Ffawd, mwynglawdd aur yng Ngwlad Thai
flydragon / Shutterstock.com
Mae Thais yn ofergoelus iawn. Maent yn credu mewn ysbrydion ac mewn dylanwadu ar lwc. Mae Thai hefyd yn credu bod rhai pobl yn gallu rhagweld y dyfodol.
Maent yn priodoli bron popeth i lwc neu anlwc. Pan fydd yn rhaid i Thai wneud rhywbeth pwysig, mae'n dewis diwrnod penodol o'r wythnos ar ei gyfer. Mae Thai yn credu bod dyddiau da a dyddiau drwg i wneud rhywbeth. Mae hyd yn oed pobl Thai sydd wedi newid eu henw cyntaf neu olaf oherwydd eu bod yn meddwl y gallant ddylanwadu ar eu hapusrwydd mewn bywyd.
Mae'r ofergoeliaeth wedi sicrhau bod diwydiant wedi dod i'r amlwg gydag astrolegwyr a storïwyr ffortiwn, gyda throsiant o fwy na 4 biliwn baht y flwyddyn.
Mae rhifwr ffortiwn yn defnyddio cardiau Tarot, palmistry, cregyn ac offer eraill i weld eich dyfodol. Gellir cynnal sesiwn o'r fath yn unrhyw le: ar y stryd, yn nhŷ rhywun, o dan goeden, ac ati. Mae cost gwledd o'r fath yn dechrau ar 50 baht. Mae yna hefyd rifwyr ffortiwn enwog yng Ngwlad Thai sy'n codi miliynau o baht am un ymgynghoriad. A pheidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad mae ganddynt restr aros o sawl blwyddyn!
Mae hyd yn oed astrolegwyr yn cael eu cyflogi'n swyddogol gan swyddfa ddomestig llys Gwlad Thai. Er enghraifft, mae yna 13 o astrolegwyr sy'n darllen horosgop y Brenin a'r Teulu Brenhinol.
O'm rhan i, yr un peth yn union yw ffydd ac ofergoeliaeth. P'un a ydych chi'n credu mewn ysbrydion neu mewn duw, nid yw angylion, seintiau a'r diafol yn gwneud unrhyw wahaniaeth i mi, yn bersonol dwi'n meddwl mai nonsens yn unig yw'r cyfan. Mae hynny'n golygu i mi fod rhan fawr o boblogaeth yr Iseldiroedd hefyd yn (uwch) grefyddol. Nid yw cynnau cannwyll mewn eglwys yn ddim gwahanol na rhoi ychydig o fwyd i lawr mewn tŷ ysbrydion.
Pam mae pobl yn ofergoelus? Rwy'n credu ei fod yn ymwneud ag ansicrwydd, aneglurder ac anrhagweladwyedd holl fodolaeth ddynol. Mae pobl yn chwilio am ddiogelwch, maen nhw eisiau bod yn rhydd rhag ofn a gofal am y dyfodol ac maen nhw'n gweld hynny yn yr holl ddefodau hynny. Mae'n tawelu eu meddwl ac yna gallant ei wynebu mewn bywyd normal eto. Felly mae gan y defodau a'r gweddïau hynny swyddogaeth benodol. Rwy'n deall pam mae pobl yn ei wneud. Mae pobl hefyd yn aml yn chwilio am esboniad am anlwc ac anffawd. 'Fy karma drwg i yw e', rydych chi'n aml yn clywed pobl yng Ngwlad Thai yn ochneidio.
Yn yr Iseldiroedd, llenwodd yr eglwysi yn ystod yr Ail Ryfel Byd. Mae bywyd yng Ngwlad Thai ar lawer ystyr, yn enwedig yn economaidd ac yn gymdeithasol, yn fwy ansicr nag yn yr Iseldiroedd bryd hynny.
Mae pobl felly yn draddodiadol yn fwy crefyddol ac ofergoelus os ydynt yn gweithio ym myd pysgota neu amaethyddiaeth. Urk ee Y peryglon ar y môr, ansicrwydd y tywydd mewn amaethyddiaeth. Gwlad amaethyddol yw Gwlad Thai yn draddodiadol. Mae defodau crefyddol mewn gwirionedd yn perthyn yn agos i arlliwiau niwrotig cymhellol. Mae pobl yn cyflawni gweithredoedd cymhellol i ddylanwadu ar dynged.Os na fyddaf yn camu ar y bylchau rhwng y teils, byddaf yn cael rhywbeth neis, mae'r plentyn yn meddwl. Os byddaf yn adneuo arian i gyfrif y deml yfory, bydd fy nhrosiant yn y bwyty yn cynyddu, mae'r oedolyn Thai yn meddwl. Y gwahaniaeth? I ragweld y dyfodol? Ni fyddai hynny ond yn bosibl pe bai'r dyfodol eisoes yn sefydlog, felly mewn gwirionedd mae'n bodoli ochr yn ochr â'r presennol neu mewn gwirionedd ar yr un pryd â'r presennol? Tybiaeth hollol hurt.
Rwy’n meddwl, Slagerij, bod rhagweld y dyfodol yn aml yn helpu hefyd. Rydych chi'n ansicr a fyddwch chi'n pasio'r arholiad ac a allwch chi orchfygu'r ferch felys honno. Mae’r storïwr ffortiwn yn dweud y bydd yn sicr o weithio allan ac felly byddwch yn mynd ato’n llawer mwy hyderus ac felly gyda mwy o siawns o lwyddo….
Yn y Gorllewin rydym yn adnabod Calfiniaeth, sy'n tybio bod popeth yn cael ei ragordeinio (rhagflaenu). Ydych chi'n ei chael hi'n ddrwg ... wedi'i ragdynnu, rydych chi'n gyfoethog aflan ac mae gennych chi'r holl allu ... yr ewyllys dwyfol yw hi. Mae gan y Pabyddion ateb rhag-benderfynol i gydwybod ddrwg a elwir penyd a maddeuant. Mae dydd hefyd wrth gwrs yn cael ei bennu oddi uchod, yn enwedig pwy sydd â'r pŵer maddeuant hwnnw. Mae pob prif grefydd arall yn cymryd rhan yn hyn yn eu ffordd eu hunain. Ewyllys Duw yw hi, os yw'n gyfleus wrth gwrs a bod rhywfaint o fantais i'w hennill. Os oes anfantais, yna mae'r llall yn gweithredu yn erbyn ewyllys Duw a rhaid ymladd.
Yn bersonol, dwi’n gweld y crefyddau a’r ideolegau gwych hynny gyda’u ffurfiau o gred (uwch) yn llawer gwaeth ac yn llawer mwy camarweiniol na’r tinkering syml gyda chanhwyllau, cardiau a ffyn arogldarth gan lawer o bobl syml gyffredin.
Yn rhyfedd iawn, mae tebygrwydd trawiadol rhwng Calfiniaeth a Bwdhaeth Thai. Wedi'r cyfan, mae'r Thais hefyd yn tybio bod y cyfoethog yn freintiedig oherwydd eu bod wedi caffael karma da, p'un ai mewn bywydau blaenorol ai peidio, ac felly'n gallu hawlio'r hawl lawnaf i'w cyfoeth a'u breintiau. Mae Jan gyda'r Anifeiliaid Anwes yn cytuno oherwydd ei fod yn dysgu hyn yn y deml ac felly does dim byd byth yn newid.
Mae'n sicr yn wir yr hyn a ddywedwch. Dydw i ddim yn siŵr os yw Jan met de Pet yn dal i gymryd y cyfan ar gyfer cacen losin.....
Yna mae Jan met de Pet eisoes wedi cymryd cam ymlaen gyda'r ailymgnawdoliad! 555
Hefyd nid oes ffydd yn ffydd, oherwydd credwch nad oes dim ar ôl y bywyd hwn.
Ac ysbrydion a dewiniaeth… ie, maen nhw'n bodoli, dim ond maen nhw'n elfennau nad ydyn nhw'n perthyn i'r byd corfforol hwn a dyna pam y dylech chi gadw draw oddi wrthyn nhw. A hefyd mae gan rai pobl "normal" fath o "deimlad" dewinol a gallwch chi ddefnyddio hynny. Oherwydd y fath “deimlad” gan fy nghyn, mae fy merch yn dal yn fyw ac i mi, ydy, mae hynny'n bodoli mewn gwirionedd. Ond mae llawer o us hefyd rhwng y gwenith ac y mae ei ecsbloetio fel cyfrwng allan o'r cwestiwn, hyd yn oed yn llythrennol.
Dyna'r pedwerydd amrywiad: nid yw Duw yn bod, ond mae'r un drwg yn bodoli. 🙂
Yn ddoniol sut rydych chi'n ceisio cyfateb credu â pheidio â chredu. Nid yw anffyddwyr yn 'credu' nad oes dim ar ôl y bywyd hwn, yn syml nid ydynt erioed wedi gweld tystiolaeth y byddai unrhyw beth ac felly yn cymryd yn rhesymegol nad oes dim. Felly nid 'ffydd' yw hynny; mae'r rhan fwyaf o anffyddwyr yn derbyn nad ydyn nhw'n gwybod beth sy'n digwydd ar ôl marwolaeth ac felly'r rhagdybiaeth fwyaf rhesymegol yw "dim byd" hyd nes y profir yn wahanol.
Dryswch yma rhwng y termau agnostig ac anffyddiwr.
Mae Kees yn disgrifio barn yr agnostig yma.
Nid yw'r anffyddiwr yn credu dim, ond yn meddwl llawer.
Trwy feddwl yn rhesymegol ac astudiaeth drylwyr o wyddoniaeth, rydych chi'n dod i'r casgliad nad oes duw o gwbl.
Ho, ho, dwi'n clywed rhywun yn gweiddi! Profwch hynny!
Mae'n fy atgoffa o'r diwrnod rhyfedd pan fu'n rhaid i mi brofi i lysgenhadaeth Thai yn Yr Hâg nad oeddwn yn gweithio mwyach.
Dydw i ddim yn cael AOW, dim budd-daliadau, dim pensiwn na dim byd.
Rwyf bob amser wedi gweithio fel gweithiwr llawrydd.
Rwy'n gwneud rhai swyddi rhyfedd ar y rhyngrwyd ac yn defnyddio rhai arbedion.
Pan ofynnais i'r dyn pa dystiolaeth yr oedd am ei gweld, roedd yn ddi-lefar.
Y canlyniad yw bod yn rhaid i mi nawr 'brynu' fisa yng Ngwlad Thai oherwydd safodd y dyn ei dir.
Ac felly y cyfyd y drafodaeth ddiddiwedd eto rhwng credinwyr ac anffyddwyr.
Mae i brofi eich bod yn berchen ar gar coch. Nid oes unrhyw brawf nad ydych yn berchen ar gar coch.
Felly… gredinwyr, ble mae duw?
Mae'r anffyddiwr yn gwybod yn iawn beth sy'n digwydd ar ôl marwolaeth.
Mae'r golau'n mynd allan oherwydd eich bod chi'n peidio â bodoli.
Mae ymwybyddiaeth yn dychwelyd i'r cyflwr yr oedd 10 mlynedd cyn eich geni.
Ac mae hynny'n syniad cysurus i'r anffyddiwr!
https://www.youtube.com/watch?v=0tqq66zwa7g
https://www.ted.com/talks/sam_rodriques_neuroscience_s_next_100_years
https://www.ted.com/talks/greg_gage_how_to_control_someone_else_s_arm_with_your_brain?language=en
Rwyf wedi dadlau’n aml fod mwy i’r byd hwn nag y gallwn ei weld ac (ar hyn o bryd) ei egluro’n wyddonol. Edrychwch ar sut mae ein hymennydd yn gweithio.
Nid wyf felly'n diystyru'r posibilrwydd y bydd yn y dyfodol (pell) yn troi allan y bydd pobl sy'n cael eu gweld gan eraill yn 2018 fel rhagfynegwyr y dyfodol, charlatans, pigwyr pocedi, twyllwyr craff, yn troi allan i fod â rhinweddau arbennig (efallai yn eu hymennydd, a hyfforddwyd mewn rhyw fodd trwy fyfyrdod) nad oes a wnelont ddim ag ofergoeledd.
Roedd yn rhaid i mi feddwl am jôc pan welais nifer o ferched yn eistedd ar eu gliniau eto yr wythnos hon gyda ffyn ysmygu rhwng eu dwylo.
Os gwelwch ddyn yn cerdded ar y stryd, sy'n ymddwyn yn hynod wallgof, rydych chi'n sibrwd: "fan yn dod yn fuan".
Os gwelwch chi grŵp o bobl yn cerdded i lawr y stryd, yn ymddwyn yn eithriadol o wallgof, rydych chi'n dweud, "Edrychwch, dyna grefydd."
Pwnc rhyfeddol yr wyf wedi ymgolli ynddo mewn gwirionedd. Mae pobl yn hoffi cael eu twyllo. Mae rhifwyr ffawd, cyfryngau a ffigurau cysylltiedig yn feistri seicoleg, yn aml mewn cyfuniad â theori tebygolrwydd. Defnyddiant bob math o dechnegau manwl megis 'darlleniadau oer' a 'darlleniadau poeth'. Gwyddant hefyd fod pobl yn cofio trawiadau ac yn anghofio methiannau.
Nid oes unrhyw berson mwy bregus na rhywun sydd wedi colli anwylyd. Mae 'canolig' sy'n honni eu bod yn cysylltu â'r ymadawedig yn cam-drin hyn. Pan fydd cyswllt wedi'i wneud, mae'n aml yn mynd fel 'Rwy'n teimlo rhywbeth gyda'r llythyren E, a yw hynny'n golygu rhywbeth i chi?' Pe bai gan gyfrwng o'r fath gysylltiad go iawn â'r ymadawedig, ni fyddai'r ymadawedig yn chwarae gemau dyfalu, fydden nhw? Oni fyddai'r ymadawedig yn dweud 'dyma Erik yma' yn unig? Beth bynnag, os byddwch chi'n rhedeg oddi ar rai o'r llythrennau a ddefnyddir fwyaf, bydd yn cyrraedd y marc yn fuan. Mae'r methiannau bob amser yn cael eu hanghofio'n fuan.
Mae'r wybodaeth bob amser yn amwys. Mae hynny'n ddefnyddiol, oherwydd yna gallwch chi bob amser addasu llawes. Os ydych chi'n gwybod bod rhywun yn dod o'r Iseldiroedd, rydych chi'n dweud 'Rwy'n gweld dŵr, a ydych chi'n byw ger dŵr?' er enghraifft. Mae'r siawns o daro wedyn yn eithaf uchel, hefyd oherwydd bod 'agos' yn gysyniad hyblyg iawn.
Hefyd, yn enwedig trafod pynciau eraill yr ydych bron yn sicr y byddant yn cyrraedd y nod. Er enghraifft, mae 'modrwy' yn cael ei llwyfannu'n aml; mae pawb wedi gwisgo neu wedi rhoi modrwy ac yn aml mae rhywfaint o werth emosiynol iddo, sy'n cynhyrchu ymatebion da. Mae salwch hefyd yn un da. "Rwy'n gweld rhywun sydd â phroblemau iechyd, a oes unrhyw beth yn eich poeni?" Os dywedwch wedyn eich bod yn berffaith iach, mae'n mynd o 'rhywun yn eich ardal efallai?' Os yw'r ateb hefyd yn negyddol, gallwch chi bob amser ddweud 'mae rhywun yn sâl yn eich ardal chi, ond nid ydych chi'n ei wybod eto'. Yn gweithio'n dda, yn enwedig gyda phobl hŷn. Os bydd rhywun yn y teulu neu'r cylch ffrindiau yn mynd yn sâl ymhen rhyw flwyddyn, a bod y siawns honno'n uchel iawn, bydd pobl yn meddwl 'roedd y storïwr wedi gweld hynny'n iawn'.
Yn ogystal, mae cannoedd o ffyrdd eraill o hawlio 'pŵer arbennig'. Enghraifft: Er enghraifft, gall rhywun fynd at gamblwyr er mwyn iddo allu rhagweld dyfodol canlyniadau chwaraeon. Bydd yn ei brofi trwy ragweld yn gywir enillydd tair gêm ar hap. Mae'n creu cronfa ddata o 1200 o bobl y mae'n ysgrifennu atynt gyda chanlyniad y gêm 1af. Mewn 600 o negeseuon e-bost mae'n honni bod A yn ennill, yn y 600 e-bost arall mae'n honni bod B yn ennill. Felly ar gyfer 600 o bobl mae'n iawn, mae'n dileu'r 600 arall. Ar gyfer yr 2il gêm mae'n gwneud yr un peth, y tro hwn 300 ar gyfer A a 300 ar gyfer B. Nawr mae 300 o bobl eisoes wedi ei weld yn iawn ddwywaith. Ar ôl y trydydd tro, mae yna 150 sydd bellach yn argyhoeddedig bod gan y dyn hwn 'bwer arbennig'. Mae yna dipyn o bobl sydd wedyn yn hoffi rhoi eu harian i mewn i'r gŵr hwn.
Mae'r mathau hyn o bobl yn cael eu hamlygu'n rheolaidd. Mae un James Randi, cyn-ddewin, yn seren yn hynny. Mae hyd yn oed wedi cynnig gwobr o $1 miliwn i unrhyw un a all ddangos pwerau seicig neu oruwchnaturiol. Nid yw'r wobr erioed wedi'i thalu allan.
Curiad. Mae tebygrwydd â thechnegau sgwrsio mewn hyfforddiant gwerthu. Yn y pen draw, gallwch gael bron unrhyw un i ddweud ie i gynnig, ar yr amod eich bod yn gofyn y cwestiynau cywir.
Rwy'n hoff o natur go iawn.
Ar ôl genedigaeth fy merch, es i am dro braf drwy'r coed gyda'r pram, ond wnaeth fy mam-yng-nghyfraith ddim caniatáu hynny oherwydd roedd ysbrydion drwg yn y coed.
Erioed wedi gorfod chwerthin mor galed (dwi ddim yn meddwl bod fy mam-yng-nghyfraith mor swynol :-P).