“Natsïaeth” Yn Chiang Mai
Ar ôl fy postiad blaenorol “tlysau Natsïaidd yn Pattaya” digwyddiad arall lle chwaraeir â dillad a nodweddion eraill yr Almaen Natsïaidd. Y newyddion am hyn yn iawn a wnaeth wasg y byd.
Diddorol yw golygyddol gan Sanitsuda Ekachai, golygydd y Bangkok Post, a atgynhyrchir mewn cyfieithiad isod:
Natsïaeth yn ein magwraeth ymennydd
Pwy sydd ddim yn synnu gweld merched yn eu harddegau wedi'u gwisgo'n hapus mewn regalia Natsïaidd llawn, wedi'u gwisgo fel gwarchodwyr Adolf Hitler a'r SS i ddathlu eu mabolgampau, yn gwbl anymwybodol eu bod hefyd yn anrhydeddu llofruddwyr mwyaf y byd, a laddodd chwe miliwn o Iddewon a laddwyd? glanhau ethnig a noddir gan y llywodraeth yn ystod yr Ail Ryfel Byd?
Beth fyddai'r merched yn ei feddwl nawr?
Beth fyddai eu hathrawon yn ei feddwl nawr?
Mae'r adroddiadau newyddion a'r lluniau o orymdaith ar thema'r Natsïaid o fyfyrwyr Ysgol y Galon Sanctaidd Chiang Mai, yn gwbl briodol, wedi dychryn a gwylltio llawer.
Mae sawl llysgenhadaeth wedi lleisio protestiadau, fel y mae Canolfan Simon Wiesenthal, sefydliad hawliau dynol Iddewig rhyngwladol. Roedd yr ysgol, yn amlwg wedi'i syfrdanu gan y dicter rhyngwladol, yn gywir iawn wedi cyhoeddi ymddiheuriad difrifol yn gyflym.
Yn ôl yr ysgol, doedd gan y merched ddim bwriadau drwg o gwbl. Roeddent yn gwbl anymwybodol o sensitifrwydd neu ddiffyg sensitifrwydd.
Rwy'n credu hynny.
Dywedodd yr ysgol hefyd na chafodd athrawon wybod am orymdaith y Natsïaid ymlaen llaw oherwydd ei fod yn draddodiad i fyfyrwyr gadw'r thema yn gyfrinach tan ddiwrnod yr orymdaith.
Dydw i ddim yn credu hynny o gwbl.
Roedd lluniau ar y Rhyngrwyd yn dangos adeiladau’r ysgol wedi’u haddurno â baneri swastika enfawr a baner tair stori yn dangos delwedd rhuddgoch o Hitler a’i wawdluniau tebyg yn rhoi saliwt i’r “Sieg Heil”, gyda delwedd sblashlyd a beiddgar arall o’r gair “Natsïaeth ”.
Mae angen paratoi'r paraffernalia hwn. Sut na allai gweinyddwyr ac athrawon yr ysgol wybod beth oedd ar fin digwydd? Pam felly rhoi’r bai ar y plant yn unig?
Pan fynegodd grŵp o rieni ac athrawon alltud - yn ôl adroddiadau newyddion - eu dryswch a'u hanghymeradwyaeth i'r ysgol, cawsant eu syfrdanu eto o glywed nad oedd athrawon Gwlad Thai yn gweld bod thema Natsïaidd o'r fath yn sarhaus.
Gyda choch fel y lliw thema, mae rhai wedi awgrymu theori cynllwyn, wedi'i ysgogi'n wleidyddol i rybuddio am yr hyn oedd i ddod gyda dychweliad Thaksin Shinawatra.
Cynllwyn neu beidio, mae ansensitifrwydd y thema a ddewiswyd ymhlith athrawon Gwlad Thai yn rhyfeddol.
Sut daeth y difaterwch hwn i fodolaeth?
Os yw'n fater o anwybodaeth, gellir cywiro hynny gyda rhai gwersi hanes am yr Holocost. Neu a yw'r broblem yn ddyfnach na hynny?
Nid oes a wnelo'r hyn a ddigwyddodd yn Ysgol Heilig Hart ddim ag ansawdd gwael ein gwersi hanes.
I ddechrau, nid wyf yn meddwl bod yr oedolion a oedd yn gwybod am yr orymdaith ar thema'r Natsïaid yn anwybodus am yr Holocost. Fodd bynnag, nid ydynt yn sylweddoli perygl militariaeth a ffasgiaeth. Ni all y naill na'r llall deimlo poen y dioddefwyr niferus.
Nid pobl ddrwg ydyn nhw. Ond dinasyddion sydd wedi tyfu i fyny mewn gwlad lle mae plant bach yn cael eu haddysgu i orymdeithio fel milwyr, mae myfyrwyr ysgol uwchradd gwrywaidd yn cael eu gorfodi i dorri eu gwallt fel pe baent yn Forwyr, a lle nad yw rhywun yn ofni coup d'état fwy neu lai, mae llawer. wedi derbyn militariaeth fel rhan o fywyd.
Mae indoctrination gwleidyddol addysg i hyrwyddo uwch-genedlaetholdeb yn seiliedig ar oruchafiaeth hil Thai hefyd yn beth drwg. Mae’n gwneud i bobl gredu hynny thailand yn wlad hiliol homogenaidd o Thais ethnig ac mae honno'n ddelwedd anghywir. Mae'r milwr yn cael ei or-ogoneddu fel amddiffynnwr y Thai ac yna gellir cyfiawnhau unrhyw fath o drais yn erbyn y 'llall'.
Dyma pam na all cymdeithas Bwdhaidd Gwlad Thai yn bennaf uniaethu â dioddefaint y Mwslemiaid Malay yn y De dwfn, er bod bron i 5.000 o bobl wedi marw o ganlyniad.
Dyma hefyd pam nad yw cam-drin systematig ar bobl fynydd a gweithwyr mudol erioed wedi arwain at brotestiadau cyhoeddus yn erbyn gwahaniaethu ethnig, gan gydoddef y cam-drin i bob pwrpas.
Os na theimlwn boen dioddefwyr trais ethnig yn agos at adref, beth ddylem ni ei deimlo dros ddioddefwyr mewn mannau eraill yn y gorffennol pell?
Yn lle gwneud i fyfyrwyr ac athrawon y Galon Gysegredig deimlo'n euog, efallai y dylem hyd yn oed ddiolch iddynt trwy ddal drych i fyny at filitariaeth a diffyg empathi ein cymdeithas.
Os nad ydyn ni'n hoffi'r hyn rydyn ni'n ei weld, yna mae angen i ni wneud rhywbeth i atal yr ymennydd systematig sy'n ein gwneud ni'n ddigalon.
Cyfieithwyd o'r Bangkok Post ar 29 Medi, 2011 gan Gringo
Mae gweithredoedd rheolwyr yr ysgol yn wirioneddol y tu hwnt i eiriau. Yn enwedig yr esgus nad oeddent yn gwybod bod y pwynt hwn mor sensitif.
Bu sawl digwyddiad yn ymwneud â mynegiant Natsïaidd yng Ngwlad Thai. Yn fyr, nid dyma'r tro cyntaf. Gallaf gymryd yn ganiataol bod yr athrawon yn yr ysgol hon yn dilyn y newyddion? Os na, efallai y byddwch yn meddwl tybed a ydynt yn gallu addysgu.
Athrawon sy'n gwybod dim am yr Holocost? Byddwn yn codi fy mhlant o'r ysgol honno yr un diwrnod.
ie, dydyn nhw ddim yn gwybod hanes yng Ngwlad Thai, dangosodd fy nghariad grys-T o Adolf Hitler yn ddiweddar, gofynnais iddi a oedd hi'n wallgof, roedd yr ateb ganddi, beth sy'n bod arno, dyma Charlie Chaplin, I heb ddim mwy i'w ddweud, roedd yn siarad ar y foment honno
Efallai ei bod hi wedi gweld ffilm Charlie Chaplin “The Great Dictator”?
does dim ffordd i fynd o gwmpas hyn!
darllenwch hefyd y sylwadau da gan y colofnydd Voronai Vanijaka yn y post heddiw yn Bangkok, Hydref 2. Efallai y gall cyfieithydd da bostio hwn yn rhywle
Gall yr awdur hefyd edrych yn agosach. Yn ystod fy ngwyliau yng Ngwlad Thai sylwais nad yw nifer fawr o bobl yn gwybod pwy oedd Pol Pot a beth a wnaeth, yn enwedig yn y wlad gyfagos.
Dwi wir yn gweld hyn yn rhy drist i eiriau. Gallwch chi weld pa mor ddrwg yw pethau gydag addysg yng Ngwlad Thai. Nad ydyn nhw hyd yn oed yn gwybod pwy yw/oedd Pol Pot!
Neu a yw'n ymwneud â Sanuk a Sabai mewn gwirionedd a'i bod yn well ganddyn nhw guddio'r mathau hynny o ddigwyddiadau.
Thais prin y gwn i ddim am eu cymdogion na gwledydd eraill. Gofynnwch rywbeth iddyn nhw am Indonesia, Phillipines neu Malaysia neu Fietnam ac mae'n debyg y byddwch chi'n gallu dweud mwy wrthych chi'ch hun.
Dyna sy'n digwydd pan nad oes ond digrifwyr a sebon ar y teledu.
Ceisiais egluro i fy nghariad bod pobl wedi bod i'r lleuad. Wythnos yn ddiweddarach roedd hi'n dal i ddweud pan ddaeth y teledu ymlaen, fy teerack, you ting tong.
@Khun Pedr
Er gwaethaf y digwyddiad hwn, rwy’n poeni mwy am duedd gynyddol yn Ewrop, yn enwedig Lloegr, lle mae’n well gan rai ysgolion beidio â siarad am yr Holocost rhag ofn troseddu myfyrwyr Mwslimaidd...
Mae ysgolion yn gollwng yr Holocost o wersi hanes er mwyn osgoi tramgwyddo disgyblion Mwslimaidd, mae astudiaeth a gefnogir gan y Llywodraeth wedi datgelu.
Canfuwyd bod rhai athrawon yn amharod i guddio’r erchylltra rhag ofn cynhyrfu myfyrwyr y mae eu credoau’n cynnwys gwadu’r Holocost.
Darllen mwy: http://www.dailymail.co.uk/news/article-445979/Teachers-drop-Holocaust-avoid-offending-Muslims.html
Yn y farchnad sothach dydd Sul ac electroneg yn China Town BKK mae yna deulu sy'n propagandeiddio Natsïaeth yn agored iawn GYDA baneri coch, fel pe na bai dim o'i le. Os gofynnwch iddynt am hyn, rhaid i chi fod yn ofalus i beidio â llethu'r amgylchedd. Stopiodd fy ngwraig fi yno yn y fan a'r lle i dynnu sylw pobl at y cymeriad sarhaus a'r drefn hiliol oherwydd doedd hi ddim eisiau i mi fynd i drwbwl... Felly na, nid yw mor ddiniwed ac maen nhw'n gwybod yn iawn beth maen nhw'n ei wneud . Ar ben hynny, yr hyn y mae'r plant yn ei wneud yw'r hyn maen nhw wedi'i ddysgu gartref ac mewn mannau eraill Yn ystod y blynyddoedd rydw i wedi byw yng Ngwlad Thai, rydw i wedi wynebu datganiadau fel: Hei chi farang, ni allwch eistedd yma, dim ond ar gyfer hyn. Pobl Thai …….
@Khun Dirk: Rwyf hefyd wedi cael fy bychanu ar lafar gan Thaïs sawl gwaith. Maen nhw (nid pob un) yn teimlo'n well na “falang”. Roeddwn i'n meddwl bod y gair “farang” yn fwy cywir. Mewn bwyty penodol yn Hua Hin, mae llun ffrâm felyn o'r “fürher” a'i Volkswagen yn hongian mewn golwg blaen wrth i chi adael y bwyty. Pan ofynnwyd iddynt, dywedasant mai dyma oedd eu hesiampl. Roeddwn i'n ofnus shitless. Ai gwneud hynny Volkswagen neu fel arall dwi ddim yn gwybod. Es i byth yn ôl oherwydd eu bod yn gweithio gyda bwydlenni dwbl, un ar gyfer y “falang” ac un ar gyfer y Thais.
Mae hynny'n iawn. Mae'n rhaid i Farang dalu'r pris ar gyfartaledd X3. E.e. Mae hufen iâ yn costio 10 Bath. Roedd yn rhaid i Farang dalu 30 B, er bod y pris gwerthu wedi'i nodi'n glir iawn. Ewch ag ef neu ei adael...
Tybed ble mae hynny. Erioed wedi clywed dim am hynny hyd yn oed gan fy ffrindiau Almaeneg yn Hua Hin. Dydw i ddim yn meddwl bod gan Adolf Volkswagen, ond Mercedes.
Yn wir, caniataodd Hitler i'w hun gael ei yrru o gwmpas mewn Mercedes, gyda dur a gwydr atal bwled.
Datblygwyd Chwilen Volkswagen (car pobl, felly'r enw) cyn y rhyfel ar ran Hitler ac roedd yn rhaid iddo fod yn rhad i'w brynu a'i ddefnyddio.
Dim ond ar ôl y rhyfel y dechreuodd cynhyrchu ar raddfa fawr, a dechreuodd y CV2 ei godi fwy neu lai mewn ffordd debyg. felly dwi’n amau mai deunydd propaganda oedd poster, ac efallai’n wreiddiol hefyd.
Dangosodd ei hun yn glir mewn Volkswagen Cabrio, mewn ymateb i stynt hyrwyddo: “car i’r bobl”
Yn ystod blynyddoedd y rhyfel roedd fel arfer yn dangos ei hun. mewn Mercedes.
@Hans Bos: Dim ond mynd i'r hen borthladd pysgota. Reit, tuag at y deml, bwyty mawr cyntaf, dydw i ddim yn gwybod yr enw, dim ond pan fyddwch chi'n gadael y bwyty y byddwch chi'n gweld y lluniau.
Gobeithio bod y lluniau yna dal yno.
Fe af yn ôl i weld a ydyn nhw dal yno.
Annwyl Wally,
Yn wir. mae yna “farangs” sy’n camymddwyn, ond nid yn unig yng Ngwlad Thai. Oherwydd ymddygiad annioddefol rhai boozers, y mae'n debyg eich bod wedi dod ar eu traws yn yr ardaloedd golau coch, lle mae llawer o "farangs" yn yfed yn ormodol a merched o bleser. Oherwydd pam mae'r dynion hynny'n dod i Wlad Thai ar wyliau? Dim ond i fynd yn wyllt a sarhau'r bobl leol yma, a dyna maen nhw'n ei wneud yn eu gwlad wreiddiol.
Ond os ydych chi'n adeiladu bywyd yma fel farang a bod gennych chi berthynas dda iawn â'ch cymdogion, nid ydych chi'n ymddwyn fel y gwnaethoch chi eu profi mewn mannau dinistr.
Ni fyddai unrhyw Thai yn dymuno unrhyw afiechyd arnaf, ond y broblem o hyd, fel y soniais, yw bod “rhai Thai” bob amser yn ceisio eich twyllo. Dyna pam dwi weithiau'n postio sefyllfaoedd go iawn ar y blog i hysbysu'r farangs gyda bwriadau da o beth all ddigwydd. Gobeithio eich bod chi nawr yn deall bod y berthynas yma yn dda iawn, heblaw am ychydig o sefyllfaoedd gwael. Rwy'n eich cynghori i chwilio am leoedd gwell ar eich gwyliau nesaf, oherwydd mae Gwlad Thai yn cynnig mwy. Pob hwyl ag ef.
Yn Chinatown rwyf hefyd wedi gweld sawl cynnyrch gyda swastikas arnynt. Daliais i gerdded gan nad fy ngwaith i yw dweud dim amdano.
Gyda llaw, mae gen i ffrind rhyngrwyd o Mexico City hefyd sy'n casglu stwff o'r fath. Nid yw'n glir i mi pam, ond mae'n ei hoffi ac nid yw erioed wedi bod i'r Almaen nac Ewrop.
Waw, mae hynny wir yn fy nychryn. Bwyty yn Hua Hin sy'n anrhydeddu Adolf Hitler!!
Ar ben hynny, mae ganddo brisiau gwahanol. Yn bersonol, nid wyf wedi profi unrhyw beth fel hyn ym mhob un o Wlad Thai. Mae'n gwneud i chi feddwl ac mae'n well ichi gadw'ch syniadau amdanoch chi.
Dwi'n meddwl yn y fersiwn gwreiddiol mae coesau'r swastika y ffordd arall o gwmpas.
IDD, mae'r coesau ar y chwith a'r dde yn dipyn o stori. Ar y safle isod mae llawer o wybodaeth am y Swastika, rwy'n dal i ddod ar ei draws yn rheolaidd, yn enwedig yn India, mewn ffatrïoedd a sefydliadau lled-lywodraethol.
http://reclaimtheswastika.com/
Wel, dim cweit yn ddarn o gacen: mae “wynebu'r chwith” ac “wynebu'r dde” yn cael eu defnyddio'n gyson yn bennaf gan gyfeirio at fraich uchaf swastika unionsyth yn wynebu naill ai i'r chwith y gwyliwr (卍) neu'r dde (卐). Mae'r ddau ddisgrifiad arall yn amwys gan nad yw'n glir a ydynt yn cyfeirio at y breichiau fel rhai sy'n arwain neu'n cael eu llusgo neu a yw eu plygu yn cael ei weld tuag allan neu i mewn. Fodd bynnag, mae “clocwedd” fel arfer yn cyfeirio at y swastika “wynebu'r dde”. Mae'r termau'n cael eu defnyddio'n anghyson (weithiau hyd yn oed gan yr un awdur), sy'n ddryslyd ac a allai guddio pwynt pwysig, sef y gallai cylchdroi'r swastika fod â pherthnasedd symbolaidd, er mai ychydig a wyddys am y perthnasedd symbolaidd hwn. Gallai termau llai amwys fod yn “bwyntio clocwedd” a “phwyntio gwrthglocwedd.”
Roedd gan arwyddluniau Natsïaidd ddelwedd drwodd a drwodd, felly roedd y ddau fersiwn yn bresennol, un ar bob ochr, ond roedd baner y Natsïaid ar y tir yn wynebu'r dde ar y ddwy ochr ac ar gylchdro 45°.[6]
Weithiau rhoddir yr enw “sauwastika” i ffurf sy'n wynebu'r chwith o'r swastika (卍).[7]
Edrychwch ar Wikipedia a darllenwch fod coesau Hindŵaidd y swastika yn pwyntio i'r gwrthwyneb. Gwell dwyn yn ddrwg na meddwl yn dda, rhaid fod Adolf wedi meddwl.
A oes unrhyw un yn gwybod a yw Dyddiadur Anne Frank wedi'i gyfieithu i Thai? Dylai fod angen darllen ar gyfer pob myfyriwr Gwlad Thai. Gwell na gwers hanes 'ddiflas'.
'khan thyg khong Enn Frengk' yw enw'r llyfr yng Ngwlad Thai. Mae wedi'i gyfieithu, ond peidiwch â gofyn i mi sut mae wedi'i ysgrifennu yn yr wyddor Thai.
Hahahaha “Doedden nhw ddim yn meddwl ei fod yn ddrwg, doedden nhw ddim yn gwybod dim gwell”
Dyna'r esgus gwaethaf y gall yr ysgol ei roi... Oni ddysgon nhw unrhyw beth i'r plant hynny, ergo doedd y plant hynny ddim yn gwybod dim gwell?
Byddwn yn tynnu fy mhlentyn allan o'r ysgol honno ar unwaith, nid oherwydd y gwisgoedd Natsïaidd ond oherwydd ei bod yn ymddangos yn ysgol sy'n creu plant heb ymennydd.
Chang Noi
efallai y gallai ychydig mwy o oriau o hanes yn yr ysgol ac esbonio peryglon eithafiaeth fod o gymorth
@ Mae rheolau blogio yn glir i bawb. Cyn gynted ag y bydd rhywun yn mynd yn rhy bersonol neu sarhaus, mae'r ymateb yn mynd i'r sbwriel.