Heneb cyfansoddiad Gwlad Thai wedi'i lleoli ar ffordd Ratchadamnoen, Bangkok

Gan fod trafodaethau ynghylch diwygio’r cyfansoddiad presennol bellach yn destun newyddion yn rheolaidd, ni all wneud unrhyw ddrwg i edrych yn ôl ar gyn-gyfansoddiad 1997 a ganmolwyd yn fawr. Gelwir y cyfansoddiad hwnnw’n ‘gyfansoddiad y bobl’ (mwy, rát-thà-tham-má-noen chàbàb prà-chaa-chon) ac mae'n dal i fod yn sbesimen arbennig ac unigryw. Hwn oedd y tro cyntaf a'r tro olaf i'r bobl ymwneud yn ddwys â drafftio cyfansoddiad newydd. Mae hyn mewn gwrthgyferbyniad llwyr i, er enghraifft, y cyfansoddiad presennol, a sefydlir trwy lywodraeth junta. Dyna pam hefyd y ceir sefydliadau sy’n ceisio adfer rhywfaint o’r hyn a ddigwyddodd ym 1997. Beth oedd yn gwneud cyfansoddiad 1997 mor unigryw?

Sut daeth y cyfansoddiad i fod?

Ar ôl dyddiau gwaedlyd Mai 1992, roedd y wlad, unwaith eto, yn llyfu ei chlwyfau. Yn y cyfnod 1992-1994, tyfodd yr alwad am gyfansoddiad newydd, gan ddechrau gyda grŵp bach o ddeallusion ac actifyddion. Mae cefnogaeth i hyn yn cynyddu'n raddol ac yn fwy ac ar ddiwedd 1996 mae pwyllgor yn cael ei benodi i ysgrifennu cyfansoddiad newydd. Cymerodd 99 o aelodau ran, gan gynnwys 76 o gynrychiolwyr o'r taleithiau (un cynrychiolydd o bob un o'r 76 talaith). Roedd mwy na 19.000 o bobl wedi cofrestru ar gyfer y ddirprwyaeth o'r dalaith, cyfreithwyr yn bennaf ond hefyd dynion busnes a biwrocratiaid wedi ymddeol. Caniatawyd i'r bobl hyn enwebu 10 o bobl fesul talaith, a mater i'r senedd oedd dewis un ymgeisydd o'r detholiad hwn ar gyfer pob un. Ategwyd y 76 aelod hyn gan 23 o ysgolheigion profiadol ym maes cyfreitheg, gweinyddiaeth gyhoeddus, ac ati.

Ar Ionawr 7, 1997, dechreuodd y pwyllgor hwn ar ei waith, gosodwyd is-bwyllgorau i weithio ym mhob talaith a chynhaliwyd gwrandawiadau cyhoeddus. Roedd cyfansoddiad drafft cyntaf yn barod ddiwedd mis Ebrill. Derbyniodd y fersiwn gyntaf gefnogaeth mwyafrif llethol o'r 99 o aelodau pwyllgor. Cafodd y cysyniad cyntaf hwn ei adrodd yn eang wedyn yn y wasg. Ar ôl trafodaeth gyhoeddus ddwys, ymgynghori a tincian, lluniodd y pwyllgor y cysyniad terfynol ddiwedd mis Gorffennaf. Gyda 92 o bleidleisiau o blaid, 4 yn ymatal a 3 yn absennol, cymeradwyodd y pwyllgor y cyfansoddiad drafft a’i gyflwyno i’r senedd a’r senedd ar 15 Awst.

Protest yn galw am newid cyfansoddiadol (Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)

Daeth y cyfansoddiad newydd â nifer o newidiadau mawr i’r aelodau seneddol (etholedig) a’r aelodau (hyd at hynny a benodwyd) o’r Senedd. Roedd disgwyl gwrthwynebiad cryf felly, ond yn union ym mis Gorffennaf 1997, dechreuodd argyfwng difrifol gyda chwymp y Baht. Byddai'r argyfwng hwn yn cael ei adnabod yn rhyngwladol fel Argyfwng Ariannol Asiaidd. Manteisiodd y Diwygiwr ar hyn o bryd trwy roi pwysau sylweddol: byddai'r cyfansoddiad newydd yn cynnwys y diwygiadau gwleidyddol angenrheidiol i gyfyngu ar lygredd a chynyddu tryloywder, a thrwy hynny ddarparu'r arfau mawr eu hangen i ddod allan o'r argyfwng.

Felly daeth union fanylion y cyfansoddiad yn llai pwysig.

Nid oedd gan yr aelodau seneddol ychwaith yr awdurdod i lunio pob math o ddiwygiadau er mwyn tincian ymhellach â'r cyfansoddiad. Y dewis yn syml oedd cymeradwyo neu anghymeradwyo. Roedd ffon y tu ôl i’r drws hefyd: pe bai’r senedd yn gwrthod y cyfansoddiad, byddai refferendwm cenedlaethol yn dilyn ynghylch a ddylid mabwysiadu’r cyfansoddiad ai peidio. Gyda 578 o bleidleisiau o blaid, 16 yn erbyn ac 17 yn ymatal, cymeradwyodd y senedd a’r senedd y cyfansoddiad newydd. Daeth y cyfansoddiad newydd i rym ym mis Hydref 1997.

Y prif nodweddion

Yr hawliau a'r rhyddid yn y cyfansoddiad oedd y pwynt gwerthu, cymerwyd llwybr newydd mewn gwirionedd. Dau brif biler y cyfansoddiad newydd oedd:

  1.  cyflwyno gwell mecanweithiau rheoli, gwahanu pwerau a thryloywder.
  2.  cynyddu sefydlogrwydd, effeithlonrwydd a thegwch y senedd a'r cabinet.

Yr hyn oedd yn arbennig oedd mewnforio mewnforion o sefydliadau annibynnol. Felly daeth un:

  • Llys Cyfansoddiadol: i brofi achosion yn erbyn cyfraith uchaf y wlad)
  • Ombwdsmon: adolygu cwynion a'u cyfeirio at y llys neu'r llys cyfansoddiadol
  • Y Comisiwn Gwrth-lygredd Cenedlaethol: i frwydro yn erbyn llygredd ymhlith aelodau seneddol, y Senedd neu uwch swyddogion.
  • Comisiwn Rheolaeth y Wladwriaeth (archwilio): ar gyfer arolygu a rheoli cyllid vis-à-vis yr aelodau seneddol a'r senedd.
  • Y Comisiwn Hawliau Dynol Cenedlaethol: i ymdrin â chwynion dinasyddion am droseddau hawliau dynol.
  • Cyngor Etholiadol: am drefnu a goruchwylio'r modd y cynhelir etholiadau yn briodol a theg

Roedd y sefydliadau annibynnol hyn i fod yn fecanwaith rheoli gwell tuag at y llywodraeth. Mewn llawer o achosion, roedd gan y senedd rôl bwysig wrth benodi aelodau'r sefydliadau annibynnol a grybwyllwyd uchod. Rhagflaenwyd hyn gan system ddethol gymhleth gyda phwyllgorau all-seneddol i gyfyngu ar ddylanwad gwleidyddol.

Newydd hefyd oedd na fyddai'r senedd, sef siambr ddeddfwriaethol ddiduedd, yn cael ei phenodi mwyach gan y brenin na'r llywodraeth, ond o hyn allan byddai'n cael ei hethol yn uniongyrchol gan y bobl. Ni ddylai ymgeiswyr fod yn gysylltiedig â phlaid wleidyddol ac ni allant wasanaethu am ddau dymor yn olynol.

Ar gyfer y cyfansoddiad newydd, cafodd y pwyllgor ei ysbrydoli gan fodel yr Almaen, gan gynnwys o ran pleidleisio, cynigion, ac yn y blaen. Diwygiad pwysig arall oedd, er mwyn sicrhau sefydlogrwydd y cabinet, fod mwy o rym yn cael ei roi i'r prif weinidog. Roedd gwleidyddion Gwlad Thai hefyd yn tueddu i newid pleidiau gwleidyddol yn rheolaidd, roedd y gofyniad bod yn rhaid i ASau ymgeisiol fod yn aelod o blaid benodol o leiaf 90 diwrnod cyn dechrau etholiadau newydd i fod i atal yr ymddygiad hwn. Roedd hyn yn ei gwneud hi'n llai deniadol i chwythu clymblaid i fyny yn gynamserol.

Ar y cyfan, roedd yn ddogfen gyda diwygiadau mawr a llawer o elfennau newydd. Enwyd y cyfansoddiad yn “gyfansoddiad pobl” oherwydd ei fod wedi ei gyfansoddi gan ddirprwyon o bob talaith. Yn ystod y broses o ddrafftio’r cyfansoddiad drafft, roedd hefyd amryw o wrandawiadau cyhoeddus lle’r oedd pob math o sefydliadau, sefydliadau a phartïon yn ymwneud â nhw. Hyd yn hyn roedd mewnbwn cyhoeddus digynsail.

Pam "cyfansoddiad poblogaidd"?

Ond ai cyfansoddiad y bobl ydoedd mewn gwirionedd? Nid yw cyfansoddiad a ysgrifenwyd gan y bobl o angenrheidrwydd yn gyfansoddiad i'r bobl. Er enghraifft, mae marciau cwestiwn ynghylch y gofyniad bod yn rhaid i ASau ac aelodau'r Senedd gael diplomâu addysg uwch. Yn ôl y pwyllgor, nododd llawer o bobl eu bod eisiau gofyniad o’r fath, ond dylid nodi bod y dinasyddion a gymerodd ran yn y trafodaethau yn aml yn fwy addysgedig. Mae mewnbwn a dylanwad dinasyddion cyffredin heb addysg drawiadol o uchel, 80% o'r trigolion yn ffermwyr, gweithwyr ac yn y blaen, syrthiodd ychydig ar ymyl y ffordd.

Roedd y rheolau ar ddosbarthu seddi yn y senedd yn ffafrio'r pleidiau mwy, a oedd yn cael seddi ychwanegol yn gymesur. Roedd hyn wedyn yn atal darnio’r senedd ac felly’n rhoi sefydlogrwydd, roedd wir hefyd yn golygu ei bod yn anoddach i leiafrifoedd gael pleidlais yn y senedd, fel y byddai’n wir gyda dosbarthiad cynrychiadol o seddi.

Cafodd y cyrff “niwtral” ac annibynnol newydd eu llenwi â gweithwyr proffesiynol dosbarth canol Bangkok. Mewn theori, penodwyd personau profiadol, gwrthrychol a chymwys, er enghraifft, dewiswyd aelodau'r Llys Cyfansoddiadol yn rhannol gan aelodau'r llys, y Goruchaf Lys, ond hefyd yn rhannol gan y senedd. Yn ymarferol, fodd bynnag, ni ellid diystyru dylanwad gwleidyddol yn llwyr.

Coup milwrol a chyfansoddiad newydd:

Yn 2006, cipiodd y fyddin bŵer eto, gan ddadwneud llawer o'r newidiadau arloesol. Rhoddodd y junta milwrol ei hun bwyllgor at ei gilydd i ysgrifennu cyfansoddiad newydd (2007), felly roedd hyn mewn gwrthgyferbyniad llwyr â chyfansoddiad 1997. Yn lle mewnbwn eang gan y cyhoedd, bellach y pwerau-a fyddai'n gosod y sylfaen newydd. lleyg, er sicrhau eu gafael a'u dylanwad. Roedd yn rhaid i'r boblogaeth ymwneud â refferendwm lle nad oedd yn rhaid iddi ond dewis rhwng gwrthod neu gymeradwyo'r cyfansoddiad newydd. Yn ogystal, rhybuddiodd y junta milwrol y byddent yn aros ymlaen pe bai'r boblogaeth yn gwrthod y cyfansoddiad. Cafodd ymgyrchoedd yn erbyn cyfansoddiad newydd 2007 eu gwahardd…

Ar ôl y coup o 2014, sefyllfa debyg yn chwarae allan o ran y cyfansoddiad 2017. Mae'r senedd ei gyfansoddi gan y fyddin a hefyd yn ennill mwy o rym (gan gynnwys pleidleisio ar gyfer yr ymgeisydd prif weinidog). Dewisodd y junta hefyd aelodau'r cyrff 'annibynnol', megis y Cyngor Etholiadol ac yn rhannol o'r Llys Cyfansoddiadol, a thrwy hynny hefyd haeru grym a dylanwad y pwerau sydd yno. Roedd y ffordd a gymerwyd yn 1997 yn amlwg wedi dod i ben.

iLaw ac yn cynnig llofnodion yn galw am ailysgrifennu cyfansoddiad, dan arweiniad Jon Ungpakorn (cyn-seneddwr, brawd y ffo Jiles Ungpakorn, y ddau yn fab i Puey Ungpakorn enwog o Brifysgol Thammasat) - [kan Sangtong / Shutterstock.com]

Neu ddim? Am resymau dealladwy ac er gwaethaf diffygion cyfansoddiad 1997, mae llawer o ddinasyddion yn dal i'w weld fel enghraifft wych. Mae yna ymdrechion cyson felly i greu “cyfansoddiad y bobl” newydd neu o leiaf i wneud newidiadau mawr i gyfansoddiad milwrol 2017. Mae sefydliadau fel iLaw, (Cyrff Anllywodraethol Thai sy'n sefyll dros hawliau dynol a democratiaeth) wedi ymrwymo i hyn. Mae pleidleisiau ar ddiwygiadau cyfansoddiadol wedi'u gohirio, fodd bynnag, gyda phleidiau sy'n gysylltiedig â llywodraeth y Cadfridog Prayut a bron y Senedd gyfan yn pleidleisio yn erbyn newidiadau sylweddol. Mae Gwlad Thai wedi cael cyfansoddiad newydd 1932 gwaith ers 20, ond cyfansoddiad 1997 yw'r unig un sydd wedi'i ysgrifennu o'r gwaelod i fyny yn hytrach na'r brig i lawr. Cyfansoddiad y bobl yn unig ac fel y mae'r ffeithiau ar hyn o bryd, bydd yn parhau felly am beth amser. Erys y flwyddyn 1997 yn un o anobaith ac ysbrydoliaeth.

Adnoddau a mwy:

18 Ymateb i “Cyfansoddiad y Bobl 1997 a Gollwyd”

  1. Pedrvz meddai i fyny

    Mae trasiedi’r ddemocratiaeth sy’n methu dro ar ôl tro yng Ngwlad Thai yn gorwedd nid yn gymaint â’r cyfansoddiad, ond â’r realiti nad oes gan y wlad unrhyw bleidiau gwleidyddol go iawn (FFT efallai’r eithriad). Nid yw pleidiau gwleidyddol Gwlad Thai yn cael eu ffurfio gan ideoleg ag yr ydym yn ei hadnabod yn y Gorllewin, ond gan "dadau bedydd" taleithiol a'u teulu agos, a all ddefnyddio eu dylanwad lleol i ennill cymaint o bleidleisiau â phosib. Nid yw llwyfan plaid gyda chynigion polisi clir yn bodoli yn y byd hwnnw. Mae'n ymwneud ag ennill ac mae'r gweddill yn eilradd.

    Pa mor wych fyddai wedi bod pe bai'r senedd a chyrff annibynnol mewn gwirionedd yn dod yn annibynnol ar wleidyddiaeth o gyfansoddiad 1997. Yn anffodus, roedd y senedd wedi'i llenwi â theulu o "dadau bedydd" y dalaith a'r rhain yn eu tro yn ethol aelodau'r cyrff annibynnol.
    Er enghraifft, arweiniodd cyfansoddiad 1997 at sefyllfa debyg i'r sefyllfa bresennol. Mae'r llywodraeth, y senedd, y senedd, y llys cyfansoddiad, y comisiwn llygredd, i gyd yn rhyng-gysylltiedig ac yn dal ei gilydd mewn grym. Nid oedd yn ddim gwahanol o dan Thaksin, a fanteisiodd ar gyfansoddiad 1997 trwy ddod â “tadau bedydd” y dalaith o dan 1 blaid.

    Mae'r genhedlaeth ifanc yn hoffi gweld llawer o newidiadau, ac yn gwbl briodol felly. Mae'n drueni bod eu protestiadau wedi canolbwyntio ar faterion sy'n mynnu newid llawer gormod yng nghymdeithas Gwlad Thai. Byddai wedi bod yn well petaent wedi canolbwyntio'n gyfan gwbl ar lygredd ac anghydraddoldebau mewn cymdeithas. Gweithio gam wrth gam ar wella cymdeithas.

    • Tino Kuis meddai i fyny

      Yr ydych yn llygad eich lle i raddau helaeth, Petervz, ynghylch rôl fethiant y pleidiau gwleidyddol yng Ngwlad Thai.

      Hoffwn ei naws ychydig. Er enghraifft, roedd gan Wlad Thai Blaid Gomiwnyddol (1951 i 1988) a Phlaid Sosialaidd (1970? - 1976). Cafodd y ddwy blaid eu gwahardd. Ym mis Chwefror 1976, cafodd Boonsanong Punyodyana, cadeirydd y Blaid Sosialaidd, ei lofruddio.

      Rydych yn sôn am yr FFT fel eithriad. Yn gyfiawn. Ond dyna’n union yr enghraifft o sut na chaiff pleidiau sydd â rhaglen dda eu goddef. Diddymwyd y FFT, Future Forward Party, ar seiliau chwerthinllyd ac mae bellach yn Blaid Symud Ymlaen yr MFP. Mae bywyd hefyd yn cael ei wneud yn anodd i'r cadeirydd gwreiddiol, Thanathhorn Juangroongruangkit.

      Roedd gan Blaid Thai Rak Thai hefyd raglen dda a werthfawrogir a weithredwyd yn gyflym. Cwympodd y blaid honno hefyd. Wna i ddim mynd i fanylion...a fydda i ddim yn enwi enwau...

      Cyhyd â bod y cyfansoddiad presennol yn parhau i fodoli (grym y senedd!), ni chredaf fod cymdeithas sy'n gwella cam wrth gam yn bosibl.

      Credaf fod y genhedlaeth ifanc, bresennol yn gosod y nodau cywir, ie, newidiadau mawr weithiau, nid wyf yn meddwl gwelliannau rhy fawr. Maent yn awr yn talu amdano yn y carchar.

    • Mae Johnny B.G meddai i fyny

      @Petervz,
      Gallaf gytuno â’r adwaith hwn a meddwl bod y broblem hefyd yn gorwedd yn y system y gall yr henoed â’u ffordd hen-ffasiwn o feddwl fod yn weithgar, neu y gallent fod yn dal yn weithredol. Mewn tua 10 mlynedd y bobl sydd wedi gweld y byd a sylweddoli hefyd nad yw Gwlad Thai yn ynys. Yn y blynyddoedd diwethaf, mae'r newidiadau bob amser wedi parhau, ond prin y maent yn gwneud y newyddion oni bai ei fod yn negyddol wrth gwrs. Mae yna olau ar ddiwedd y twnnel mewn gwirionedd ond peidiwch â gadael i amser fod y ffactor pwysicaf.

    • Tino Kuis meddai i fyny

      Yr ydych yn llygad eich lle i raddau helaeth, Petervz, ynghylch rôl fethiant y pleidiau gwleidyddol yng Ngwlad Thai.

      Hoffwn ei naws ychydig. Er enghraifft, roedd gan Wlad Thai Blaid Gomiwnyddol (1951 i 1988) a Phlaid Sosialaidd (1970? - 1976). Cafodd y ddwy blaid eu gwahardd. Ym mis Chwefror 1976, cafodd Boonsanong Punyodyana, cadeirydd y Blaid Sosialaidd, ei lofruddio.

      Rydych yn sôn am yr FFT fel eithriad. Yn gyfiawn. Ond dyna’n union yr enghraifft o sut na chaiff pleidiau sydd â rhaglen dda eu goddef. Diddymwyd y FFT, Future Forward Party, ar seiliau chwerthinllyd ac mae bellach yn Blaid Symud Ymlaen yr MFP. Mae bywyd hefyd yn cael ei wneud yn anodd i'r cadeirydd gwreiddiol, Thanathhorn Juangroongruangkit.

      Roedd gan Blaid Thai Rak Thai hefyd raglen dda a werthfawrogir a weithredwyd yn gyflym. Cwympodd y blaid honno hefyd. Wna i ddim mynd i fanylion...a fydda i ddim yn enwi enwau...

      Cyhyd â bod y cyfansoddiad presennol yn parhau i fodoli (grym y senedd!), ni chredaf fod cymdeithas sy'n gwella cam wrth gam yn bosibl.

      Credaf fod y genhedlaeth ifanc, bresennol yn gosod y nodau cywir, ie, newidiadau mawr weithiau, nid wyf yn meddwl gwelliannau rhy fawr. Maent yn awr yn talu amdano yn y carchar.

  2. Erik meddai i fyny

    Erthygl dda, Rob V!

    Yn anffodus, bydd cyfansoddiad poblogaidd tebyg yn aros ar y rhestr ddymuniadau am amser hir i ddod, oherwydd nid yn unig Gwlad Thai ond mae'r rhanbarth cyfan yn tueddu i fodel gorfodol Tsieineaidd o'i gymryd neu ei adael.

  3. Tino Kuis meddai i fyny

    Darn solet y gallaf uniaethu ag ef. Rydych yn sôn am y sefydliadau annibynnol, gweler isod. Nid yw'r rhain bellach yn annibynnol, ond maent wedi'u cymryd drosodd yn gyfan gwbl neu'n bennaf gan y drefn bresennol. :

    Llys Cyfansoddiadol: i brofi achosion yn erbyn cyfraith uchaf y wlad)
    Ombwdsmon: adolygu cwynion a'u cyfeirio at y llys neu'r llys cyfansoddiadol
    Y Comisiwn Gwrth-lygredd Cenedlaethol: i frwydro yn erbyn llygredd ymhlith aelodau seneddol, y Senedd neu uwch swyddogion.
    Comisiwn Rheolaeth y Wladwriaeth (archwilio): ar gyfer arolygu a rheoli cyllid vis-à-vis yr aelodau seneddol a'r senedd.
    Y Comisiwn Hawliau Dynol Cenedlaethol: i ymdrin â chwynion dinasyddion am droseddau hawliau dynol.
    Cyngor Etholiadol: am drefnu a goruchwylio'r modd y cynhelir etholiadau yn briodol a theg

    • Pedrvz meddai i fyny

      Roedd hynny hefyd yn wir o dan gyfansoddiad 1997 ar ôl i De Thai Rak Thai ennill. Problem gwleidyddiaeth heb unrhyw ideoleg. Ni alwyd y 2 ystafell yn ystafelloedd Poea- mia am ddim. Gweler hefyd fy sylw uchod.

      • Tino Kuis meddai i fyny

        Mae hynny'n wir, Petervz annwyl, ond ni allaf ddianc rhag yr argraff bod y sefydliadau annibynnol hynny, ar ôl coup d'état 2014, wedi dod i ddibynnu hyd yn oed yn fwy ar y pwerau a fydd.

        • Pedrvz meddai i fyny

          Enghraifft dda o ddiffyg ideoleg yw'r ffaith bod gwleidyddion yn newid i blaid arall heb fatio amrant. Mae ideoleg wedi'i thargedu o fewn craidd yr FFT (KK), ond yno hefyd fe welwch lawer o fanteiswyr, y rhan fwyaf ohonynt bellach yn perthyn i blaid (llywodraethol) arall. Cadw eu sedd. Mae gwleidyddiaeth yn y wlad hon yn llanast mewn gwirionedd. Ymateb yw'r Senedd bresennol

          • Tino Kuis meddai i fyny

            Cyfeiriad:

            “Mae gwleidyddiaeth yn y wlad hon yn llanast go iawn.”

            Cytunaf â hynny. Ond does bosib y byddai camp 2014 yn rhoi diwedd ar hynny? Beth aeth o'i le? Neu ai dim ond y coup d'état ydyw?

  4. Ferdinand meddai i fyny

    Ac a yw nawr yn aros am biliwnydd newydd (neu hen) i wasanaethu'r bobl gyffredin…neu a fydd yn rhaid iddo adennill ei fuddsoddiad mewn prynu pleidleisiau yn gyntaf?

    • Tino Kuis meddai i fyny

      Prynu pleidleisiau? Yn ystod y degawdau diwethaf, mae pobl yn wir wedi cymryd arian oddi wrth blaid ac yna wedi pleidleisio dros y blaid o’u dewis. Gweler yr erthygl yn y Bangkok Post (2013):

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      Nid yw prynu pleidlais yn honni dim ond nonsens peryglus

      Rhywle yn 2011, galwodd fy ngwraig fi i ofyn a allwn i hefyd gael pryd o fwyd neis gyda hi a'i ffrindiau mewn bwyty. Ni allwn wrthod y cynnig hwnnw.
      Roedd tua 8 o ferched wrth y bwrdd. Gofynnais a oedd rhywbeth i ddathlu. Wel, medden nhw, aethon ni i gyfarfod Practis Democrataidd a chawsom ni i gyd fil baht. 'Felly a ydych chi'n mynd i bleidleisio dros y blaid honno hefyd?', gofynnais. Chwerthin 'Wrth gwrs na, rydyn ni'n pleidleisio dros Yingluck!' .

      Yr union stori gelwyddog yw bod y ffermwyr gwirion hynny i gyd yn prynu pleidleisiau, sy’n tanseilio hyder gwleidyddol.

    • Tino Kuis meddai i fyny

      Ferdinand, darllenwch yr erthygl hon o'r Bangkok Post 2013

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      'Mae'r honiad o brynu pleidlais yn nonsens peryglus'

      Yn 2011 galwodd fy ngwraig fi os oeddwn am fynychu cinio gyda'i ffrindiau. Roedd chwech o ferched wrth y bwrdd a gofynnais beth oedden nhw'n ei ddathlu. Dywedon nhw eu bod nhw'n derbyn 1000 baht yr un mewn rali plaid Ddemocrataidd. Gofynnais a oeddent yn mynd i bleidleisio dros hynny. 'Na', fe weiddiasant yn unsain, 'rydym yn mynd i bleidleisio dros Yingluck'.

      Maen nhw'n cymryd arian ac yn pleidleisio dros eu plaid ddewisol.

  5. Rob V. meddai i fyny

    Cyfaddefaf ar unwaith fy mod yn dal yr Ungpakorns, tad a meibion, yn uchel iawn. Fy hetiau i Jon ac iLaw, hyd yn oed os nad yw wedi talu ar ei ganfed neu ddim eto. Mae'n bwysig cadw'r ffocws ar bwysigrwydd ac anghenraid ysgrifennu cyfansoddiad gweddol weddus gyda mewnbwn o'r gwaelod i fyny.

    Roedd Cyfansoddiad 97 yn welliant mawr, nid dogfen arall eto a osodwyd oddi uchod (a fyddai'n gyflym yn y pen draw ag monstrosity o rag elitaidd), ond yn olaf yn gyfraith sydd â'i gwreiddiau oddi isod. Yn anffodus, gallai’r mewnbwn isod fod wedi bod yn llawer gwell pe bai’r dosbarth isaf, y ffermwyr a’r gweithwyr, yn cymryd mwy o ran. Mae Cyfansoddiad 97 yn fwy un o'r coleri gwyn, y dosbarth canol gwell. Ac yn rhy aml mae'n edrych i lawr ar ffermwyr, gwerthwyr strydoedd ac yn y blaen. Mae Cyfansoddiad 97 yn dangos dirmyg arbennig ar y bobl hynny, y stereoteip adnabyddus hwnnw o fyfflos gwirion sy'n gwerthu eu pleidleisiau am domen. Bod pethau'n wahanol, nad yw'r plebs yn gwerthu eu pleidlais i'r sawl sy'n bwrw glaw rhyw 100 o nodiadau, ond eu bod yn dewis ymgeisydd y maent yn meddwl neu'n gobeithio y bydd yn dod â mesurau a buddion pendant, wel...

    Ond efallai mwy am hynny mewn darn yn y dyfodol am ddemocratiaeth yng Ngwlad Thai, lle rwy’n gobeithio delio â phrynu pleidleisiau, y tadau bedydd a rôl pobl nodedig. Neu mae'n rhaid bod cynulleidfa Blog Gwlad Thai wedi blino ar fy narnau am ddemocratiaeth erbyn hyn.. 😉 rhywbeth am hawliau dynol felly? Bywgraffiad byr o Jon a Jiles? Neu efallai dod o hyd i Thai (m/f) diddorol i'w gyfweld eto? 🙂

    • Tino Kuis meddai i fyny

      Daliwch ati i ysgrifennu am ddemocratiaeth, annwyl Rob V. Efallai stori am un neu fwy o'r protestwyr ifanc hynny sydd bellach yn y carchar?

      Mae bywgraffiad byr o Jon a Jiles hefyd yn braf. Ysgrifennais am papa Ungpakorn yma.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/puey-ungpakorn-een-bewonderingswaardige-siamees/

    • Erik meddai i fyny

      Rob V., Rwyf am ryddid-hapusrwydd felly mae croeso i chi barhau â'ch pwnc, gwnaf hynny gyda llenyddiaeth Thai a phethau eraill sydd o ddiddordeb i mi. Mae'n well gan eraill ysgrifennu am reolau fisa a lluniau corona, ac mae eraill yn hoffi gweld newyddion. Felly rydych chi'n sylwi nad ydym ni'n robotiaid sydd wedi'u rhaglennu ymlaen llaw ...

      Yna bydd y blog hwn yn aros gartref ac os nad oes unrhyw un eisiau ei ddarllen, wel, byddant yn ei hepgor, iawn?

  6. TheoB meddai i fyny

    Diolch Rob,

    Erthygl gefndir ddiddorol arall.
    Yn y gorffennol rydych wedi ysgrifennu dro ar ôl tro ar y fforwm hwn, ymhlith pethau eraill, ei bod yn well gennych y cyfansoddiad hwn.
    Nawr rwy'n deall pam ac rwy'n credu bod cyfansoddiad 1997 yn un o'r cyfansoddiad Gwlad Thai gorau, os nad y 90 mlynedd diwethaf.

    Yn anffodus, mae wedi dod i'r amlwg nad yw'r cyfansoddiad hwn eto'n warant ar gyfer democratiaeth lawn.
    Mae petervz eisoes yn cyfeirio uchod at y diwylliant (gwleidyddol) lle mae budd cyffredinol cenedl sefydlog sydd wedi'i hanelu at ffyniant i bawb yn israddol i nawdd, eich clan a'ch diddordebau personol.
    Dim ond pan eir i'r afael â'r diwylliant hwnnw / pan wneir yn amhosibl yn y cyfansoddiad y gellir cael democratiaeth gyflawn lle mae buddiannau'r holl drigolion yn cael eu hystyried.

    • Rob V. meddai i fyny

      Annwyl Theo, ni allwch newid noddwr enwogion (lleol a chyfalaf) sy'n gwneud popeth o fewn eu gallu i sicrhau eu safle o bŵer a dylanwad, hyd yn oed os ydynt yn gweiddi "plebs" (ac ie, wrth gwrs rwy'n ysgrifennu hynny gyda winc eironig) • ar gyfer cyfranogiad, rhyddid, democratiaeth a sefydlu hawliau, rhwymedigaethau ac yn y blaen.

      Ond nid traffig unffordd yw pethau (fe wnaf wisgo het materol tafodieithol), mae pethau'n dylanwadu ac yn newid ei gilydd. Felly gall cyfansoddiad newydd wrth gwrs osod esiampl dda hefyd, hyd yn oed os nad yw’r amodau ar gyfer cymdeithas fwy cyfiawn wedi eu creu yn ymarferol eto. Beth bynnag, yn sicr mae gwersi i'w dysgu o'r stori sy'n ymwneud â'r 97 Cyfansoddiad.


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda