Mae'r rhan fwyaf o weithwyr rhyw (♂) yn Chiang Mai yn dod o Burma; maent rhwng 14 a 24 oed
Mae mwy na hanner yr holl weithwyr rhyw gwrywaidd yn Chiang Mai yn dod o Burma. Dechreuodd y rhan fwyaf weithio pan oeddent rhwng 14 a 18 oed. Mae hyn yn amlwg o gyfweliadau gyda 50 o weithwyr rhyw gan Urban Light a Love146, dau sefydliad sy’n ymladd yn erbyn camfanteisio rhywiol a masnachu mewn plant.
Daw llawer o'r Byrmaniaid o bentrefi tlawd yn nhalaith Shan, a'r lleill yn ethnig Chin a Karen. Mae'r gweithwyr rhyw Thai yn perthyn i lwythi bryniau Lisu, Lahu ac Akha neu'n dod o Isan, rhan ogledd-ddwyreiniol dlawd Gwlad Thai. Mae naw deg y cant rhwng 14 a 24 oed. Mae'r bechgyn yn gweithio mewn parlyrau tylino a bariau yn Santitam, y Night Bazaar a Chiang Mai Land. Mae'r rhan fwyaf yn y wlad yn anghyfreithlon.
Mae'r gweithwyr a gynhaliodd y cyfweliadau yn credu bod y rhan fwyaf ohonynt wedi dechrau gweithio pan oeddent o dan 18 oed, er na wnaethant gyfaddef hyn. Rhaid i weithredwyr nodi eu bod dros 18 oed, meddai Glenn Miles, cyfarwyddwr adran Asia Love146. Mae'n anodd pennu'n union faint o weithwyr rhyw sydd gan Chiang Mai oherwydd bod y gwaith yn digwydd y tu ôl i ddrysau caeedig, fel arfer mewn parlyrau tylino.
Dechreuodd y mewnlifiad o Shan ethnig i Chiang Mai ar ddechrau'r ganrif hon. I nifer o fechgyn heterorywiol, puteindra oedd yr unig ffordd i oroesi. Mae llawer o fechgyn â chywilydd o'u gwaith ac yn dioddef o ddiffyg hunan-barch. Ychydig sy'n gallu ffarwelio â'r diwydiant rhyw oherwydd bod eu teulu'n dibynnu ar eu hincwm.
Yn ôl Davis, mae'r bobl ifanc ac yn enwedig yr hyn a elwir yn 'weithwyr rhyw llawrydd' yn wynebu risg uchel o HIV oherwydd bod rhai yn cael rhyw heb ddiogelwch gyda'u cleientiaid, ond ni thrafodwyd hyn yn y cyfweliadau.
Mae gan y sefydliad Americanaidd Urban Light ganolfan galw i mewn yn Chiang Mai, lle rhoddir gwersi Saesneg a hyfforddiant galwedigaethol. Mae gan Love146 raglenni tebyg yn India, Cambodia, Ynysoedd y Philipinau, Gwlad Thai a Sri Lanka.
(Ffynhonnell: Yr Irrawaddy, Medi 27, 2013)
Mae rhannau helaeth o'r wybodaeth a grynhoir gan y golygyddion am weithwyr rhyw gwrywaidd yn Chiangmai yn ymddangos yn gywir i mi. Rwy'n ychwanegu'r canlynol:
Mae nifer sylweddol o'r dynion ifanc yn fy Shandorp Thai wedi gweithio yn niwydiant rhyw Chiang Mai. Nid oedd neb dan ddeunaw oed ar y pryd. Mae un ar ddeg bellach yn byw yn y pentref eto ac yn ymroi i amaethyddiaeth neu waith arall llai medrus, maent yn mwynhau eu hunain gyda phêl-droed a snwcer. Mae gan y rhan fwyaf ohonynt wraig a phlentyn, mae gan rai hefyd gariad cyson. Mae un yn kathui ac yn gweithio fel triniwr gwallt. Maen nhw'n siarad yn rhwydd â mi am eu hamser yn y ddinas fawr, gan weld eu hunain a'i gilydd fel bois handi neu fel perfformwyr, eu gwaith blaenorol fel swydd; mae'r ochr rywiol yn cael ei gadael allan o'r llun yn y sgyrsiau hynny. Roedd yr unig ddyn ifanc yn y pentref a fu farw o AIDS yn gweithio fel gweithiwr adeiladu.
Nid yw'r erthygl yn sôn bod gan Chiangmai hefyd nifer o fariau hoyw lle mae cyfanswm o leiaf cant o bobl ifanc yn gwasanaethu, yn animeiddio ac yn gweithredu mewn math o gyflogaeth sy'n ymwneud â phuteindra. Mae'r rheolau ymddygiad cymdeithasol a rhywiol yn glir, ond nid yw'r cais yn cael ei fonitro. Mae parlyrau tylino yn codi yn y cyfamser, does gen i ddim syniad beth sy'n digwydd y tu ôl i'r drysau caeedig hynny.
Mae Dick van der Lugt eisoes wedi cyhoeddi erthygl am Urban Light ar Thailandblog https://www.thailandblog.nl/achtergrond/niemand-wil-het-maar-moeten/