Puteindra plant yng Ngwlad Thai
Mae cyfryngau Gwlad Thai wedi talu cryn dipyn o sylw i'r arestiadau amrywiol sydd wedi digwydd yn ddiweddar mewn cysylltiad â phuteindra plant yng Ngwlad Thai. thailand. Mae’r erthygl hon yn ymdrin â’r mater hynod sensitif hwn ac edrychwn ar rai o’r rhesymau a’r achosion dros y cynnydd parhaus mewn puteindra plant yn y wlad hon.
Yn gyntaf oll, dylid nodi, yng ngolwg llawer o bobl leol ac alltudion, bod y sylw helaeth yn y cyfryngau a roddwyd i achos y pianydd Rwsiaidd Mikhail Pletnev yn dda ar gyfer gwneud y mater yn glir i gynulleidfa ehangach. Nid yw problem puteindra plant yn newydd, oherwydd bod troseddau wedi'u cyflawni yn y maes hwn ers mwy na 30 mlynedd, nid yn unig yng Ngwlad Thai, ond hefyd mewn nifer o wledydd cyfagos.
Pedoffiliaid
Pam? Mewn perygl o gloddio i garthbwll, gellir dweud bod cyfuniad o ffactorau gwleidyddol, cyfreithiol, economaidd a chymdeithasol yn dal i'w gwneud hi'n bosibl i Wlad Thai fod yn fagwrfa cq. Mae "hafan ddiogel" ar gyfer pedoffiliaid a phobl anfoesol sy'n cam-drin plant ifanc.
Yng Ngwlad Thai, mae troseddwyr rhyw sy’n blant yn derbyn dedfrydau cymharol drugarog, 4-20 mlynedd yn y carchar a/neu ddirwy o 8.000-40.000 baht, mae’n debyg nad yw’n ddigon i ennyn parch digonol i’r gyfraith. Cyplwch hyn â'r cyfle da i ryddfarnu'ch hun (darllenwch gyflog) a gall pawb fwynhau eu tueddiadau puteindra plant am ychydig iawn o arian.
Twristiaeth rhyw
Am nifer o flynyddoedd mae Gwlad Thai wedi ennill y teitl 'Prifddinas Twristiaeth Rhyw Asia' yn answyddogol gyda Pattaya yn enghraifft ddisglair, wedi'i dilyn yn agos gan ardaloedd golau coch enwog Bangkok ac i raddau llai bariau a chlybiau Phuket. Er gwaethaf yr holl eiriau neis a sgriniau mwg y mae llywodraeth Gwlad Thai yn hysbysebu Gwlad Thai â nhw (meddyliwch am yr ymgyrch Amazing Thailand), yn syml, mae'n rhaid dod i'r casgliad y gellir dosbarthu bron i hanner twristiaeth o dan faner “twristiaeth rhyw”.
Mae mentrau diweddar a mesurau rhagweithiol a gymerwyd gan y llywodraethau cenedlaethol a thaleithiol wedi helpu i daflu rhywfaint o oleuni ar y troseddau amlwg, ond mae hyn wedi arwain at ffenomen newydd lle mae troseddwyr yn gweithredu “o dan y ddaear”. Ar sawl achlysur, mae'r heddlu wedi darganfod rhwydwaith cyfan o buteindra plant gyda chysylltiadau cenedlaethol ac mewn rhai achosion rhyngwladol, yn gweithredu gan gwmnïau cyfreithlon neu drwy gyfryngwyr diarwybod.
Arestio
Yn Pattaya, lansiodd awdurdodau lleol ymgyrch yn ddiweddar yn targedu gweithredoedd o gam-drin plant, camfanteisio a phuteindra ac amlygu gwreiddiau rhwydweithiau pedoffiliaid a amheuir. Mae arestio'r cerddor Rwsiaidd rhyngwladol enwog Mikhail Pletnev yn enghraifft dda o hyn.
Oni bai bod Gwlad Thai yn cymryd mesurau, wedi'u cefnogi a'u gweithredu o ddifrif ac ar y cyd ar bob lefel o lywodraeth, i ddileu puteindra plant, bydd y sefyllfa'n parhau i ddirywio.
Mae rhaniad economaidd enfawr economi Gwlad Thai rhwng yr elitaidd cyfoethog iawn ac is-drefnu ffermwyr reis yn yr Isaan yn cyfrannu'n gryf at y cynnydd mewn puteindra plant. Mae’r anghyfartaledd cyfoeth a’r anfanteision cynhenid sydd ynghlwm wrth hynny (gofal iechyd gwael, addysg ac ansawdd bywyd) yn golygu bod llawer o deuluoedd, yn enwedig yn ardaloedd gwledig y Gogledd a’r Gogledd-ddwyrain, yn edrych i ddarparu ffynhonnell incwm i’w plant. Nid yw'n anghyffredin i blant tua 10 oed gael eu tynnu allan o'r ysgol i helpu gyda busnes y teulu.
Arm
O ganlyniad i'r anghydraddoldeb a grybwyllwyd uchod, mae puteindra plant dan oed ac oedolion wedi dod yn ddewis gyrfa poblogaidd i'r bobl dlotach yng Ngwlad Thai, sy'n fwy proffidiol na gweithio ar fferm. Er bod puteindra yn anghyfreithlon yng Ngwlad Thai, mae'n gyffredin ledled y wlad. Mae bariau, tafarndai a chlybiau ym mhob dinas fawr yn gwasanaethu cwsmeriaid lleol a thramor. Ers dyddiau Rhyfel Fietnam, mae'r diwydiant puteindra wedi tyfu'n aruthrol ac yn cael ei oddef am yr incwm a ddaw yn ei sgil.
Mae rhaniad cymdeithasol ac enwogrwydd puteindra yng Ngwlad Thai wedi gyrru’r galw am “ddarparwyr gwasanaeth” mwy ac iau yn ei hanfod. Nid yw'n anghyffredin clywed am blentyn yn cael ei rentu neu ei werthu gan y teulu am gyn lleied â 2.000 - 3.000 Baht. Mae rhai plant o gartrefi toredig yn cael eu gorfodi i weithio mewn diwydiant neu'n cael eu hannog i wneud hynny gan ffrindiau neu berthnasau. Mae llawer o blant o'r dinasoedd mawr yn diweddu mewn puteindra ar ôl ceisio gwerthu cyffuriau, sy'n drosedd hynod o beryglus sy'n cael ei chosbi'n ddifrifol.
Mân
Mae’n hawdd dylanwadu ar y meddwl ifanc ac mae hynny’n golygu bod y plant ifanc hynny, ar ôl cael eu cyflwyno i buteindra, yn dod yn “puteiniaid gyrfa”. Yn ofni hysbysu eu rhieni neu'r awdurdodau am eu sefyllfa, mae llawer o blant sy'n cael eu gorfodi i buteindra yn derbyn eu sefyllfa ac yn parhau i roi eu hunain ar werth.
Yn Pattaya yn unig, credir bod tua 2.000 o blant dan oed yn ymwneud â'r diwydiant puteindra, sy'n cael eu disodli neu eu hategu gan tua 900 o blant bob blwyddyn.
Y ffyrdd mwyaf cyffredin y mae plant Thai yn ymwneud â phuteindra yw:
- Yn cael eu gwerthu neu eu rhentu gan eu rhieni neu warcheidwaid, yn aml yn hynod o dlawd ac yn anobeithiol. Yn aml, defnyddir canolwr i hwyluso'r fargen.
- Mae plant digartref neu blant sydd wedi rhedeg i ffwrdd yn defnyddio puteindra fel modd o oroesi.
- Pwysau gan deulu, brodyr a chwiorydd neu ffrindiau yn gorfodi plant i weithio yn y diwydiant rhyw.
- Dioddefwyr sgamiau neu bobl ddiegwyddor, sy'n manteisio ar y sefyllfa ddrwg ac yn gorfodi'r plant i buteindra.
- Mae dioddefwyr trais rhywiol, cam-drin rhywiol ac ymosodiad, yn aml yn ofni siarad amdano, yn dod yn buteiniaid. Mae hyn yn arbennig o wir yn achos plant sy'n profi hyn gartref.
Mae bron pob plentyn yn gaeth yn y diwydiant ar ôl dim ond ychydig o gleientiaid, mae eu meddyliau diniwed yn hawdd eu dadffurfio, ac maent yn ofni troi at yr heddlu neu eu rhieni. Unwaith y bydd y plant wedi dechrau mewn puteindra, mae'r syniad bod rhyw yn ffordd hawdd o ennill llawer o arian yn cymryd siâp. Maent, fel petai, yn gaeth yn y busnes rhyw ac yn y tymor hir nad yw'n cynnig llawer o bersbectif a gobaith am fywyd cymharol "normal".
Wedi'i fasnachu
Dim ond cyfran fach iawn o blant sy'n dod yn buteiniaid sy'n gweithio'n annibynnol, yn bennaf oherwydd y risgiau a'r peryglon gwirioneddol dan sylw. Mae'r rhan fwyaf o blant, a fu unwaith yn rhan o'r diwydiant, yn cael eu monitro neu eu rheoli gan asiant. Mae plant yn aml yn cael eu prynu neu eu masnachu rhwng asiantau neu gwmnïau i ddarparu amrywiaeth i'w cwsmeriaid. Yn ogystal â'r plant Thai lleol, mae gan lawer o asiantau yn Pattaya hefyd blant o wledydd cyfagos, fel Cambodia a Laos "ar gael". Mae cost plentyn 8 oed o Cambodia tua 8.000 baht.
Asiantau yw'r cyswllt rhwng cwsmeriaid neu ddarpar gwsmeriaid a'r plant eu hunain. Gall asiant ddod â'r plentyn i gleient neu agor puteindy anghyfreithlon, fel arfer wedi'i warchod gan gwmni cyfreithlon, lle gall cleientiaid ddod yn synhwyrol. Bydd asiantau neu reolwyr yn talu cyfran fach o'r pris i'r plentyn ac yn cadw'r mwyafrif helaeth o'r enillion.
Addysg
Ar yr olwg gyntaf, mae'n ymddangos bron yn amhosibl y gall Gwlad Thai ddileu puteindra plant a cham-drin plant dan oed yn rhywiol. Mae'n gwbl angenrheidiol bod plant yn fwy gwybodus yn ifanc am beryglon ac ochrau negyddol puteindra. Byddai rhaglenni allgymorth cymunedol a llinellau cymorth pwrpasol hefyd yn fodd o egluro i blant fod dewisiadau a ffyrdd eraill o adael y diwydiant.
I gloi: Fel gyda'r rhan fwyaf o broblemau yng nghymdeithas Gwlad Thai, addysg yw'r allwedd i newid, ond mae polisïau da o'r brig i'r gwaelod yn hanfodol i atal cynnydd systematig yn y diwydiant erchyll hwn.
Dylai pobl sy'n cymryd rhan yn yr arferion hyn gael eu harestio a'u cosbi'n ddifrifol
Cyhoeddwyd yr erthygl hon yn ddiweddar yn Pattaya Daily News.
Dydw i ddim wir eisiau gwastraffu geiriau ar hyn, ond; ni ellir cosbi’r rhai sy’n defnyddio “gwasanaethau” y merched hynny yn ddigon caled, y rhieni sy’n gwerthu eu plant? waeth pa mor dlawd ydyn nhw, ni allaf ei gyrraedd gyda fy meddwl di-fin.
Nid yw'r ffaith bod rhyw gyda phlant ar werth yn golygu bod yn rhaid i chi ei brynu.
Rhowch eu hieuenctid i'r plant hynny a daliwch ati i danio oddi wrthynt.
Pan nad oes mwy o alw, mae'r cyflenwad hefyd yn dod i ben.
Ni all y system addysg newid hyn, dim ond y system gyfreithiol all newid hyn, mynd i'r afael yn galed ac yn ddi-ildio ar bobl sy'n cam-drin plant, o rieni i pimps i gwsmeriaid.
Mae'n ddrwg gennyf am fy ngeiriau llym, ond rwyf bob amser yn mynd ychydig yn grac pan ddaw i gam-drin plant
Annwyl,
Rydych chi'n llygad eich lle, os ydych chi'n dal i fod eisiau rhyw gymaint yna ewch i glwb (ie iawn), ac mae'r hyn a ddarllenais am y cosbau yn dal yn 20 mlynedd bach yn fy marn i (dwi'n golygu hynny) ond pwy ydw i.
Mae hefyd yn wir bod nifer o glybiau mawr wedi'u hadnewyddu mewn pataya yn gweithio gyda'r plant hyn trwy gyfrwng dan, ond os yw'r pedo'n cael ei ddal, ef yw'r dick oherwydd yna mae'n frad ac mae'n cael ei arestio mae gan y plentyn un (neu fwy o drawma) yn y fath oresgyniad maent yn gadael i'r weithred ddigwydd yn gyntaf ac yna eich dal yn y weithred.
Ond mae'r bastardiaid sy'n defnyddio'r llithiau hyn yn fechgyn mawr yno ac yn cael archwilio'r pebyll hynny a mynd yn rhydd i edrych ac ni ddylent.
Oherwydd mae'n rhaid dal y fath fachgen gang sy'n dod â'r plant at y camdrinwyr hefyd credwch fi os caiff ei ddal y gall fwynhau ymhellach yn y BANGKWANG ond mae'r bachgen mawr sy'n rheoli popeth yn ei gyfrif ar y cyfoethog iawn sy'n parhau heb ei effeithio.
Profais yn Pataya bod mam yn cerdded ar y stryd gyda'r nos yn cerdded y stryd yn soi 15 roedd yn slob tlawd a oedd am fynd a mam i'r gwesty ond os oeddwn eisiau gallwn ddefnyddio ei merch hefyd. Cerddais ymlaen a mynd at yr heddlu twristiaeth ac fe wnaethant ymyrryd. Roedd fy ngwraig (Thai) yn ofni oherwydd roedd hi'n meddwl y byddai problemau, wel os ydych chi'n cynnwys heddlu Gwlad Thai yna'r farrang yw'r dick fel arfer.
Mae perygl bellach os gofynnwch i ferch o'r fath am ei cherdyn adnabod a gweld yr oedran y maent yn dal yn ifanc, nl15, ond mae'n debyg hyd yn oed yn iau oherwydd yn y dyfodol mae llywodraeth newydd Gwlad Thai eisiau gwneud y cerdyn adnabod yn orfodol o tua 7. mlwydd oed.8.
Na, mae cam-drin plant yn sïo yn y BANGKWANG a'r peth braf yw pedos y carchar ac mae troseddwyr rhyw eraill yn cael eu trin yn galed iawn gan garcharorion eraill o fewn y muriau hyn, felly nid yw 20 mlynedd yn ddigon yn fy marn i.
Fred.
Roedd y papurau newydd yn llawn ohono tua 4 blynedd yn ôl.
Wedi'i gwblhau gyda'i lun ac yn y newyddion ar y teledu, yn anffodus yn y papurau newydd Iseldireg gyda bar o flaen ei lygaid.
Mae’r person a gafodd ddedfryd o 37 mlynedd o garchar yn byw yma o dan enw gwahanol oherwydd ei fod eisoes wedi gorfod ffoi yn ei ddinas ei hun yn yr Iseldiroedd.
Cyn iddo gael ei arestio, roedden nhw eisoes wedi cyflawni 2 x ymosodiad arno.
Felly nid yw hynny'n 20 mlynedd fel yr wyf yn darllen yma.
Mae gan ei gyflenwr Thai 27 mlynedd ar ei bants.
Mae bron pawb rydw i'n siarad â nhw yn yr Iseldiroedd yn dechrau siarad amdano, ond nid wyf wedi clywed na gweld unrhyw beth amdano. Fe wnes i hyd yn oed ddechrau meddwl "ble? “. Be welais i ar y teledu ydi'r bois o Cambodia.
Ond yr hyn sy'n ymddangos yn gyffredin yw problemau o'r fath o fewn y teulu a does dim cosb o gwbl. Dim ond o "Rhaid i chi byth ei wneud eto". Ar ben hynny, mae yna deuluoedd sy'n meddwl yn ysgafn am y peth ac sy'n hapus os gallant briodi eu merch 12 oed.
Darn neis, ond gyda’r peryg o fod yn hollol anghywir yng ngolwg rhai neu beidio dweud y stori gyfan (sy’n anodd oherwydd ei bod yn stori eang iawn).
Mae pedophilia hefyd yn digwydd yn Ewrop, efallai llawer mwy os ydym ni Ewropeaid am gredu. Ond yn wir mewn ffordd a graddfa hollol wahanol nag, er enghraifft, yng Ngwlad Thai.
Rwy'n meddwl bod 3 pheth y tu ôl i hyn
1. Yng Ngwlad Thai a gwledydd eraill o gwmpas y byd, mae rhyw gyda phobl iau yn cael ei ystyried yn normal. Sylwch nad wyf yn sôn am ryw gyda phlant o dan 12, ond mae rhyw gyda phobl dros 12 hefyd yn cael ei ystyried yn bedoffilia gan y rhan fwyaf o bobl.
2. Yng Ngwlad Thai, fel mewn gwledydd eraill o gwmpas y byd, yn anffodus mae sefyllfa economaidd o hyd i lawer o bobl sy'n annog y gyrchfan i buteindra (ac felly hefyd puteindra pobl ifanc).
3. Yn anffodus, yng Ngwlad Thai, fel mewn gwledydd eraill ledled y byd, mae addysg wael yn arwain pobl i wneud pethau na ddylent.
Yn anffodus, yng Ngwlad Thai (ond hefyd yn Cambodia) nid oes polisi difrifol yn erbyn puteindra yn gyffredinol nac yn erbyn cam-drin plant. Mae'r arestiadau proffil uchel, fel bob amser, i'w dangos yn unig. Yn achlysurol iawn, mae Thais yn cael ei arestio am gam-drin plant, ond mae hynny o fewn y teulu neu'r teulu, mae'r person yn adrodd i'r heddlu. Nid wyf erioed wedi clywed am yr heddlu yn cynnal llawdriniaeth sting upcountry mewn bar carioci lleol neu mewn clybiau hiso Bangkok.
Chang Noi
Trosolwg cyffredinol da o buteindra plant, Gringo. Diolch.
Yn wir, Chiang Noi, fel y dywedwch 'mae arestiadau proffil uchel fel bob amser i'w gweld'.
Mae hynny hefyd yn egluro’r cyhoeddusrwydd dethol yn y wasg ryngwladol pan ddaw i bedoffiliaid tramor, tra nad yw hynny ond ar flaen y gad o ran yr ‘arferion lleol’.
Mae'r un peth yn wir am y diwydiant rhyw yn gyffredinol yn Billboard Country, sydd bob amser yn gysylltiedig â thramorwyr yn y wasg ac adroddiadau, ac eto gwyddom o ymchwil Gwlad Thai mai dim ond 5% o buteindra sy'n cael ei gyfrif gan dramorwyr.
Yn annifyr iawn ac yn niweidiol i ddelwedd tramorwyr. Roeddwn yn ôl yn Ghent ychydig fisoedd yn ôl a dweud wrthych fy mod wedi bod i Cambodia ac yna rydych chi'n cael ymateb fel: “Felly, a sut le oedd y bechgyn bach?”
Rwy'n gweld puteindra plant yn warthus mewn unrhyw ffurf ac unrhyw le yn y byd. Fodd bynnag, mae niferoedd y 2000 o blant sy'n cael eu cam-drin yn Pattaya yn nonsens llwyr. Pe bai Pattaya yn cyfrif 200 o strydoedd, byddai hynny'n golygu y byddai 10 plentyn ar gyfartaledd yn weithgar mewn puteindra ym mhob stryd yn Pattaya. Mae hynny'n nonsens llwyr yn fy marn ostyngedig. Hefyd, mae'r rhan fwyaf os nad pob gwesty yn gyndyn iawn i adael plant dan oed i mewn oherwydd y problemau cyfreithiol a all achosi'r gwesty. Wrth gwrs mae yna westai llai ac efallai rhai cartrefi preifat lle mae goruchwyliaeth lai llym, ond bydd y cymdogion yn dal i sylwi ar fynd i mewn i'ch fflat neu dŷ llety yn rheolaidd gyda phlentyn bach. Mae'r rhagdybiaeth bod puteindra plant yn cael ei dderbyn yn gyffredinol yng Ngwlad Thai yn seiliedig ar gamgymeriad.
Yn ogystal, efallai y gellid gwneud sylw perthnasol hefyd am y ferch 17 oed (felly dan oed) a briododd yn Isaan yn 13 oed, a roddodd enedigaeth i blentyn yn 14/15 oed ac a ysgarodd yn 16 oed. oddi wrth y dyn oedd dan ddylanwad alcohol yn dioddef o ddwylo rhydd.
A ddylai'r ferch (dan oed) honno o 17 oed, sydd â phrofiad bywyd gwraig o'r Gorllewin sy'n 27 oed, sy'n cynnig ei gwasanaethau ar Ffordd y Traeth yn Pattaya gael ei gweld fel twf mewn puteindra plant? ? ? O na…..
Wrth gwrs mae puteindra plant yn digwydd yng Ngwlad Thai ond beth i'w ddweud am Wlad Belg - Dutroux, yn yr Iseldiroedd - Robert M , yr athro nofio hwnnw, yn Awstria lle maen nhw'n plymio fel Dutroux hyd yn oed yn mynd i weithio gyda'u plant eu hunain neu'n dewis un oddi ar y stryd - gwersyll, etc., etc.
Na, mae rhyw plentyn yn rhywbeth sy'n warthus, ond mae o bob amser ac yn wir yn digwydd ym mhobman ac nid yw tynnu sylw at Wlad Thai bob tro yn ddim mwy na stereoteip. Fel y newyddiadurwr carthffosiaeth hwnnw Alberto Stegeman a fu unwaith yn gwneud rhaglen am ryw plant yng Ngwlad Thai heb ddangos un plentyn, ond yn ôl iddo, mae 20.000 o blant yn cael eu cam-drin bob dydd yng Ngwlad Thai. Byddech bron yn cael yr argraff bod y mamau yn y meysydd awyr yn cynnig eu plant ac rwyf bob amser yn meddwl eu bod yn yrwyr tacsi twyllodrus.
Stopiwch â'r nonsens gorliwiedig hwnnw am buteindra plant yng Ngwlad Thai, edrychwch o'ch cwmpas yn yr Iseldiroedd, mae mwy o Roberts M yn yr Iseldiroedd.
Diolch am lynu dros Wlad Thai. Ond mae puteindra plant yn rhywbeth hollol wahanol i Robert M neu Dutroux. Mae’r gymhariaeth honno’n gwbl anghywir ac nid oes ganddi ddim i’w wneud â phuteindra.
Mae'n well gen i ddim sylwadau perthynol yn fy marn i. Mae Thai 17 oed o dan oed, nid oes byth esgus dros hynny. Ddim hyd yn oed os yw hi'n edrych yn 21. Mae rhyw gyda phlant dan oed hefyd wedi'i wahardd yng Ngwlad Thai. A hyd yn oed os na chafodd ei wahardd, mae'n gerydd iawn yn foesol.
Khan Pedr,
Cytuno'n llwyr! Byddwn yn cynghori rhai o aelodau'r fforwm i wneud rhywfaint o waith cartref cyn mynegi barn bersonol sy'n gwbl anghywir. Am wybodaeth dilynwch y ddolen ganlynol:
http://www.thewitness.org/agw/pusurinkham.121901.html
Amcangyfrifir bod 800.000 (!) o blant o dan 16 oed yn cael eu masnachu fel caethweision rhyw yng Ngwlad Thai. Neu a fyddai hyn hefyd yn nonsens gormodol?
Kees,
Rydych chi'n taro'r hoelen ar y pen. Mae’n ddigwyddiad cudd ac amhrisiadwy ac yn broblem erchyll. Ond nid yw beio gwlad am hyn yn gywir. Mae'r camdrinwyr ym mhobman ac yn unman, trwy hap a damwain mae Menno M Robert P ac ati yn agored. Ni fydd unrhyw un yn rhoi'r gorau i'w plentyn am hwyl, a dwi'n ailadrodd DIM UN. Ond a allwn ni ddychmygu beth fyddai'n mynd trwy feddyliau'r bobl hynny pe bai'n digwydd? O leiaf dydw i ddim, ond dydw i ddim eisiau ac ni allaf eu condemnio ychwaith. Yr unig beth y gallwn ei wneud am hyn yw peidio â'i wneud ein hunain, mae meddwl amdano bron yn peri inni fod eisiau chwydu, ac ymhellach, gobeithio y bydd y camdrinwyr yn cael eu dal a'u collfarnu.
@ Joo, does neb yn beio Gwlad Thai. Beth bynnag, darllenwch yr erthygl eto. Sonnir am dlodi. Yn anffodus, mae'n digwydd ym mhobman lle mae tlodi'n teyrnasu, yn enwedig mewn gwledydd Asiaidd.
Helo Peter,
Rydych chi'n gymedrolwr ac felly gallwch chi fynegi'ch barn yn rhydd a beirniadu pobl eraill a pheidiwch â phostio testunau.
Wel, mae 17 oed o dan oed i gyfraith Gwlad Thai, ond yn ôl chi, mae rhyw gyda phlentyn 17 oed hefyd yn foesol gerydd.
Mae'r gyfraith yn nodi 18 mlynedd fel oedran y mwyafrif ac felly nid yw rhyw wedi'i wahardd yn gyfreithiol.
Ond a ydych chi'n meddwl nad yw rhyw gyda phlentyn 18 oed yn foesol gerydd?
Mae'r cysyniad o 'foesol' yn annibynnol ar unrhyw ddehongliad cyfreithiol. Mae defnyddio'r cysyniad o foesoldeb yn bersonol. Nid yw'r hyn sy'n foesol waradwyddus i un person (nid wyf yn sôn am ryw / puteindra nawr) yn wir i berson arall. Mae tanio bom ym marchnad Kabul yn foesol annerbyniol i mi, ond mae grŵp o bobl nad oes ganddynt unrhyw broblem gyda hyn o gwbl.
Beth os yw pobl yng Ngwlad Thai yn penderfynu codi'r oedran o 18 i, er enghraifft, 21. Mae hynny'n eithaf posibl. Yna mae rhyw gyda phlentyn 20 oed (plentyn dan oed mewn gwirionedd) yn cael ei wahardd. Ond yn ôl eich dehongliad personol, yn foesol dderbyniol.
Neu a ydych chi'n addasu eich canfyddiad personol o'r term 'moesol' wrth i'r gyfraith newid?
Talu sylw Peter Does gen i ddim byd yn dy erbyn ac rwyt ti'n cadw gwefan neis rwy'n hoffi ei darllen ac rwy'n hoffi mynd ar wyliau i Wlad Thai ond ceisiwch beidio â meddwl mewn stereoteipiau.
Fe wnaethoch chi ysgrifennu: “Ond mae puteindra plant yn rhywbeth hollol wahanol i Robert M neu Dutroux. Mae’r gymhariaeth honno’n gwbl anghywir ac nid oes ganddi ddim i’w wneud â phuteindra.”
Nid yw'r gymhariaeth honno'n anghywir o gwbl, yr unig wahaniaeth yw diffyg y gydran ariannol. Nawr meddyliwch am hyn a pheidiwch â gwylltio os bydd rhywun yn ceisio dweud rhywbeth wrthych.
Gyda llaw, os byddaf byth yn cwrdd â chi yn bersonol, byddwn yn yfed cwrw gyda'n gilydd ac efallai wedyn y byddwch yn sylweddoli bod rhoi pethau mewn persbectif a naws yn arwydd o ddeallusrwydd yn hytrach na meddwl mewn stereoteipiau.
Pob hwyl gyda'ch gwefan
@ Kees, dwi ddim yn beirniadu neb, a dwi ddim yn mynd yn grac chwaith, dwi'n rhoi fy marn i dyna rhywbeth arall. Ac os ydym yn anghytuno â'n gilydd, mae hynny ar wahân i 'feddwl mewn stereoteipiau'.
Byddwn yn fawr iawn o blaid gwahardd puteindra o dan 21 oed. Ar draws y byd, gyda llaw. Nid y byddai'n helpu'n uniongyrchol, ond byddai llawer o ddynion yn meddwl ddwywaith am fynd gyda (rhy) merch ifanc. Yn yr Iseldiroedd byddai hynny'n lleihau'r broblem 'boy lover'.
Rwyf o blaid amddiffyn y rhai sy’n agored i niwed yn ein cymdeithas. Dyna beth yw pwrpas deddfau. Fy marn bersonol i yw bod rhyw am dâl gyda rhywun o dan 18 oed yn foesol gerydd. Ac os codir y terfyn cyfreithiol i 21, nid yw am ddim. Yna, fel oedolyn, gallwch hefyd ofyn i chi'ch hun a yw'n foesol gyfrifol i beidio â malio am hynny a'i anwybyddu.
Yn amlwg nid yw'n bwnc i'w drafod, ond yn fwy o dabŵ na chaniateir unrhyw farn anghydsyniol arno.
Wel, gallwch chi bob amser geisio sythu rhywbeth sy'n gam.
Y cwestiwn yw pam fod rhywbeth yn gam, ond rydych chi'n sensro hynny.
Y terfyn ar gyfer puteindra yn yr Iseldiroedd hefyd yw deunaw ac mae galwadau i’w godi i 21.
Mae'r term loverboy mewn gwirionedd dim ond gair braf am pimp.
Mae'r bachgen cariad yn bennaf yn ceisio cael merched a merched bregus i weithio iddo, megis merched a redodd i ffwrdd o gartref, y rhai ysgafn dan anfantais feddyliol, a merched ansefydlog.
Lle mae'r terfyn bellach wedi'i osod ar 18 oed, mae gan ferched dros yr oedran hwn ychydig mwy o ryddid oherwydd bod gwaith puteindra yn gyfreithlon. Os cynyddir y terfyn hwn i 21, yna bydd yn rhaid i'r cariad bachgen (darllenwch pimp) weithio mwy o dan y ddaear a bydd y merched hyn hyd yn oed yn fwy dibynnol arno. Felly peter y cynnydd oedran hwn yn unig yn codi yn fwy ffafriol
allan am y cariad bachgen.
@ Hans, Google yna gallwch ddarllen bod y mesur hwn, a fydd yn ôl pob tebyg yn cael ei gyflwyno yn ystod y cyfnod cabinet hwn, wedi'i gymryd i'w gwneud hi'n llawer anoddach i Loverboys a masnachwyr dynol.
Fe wnes i eisoes, peter, yr unig fantais i'r pimp yw na ellir mynd i'r afael â hi nawr oherwydd ei bod yn gyfreithlon i'r merched allu gweithio'n gyfreithlon o 18 oed.
Ond mae googling pellach hefyd yn cael ei nodi ei bod yn anfantais y bydd mwy yn digwydd o dan y ddaear gyda llai o welededd.
Grŵp targed y boyrboy’s yw’r merched a’r menywod y soniais amdanynt, gan gynnwys y rhai dros 21 oed, ar gyfer puteindra a masnachu mewn pobl.
Mae dull gweithio'r cariad, ar gyfer merched o dan 18 oed, wedyn yn symud i 21 oed yn unig.
Ydy mae Kees yn cytuno'n llwyr â KhunPeter. Rwy'n meddwl bod yn rhaid i chi feddwl ychydig yn fwy cynnil. Peidiwch â gofyn faint yw eich oed, meddyliwch, a allaf wneud hyn? Rydych chi'n ceisio cyfiawnhau pethau sy'n bendant ddim yn bosibl. Fodd bynnag, ni ddylem fod yn fwy Pabyddol na'r Pab, ac nid wyf yn deall hynny ychwaith. Peidio â dweud mai dim ond yng Ngwlad Thai y mae hyn yn digwydd. Mae hyn yn digwydd ledled y byd ac mae'n drueni bod gan Pattaya enw yn hwn. Rwyf wedi bod yn dod i Pattaya ers amser maith a dydw i ddim yn sylwi ei fod yn wahanol yma nag mewn dinasoedd eraill (dwi ddim yn mynd i ganolfannau adloniant Pattaya gyda'r nos, felly efallai fy mod wedi meddwl ychydig yn naïf). Efallai wedyn y byddwn yn gweld mwy.
Yr wyf o blaid difodi yn yr ystyr o gosbau mawr ar bopeth a phawb sy’n cyffwrdd â phlant, a thrwy hynny rwy’n golygu plant lle mae gan y gyfraith oedran ynghlwm wrtho ac os yw hynny’n 16 neu’n 21 nid oes ots. Ar ben hynny, mae'n rhaid bod gan bawb gymaint o galon yn eu taranau i beidio â dechrau o gwbl) Os ydych chi'n bedoffeil, cydiwch mewn merch fach iawn o 21, ond cadwch draw oddi wrth y rhai bach iau hynny. !!
Byddaf yn stopio oherwydd mae cymaint i'w ddweud am hyn. Chwerthinllyd. Mae mor syml â hynny. PEIDIWCH.
A Kees dwi hefyd yn hoffi cwrw. Gwell siarad amdano dros gwrw na gwneud.
Peter Rwy’n hapus gyda’r ymateb yr ydych wedi’i roi i Kees.Rwy’n wirfoddolwr i COSA, mudiad sy’n tynnu plant allan o’r diwydiant rhyw ac yn rhoi lloches iddynt ym MaeRim lle rydym bellach yn adeiladu tŷ ychwanegol i’r plant ieuengaf yw 5 oed Daethom o hyd i’r hynaf a ymunodd yn ddiweddar drwy lwybr smyglo ac a oedd yn 17 oed, felly dan oed.Yn ffodus, roeddem hefyd yn gallu ei hachub rhag bywyd fel putain.Mae pob un o’r 16 o blant bellach yn mynd i’r ysgol ac yn addysgu iddynt goginio, golchi a gofalu amdanynt eu hunain.Yn anffodus, nid ydym yn derbyn cymhorthdal, felly mae’n rhaid inni ddibynnu ar roddion i ganiatáu i’r plant i gyd fynd i’r ysgol ac, er enghraifft, i brynu’r gwisgoedd. yn erbyn ein gilydd 1 gofod ar fatres ar y llawr achos mae'r arian wedi rhedeg allan a'r ty wedi hanner gorffen Ond da ni'n dyfalbarhau ac eisiau helpu cymaint o blant a phosib.Gallwch wirio popeth ymlaen http://www.cosasia.org ac e-bostiwch ni.
Gadewch i blant aros yn blant cyhyd â phosib.
@S.Swart
Mae darllen hwn yn gwneud i mi grio'n agosach na chwerthin. Mae gen i'r edmygedd mwyaf o bobl fel chi sy'n gwirfoddoli i'r plant hyn sy'n cael eu cam-drin a heb os nac oni bai sydd wedi'u trawmateiddio'n ddifrifol. Chwiliwch am lawer o gyhoeddusrwydd fel bod delwedd y broblem hon yn newid ac nad yw bellach yn cael ei diystyru fel “nonsens gormodol”.
Nonsens gorliwio neu or-ddweud yn unig efallai? Mae'n IAWN bod angen gwneud rhywbeth am y peth a HEFYD yn yr Iseldiroedd (peidiwch â thorri fy ngheg) ond mae'r ffaith bod y strydoedd yn ddu gyda ieuenctid yn gwerthu eu cyrff yn wirioneddol nonsens.
@ A wnaethoch chi ddarllen yr erthygl? Mae'n dweud ei fod yn cael ei wneud yn ddienw, gyda chyfryngwyr ac o dan orchudd cwmnïau. Nid oes unman yn yr erthygl bod y strydoedd yn ddu gyda phlant yn gwerthu eu cyrff.
Sylw byr arall gennyf. Rwy'n meddwl bod gwahaniaeth mawr rhwng pobl ifanc hŷn yn eu harddegau a phlant go iawn. Yn yr Iseldiroedd rydych chi hefyd yn mynd allan gyda'ch cariad 15 oed, os yw ei rhieni'n cytuno? Ac nid wyf erioed wedi gweld na chlywed dim byd fel hyn yn yr holl flynyddoedd yr wyf wedi bod yn dod / aros yng Ngwlad Thai. A byth o'n hysgolion chwaith.
Mae'n debyg y bydd yn digwydd yng Ngwlad Thai, ond yn union fel yn yr Iseldiroedd y tu ôl i'r llenni. Ond mae gan Wlad Thai yr enw o fod yn wlad puteindra plant o safon uchel, tra mae'n debyg ei bod yn llawer mwy cyffredin yn yr Iseldiroedd a'r gwledydd cyfagos.
Yr hyn sy'n broblem llawer mwy yw'r holl ferched bar hynny sy'n cael eu gorfodi i wneud gwaith o'r fath.
Na… diolch i deledu Iseldireg, mae gan Wlad Thai enw drwg a ninnau hefyd, oherwydd ni yw’r perverts sy’n mynd i Wlad Thai.
@ Dydw i ddim yn deall y sylw hwn. Rydym yn sôn am buteindra plant, beth sydd gan hynny i'w wneud â phobl ifanc hŷn yn mynd allan gyda'i gilydd?
Dydw i ddim yn deall y gymhariaeth â'r Iseldiroedd chwaith, ond wel, mae'n rhaid mai dim ond fi yw hynny.
Mae rhywun yn gweld mwncïod ac arth i gyd, efallai y bydd cymhorthdal mawr yn gysylltiedig ag ef. Mae'r cysyniad o blentyn braidd yn annelwig yma. A dwi’n casau’r straeon gorliwiedig yna, achos pan dwi’n dod nôl i’r Iseldiroedd mi fydda’ i’r dyn budr eto, yn union fel y gweddill yma ar y blog yma.
Rwyf ar flaen y gad i atal arferion o'r fath, mae bywyd yn ddigon anodd i lawer o bobl Thai a'u plant. Dim ond i 25 o deuluoedd rydw i wedi bod yn gartref, peidiwch â dweud unrhyw beth wrthyf.
Deallaf eich bod yn siomedig fod gan Wlad Thai yr enw hwnnw. Ond dyw gwadu ddim yn iawn chwaith, Johnny. Os bydd rhywun yn edrych arnaf oherwydd fy mod yn mynd i Wlad Thai, mae i fyny iddo. Y drwg bob amser sy'n ei ddifetha er lles. Dyna'r achos ym mhobman.
Na, nid wyf yn gwadu unrhyw beth, ond 800.000 o blant sy'n cael eu masnachu….. mae'n ddrwg gennyf, maen nhw'n dod o wledydd eraill ac mae'n debyg eu bod i gyd yn 17. Nid yw fy ngwraig a'i chydweithwyr wedi cael 25 achos yn y 1 mlynedd diwethaf. Mae problemau gydag aelodau'r teulu, ond dim gwerthu gwasanaethau rhywiol gan bobl ifanc.
Rwyf wedi gweld merched ifanc yn cerdded ar y rhodfa yn Pattaya, efallai eu bod yn 16. Rhyw plentyn? Mae ganddyn nhw bronnau mwy na fy ngwraig.
Wrth gwrs nid oes ystadegau dibynadwy oherwydd ei fod yn anghyfreithlon. Felly nid oes gennyf unrhyw syniad a yw'r ffigur hwn yn or-ddweud ai peidio. Yn y blynyddoedd yr wyf wedi bod yn dod i Wlad Thai, nid wyf erioed wedi dod i'r wyneb ag ef a gallwn weithiau fynd yn grac gyda'r cyhuddiadau. Ond os nad ydych chi'n gweld rhywbeth, nid yw'n golygu nad yw yno. A hyd yn oed pe bai dim ond 800, byddai'n dal yn ormod.
Nid oes gennyf ateb i'r broblem, ond nid yw ei bychanu yn ymddangos y ffordd iawn ychwaith.
Y ffynhonnell wybodaeth eithaf am buteindra plant yng Ngwlad Thai ac roedd angen darllen ar gyfer “estrysiaid”.
Y Cenhedloedd Unedig: “Mae Gwlad Thai yn y trydydd safle o ran nifer y plant sy’n buteiniaid”
Dilynwch y ddolen: http://gvnet.com/childprostitution/Thailand.htm
Mae’r ffeithiau a’r ystadegau’n siarad drostynt eu hunain (gan gynnwys gwaedd am gymorth yn y fforwm HWN gan un o’r sefydliadau cymorth rhyngwladol niferus sy’n poeni am dynged y plant hyn sy’n cael eu cam-drin: http://www.cosasia.org/
Byddaf yn gorffwys fy achos ac yn ei adael ar hynny. Gallwch chi arwain ceffyl i ddŵr ond ni allwch wneud iddo yfed.
Mae'r ffaith bod llywodraeth Gwlad Thai yn mynd i'r afael â'r rhyw blentyn hwn ymhlith tramorwyr sy'n dod yma i gael y rhyw ffiaidd hon o blant...ardderchog!
Ond nawr mae'n rhaid i'r un llywodraeth Gwlad Thai ddechrau o'r diwedd gydag agwedd galed tuag at y dynion Thai sy'n tynnu plant 10 i 16 oed o'r ysgol yn hawdd gyda chydweithrediad yr athrawon Thai yno.
Yma yn Isaan mae hynny'n beth arferol.
Mae dringwyr polyn ifanc o 12 oed mewn bariau rhyw hefyd yn ddigwyddiad rheolaidd yma.
Gall dynion Thai pwysicaf sy'n gweithio i'r llywodraeth gysylltu â hyn.
Dyna pam yr wyf o blaid dull gweithredu llwyr yng Ngwlad Thai a gwledydd Asiaidd eraill
y plentyn hwn (llafur) rhyw.
Ni fyddaf bob amser yn dadlau â chi am y rheolau ar Thailandblog. Cydymffurfio neu aros i ffwrdd. Nid oes unrhyw flasau eraill.
Nid wyf erioed wedi sylwi ar unrhyw beth am buteindra plant yng Ngwlad Thai, nid wyf erioed wedi mynd at y peth ac erioed wedi gofyn amdano fy hun.
Yr hyn a ddeallaf gan fy nghariad yw bod merched o tua 13 oed yn feichiog yn amlach, pan fyddant yn dechrau mislif maent yn cael eu monitro'n agos gan y rhieni, nad oes unrhyw ddamweiniau'n digwydd.
Deallaf hefyd ganddi, os oes gan ddyn sy’n oedolyn berthynas â merch 16 oed, a’i rhieni wedi rhoi caniatâd ar gyfer hyn, na fydd hyn yn achosi unrhyw broblem.
Nawr mae gen i ar sail wirfoddol ac nid puteindra gorfodol.
Mae gan y bariau carioci a chwrw agored yng Ngwlad Thai isafswm oedran o 18 mlynedd.
Fodd bynnag, mae'n aml yn digwydd bod pobl ifanc 16 ac 17 oed yn cynnig eu gwasanaethau'n wirfoddol ai peidio, heb i'r farang gael hyn yn eu ceg. Felly gofynnwch am y cerdyn adnabod bob amser, er bod y rhain hefyd ar gael wedi'u ffugio yn y mannau rhyw.
Nid ple am buteindra plant yw hwn, gadewch i hynny fod yn glir.
Mae llafur plant hefyd yn gamdriniaeth!
Yn wir, ond rwy'n credu ein bod yn sôn am "dwristiaid" (gwrywaidd a benywaidd) sydd, gyda waled braster, yn hela'n fwriadol am ryw gyda phlant dan oed, yn fy marn i y math mwyaf budr ac isaf o dwristiaid o gwmpas.
Y foment y byddwch chi'n defnyddio'ch safle pŵer (arian) yn ymwybodol i fwynhau'ch chwantau sylfaenol ar blentyn, nid ydych chi'n werth yr aer rydych chi'n ei anadlu eto.
Dydw i ddim yn siarad am bobl ifanc 16 neu 17 oed, mae'n well osgoi cael eu camgymryd, gall y bobl ifanc fynd yn hŷn, ond os nad ydych chi'n ymddiried ynddo, gofynnwch bob amser am ID (Hans yn wir), mae'n rhaid i bob Thai gario gydag ef i'w gael.
ond os ydych chi'n camgymryd â phlant sy'n dal yn iau, yna rydych chi'n ddall.
Nawr rydych chi'n taro nerf, oherwydd mae llafur plant ym mhobman yng Ngwlad Thai ac nid am bobl ifanc 16/17 oed ydw i, ond am blant tua 10 oed. Rwy'n ei weld bob dydd, ond dan y gochl ei fod yn nith, nai, mab neu ferch, mae'n cael ei ganiatáu yn ôl y gyfraith. Rwy'n eu gweld yn gweithio'n hwyr yn y nos am domen o 500 baht y mis. Yn y bwyty, wrth y pwmp ac yn y blaen.
Yn y diwydiant rhyw, mewn gwirionedd ni fydd cam-drin o'r fath yn 8 awr y dydd, wedi'r cyfan, o ble y daw'r holl gwsmeriaid hynny? Yn ogystal, “dywedir” bod yna 800.000 o ddioddefwyr yn flynyddol ac yn bennaf farang. Pe bai gan bob un 2 gleient y mis, byddai gennym 19 miliwn o bedoffiliaid yn dod i Wlad Thai bob blwyddyn. Ydy Ydy
Mae llafur plant, ar y llaw arall, yn parhau bob dydd, amser pan ddylai'r plant fod yn chwarae, yn gwasanaethu gwesteion neu'n gweithio ar y tir.
Dylwn sôn bod Gwlad Thai yn dal i'w gadw'n daclus i wledydd fel India a Sri Lanka.
Mae puteindra wedi bodoli cyhyd â dyn ei hun. Hyd yn oed yn y deyrnas anifeiliaid, roeddwn i'n meddwl gyda'r Bonobos, mae rhyw yn cael ei gynnig yn gyfnewid am fwyd. Dim ond ni fel bodau dynol sydd â (neu a ddylai gael) y gallu i ddychmygu beth sy'n bosibl a beth nad yw'n bosibl. Er fy mod yn erbyn puteindra yn gyffredinol, felly yn enwedig yn erbyn puteindra plant, dylem fod yn ymwybodol y gall llawer o bobl rhwystredig wneud eu "peth" yma. Pam rydyn ni'n darllen cyn lleied am ferched yn mynd i'r gigolo?
Mae'r olaf yn wir fel bys dolurus. 15 mlynedd yn ôl ysgrifennais erthygl am y 150.000 o ferched gwyn sy'n mynd i'r DomRep bob blwyddyn i ddewis 'Sanky Panky' virile. A beth am yr amcangyfrif o 140.000 o ferched gwyn sy'n brysio i Gambia i fwynhau eu hunain gyda 'localo'. Mae'r un peth yn wir am rai o wledydd Gogledd Affrica fel Tiwnisia. Does dim byd dynol yn ddieithr i fenyw chwaith. Ond dydych chi byth yn darllen am dwristiaeth rhyw benywaidd.
Hans Rwyf wedi cwrdd â llawer o ferched yn teithio ar eu pen eu hunain dros y blynyddoedd yn yr awyren ac yng Ngwlad Thai a oedd ar wyliau cyn hynny.Hefyd gyda chi yn Hua Hin gyda'r bechgyn ceffylau.
Un tro roedd yna ferch felen o Sweden oedd â nhw i gyd.Yn wir rydyn ni i gyd yn ddynol.
Pam mae puteindra plant yng Ngwlad Thai mor anodd mynd i’r afael ag ef:
Oherwydd mai'r rhai a ddylai ddal y pimps yw'r pimps.
A dyna pam ei fod yn dal i fynd, ac oherwydd nad oes gan y 400 o deuluoedd y mae john yn ysgrifennu amdanynt ddiddordeb yn hyn o gwbl.
Gyda llaw, roeddwn i'n adnabod dyn Esan oedd wedi gwerthu tair merch yn ifanc iawn, un i Pattaya, un i Hat Yai a'r ieuengaf i Singapôr + wyres a werthwyd i Wlad Thai ar gyfer puteindra plant.
Roedd ganddo mia noi drud iawn.
Ni fu erioed yn gweithio gadael i'w wraig werthu cawl ac eisteddodd drwy'r dydd yn gwylio ei hoff geiliog ymladd mewn cawell.
Nid yw'r teulu hwn erioed wedi adnabod tlodi, ond mae llawer o drallod yn deillio o'u diwylliant.
Ond dydyn nhw ddim yn fy ngweld i yno mwyach.
Yn wir Andrew, oherwydd y diwylliant sy’n gyfrifol, ond hefyd tlodi, peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad Rwyf wedi ysgrifennu darn am COSA o’r blaen, yr wyf yn wirfoddolwr iddo, ac rwyf am roi esboniad pellach o sut y gall ddigwydd yn aml a sut. mae'r prynwyr yn gweithio.Yr Isaan a rhan ucha Gwlad Thai dyna lle mae'r rhan fwyaf o'r plant yn dod.Mae gan y prynwr blentyn mewn golwg ac mae'n gweld lle mae'r tad gyda'r nos (ym mha bynnag dafarn neu beth bynnag maen nhw'n ei alw) yn cysylltu â'r prynwr ac yn cynnig iddo roi 3 o Gaerfaddon iddo os caniateir iddo godi merch y dyn ymhen 6 mis ac yna bydd y dyn yn derbyn 3 mil arall o faddon.. Digwyddodd hyn yn wir i ni, COSA. wraig y bore wedyn iddo werthu ei ferch 10 oed ac mae'r ddynes yn gynddeiriog Mae'r dyn yn difaru ond yn gwybod ei fod yn delio â'r MAFIA a gall gael ei ladd os yw'n colli ei ferch mewn 6 mis Nid oes ganddo swydd felly mae'n penderfynu mynd i'r fasnach gyffuriau i ennill a rhoi'r 3 mil Bath yn ôl pan ddaw'r dyn.Ond mae'n cael ei arestio ac mae bellach yn y carchar.Yn ffodus, oherwydd ein bod ni fel COSa yn rheolaidd Ar ôl ymgynghori â phenaethiaid y pentref, fe wnaethom achub y merch o'r teulu ac mae hi bellach yn byw yn saff yn MaeRim (ChiangMai).Rwan mae gan y fam broblem fawr oherwydd bod ganddi hi ferch 5 oed hefyd ac roedd hi'n ofni'n ofnadwy y byddai'r dyn yn mynd â hi pan oedd y chwe mis i fyny Felly nawr, mis diwethaf, daethom â'r chwaer fach i MaeRim ac mae hi hefyd yn ddiogel.Unwaith bob ychydig fisoedd, os gallwn ei fforddio'n ariannol, byddwn yn gadael i'r fam ddod yma i weld ei merched ac i weld eu bod yn iawn Mae hyd yn oed y plentyn 5 oed yn siarad ychydig o eiriau o Saesneg yn barod.Da ni'n rhoi hwnna i bob plentyn bob bore dydd Sadwrn, hefyd o'r ardal am ddim ac mae mwy a mwy yn dod.Mae mwy a mwy o bobl yn dod. llanw a newid y ffordd o feddwl.Mae'n rhaid i'r plant ddysgu sy'n bwysig iawn.Mae pob plentyn sy'n cael ei achub yn 1 sicr a beth yw eich barn chi am y Fam sydd bellach ar ei phen ei hun gartref ac yn crio am ei merched ac o ran hynny y Tad sydd wedi cael ei dwyllo i hyn.Gadewch i bawb helpu.Rydym yn gweithio ar sail di-elw a bob amser yn cael 3 neu 4 gwirfoddolwr o bob rhan o'r byd.Dim ond y tŷ rydym yn adeiladu nawr yn anffodus sydd ddim yn barod eto ar gyfer y merched hynaf oherwydd mae'r arian wedi dod i ben i brynu defnyddiau Yma hefyd bydd popeth yn mynd yn ddrutach, byddwn yn sylwi ar hynny ym mhopeth Yn ffodus, mae gennym ein coed ffrwythau a'n gardd lysiau ein hunain y gallwn eu bwyta, felly dim newyn.Mae hon yn stori GWIR felly nawr dim mwy o straeon tylwyth teg ar y fforwm hwn os gwelwch yn dda... nid yw'n wir Rydw i'n mynd i barhau yma nes i mi farw hyd yn oed os byddaf yn cael bwled gan y thug.