Person wedi'i anafu yn ysbyty Yala ar ôl ymosodiad. Llun o'r archif (kunanon / Shutterstock.com)

Cafodd pymtheg o wirfoddolwyr (preswylwyr lleol a swyddogion) eu saethu’n farw mewn man gwirio yn nhalaith ddeheuol Yala. Mae'n debyg mai gwaith ymwahanwyr Islamaidd oedd yr ymosodiad yn tambon Lam Phaya o ardal Muang. Cafodd arfau'r dioddefwyr eu dwyn.

Nid yw cyfrifoldeb am yr ymosodiad ar y gwirfoddolwyr wedi ei hawlio eto.

Dywed awdurdodau fod o leiaf 10 o ymosodwyr. Daeth y gwrthryfelwyr ar droed trwy blanhigfa rwber i ymosod ar y checkpoint ym mhentref Moo 5 tua 23.20:XNUMX p.m. nos Fawrth.

Mae ymladd wedi bod yn mynd ymlaen ers blynyddoedd yn nhair talaith ddeheuol Yala, Pattani a Narathiwat. Mae mwyafrif y boblogaeth yn Fwslimaidd. Mae'r gwrthryfelwyr eisiau ymwahanu o Wlad Thai a sefydlu gwladwriaeth annibynnol. Cyn hynny, roedd y tair talaith Islamaidd yn rhan o swltaniaeth Fwslimaidd annibynnol. Ym 1909, atodwyd y rhanbarth gan Wlad Thai Bwdhaidd yn bennaf.

Ers 2004, amcangyfrifir bod 7000 o bobl wedi'u lladd yn y gwrthdaro hwnnw.

Ffynhonnell: Bangkok Post

28 o ymatebion i “Mae ymwahanwyr Islamaidd yn lladd 15 o wirfoddolwyr ym man gwirio Yala”

  1. cefnogaeth meddai i fyny

    Dylai Islam ddysgu byw gyda'i gilydd gyda phobl sy'n meddwl yn wahanol yn lle gwahanu, cyflwyno shariah a saethu pawb nad ydynt yn Fwslimiaid.
    “Crefydd” anoddefgar ydyw ac erys.

    • Tino Kuis meddai i fyny

      cefnogaeth

      1 mae pob crefydd yn anoddefgar i raddau mwy neu lai, credaf mai Islam yw'r mwyaf anoddefgar yn gyffredinol
      2 Mae gan Islam, fel Cristnogaeth, lawer o sectau. Mae rhai yn dreisgar, eraill ddim. Mae'r Sufis, er enghraifft, yn heddychlon ac yn gyfeillgar i fenywod (yn gymharol siarad)
      3 Roedd Bwdhaeth yn eithaf treisgar yn Burma yn erbyn y Mwslemiaid ac yn Sri Lanka yn erbyn yr Hindwiaid, ac mae hi'n eithaf treisgar
      4 Rwy’n credu mai dim ond ychydig bach sydd i’r gwrthdaro ym mherfeddion y De ag Islam.

      Mae'r broblem gyda chrefyddau yn arbennig o wir yn y gwledydd hynny lle mae crefydd y wladwriaeth. Rhaid i'r wladwriaeth fod ar wahân i grefydd.

      • Puuchai Korat meddai i fyny

        Fel naws, hoffwn nodi bod y rhan fwyaf o grefyddau yn lluosogi goddefgarwch tuag at gyd-ddyn. Ac wrth gwrs mae yna bob amser leiafrifoedd bach sy'n gweld eu dehongliad eu hunain yn bwysicach ac yn gwybod sut i gael pobl i wneud eu peth. Mae gan y gair 'sectau' flas drwg yn barod. Ond pwy sy'n penderfynu beth yw 'sect'? Dim ond synnwyr cyffredin a meddwl i chi'ch hun all benderfynu hynny, dwi'n meddwl. A dyna'n union sy'n gwneud pobl yn hawdd i'w dioddef, y diffyg eisiau gwneud y gwahaniaeth rhwng da a drwg eu hunain, ond yn hytrach eisiau cael eu dangos y ffordd gan fforman sy'n pregethu casineb.
        Beth bynnag, nid yw neges Crist o gariad at gymydog yn gadael unrhyw le i ddehongliad arall. Yn ogystal â'r 10 gorchymyn gan Gristnogaeth. Os yw pob person yn byw fel hyn, nid yw ef neu hi yn creu karma, yn syml iawn?
        A phan fydd grwpiau o bobl yn camymddwyn neu'n ceisio ennill grym, ni ddylen nhw synnu os ydyn nhw'n cael eu cywiro gan lywodraethau lleol. Mae hyn yn dra gwahanol i grefyddau yn gwrthdaro â'i gilydd.
        Mae crefydd yn dilyn lles ysbrydol. Ni ellir disgrifio unrhyw gerrynt sy'n ymdrechu am bŵer bydol fel crefydd, ond fel ideoleg. Mae'r ffaith bod trais yn cyd-fynd â hyn yn aml hefyd yn arwydd nad oes crefydd. Fodd bynnag, mae crefyddau yn cael eu hafalu fwyfwy ag ideolegau treisgar. Camddealltwriaeth fawr, wedi'i hysgogi gan iaith anghywir a throseddau a gyflawnwyd yn enw crefydd.

        • Tino Kuis meddai i fyny

          Rydych yn llygad eich lle Puchaai. Yn aml, y wladwriaeth sy'n cam-drin crefydd ('yn enw crefydd') i lywodraethu a gormesu.

        • Chander meddai i fyny

          Puchaay Korat: “Os yw pob bod dynol yn byw fel hyn, ni fydd ef neu hi yn creu karma, yn syml?”

          Nid yw Karma o reidrwydd yn golygu eich bod yn berson da neu ddrwg.
          Mae Karma yn golygu gweithredu. Felly y gweithredoedd (da neu ddrwg) a wneir trwy gydol eich oes.
          Nawr byddwch chi'n meddwl tybed pwy sy'n penderfynu a ydych chi wedi cronni karma da neu ddrwg.
          Chitra Gupta sy'n penderfynu hynny. Mae'r duwdod hwn yn gwneud print ffotograffig yn barhaus o'ch holl weithredoedd (pob bod byw) ar y ddaear.
          Chitra Gupta yw llaw dde (gweinyddwr/cyfrifydd) Marwolaeth Duw (Yam Radj).
          Gyda'i gilydd maent yn pennu marwolaeth naturiol bod byw. Felly pa mor hir y mae'r creadur hwn yn cael byw ar y ddaear.

          Pan ddaw amser, gelwir ef / hi yn ôl, neu yn hytrach dygir ef yn ôl gan hen wyr Yam Radj.
          Nid yw rhywun sy'n marw oherwydd marwolaeth annaturiol (damwain, llofruddiaeth neu hunanladdiad) yn cael ei adfer ar unwaith. Bydd y meddwl yn arwain bodolaeth grwydrol hyd nes y bydd ei amser wedi dod.

          Mae'r rhan fwyaf o Thais yn gwybod pwy yw Yam Radj, ond dim ond gwyddonwyr Bwdhaidd sy'n gwybod am Chitra Gupta. Ac yn anffodus nid ydynt mor niferus.
          Nid yw mynach o Wlad Thai ar y stryd ychwaith yn gwybod pwy yw Chitra Gupta.

          Yn gryno:
          Gyda'i gilydd mae Chitra Gupta ac Yam Radj yn pennu ar sail y karmas sut olwg fydd ar fywyd nesaf person.
          Gyda karmas sydd wedi'i hen sefydlu, gall ef / hi gyflawni statws uwch yn y bywyd nesaf gyda llawer llai o adfyd.
          Gyda karmas sydd wedi cronni'n wael, bydd y person hwn yn mynd i uffern.

          Chander

          • Tino Kuis meddai i fyny

            Gallai fod yn ddefnyddiol, Chander, pe baech hefyd yn sôn bod hon yn elfen o gred Hindŵaidd.

            Nid yw Bwdhaeth yn credu mewn duwiau fel hyn. Nid duwiau sy'n penderfynu pa mor dda neu ddrwg yw'ch karma, ond yn cymryd yn ganiataol ei fod yn gyfraith naturiol, yn berthynas achos-effaith. Ni all unrhyw dduw newid hynny.

            Felly, ni fydd mynachod Bwdhaidd yn gwybod llawer am Chitra Gupta ac Yam Radj.

          • Ger Korat meddai i fyny

            Unrhyw brawf? Awn ni eto, criw lleol yn cyhoeddi rhywbeth ac wedyn mae’n “wir”. Dyma sut mae pobl yn meddwl ym mhob crefydd, symudiad neu gwlt: maen nhw'n “gwybod” sut brofiad yw hi. Daliwch ati i anrhydeddu ysbryd y goeden yng Ngwlad Thai oherwydd nid yw'n bodoli yn unman arall.

  2. Tino Kuis meddai i fyny

    Saith mlynedd yn ôl ysgrifennais stori am y problemau yn y De Deep a'i henw oedd 'Y gwrthdaro anghofiedig, gwrthryfel yn y De'. Mae'r 'anghofio' hwnnw bellach ar ben.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Rwy’n gobeithio y bydd y rhai sy’n ymateb yn sylweddoli bod erchyllterau a thorri hawliau dynol yn cael eu cyflawni ar y ddwy ochr. Mae'r ymosodiad hwn yn droseddol ac yn ffiaidd iawn. Mae'r dioddefwyr, fel mor aml, hefyd yn Fwslimiaid.

    Gallai caniatáu rhywfaint o hunanlywodraeth i'r rhanbarth hwn ddatrys y broblem, ond mae arnaf ofn na fydd. Yn anobeithiol, dyna dwi'n ei deimlo a'i feddwl.

    • Mae Johnny B.G meddai i fyny

      Rwy'n credu bod a wnelo hyn â chadw ardal gythryblus. Mewn lleoliad cyfleus i gynnal gweithgareddau troseddol fel masnachu mewn olew anghyfreithlon, masnachu mewn pobl a masnachu cyffuriau.
      Yn ogystal, yn guddfan delfrydol ar gyfer eithafwyr Mwslimaidd.

      Yna ceisiwch ennill rhyfel o'r fath mewn ffordd arferol ac ar wahân, y diniwed bob amser yw'r dioddefwyr mwyaf mewn ardal o'r fath.

      • Tino Kuis meddai i fyny

        Ydy, mae'r elfennau troseddol a grybwyllwyd gennych hefyd yn chwarae rhan arwyddocaol yn y De Deep. Weithiau mae pobl yn awgrymu bod y fyddin yn hoffi chwarae rhan fawr yn y de. Da i'w delwedd a'u hincwm.

  3. Jacques meddai i fyny

    Mae'r risgiau diogelwch ar gyfer Gwlad Thai yn dal yn berthnasol. Tair talaith deheuol cod coch, peidiwch â theithio. Gyda negeseuon fel hyn, sydd wrth gwrs yn ofnadwy i’r rhai sy’n ymwneud yn uniongyrchol, dim ond mewn un ffordd y gellir dehongli’r cyngor. Aros allan o 'na. Mae grwpiau o ffanatigiaid yn dal i fod yn weithredol yno a gellir arsylwi ymosodiadau yn rheolaidd. Mae ffanatigau crefyddol yn beryglus iawn ac y tu hwnt i reswm. Byddwch yn dod o hyd iddynt ar draws y byd, ond gobeithio nid ar eich llwybr. Mae’n parhau i fod yn bwysig cymryd camau cadarn yn erbyn hyn, oherwydd nid yw’r mathau hyn o ffigurau yn perthyn i gymdeithas sydd am fyw mewn cytgord.

  4. janbeute meddai i fyny

    Pa le mae'r fyddin nerthol A'i holl gadfridogion lu o ffynnon Prayut.
    Onid gwaith y fyddin yw sicrhau diogelwch trigolion lleol?
    A pheidio â rhoi ychydig o bentrefwyr yno gyda'r nos heb hyfforddiant digonol.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi meddai i fyny

    Mae ymwahanwyr Islamaidd yn sicr eisiau sefydlu gwladwriaeth annibynnol Islamaidd, nid oes unrhyw gymhelliant arall. Rwyf wedi bod i Yala a thaleithiau deheuol eraill sawl gwaith ac wedi siarad â Mosmims lleol a nododd hyn hefyd. Mae Songkla a Satun hefyd ar eu rhestr ddymuniadau.
    Sawl gwaith, daeth cyflawnwyr ymosodiadau o'r tu allan i Wlad Thai.
    Nid yw hunanlywodraeth yn datrys dim, yn rhoi dim boddhad, ac mae digon o Fwslimiaid yn y de a hoffai aros yn rhan o Wlad Thai. Yn byw yn y rhanbarth hwnnw ar hyn o bryd. Er gwaethaf popeth, y dewis gorau yw gadael i'r fyddin reoli yno yn absenoldeb opsiynau eraill, ac atal ymosodiadau cyn belled ag y bo modd.

  6. gwr brabant meddai i fyny

    Onid heddwch Islam?
    Ddoe darllenais erthygl am iman yn Lille (Ffrainc). Galw ar ei ffyddloniaid i fod yn amyneddgar cyn cymryd arfau i gymryd drosodd pŵer yn Ffrainc. Byddwch yn neis ac yn garedig wrth y bobl, crëwch eich llen niwl a chyn bo hir ni fydd wrth y llyw!
    Mae'r sylwadau yma yn dangos pa mor naïf yw'r rhan fwyaf ohonoch. Rhaid ei bod yn hysbys i bawb erbyn hyn nad crefydd mo Islam ond ideoleg. Mwy na 1400 o flynyddoedd o ryfel a thrais a mwy na 100 miliwn o farwolaethau.
    Tino Kuis, a ydych chi'n gwybod faint o farwolaethau y mae Islam wedi'u hachosi yn Burma? Dyma ffynhonnell ddiamheuol Amnest. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Rydw i fy hun wedi byw a byw ar Mindanao ers tro (oherwydd fy mhriodas) rhwng y muzzelmanns. Dydw i ddim hyd yn oed yn trafferthu dweud wrthych chi sut maen nhw'n meddwl ac yn siarad amdanom ni. Tiqqya, erioed wedi clywed amdano? Maen nhw i gyd yn dda am hynny yn ddieithriad. Darllenwch yr erthyglau ar y rhyngrwyd gan yr Arabydd trist, Hans Jansen, sydd wedi marw

    • Tino Kuis meddai i fyny

      "Tino Kuis, ydych chi'n gwybod faint o farwolaethau Islam wedi achosi yn Burma?"

      Ydw, gwn fod grwpiau Mwslimaidd hefyd wedi cyflawni ymosodiadau yn Burma, ble nad ydynt?

      Mae gan bob crefydd farwolaethau ar eu cydwybod, ni fyddwn yn gwybod pa un arall a pha lai. Mae hynny'n amrywio yn ôl gwlad a chyfnod. Mae'r un peth yn wir am ideolegau eraill fel ffasgiaeth a chomiwnyddiaeth.

      Rwyf bellach yn dysgu Iseldireg i dri cheiswyr lloches o Iran a dau o Bacistan. Fe wnaethon nhw ffoi oherwydd eu bod nhw'n Gristnogion ac yn cael eu herlid. Gwn yn iawn sut mae pethau yn y gwledydd hynny, nid oes angen Hans Jansen arnaf ar gyfer hynny.

  7. theos meddai i fyny

    Onid yw'n rhywbeth newydd. Ym 1978, ynghyd â fy ngwraig Thai, gwnes fisa Penang yn rhedeg ar y trên. Yn y nos, aeth caeadau dur i fyny ar y ffenestri ac roedd gwarchodwyr arfog yn cysgu ar y llawr yn y trawsnewidiadau rhwng y cerbydau. Codais y hatch wrth fy mync i edrych allan ac roeddwn i'n gwybod. Wedi cael y weithred terfysg a'r cwestiwn os byddwn i wedi mynd yn wallgof, cau'r ddeor honno.

  8. Gdansk meddai i fyny

    Rwyf fy hun wedi bod yn byw yng nghanol Narathiwat ers dros dair blynedd i'm boddhad llwyr a heb ofn ac rwyf bellach wedi ymweld â holl ardaloedd y rhanbarth. Mae'r dyn a'r fenyw gyffredin, yn union fel ni, yn awyddus i fyw bywyd hwyliog a chynhyrchiol ac nid oes ganddynt unrhyw beth i'w wneud ag eithafiaeth o unrhyw fath. Mae'n ymwneud â chanran fach iawn o'r boblogaeth sydd â chydymdeimlad ymwahanol ac sydd am eu hatgyfnerthu.

    • Bert meddai i fyny

      Meddyliwch fod eich dadl yn berthnasol i bob grŵp poblogaeth ar y ddaear, dim ond canran fach iawn sydd â syniadau eithafol. Boed hyn ym maes crefydd neu chwaraeon neu beth bynnag, mae rhan fach yn diemwntau'r gweddill

  9. Rob V. meddai i fyny

    Mae’r Prif Weinidog Cyffredinol Prayuth wedi rhoi’r pŵer iddo’i hun osod cyrffyw yn y De dwfn am y flwyddyn i ddod. Bydd popeth yn iawn diolch i'r arweinydd mawreddog dewr, pwerus a hollol onest hwn.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Mae Johnny B.G meddai i fyny

      Sylwaf mai Khao Sod yn aml yw ffynhonnell eich cyfraniadau.

      A yw'r ffynhonnell hon yn ddibynadwy a sut allwch chi ei hystyried yn ddibynadwy os ydych chi yn nhirwedd polder yr Iseldiroedd?
      Mae'n debyg fy mod yn colli llawer o bethau er gwaethaf fy ngwaith dyddiol yn Bangkok ac mae hynny'n fy mhoeni.

      • Rob V. meddai i fyny

        Annwyl Johnny, rwy'n ystyried Khaosod yn ddibynadwy iawn. Mae hi'n ysgrifennu mwy o fanylion am bynciau sensitif nag, er enghraifft, mae Bangkok Post yn ei wneud / yn meiddio. Daw Prawit, y prif olygydd, o The Nation. Mae hwnnw hefyd yn bapur newydd adnabyddus. Bu'n rhaid iddo adael pan nad oedd y jwnta yn rhy hapus am ei ddarnau.

        Trwy ddilyn newyddion o Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation a ffynonellau ar-lein amrywiol (Mandela newydd, carcharorion gwleidyddol Gwlad Thai, Andrew McGregor, ac ati), ynghyd â sgwrsio â Thais bob dydd, gallaf aros yn weddol wybodus am Gwlad Thai o'r Iseldiroedd oer.

        Mae fy Thai yn dal yn rhy ddrwg i ddarllen papurau newydd Thai, ond mae fy ffrindiau weithiau'n taflu testunau Thai ataf ac mae Google Translate yn fy nghael yn bell. Na, ni fydd gennyf y rhith o wybod neu allu deall popeth am faterion cyfoes Thai (neu Iseldireg). Ond yn gyffredinol, nid wyf yn meddwl fy mod yn gwneud yn rhy wael o ran darparu gwybodaeth. 🙂

        Ond darllenwch rai cyfryngau gwahanol a barnwch drosoch eich hun.

        Gweler hefyd:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris meddai i fyny

          Nid yw dibynadwyedd y cyfryngau yn dibynnu ar bwy sy'n ei ysgrifennu a faint y mae'n ei ysgrifennu, ond a yw BETH sy'n cael ei ysgrifennu yn cyfateb i'r gwir. Yn anffodus, nid yw Y gwir yn bodoli (ac eithrio hen bapur newydd Plaid Gomiwnyddol yr Iseldiroedd).
          Mae'r Ceidwadwyr yn dod o hyd i'w gwirionedd yn De Telegraaf, blaengarwyr yn De Volkskrant. Mae pa bapur newydd sy'n fwy dibynadwy yn aml yn dibynnu ar farn y darllenydd, NID ar y gwir 'go iawn'. Mae'r un peth yn wir am Wlad Thai. Mae cael eich gwybodaeth yn bennaf gan Khaosod, Thaipoliticalprisoners a McGregor yn dweud mwy am yr awdur na'r cyfryngau, yn fy marn i. Nid yw rhestru ffeithiau yn gelfyddyd. Mae peidio neu hanner ysgrifennu ffeithiau yn rhan o hynny. Mae'n ymwneud â'r dehongliad, cefndir yr hyn sy'n digwydd.
          Yn anffodus, nid yw Gwlad Thai yn wlad a nodweddir gan ryddid i lefaru. Mae hyn yn golygu nad yw llawer yn gwybod y cefndiroedd, nad ydynt eisiau gwybod ac nad ydynt yn gofyn. Mae llawer o ddweud celwydd hefyd, gan bob plaid, heb ganlyniadau. Mae hyn yn arwain at lawer o ddyfalu sy'n borthiant i'r cyfryngau a'u darllenwyr rhagfarnllyd.
          Mae'r alwad i gadarnhau'r holl newyddion yng Ngwlad Thai gyda ffynonellau yn nonsens felly. Y ffynonellau gorau yw'r rhai anysgrifenedig. Ac wrth gwrs nid ydynt yn cael eu credu gan y naill ochr na'r llall. Ac felly rydyn ni'n drysu.

          • Tino Kuis meddai i fyny

            Cyfeiriad:
            'Mae hynny'n golygu nad yw llawer yn gwybod y cefndiroedd, ddim eisiau gwybod a ddim yn gofyn.'

            Da iawn, Chris. Ydych chi'n adnabod y cefndiroedd hynny? Ydych chi eisiau eu hadnabod? Ydych chi'n gofyn amdano? Os mai ‘ydw’ yw’r ateb i’r tri chwestiwn hynny, a’ch bod yn awgrymu eich bod yn eu hadnabod neu na fyddech yn dweud hyn, yna fe’ch gwahoddaf i siarad amdanynt yma. Os nad ydych chi eisiau neu'n methu â gwneud hynny, yna does dim pwynt cyhuddo eraill o wybod rhy ychydig. Naill ai rydych chi'n gwbl agored eich hun ac yna ni chaniateir i chi alw eraill yn ddibynadwy, neu rydych chi'ch hun yn cuddio pethau ac yna ni ddylech feio eraill.

            • Mae Johnny B.G meddai i fyny

              @ Tino Kuis

              Rydych chi'n cymryd brawddeg o'r testun cyfan ac yn ei weld fel eich gwirionedd yn ogystal â gwaradwydd posibl.

              Yn union fel y dywed Chris yn yr un darn, oherwydd diffyg mynegiant rhydd, fod y cyd-destun yn bwysicach na’r ysgrifennu oer, a dylech chi wybod hynny orau gyda’ch gwersi iaith i geiswyr lloches, iawn?

            • chris meddai i fyny

              Rwy’n argyhoeddedig fy mod yn gwybod cryn dipyn o gefndir i’r hyn sy’n digwydd. Rwyf hefyd eisiau gwybod a gofyn amdanynt, ond nid McGregor a'm rhwystrodd oherwydd imi ofyn rhai cwestiynau perthnasol am ei lyfr, sy'n cynnwys anghywirdebau ac anwireddau yn rhannol. Fe'm gwaradwyddodd am gredu ffynonellau ysgrifenedig ...... Nawr mae'n dod yn braf. Mae'n rhaid i rywun ei gredu oherwydd ei fod yn ei ysgrifennu. Dyma hi: mae'r credinwyr yn dod o gornel arbennig, ac mae'n debyg bod beirniadaeth arno yn cyfateb i gefnogi'r llywodraeth filwrol ac awdurdodaidd. Mae'n debyg nad yw meddwl beirniadol ar DDWY ochr yn fonheddig bellach.
              Dydw i ddim yn beio neb. Nid wyf ond yn rhybuddio rhag edrych i 1 gyfeiriad a'r cyfeiriad hwnnw sydd yn erbyn POPETH y mae pobl bwerus yn ei wneud yn y wlad hon. Nid dyna’r realiti a phan ofynnaf gwestiynau nid oes ateb. (e.e. pam y bu cyn lleied o achosion lese majeste newydd ers i’r pennaeth gwladwriaeth newydd ddod i’w swydd? O leiaf nid oherwydd nad oes beirniadaeth; yn hytrach, mae wedi cynyddu).
              Mae gen i'r fantais, os ydw i eisoes yn awgrymu rhywbeth o'm gwybodaeth (a geir trwy'r gwasanaethau cudd nad ydyn nhw'n ei ysgrifennu), does neb yn fy nghredu. Ac felly mae pawb yn syrthio i fagl yr uwch-genedlaetholwyr.

          • Mae Johnny B.G meddai i fyny

            Cytuno'n llwyr.

            Mae'n troi allan dro ar ôl tro ar draws y byd nad yw fel y mae'n ymddangos, felly efallai y byddwch yn meddwl tybed beth yw gwerth newyddion.
            Fel person mae gennych chi 0,0000001 neu hyd yn oed llai o ddweud yn wleidyddol, ond rhywsut mae'r rhith bod eich llais yn cael ei glywed.

            Efallai nad yw difaterwch yn dda, ond mae'n rhyddhau.

            • Mae Johnny B.G meddai i fyny

              Trwy gyd-ddigwyddiad deuthum ar draws y darn hwn https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Pris dyddiol yng Ngwlad Thai ac mewn gwirionedd hefyd y tu allan, ond nid yw llawer eisiau gweld hynny.

  10. Eric Kuypers meddai i fyny

    Yr wyf yn synnu y crybwyllir yma fod Gwlad Thai (Siam yn 1909) wedi atodi’r taleithiau hynny.

    Cafodd Gwlad Thai/Siam gytundeb yn gyfnewid am…., a chafodd arian ar ffurf benthyciad meddal i adeiladu rheilffordd o’r ffin honno i Bangkok. Dyna pam y newidiodd Gwlad Thai/Siam i fesurydd cul. Isod mae darn o'r testun sydd gennyf amdano.

    Y Cytundeb Eingl-Siamaidd, Llundain, 1909. Siam yn cefnu ar y rhanbarthau Kelantan, Perlis a Terengau ym Malaysia heddiw ac yn cael rheolaeth dros y rhanbarthau a ddominyddir gan Fwslimiaid Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun a Yala.

    Mae Gwlad Thai yn cael benthyciad o Malaysia o 4.63 miliwn o bunnoedd (cyfradd llog o 4%; mae ffynonellau eraill yn dweud 4 miliwn o bunnoedd) i adeiladu’r rheilffordd o Bangkok i ffin Malaysia gyda’r amod na all unrhyw wlad arall ariannu hyn ac mai dim ond Siamese a Phrydain. peirianwyr yn adeiladu'r rheilffordd.

    Mae'r cyflwr rhyfedd ar gyfer adeiladu'r rheilffordd honno oherwydd y gwrthwynebiad cilyddol rhwng y Ffrancwyr a'r Prydeinwyr na allent weld ei gilydd ac yr oedd Siam yn glustog iddi. Roedd y Ffrancwyr yn Cochin Tsieina, Cambodia a Laos, y Prydeinwyr ym Malaysia heddiw a Singapôr ac India Brydeinig.


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda