brig. Mae gyrrwr y car gydag uchelseinydd yn troi allan i fod yn fath o feistr ar seremonïau ac yn galw ar berthnasau agos a nodedigion lleol i adneuo eu hoffrymau ar fwrdd a sefydlwyd at y diben hwnnw.

Mae rhai mynachod, wedi'u gwisgo yn eu gwisgoedd oren traddodiadol, yn arwain gweddïau a'r offrymau wedyn yn y diwedd yn eu codi, enw priodol iawn ar gar o'r fath.

Yna mae eiliad y ffarwel olaf yn cyrraedd. Tynnir y caead oddi ar yr arch ac mae pawb yn cerdded heibio'r arch i roi cyfarchiad terfynol. Mae'n fy nharo nad oes fawr ddim tristwch i bob golwg. Dim ond dau berson na all ddal eu dagrau yn ôl.

Mae'r Waterlanders yn chwarae triciau ar ŵr ifanc y wraig ymadawedig ac ni allaf hyd yn oed, fel rhywun o'r tu allan, reoli fy nagrau. Wedi’r ffarwel, mae’r arch yn cael ei gosod ar y goelcerth rhwng y waliau gan rai dynion ac mae’r ffens biced liwgar eto ar ben yr arch. O'r strwythur hwn mae gwifren fetel yn cael ei ymestyn i'r coed o'i amgylch a bydd defnyddioldeb hyn yn dod yn amlwg i mi yn ddiweddarach. Mae dyn â bwyell yn ei law yn dringo i fyny, yn agor y blwch ac mae ergyd drom yn dilyn.

Yn ffodus, rhoddodd Shan wybod i mi ymlaen llaw; Mae cnau coco wrth ymyl pen yr ymadawedig ac mae wedi'i hollti. Yn symbolaidd, dylai'r llaeth cnau coco a ryddheir lanhau wyneb yr ymadawedig.

Yna mae'r amlosgiad ei hun yn dechrau ac mae'n digwydd mewn modd gwirioneddol ysblennydd. Mae pum 'taflegryn' ynghlwm wrth y wifren fetel sy'n rhedeg o'r arch i bedair coeden o amgylch. Pan fydd un o'r taflegrau hyn yn cael ei gynnau, mae'n symud ar draws y wifren fetel, yn llosgi ac yn rhuo, gan danio'r tafluniau nesaf ac yn olaf yr olaf a'r pumed taflunydd, sydd o'r diwedd yn tanio addurniadau papur y ffens biced. Mae'r holl beth yn mynd ar dân ac yn cwympo'n araf cyn tanio'r coed tân. Yna mae'r foment wedi dod i'r rhai oedd yn bresennol adael.

Wrth edrych yn ôl ar yr ystafell hon eto, gwelaf fod y tân wedi cynyddu’n sylweddol a bod y coed o’i hamgylch yn tystio i’w tristwch ac i gyd yn gollwng nifer o ddail i lawr.

Ai'r gwres sy'n codi neu a oes mwy rhwng nef a daear, tybed ar hyn o bryd.

2 ymateb i “Gwlad Thai: rhwng nefoedd a daear”

  1. Roger meddai i fyny

    Annwyl Joseff,

    Am stori ddiddorol, fel petaech chi yno eich hun ac am bwnc sydd ddim mor amlwg.
    Diolch am hyn.

    Roger

  2. Gerbrand Castricum meddai i fyny

    Rwyf wedi bod yn dod i Wlad Thai ers blynyddoedd ac wedi mynychu rhai o'r angladdau hyn hefyd,
    Ond nawr dwi'n deall popeth doeddwn i ddim yn ei ddeall bryd hynny,,,
    Stori hyfryd a theimladwy iawn, dosbarth,
    Gerbrand Castricum


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda