Canwr BNK48 yn emosiynol wrth ymddiheuro am grys-T gyda swastika

Pam ymddiheuriadau?

Yma isod stori am darddiad a defnydd y Swastika (swastika)

y swastika (swastika)

Gall breichiau'r swastika fod o led gwahanol ac fel arfer (ond nid bob amser) â leinin syth. Mae'r swastika yn chiral (hynny yw, nid oes ganddo gymesuredd drych), ond mae gan y ddau amrywiad drych-ddelwedd gymesuredd grŵp cylchol (C4), oherwydd mae pob cylchdro o 90 gradd yn rhoi'r un ffigur eto.
Felly mae dau amrywiad swastika (卐 a 卍) o ran siâp. Mae'r gwahaniaeth yn amlwg iawn i'w weld, ond mae ei enwi yn arwain at bob math o gamgymeriadau. Fe'i defnyddir yn anghyson, weithiau hyd yn oed gan yr un awdur. Gelwir y ddau amrywiad yn:
• pwyntio i'r chwith a phwyntio i'r dde
• gwrthglocwedd (gwrthglocwedd) a chylchdroi clocwedd (clocwedd)
Fodd bynnag, mae hynny’n amwys, sy’n esbonio’r dryswch ynghylch defnyddio’r holl ddynodiadau hyn. Dynodiad diamwys cywir ar gyfer 卐 fyddai: mae'r gangen (neu fraich) ochr uchaf yn pwyntio i'r dde. Byddai llawer o bobl yn cyfeirio at y siâp hwn fel gwrthglocwedd[1]. Ond nid yw'r dynodiad siâp yn dweud dim am gyfeiriad y cylchdro ei hun. Er enghraifft, mae gan y Falun Gong swastika 卍 ar ei wefan sydd bob amser yn cylchdroi clocwedd am gyfnod ac yna'n wrthglocwedd am gyfnod.
Weithiau gelwir yr amrywiad 卍 yn Sauwastika (sydd hefyd yn aml yn cael ei ysgrifennu sauvastika), ond nid yw hyn yn cael ei ystyried yn ddilys. Ymddengys ei fod wedi codi o newid cadarn yn Sansgrit. Fel arfer, cyfeirir at y ddau amrywiad yn syml fel “Swastika”.
Mae'r prif gysylltiad â'r haul, yn codi o'r dwyrain ac yn machlud yn y gorllewin. Mae hynny'n glocwedd yn hemisffer y gogledd (ac yn edrych tua'r de). Yn niwylliant y Gorllewin mae hyn yn cael ei weld fel rhywbeth cadarnhaol. (golau, dydd, clocwedd) Mewn Bwdhaeth, mae'r “sauwastika” 卍 bron bob amser yn cael ei ddefnyddio fel symbol gwreiddiol ar gyfer yr haul, bywyd ac iechyd. Mae'r “gwrthglocwedd” 卐 yn cael ei ystyried yn ddrwg ac mewn Bwdhaeth yn gamgymeriad anfwriadol gan ei chreawdwr. Fel symbol positif[2] gweler y swastika Coch a'r swastika Hebraeg[3].
Mae cysylltiadau â chylchdroi awyr serennog y nos o amgylch y seren polyn hefyd yn cael eu crybwyll weithiau. Mae hynny’n gliriach oherwydd dim ond o hemisffer y gogledd y gellir gweld y seren begwn ac edrych tua’r gogledd. Yna mae cyfeiriad y cylchdro yn wrthglocwedd: i'r chwith. Mae hyn yn brofiad negyddol (tywyll, nos, chwith). Yn ychwanegol at hyn mae profiad cyfunol Natsïaeth, a ddefnyddiodd y swastika 卐 (gwrthglocwedd). Mae'r gair Lladin sinistr yn golygu "chwith", gweler hefyd y llwybr i'r dde [4].
Mae'r ddau gysylltiad o haul a seren polyn yn ddryslyd oherwydd eu bod gyferbyn. Nid yw siâp y swastika yn cael ei adlewyrchu yn yr awyr. Ac eto, gellir gweld y symbol hwn mewn dwy ffordd hefyd: mae swastika llaw dde yn ddrych o swastika llaw chwith. Dydd-nos, chwith-dde, golau tywyll: gellir dehongli ein byd yr un mor ddeublyg ag un, tri neu bedwarplyg. Felly, mae Hindŵaeth yn adnabod y symbol fel symbol deuol. Ynddo'i hun o'r tu mewn allan: felly un 卐 yn y llall 卍 neu nesaf at ei gilydd 卍卐卍卐卍卐. Mewn adeiladau, mae'r swastika wedi'i wneud â thyllau, fel y gellir gweld y ddau ymddangosiad ar ddwy ochr y wal[5]
Defnyddir “Sauwastikas” 卍, ymhlith eraill, gan ddilynwyr y grefydd Bon Tibetaidd wreiddiol i ddangos bod ganddyn nhw grefydd wahanol i ddilynwyr Bwdhaeth Tibetaidd sy'n defnyddio swastika 卐. Mae ystyr y ddau symbol yr un peth i ddilynwyr y ddwy grefydd. Mewn dysgeidiaeth ysbrydol, gall unrhyw beth fod yn groes i ddychymyg dynol. Mewn Taoaeth, er enghraifft, y rheol yw 'nid y Tao y gellir ei ddisgrifio/ei enwi yw'r Tao'.