Y Barnwr Khanakorn Pianchana yn lladd ei hun
Llun: Facebook
Ddoe, dydd Sadwrn, Mawrth 7, lladdodd y Barnwr Khanakorn Pianchana ei hun gydag ergyd pistol i'r frest. Digwyddodd hyn yn Doi Saket, heb fod ymhell o Chiang Mai, pan nad oedd ei wraig a'i ferch gartref.
Y llythyr
Cyn iddo ladd ei hun, cyhoeddodd lythyr ar ei dudalen Facebook yn nodi canlyniadau annioddefol y digwyddiadau ym mis Hydref y llynedd: y posibilrwydd o golli ei swydd ac erlyniad troseddol. Ysgrifennodd: 'Cefais fy nghyhuddo a daeth yn ddrwgdybus mewn achos troseddol. Rwy'n credu y byddaf yn colli'r swydd rwy'n ei charu sy'n golled i wir bersonoliaeth pawb. Galwodd ei weithred ym mis Hydref yn ddymuniad gonest i wneud cyfiawnder â phobl Thai.
Tynnodd y barnwr sylw hefyd at y problemau strwythurol yn y system gyfreithiol. "Ffrindiau a chydwladwyr, ydych chi'n gweld bwriad maleisus yn yr hyn wnes i ym mis Hydref a'r hyn a ysgogodd camau disgyblu a throseddol?" Cyfeiriodd y barnwr at Gyfansoddiad 1997, a alwodd yn fwyaf democrataidd ac a oedd yn gwahardd ymyrraeth ym mhenderfyniadau barnwr.
Gofynnodd hefyd am roddion i dalu am addysg ei ferch.
Digwyddiadau 4 Hydref, 2019
Saethodd y Barnwr Khanakorn ei hun y diwrnod hwnnw, ar ôl darllen rheithfarn yn rhyddhau 5 o bobl a ddrwgdybir mewn gweithred dreisgar oherwydd diffyg tystiolaeth. Digwyddodd hynny mewn llys yn Yala, talaith ddeheuol. Ni chafodd ei anafu'n ddifrifol ac aethpwyd ag ef i'r ysbyty.
Y diwrnod hwnnw cyhoeddodd ddatganiad 25 tudalen ar Facebook. Adroddodd fod llysoedd uwch wedi ei gynghori'n gryf i roi rheithfarn euog ond ei bod yn amhosib iddo wneud hynny'n gydwybodol er gwaethaf y peryglon i'w yrfa. Ni welodd dystiolaeth ddigonol i'w collfarnu. Galwodd hefyd yn y datganiad am "Dychwelyd Grym Dyfarniad i'r Barnwr" a "Dychwelyd Cyfiawnder i'r Bobl."
Ychydig ddyddiau'n ddiweddarach, cyhoeddodd pwyllgor cyfreithiol y byddai Khanakorn yn cael ei drosglwyddo i Chiang Mai ac y byddai camau disgyblu eraill yn cael eu hystyried. Byddai'r pwyllgor hwn hefyd yn ystyried sut y dylid edrych ar ddyfarniadau drafft a chraffu arnynt yn y dyfodol.
Ffynhonnell: Bangkok Post
Ar y cyhuddiad troseddol yn ei erbyn: meddu ar arf tanio mewn llys
prachatai.com/cymraeg/node/8335
Tudalen Facebook Khanakorn
www.facebook.com/kanakorn.pe
Gadawodd 2.700 o bobl sylwadau, cydymdeimlad, gwerthfawrogiad o'i waith a llawer o anrhegion.
"Tynnodd sylw at ganlyniadau annioddefol y digwyddiadau ym mis Hydref y llynedd: y posibilrwydd o golli ei swydd ac erlyniad troseddol."
Mae'n debyg ei fod yn isel ei ysbryd. Lladd eich hun am golli swydd o bosibl? A hyn i gyd wrth adael gwraig a merch ar ôl? Mae hynny'n eithaf hunanol. Ychydig o ddealltwriaeth neu barch tuag ato.
Dyn dewr neu rywun sy'n troi digwyddiad yn ddrama? Ddim yn gwybod.
Pe bai wedi tynnu'r caead oddi ar y carthbwll, efallai y byddai rhywbeth wedi 'digwydd' iddo oherwydd damweiniau yw trefn y dydd yng Ngwlad Thai. Ond nid ydych chi'n cymryd eich bywyd eich hun am ddim. Felly mae rhywbeth yn bendant yn mynd ymlaen, am wn i.
RIP
Ni fydd neb yn gwybod, ond os yw pob person â delfryd yn gwneud rhywbeth fel 'na, ni fydd yn helpu.
Nid yw person marw yn barasit ac mae'n rhy anhysbys i gael ei weld fel arwr, felly gweithredu nonsensical sy'n ddiffyg ei deulu a'i berthnasau ei hun, oherwydd yn hanes y ffordd i fwy o ryddid, bydd yn hapus iawn.
rôl ar wahân.
Mae'n debyg bod gan y dyn gymhellion personol cryf, gan gynnwys ei anrhydedd proffesiynol fel barnwr a oedd yn bygwth cael ei warth. Rhywbeth yr ydym yn farrang yng Ngwlad Thai yn hawdd ei gymhwyso fel "wyneb diogel".
Fodd bynnag, mae’r signal sylweddol y mae’r dyn yn ei roi gyda’i weithred o anobaith yn ymddangos i mi yn arbennig o berthnasol yn gymdeithasol. Mae'r barnwr hwn yn anfon neges gref am y groes i annibyniaeth y farnwriaeth. Elfen hanfodol hanfodol mewn cyflwr cyfansoddiadol.
Fe wnaethom farrangu gwesteion yn y wlad hardd hon o wenu gyda llawer o bobl hyfryd na ddylai ymyrryd â gwleidyddiaeth Thai fewnol fel gwesteion. Mae hynny ar gyfer y Thai.
Fodd bynnag, rwy’n treulio fy rhan olaf, amhroffesiynol o fywyd yn y wlad hon, oherwydd roedd fy mhartner, ar ôl mwy na 30 mlynedd yng ngwlad y llyffantod oer, yn dal i hiraethu am ei gwlad enedigol.
Dychweliad strwythurol i rywbeth sy'n ymddangos fel pe bai'n symud fwyfwy tuag at ffiwdaliaeth, i blesio clic cyfyngedig o arglwyddi (benthyciad), edrychaf arno gyda gofid.
Arwydd arall sy'n peri pryder o wlad fy ngwraig. Gwraig a gwlad dwi'n ei charu.
Dyma'n union sut rydw i'n ei brofi hefyd, Mark.
Rwyf hefyd wedi meddwl, darllen ac ysgrifennu llawer am 'golli wyneb', a fyddai'n chwarae rhan fawr yn y Dwyrain. Wel, yn y Gorllewin hefyd, ac rwy'n cytuno â'r frawddeg hon:
'Mae'n debyg bod gan y dyn gymhellion personol cryf, gan gynnwys ei anrhydedd proffesiynol fel barnwr a oedd yn bygwth cael ei warth. Rhywbeth rydyn ni'n ei farangio yng Ngwlad Thai yn hawdd i'w ystyried yn “wyneb diogel”.'
Er ei bod yn aneglur i mi pam y postiwyd yr erthygl hon, rwyf yn dal eisiau dweud rhywbeth amdano. Nid oedd y Barnwr Khnanakorn ar Hydref 4 y llynedd yn bwriadu rhoi dedfrydau llym yn erbyn 4 a ddrwgdybir o drais yn Yala. Nid oedd wedi ei argyhoeddi o’u heuogrwydd, ond fe’i hanogwyd gan gyd-farnwyr “uwch” i wneud yr hyn a ddisgwylid ganddo, darllener: cyfarwyddwyd. I atgyfnerthu ei wrthodiad, postiodd ddatganiad 25 tudalen ar Facebook, ac yna saethodd ei hun. Cafodd ei ysbyty, ei wella a'i drosglwyddo i Chiangmai. Felly roedd ail ymgais hunanladdiad yn llwyddiannus. Duw a orffwys ei enaid!
Nid dyna lle lladdodd Khnanakorn ei hun oherwydd ei fod yn isel ei ysbryd dros golli swydd. Ceisiodd Khnanakorn fynd i'r afael â cham-drin cyfiawnder yng Ngwlad Thai gyda'i anobaith. Ffordd ryfedd efallai o actio yng ngolwg y Gorllewin, ond dyma ni'n delio â sefyllfaoedd Thai. Mewn cyflwr cyfansoddiadol, ceir gwahaniad pwerau (trias politica). Mae'n anodd dod o hyd i egwyddorion rheolaeth y gyfraith yng Ngwlad Thai. Roedd Khnanakorn eisiau gwneud hynny'n glir, ac ar yr un pryd roedd yn ymwybodol iawn o'r statws dadleuol a roddodd ei agwedd iddo. Nid oedd am ddwyn y canlyniadau. Mae hynny hefyd yn Thai. Ni all un drin gwrthdaro emosiynol. Yn ffodus, effeithiodd y gwrthdaro hwn arno'i hun, ac na chafodd ateb iddo ei ddyfeisio'n allanol, fel y digwyddodd yn Korat. Boed hynny fel y gall: Mae Gwlad Thai yn gyfuniad cymhleth o gymhellion ac yn parhau i fod.
https://www.bangkokpost.com/learning/easy/1765609/judge-shoots-self-in-court#cxrecs_s
Rydych chi'n dechrau trwy ddweud nad ydych chi'n deall pam y postiwyd yr erthygl hon. Yna rydych chi'n rhoi esboniad hir iawn pam y gallai'r barnwr hwn fod wedi cyflawni hunanladdiad. Mae'r problemau enfawr o fewn y farnwriaeth a'r pwysau afresymol mawr a roddwyd ar y dyn hwn wedi ei arwain at y weithred hon a dyna pam mae'r erthygl hon wedi'i phostio.
Mae llawer o systemau yng Ngwlad Thai yn sâl, mae'n debyg nad oedd y dyn hwn eisiau cydweithredu mwyach.
“Yn ffodus bod y gwrthdaro hwn wedi effeithio arno ef ei hun” yn cael ei ddiffinio yn rhyfedd iawn.
Pe na bai rheolaeth cyfraith Gwlad Thai mor llygredig, ni fyddai gwrthdaro, felly dim digwyddiad!
Gwrthododd y Barnwr Khanakorn "gyfiawnhau'r hyn oedd yn gam!"
RIP
Pan gyhoeddodd y barnwr Khanakhorn Pianchana ym mis Hydref y llynedd yn Yala ei fod dan bwysau trwm oddi uchod i newid ei farn nad yw’r farnwriaeth yng Ngwlad Thai yn annibynnol, daeth i bob pwrpas yn chwythwr chwiban.
Yn y “Gorllewin” mae bywyd chwythwr chwiban eisoes yn anodd, yng nghysylltiadau llafur Gwlad Thai mae sawl gradd yn waeth. Mae'n debyg nad oedd yn teimlo fel hyn (mwyach).
@Marc am 09:58: Efallai na fyddaf yn westai da yn eich llygaid, ond byddaf yn siarad fy meddwl lle bo modd ac yn helpu i gael cymdeithas Thai gyfiawn, wirioneddol ddemocrataidd.
Ond yn y pen draw y Thai eu hunain sy'n pennu eu cwrs (gwleidyddol).
@ TheoB am 09:41 : Mae'n ddrwg gennyf Theo annwyl, nid wyf yn teimlo fy mod yn cael fy ngalw i'ch condemnio fel "gwestai drwg". Nid fi yw eich barnwr 🙂
Yn syml, yn drist iawn. Colled i'r wlad ac i'w deulu. Roedd y dyn yn amlwg yn poeni am ei broffesiwn, barnwriaeth deg ac annibynnol. Ac ie Theo, cytuno'n llwyr: ni fyddaf yn cuddio fy marn (cefnogaeth i Wlad Thai gyda trias politica, democratiaeth a hawliau dynol). Ond mae'r allwedd i newid yn y pen draw yn gorwedd gyda'r Thai. Ni allaf ond darparu cefnogaeth foesol a denu sylw rhyngwladol.