Llygredd yng Ngwlad Thai? Mai pen rai!
Soniodd postiad diweddar eisoes am y ffaith bod llygredd yn... thailand yn cael ei dderbyn fwy neu lai.
Roedd hyn yn amlwg o arolwg, a ddywedodd fod llygredd yn dderbyniol os yw hefyd o fudd i bobl fel gwlad neu fel dinesydd unigol. Os oes gennych yr un ffawd â mi, efallai y bydd gennych rai amheuon am feddylfryd o'r fath.
Mae'n ddiddorol felly beth mae'r Thais eu hunain yn ei feddwl am hyn. O dan y teitl “Mae llygredd yn dda - galwad deffro am broblem y mae angen ei chymryd o ddifrif,” mae The Nation yn ysgrifennu’r sylw canlynol:
Mae’n ysgytwol sylweddoli ein bod ni i gyd yn gyfrifol am y llithriad moesol i ddiwylliant o lygredd.
Cynhyrchodd arolwg newydd gan Abac ar sut yr ydym yn gweld llygredd y canfyddiad brawychus bod y mwyafrif o Thais, yn enwedig oedolion ifanc, yn credu bod llygredd yn dderbyniol.
Canfu'r arolwg fod 64,5 y cant o ymatebwyr wedi dweud nad oeddent yn gweld problem gyda llygredd y llywodraeth mewn rhai achosion: yn gyntaf, os yw'n caniatáu i'r llywodraeth lygredig helpu'r wlad i ffynnu, yn ail, os yw llygredd yn hyrwyddo lles y boblogaeth ac yn drydydd , os yw llygredd o fudd i'r ymatebwyr unigol i'r arolwg.
Roedd canran y rhai a hoffai weld llywodraeth lygredig cyn belled â’i bod o fudd iddynt yn uchel iawn (70 y cant o’r ymatebwyr o dan 20 oed a rhwng 20 a 29).
Os yw’r ymchwil hwn am fod yn fodd effeithiol o asesu ein morâl, rhaid inni gydnabod y ffaith drist bod ein safonau moesegol yn dirywio, yn enwedig ymhlith y genhedlaeth ifanc. A phwy arall ond ni oedolion sydd ar fai am y dirywiad hwn?
Mae'n farn gyffredinol nad yw llygredd yn dda. Llygredd yw gelyn datblygiad a llywodraethu da. Mae’n gwbl anghywir i’r llywodraeth neu swyddogion gamddefnyddio’r system er eu budd materol eu hunain ar draul y budd cyffredinol i gymdeithas.
Ond mae'n ymddangos nad oes gan y mwyafrif o Thais broblem gyda llygredd mwyach os ydyn nhw eu hunain yn elwa o arferion anghyfreithlon. Gallai’r dinasyddion hyn fyw gyda llygredd a cheisio cael “darn o’r pastai” cyhyd ag y gallant.
Mae'n debyg bod yr ymatebwyr, sy'n gweld llygredd yn dderbyniol, wedi mesur eu safonau moesol yn y swm o arian y gallent ei wneud. Mae eu barn foesol yn seiliedig ar y budd materol y byddent yn ei ennill ac nid ar werthoedd anhunanol er lles mwyaf. Mae'n codi'r cwestiwn, a ydym yn cyrraedd pwynt lle rydym yn derbyn llygredd fel norm cymdeithasol?
Ond go brin y gall rhywun feio’r 65 y cant hyn o’r ymatebwyr (o leiaf roedden nhw’n ddigon gonest i ddweud eu barn.) Rhaid inni sylweddoli bod llygredd mor dreiddiol yn ein cymdeithas ac mae pawb yn rhannu’r cyfrifoldeb am ganiatáu i lygredd o’r fath dyfu’n gronig a bron. clefyd anwelladwy.
Rhaid inni i gyd dderbyn peth o’r bai am greu amgylchedd lle mae llygredd wedi ffynnu. Yn gyntaf, mae llygredd yn gynyddol dderbyniol ar lefel unigol. Yn ail, er gwaethaf yr holl rethreg gwrth-lygredd, mae cymdeithas Gwlad Thai yn coleddu pobl sy'n cronni cyfoeth materol wrth anwybyddu'r modd - yn rhy aml yn amheus - o wneud y ffortiwn. Yn drydydd, mae ein system lywodraethu yn methu â chosbi. ceisio gwleidyddion neu bobl sy'n cael eu cyhuddo o lygredd, hyd yn oed pan welwn achosion a enwyd yn llenwi colofnau'r papurau newydd bron bob dydd.
Mae'n destun pryder bod y genhedlaeth ifanc o Wlad Thai yn meddwl fel hyn am lygredd. Dwi byth yn deall pam maen nhw'n galw eu hunain yn Fwdhyddion. Gyda llaw, dim gwahanol i Gristnogion sydd ddim yn ymddwyn yn Gristnogol iawn. Mae trachwant yn gryfach na phob egwyddor neu gred, fel sy'n amlwg unwaith eto. Gyda'r meddyliau hyn, rwy'n chwilfrydig sut olwg sydd ar ddyfodol Gwlad Thai?
Helo Peter,
Roeddwn i'n meddwl fy mod yn deall y gallwn yn syml gymryd rhan mewn trafodaethau ar y fforwm hwn? Yn anffodus, cafodd fy sylw ei ddileu ar ôl ychydig funudau. Ai glitch technegol yw hwn?
Ni fydd nifer o sylwadau’n cael eu postio oherwydd nad ydynt yn cydymffurfio â’r rheolau:
- Rhaid i sylwadau fod yn gysylltiedig â phwnc y postiad, neu efallai y byddant yn cael eu dileu.
– Dim enllib a/neu athrod. Mae difenwi pobl nid yn unig yn tynnu sylw oddi wrth y drafodaeth, ond hefyd yn achosi niwed cyhoeddusrwydd i'r person yr ymosodwyd arno ar y Rhyngrwyd. Nid yw Thailandblog yn pillory.
Roedd eich ymateb yn ymwneud â'r Iseldiroedd ac nid Gwlad Thai.
Yng Ngwlad Thai, mae llygredd yn cael ei blethu i gymdeithas ac felly'n cael ei dderbyn. Efallai y byddwn yn edrych ar hyn yn rhyfedd, ond nid yw Gwlad Thai yn cefnogi democratiaethau dirprwyol llwgr fel Irac ac Affganistan gyda'i chronfeydd datblygu, fel y mae llawer o daleithiau'r Gorllewin yn ei wneud. Nid yw Syria yn derbyn cymorth ariannol o Wlad Thai, ond mae'n derbyn cymorth ariannol gan yr EEC (tan yn ddiweddar) a gallwn fynd ymlaen ac ymlaen. Moesol y stori hon yw bod gennym safon ddwbl gyda'n barn ar lygredd. Ddim yn hollol ddieithr i Orllewinwyr, gyda llaw.
@ Bacchus mae llygredd ym mhobman. Ond rhywbeth arall yw ei gyfiawnhau neu ei dderbyn. Mae'n dweud rhywbeth am feddylfryd rhai Thais.
Nid oes gan anfon arian datblygu i rai gwledydd lawer i'w wneud â llygredd. Nid yw'r gymhariaeth hon yn berthnasol yn fy marn i.
Mae derbyn neu gymryd rhan mewn llygredd yn bwnc diddorol. A fi sydd ar fai yn rhannol. Byddai'n well gennyf dalu ychydig gannoedd o baht i'r heddwas ac yna gyrru'n syth ymlaen na gorfod poeni am fynd i orsaf yr heddlu mewn traffig trwm, yna sefyll mewn llinell a gorfod talu'r un peth neu fwy na thebyg. Pa mor egwyddorol yw’r rhai sy’n condemnio llygredd yn y fath sefyllfa, tybed? A yw'r system llwgr yn gwneud y bobl yn llwgr, neu a yw pobl llwgr yn gwneud y system llwgr? A sut i dorri'r cylch o lygredd?
@ Rwy'n credu ein bod yn cytuno na fydd llygredd yn helpu Gwlad Thai i ddatblygu i fod yn wladwriaeth ddemocrataidd fodern.
Dylai'r un bobl sydd bellach yn ymladd dros gydraddoldeb a dosbarthiad cyfoeth fod yn ymladd yn erbyn llygredd. Pwy yw dioddefwyr llygredd? Iawn, y rhan dlawd o'r boblogaeth. Mae'r bobl ag arian yn prynu eu 'hawl'.
Y peth rhyfedd am Thais yw eu bod am newid Gwlad Thai, er enghraifft, mewn ymateb i ddamwain merch y dyn cyfoethog a achosodd gymaint o farwolaethau.
Yna maent yn cwyno am lygredd a chyfiawnder dosbarth, yna maent yn ei chael yn dderbyniol eto os yw o fudd iddynt. Agwedd sgitsoffrenig bron, a dweud y lleiaf.
@Robert, @Hans G
Swyddi da. Fi sydd ar fai yn rhannol hefyd. Doethineb y wlad, anrhydedd y wlad, neu “Pan yn Rhufain gwnewch fel y gwna'r Rhufeiniaid”. Mae llygredd, fel y dywed @HansG yn ei swydd, wedi'i gydblethu â chymdeithas Gwlad Thai ac mae hyd yn oed wedi dod yn rhan annatod o ddiwylliant Gwlad Thai. Gallwn ni fel Farangs chwifio bys moesol a chondemnio hyn, ond nid wyf yn meddwl bod Thai cyffredin yn poeni amdano.
Mae Peter eisoes wedi rhoi’r ateb ym mhennawd y pwnc hwn: “Llygredd yng Ngwlad Thai? Mai pen Ra!"
Er gwaethaf popeth, mae Gwlad Thai yn “fy” gwlad ac yn parhau i fod.
Yn Isaan mae'n rhaid i mi roi arian ar bob siec ymyl y ffordd er fy mod yn 100% io gyda phopeth a heb gyflawni un tramgwydd...bob amser yr un gân gyrrais igam-ogam neu gyrrais yn rhy gyflym neu'n rhy araf...mae'n ei wneud ti'n grac ac mae wedi cael llond bol!
Khun Peter, nid wyf yn gwybod a oes gan hyn unrhyw beth i'w wneud â meddylfryd. Mae llygredd yn arfer sydd wedi'i wreiddio'n ddwfn yng Ngwlad Thai (a llawer o wledydd Asiaidd, Affrica a De America). Rwy'n dweud defnydd ymwybodol, oherwydd mae'n cael ei fwydo â llwy. A allwch chi siarad â phobl am eu meddylfryd ynghylch rhywbeth sy'n cael ei ystyried yn normal o fewn eu diwylliant? Ni fyddwn yn meiddio rhoi'r stamp moesol hwnnw arno fy hun.
Cytunaf yn llwyr hefyd â Pujai a Robert. Rydym yn dramorwyr i gyd yn cymryd rhan yr un mor hawdd pan fyddwn yn cael ein stopio gan yr heddlu neu eisiau trefnu rhywbeth yn gyflymach gyda rhai swyddogion. Nid wyf eto wedi cwrdd â'r tramorwr egwyddorol sydd â thocyn wedi'i ddosbarthu ac yna'n ymddangos yng ngorsaf yr heddlu.
Fel y dywed Pujai: yr ydym yn edrych arno trwy ein sbectol Orllewinol eto. Daw hyn â mi yn ôl at arian datblygu. Rydyn ni'n ei chael hi'n arferol iawn i ni ddefnyddio ein doleri treth i noddi rhai o'r llywodraethau a'r gwledydd mwyaf llygredig a mwyaf treisgar. Mae hynny'n dweud cryn dipyn am ein meddylfryd. Mae gen i athro Thai yn y teulu ac mae'n meddwl bod hynny'n dynodi safonau dwbl. Nid ydych yn fy ngweld yn codi bys ceryddu at Thai llygredig. Rwy'n ofni cael fy chwerthin am ben!
@Bachus
Post ardderchog rydw i'n cytuno'n llwyr ag ef. Mae eich cyfeiriad at farn yr athro o Wlad Thai yn arbennig o braf. Gwlad Thai sy'n dal drych i fyny i ni farangs!! Mae'n hen bryd.
Ar ben hynny, mae'n rhith, fel y mae rhai yn awgrymu, mai dim ond ymhlith Thais cyfoethog y mae llygredd yn digwydd. Yn wir, fel y dywedwch, mae’n arfer sydd wedi’i wreiddio’n ddwfn mewn cymdeithas (h.y. pob haen).
Enghraifft: Y llynedd yn fy mhentref y llynedd etholwyd y Pujai Baan (blaenor y pentref) am dymor newydd, y tro hwn am oes. Mae'r Pujai Baan hwn wedi benthyca darn o dir i'r banc am 300K Baht. Gyda'r arian hwn prynodd yr holl bleidleisiau yn y pentref hwn. Roedd yn well gan y trigolion dalu 200 baht yn hytrach na phleidleisio i'r ymgeisydd arall a oedd â llawer mwy o gymwysterau ac a allai fod wedi golygu llawer mwy i'r pentref hwn yn y tymor hir, yn enwedig i'r tlotaf. Dim ond yr ymgeisydd hwn a wrthododd gymryd rhan yn y gêm hon o brynu pleidleisiau = llygredd.
Felly efallai bod gobaith o hyd i'r wlad hon???
Pujai, yn ein pentref ni nid oedd pethau ddim yn wahanol pan ddaeth at etholiad Pujai Baan newydd; tri ymgeisydd, taflodd dau arian, etholwyd un o'r taflwyr arian. Yn fy marn i nid y gorau, ond yn sicr y mwyaf defnyddiol. Y gobaith yw y bydd nid yn unig yn defnyddio’r sgil hwnnw iddo’i hun, ond yn gadael i’r pentref rannu’r elw.
Yn ddiweddar fe wnaeth fy mrawd-yng-nghyfraith, athro ysgol wedi ymddeol, “brynu” swydd i un o’i feibion mewn rhyw gyfarpar (lleol) llywodraeth. Costiodd y sefyllfa hon 200k baht, ond cawsoch nhw hefyd am 400k baht. Mae'n dibynnu ar yr hyn sydd gennych chi ar gyfer eich mab. Roeddwn i'n meddwl ei fod yn wallgof, ond fe'i gwnaed yn glir i mi yn fuan fod gan fy mab sefyllfa dda erbyn hyn gyda'r un cyflog a phensiwn (yn y dyfodol) a gallai hynny gostio rhywfaint o arian. Yn ffodus iddo, mae gan y tri mab arall sefyllfa braf eisoes, neu efallai y bydd yn rhaid iddo gymryd llwybr papur fel ymddeoliad.
Mae ewythr fy ngwraig yn athro ac mae'n dal drych i fyny yn rheolaidd i mi, yn enwedig pan fyddaf yn cyflwyno barn iddo ar y fforwm hwn. Rwy'n hoffi hynny, oherwydd mae'n rhoi darlun hollol wahanol i mi o gymdeithas Thai a Thai na'r hyn y mae llawer o farang ar y fforwm hwn yn ei gyflwyno. Serch hynny, mae'n hwyl darllen gwahanol safbwyntiau, o leiaf cyn belled â'u bod yn parhau i fod yn farn ac nad ydynt yn dod yn rhagfarnau. Yn anffodus, mae rhai adweithiau weithiau'n rhoi'r argraff o hynny.
@Bacchus
Mae'n amlwg eich bod chi'n arbenigwr yng Ngwlad Thai go iawn. Mae pobl hefyd yn aml yn dal drych Thai i fyny i mi yma. O ganlyniad, rydw i'n ennill llawer o wybodaeth am ddiwylliant ac arferion Gwlad Thai, er bod yna lawer o bethau na fyddaf BYTH yn eu deall. Ond yn y diwedd byddwch chi'n caru'r wlad hon a'i phobl. Er gwaethaf popeth. Twymyn Thai?
“Prynu” swydd yw'r peth mwyaf normal yn y byd yma. Er enghraifft, os ydych chi am ddod yn filwr (tahaan) ac nad yw'ch mab yn smart iawn, maen nhw'n prynu mynediad (o dan y bwrdd) i'r hyfforddiant ar gyfer tahaan. I ni yn druenus, i Thais, o'u safbwynt nhw'n gwbl normal a derbyniol. Mae pobl yn falch o hyn ac wrth eu bodd yn ei drwmped o gwmpas...
Mae'r fforwm hwn yn cynnig llwyfan gwych i ni i gyd ehangu ein "ffrâm meddwl" am Wlad Thai ac unwaith eto mae'r holl gredyd yn mynd i Kuhn Peter a Hans, sy'n gwneud hyn yn bosibl. Yn anffodus, mae gan bob diwylliant bobl â rhagfarnau. 😉
Os yw Thais yn ystyried bod llygredd yn rhan arferol o ddiwylliant yna ni ddylent gondemnio a beirniadu Mr. Yna mae'n rhaid i'r ffermwr reis druan hefyd setlo am geiniog frech. Yna ni ddylai Farang gwyno am y system brisio ddeuol ac yn sicr nid bod yn rhaid iddynt dalu am wrthdrawiad hyd yn oed os nad ydynt ar fai.
Felly, dylai'r ffaith eu bod yn cael eu hysgwyd yn sych gan wraig o Wlad Thai gael eu hystyried yn rhan o'r diwylliant. Mewn egwyddor gallwn ysgubo popeth o dan fat drws 'diwylliant', oherwydd fel arall rydym yn moesoli.
Rwy'n iawn ag ef, nid wyf yn byw yno. Rwy'n hapus iawn gyda fy sbectol Gorllewinol 😉
@KhunPeter,
Yn ffodus, rydych chi'n cyfaddef hynny eich hun. Eich sbectol Orllewinol!! Os ydych chi'n byw yma'n hirach, yn siarad, yn darllen ac yn ysgrifennu'r iaith ac felly'n gallu cyfathrebu â phobl Thai ar bob lefel, byddwch yn wir yn dod i'r casgliad bod yr hyn rydyn ni'n ei alw'n llygredd yma yn rhan arferol o ddiwylliant Gwlad Thai. Cyn i hyn newid, rhaid dechrau proses ymwybyddiaeth yn gyntaf ac nid wyf yn gweld hynny'n digwydd am y tro.
Os byddwn byth yn cyfarfod yng Ngwlad Thai (efallai mewn barbeciw yn Hua Hin, a gynhelir gan Thailandblog.nl? Pam lai?) byddwn yn hapus i roi benthyg fy sbectol Thai i chi am wythnos... 😉
Cytuno'n llwyr! Hefyd am y barbeciw hwnnw! Gyda llaw, mae gen i'r ddau fath o sbectol mewn stoc yma. Mae ffrindiau sy'n fy synnu a'm swyno yma gydag ymweliad yn cael eu hanghofio weithiau ar ôl y sioc ddiwylliannol!
Khun Peter, mae gan yr hyn a ddigwyddodd i Mr. T bopeth i'w wneud â phŵer a phŵer gwleidyddol yw arian. Does dim byd Thai am hynny, mae gwleidyddion ar draws y byd yn taflu mwd at ei gilydd. Mewn rhai gwledydd gall hyn ymddangos yn fwy gwaraidd, ond gall ymddangosiadau fod yn dwyllodrus.
Yn fy marn i, nid oes gan dlodi unrhyw beth i'w wneud â diwylliant ac nid yw'n wir bod llygredd trwy ddiffiniad yn arwain at dlodi. Wedi'r cyfan, yr Eidal yw un o'r gwledydd cyfoethocach yn y byd lle mae llygredd yn rhemp.
Ym mhob cyrchfan dwristiaeth mae (bron) yn arfer cyffredin bod prisiau gwahanol yn berthnasol i dwristiaid/tramorwyr nag i bobl leol. Gall hyd yn oed ddigwydd yn Amsterdam. Yn egwyddor economaidd y mae gennyf hyd yn oed rywfaint o ddealltwriaeth ohoni. Yn Albert Heijn, mae'r staff hefyd yn cael gostyngiad, felly onid yw hynny'n rhoi'r cwsmer dan anfantais?
Roeddwn unwaith mewn pentwr fy hun; damwain bws i mewn i res o geir yn aros wrth olau traffig. Ni chefais fy meio am unrhyw beth. Roedd popeth wedi'i drefnu'n daclus gan yr yswiriant a'r heddlu a doedd dim rhaid i mi dalu am yr olaf hyd yn oed. Dyna beth wnes i dybio i ddechrau.
Gwn ddigon o wŷr y Gorllewin a fu’n rhaid iddynt wneud colledion ariannol sylweddol ar ôl ysgariad oddi wrth eu gwragedd Gorllewinol; Rwy'n un ohonyn nhw fy hun. Yn ogystal, credaf fod pawb yn gyfrifol am eu torri gwallt eu hunain. Mae rhai yn gwario gormod o arian oherwydd eu bod mewn cariad; mae eraill yn yfed oherwydd bod ei angen arnynt; mae rhai yn gwneud y ddau.
Nid wyf am fychanu'ch enghreifftiau, heb os, bydd achosion enbyd yng Ngwlad Thai, yn union fel ym mhobman arall yn y byd. Wrth gwrs gallwn edrych yn feirniadol ar gamdriniaethau. Ond fel llawer o bethau mewn bywyd, nid yw popeth yn troi allan y ffordd rydych chi ei eisiau.
Gadewch inni beidio ag anghofio ein bod bob amser yn edrych ar gymdeithas Thai trwy ein llygaid ac yn ei barnu neu ei chondemnio yn seiliedig ar ein normau a'n gwerthoedd. Mewn llawer o wledydd Asiaidd, mae llygredd yn ymddangos fel y norm a dderbynnir ac felly rwy'n amau a fydd hyn yn newid yn y tymor hir (y genhedlaeth hon a chenedlaethau dilynol).
Nid dadl o blaid llygredd mo hon, gyda llaw. I’r gwrthwyneb, credaf fod hwn yn wir yn “glefyd anwelladwy”, sydd wedi’i gysylltu’n annatod â diwylliant Asiaidd ers canrifoedd ac sy’n cael ei dderbyn yn gyffredinol felly yn foesol dderbyniol.
Pujai, rydych chi'n ysgrifennu uchod fy mod yn arbenigwr yng Ngwlad Thai go iawn. Diolch yn fawr, ond rwy'n dal i fod ymhell o hynny. Dyma fi wrth galon cymdeithas a bron bob dydd rwy'n dysgu rhywbeth newydd ac yn aml yn syrthio mewn syndod. Bob blwyddyn mae gennym ni deulu neu ffrindiau o'r gorllewin draw ac rydw i'n gadael iddyn nhw rannu'r syndod hwnnw'n llwyr. Yn ogystal â'u rhai Gorllewinol, mae gan yr ymwelwyr mynych bellach sbectol Thai hefyd a nawr maent hefyd yn gwybod sut i roi eu syniadau Gorllewinol mewn persbectif pan fyddant yma. Mae'r rhai sydd hefyd wedi bod i gyrchfannau Gwlad Thai-Gorllewin (glan y môr) fel Pattaya, Phuket, Hua Hin, Chiang Mai, ac ati, yn nodi, ar ôl mis o deithio trwy Wlad Thai wledig gyda mi, mai dim ond Gwlad Thai go iawn y gwnaethon nhw brofi a chyrraedd. gwybod y Thai go iawn a'u harferion a'u harferion.
Mae hefyd yn syndod pa mor gyflym y mae eu syniadau am lygredd, er enghraifft, yn newid pan fyddant yma. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei chael hi'n hawdd os gallant brynu rhai breintiau neu brynu trosedd ffug neu drosedd arall oddi wrth yr heddlu. Fel y nodais o'r blaen: nid wyf eto wedi cyfarfod â'r Gorllewinwr egwyddorol cyntaf nad yw'n cymryd rhan yn hyn. Mae'r holl egwyddorion Gorllewinol “caled-fel-hoelion” hynny yn cael eu taflu'n gyflym dros ben llestri yma o dan gochl: Wel, mae'n arferiad yma, felly mae'n rhaid i chi gymryd rhan!
Mae swm yr arian hefyd yn chwarae rhan bwysig yn syniadau Gorllewinwyr am lygredd. Wedi'r cyfan, beth yw 200 baht os gallwch chi yrru ymlaen eto neu gael help ychydig yn gynharach wrth y cownter swyddogol! Mae gen i heddlu yn fy nheulu ac mae rhai o'r dynion hynny hefyd yn byw yn y pentref. Rwyf eisoes wedi dweud wrthynt y gallant godi 500 baht yn ddiogel am farang, oherwydd maen nhw hefyd yn talu hynny. Dim ond os bydd yn rhaid iddynt dalu'r hyn sy'n cyfateb i ychydig gannoedd o ewros y daw eu hegwyddorion i rym. Mae'n rhaid i chi weld y dynion hynny'n edrych fel pe baent yn gweld dŵr yn llosgi, gyda llaw, maen nhw'n meddwl ei fod yn ormod o lawer, sy'n siarad drostynt. Maen nhw'n codi'r un faint am farang â Thai. Chwalu myth arall!
Yn ystod trafodaeth am hyn gyda rhai o’r “die hards” egwyddorol hynny, dywedais unwaith pe byddem ni’n Gorllewinwyr yn rhoi’r gorau i dalu’r heddlu, byddai’r arferiad hwn yn cael ei ddileu ar unwaith. Byddan nhw'n llawer rhy brysur yng ngorsaf yr heddlu!
@Bacchus
Efallai fy mod wedi gorliwio ychydig trwy eich galw yn arbenigwr Gwlad Thai go iawn. Efallai na fyddwn byth. Ond rwy'n credu eich bod eisoes wedi dod yn bell oherwydd gallwch chi eisoes empathi (cymryd rhan, cydymdeimlo, cydymdeimlo) â chymdeithas Thai. Rwy'n meddwl mai'r gair gorau am hyn yw'r hyn sydd gan yr Almaenwyr: “sich einfühlen.” Mae'n rhaid i chi allu rhoi eich hun yn esgidiau Thai, fel petai, i ddeall eu meddylfryd.
Ar ôl cyfathrebu gyda'r un blogiwr deirgwaith am yr un pwnc, dwi'n stopio fel arfer gyda brawddeg gloi "I'll leave it at that". Dim ond oherwydd fel arall rydych chi'n aml yn dod i ben mewn sefyllfaoedd pleser / dim pleser di-ben-draw (yn aml gyda'r "fflamau angenrheidiol)) oherwydd mae pawb eisiau bod yn iawn ar bob cyfrif. Yn ffodus, mae'r fforwm hwn wedi'i gymedroli'n dda iawn, ond yn dal i fod, mae'n rhaid i ormod o ymatebion "un-i-un" fod yn hynod annifyr i aelodau eraill y fforwm. Felly nid wyf yn gwneud hynny ychwaith. Rwy'n meddwl y gall rhywun gael y gair olaf.
Fodd bynnag, mae llawer o'ch safbwyntiau ar Wlad Thai fel chwa o awyr iach i mi ac os ydych chi'n teimlo'r un peth am fy ymatebion, hoffwn rannu eich meddyliau "all-lein" o bryd i'w gilydd (h.y. nid drwy'r fforwm hwn). swits. Mae gan Kuhn Peter fy nghyfeiriad e-bost ac rwyf drwy hyn yn rhoi caniatâd iddo roi gwybod i chi am hyn. Os yw Kuhn Peter eisiau hynny. Rwy'n dal yn newbie i'r fforwm hwn ac felly nid wyf yn ymwybodol o'r holl reolau eto.
Wrth gwrs, nid yw hyn yn golygu nad wyf am / na fyddaf yn ymateb i'ch swyddi eraill.
Byddaf yn ei adael ar hynny!!
Helo Pujai,
Mae gennyf gyfeiriad e-bost lle gallwch gysylltu â mi yn y lle cyntaf. Yna byddaf yn rhoi fy nghyfeiriad e-bost swyddogol i chi. Y cyfeiriad e-bost yw [e-bost wedi'i warchod].
Dwi’n meddwl y byddai’n braf cyfnewid profiadau bob hyn a hyn a chyfnewid syniadau am faterion y mae’n rhaid i ni fel mewnfudwyr ymdrin â nhw yng Ngwlad Thai.
Llygredd yw ffrewyll cymdeithas. Mae'n tynnu arian a nwyddau sy'n perthyn i'r boblogaeth. Nid yn unig y mae'n broblem Thai, ond ym mron pob gwlad sy'n datblygu a hefyd mewn gwledydd lle mae'r economi yn tyfu, megis Tsieina a Brasil.
Mae gennych ddau fath o lygredd. Llygredd a gyflawnwyd gan wleidyddion sy'n cam-drin eu safle i gyfoethogi eu hunain yn aruthrol. Mae'r bobl hyn eisoes yn gyfoethog ac yn ceisio dod yn gyfoethocach fyth ar gefnau'r boblogaeth. Oherwydd bod arian sy’n cael ei ddyrannu ar gyfer cymdeithas well, mae pobl yn ei roi yn eu poced eu hunain.
Math arall o lygredd, ac un sy’n effeithio ar bron pawb, yw bod swyddogion ar lefel is, yr heddlu a swyddogion eraill yn cam-drin eu swyddfa i gael rhywfaint o arian ychwanegol. Yn wir, rydym i gyd yn cymryd rhan ynddo. Rydyn ni'n rhoi 200 baht i'r heddwas sy'n ein rhwystro yn lle 400 baht. Heb dderbynneb wrth gwrs. Mae'r drosedd yr honnir i ni ei chyflawni yn cynnwys.
Mae cyflogau’r gweision sifil hynny mor isel nes eu bod bron yn cael eu gorfodi i gael yr “incwm ychwanegol” hwnnw.
Ond beio bod 64%. Fel plentyn rydych chi yma eisoes; wedi codi bod dipyn bach o “meddling” yma ac acw ddim yn beth drwg. Ac maen nhw hefyd yn darllen y papur newydd ac yn gwylio'r teledu ac yn gweld bod yr arglwyddi mawr yn cyfoethogi eu hunain gyda miliynau.
Mae bron yn amhosibl brwydro yn erbyn llygredd, oherwydd mae'r rhai a ddylai ymladd hefyd yr un mor llygredig â'r rhai sy'n ei ymladd.
@i argraffu
Bingo! Dadl ardderchog yr wyf yn cytuno'n llwyr â hi!
Rwy'n amau a yw'n ymwneud â diwylliant Asiaidd yn unig (gweler darn Pujai).
Daeth rhaniad o Philips yn Poland dan ddadl yn ddiweddar.
Ers canrifoedd, mae “anrhegion” i reolwyr wedi dod o wledydd eraill
i ysgogi cysylltiadau masnach, ble mae'r llinell?
(Yn anffodus, mae Cristnogaeth yn cael ei niweidio gan weithredoedd Cristnogion unigol, gallai hefyd gael ei wneud yn wahanol, mewn ymateb i sylw Khun Peter)
cyfarch,
Louis
wedi dweud yn dda iawn, rwyf hefyd yn cytuno 100%, os oes rhaid ichi weithio am dâl eich hun, rydych hefyd yn ceisio ennill rhywfaint o arian ychwanegol i allu fforddio rhywfaint yn ychwanegol, boed hyn neu hynny, mae'r cyfan yn aros yr un fath, hynny yw sut mae'n digwydd ym mhobman Mae gweithio'n anghyfreithlon yn y byd hefyd yn llygredd oherwydd ei fod yn niweidio'r wladwriaeth
@l.lagemaat
Wrth gwrs, nid yw llygredd yn gysylltiedig â diwylliant Asiaidd yn unig. Wnes i ddim dweud hynny chwaith. Mae llygredd yn digwydd ledled y byd. Dim ond mewn llawer o wledydd Asiaidd y mae llygredd yn aml y peth mwyaf arferol yn y byd ac felly yn cael ei ystyried yn “ffordd o fyw”.
Ond mae hynny yr un peth mewn llawer o wledydd Affrica a De America! Yn Kenya rydych chi'n cael eich stopio gyda thacsi nad yw wedi'i yswirio ac yna mae'n rhaid i chi fel twristiaid godi (oherwydd na all y gyrrwr dalu amdano wrth gwrs, neu efallai ei fod hyd yn oed yn rhan o'r cynllwyn ac maen nhw'n rhannu'r arian) fel arall chi yn sownd yno, rhywle yng nghanol unman ar y stryd.
@Miek37
Rydych yn drysu trosedd (twyll yn eich achos chi) a llygredd, nad yw'n golygu na all llygredd trwy ddiffiniad fod yn droseddol. Dyma'r diffiniad o lygredd a dyna beth rydyn ni'n sôn amdano:
“Llygredd yw'r ffenomen lle mae rhywun yn llwgrwobrwyo neu'n caniatáu i rywun arall gael ei lwgrwobrwyo er mwyn cyflawni rhai pethau.
Y brif enghraifft o lygredd yw talu neu dderbyn llwgrwobrwyon. Mae'r llwgrwobr hwn yn cael ei ddefnyddio i lwgrwobrwyo rhywun mewn sefyllfa benodol o bŵer i roi cymwynasau penodol i'r sawl sy'n talu'r llwgrwobrwyo. Mae'r ddau wedyn yn cyflawni llygredd. Y mae'r sawl sy'n derbyn y llwgrwobr yn cyflawni llygredd goddefol. Mae ef neu hi yn cam-drin ei safle o bŵer. Mae'r person a gynigiodd y llwgrwobrwyo wrthi'n cyflawni llygredd. Mae ef neu hi yn cael rhai ffafrau trwy dalu arian (mawr). Felly mae llygredd yn broses annheg ac felly gellir ei gosbi. Mae gwerth cydraddoldeb drwy hyn yn y fantol. Mewn cymdeithas llwgr, mae pobl sydd â mwy o arian yn cael mwy o gyfleoedd na phobl nad oes ganddyn nhw gymaint o arian.”
Ffynhonnell: http://www.encie.nl/definitie/Corruptie
Fe'i gadawaf ar hyn.
Mae swyddog heddlu sy'n gorfodi twrist i roi swm o arian ac yna'n ei bocedu, yn fy marn i, yn wirioneddol llygredig.
Nid yw nifer o sylwadau yn cael eu postio am y rhesymau canlynol:
- Rhaid i sylwadau fod yn gysylltiedig â phwnc y postiad, neu efallai y byddant yn cael eu dileu.
– Dim enllib a/neu athrod. Mae difenwi pobl nid yn unig yn tynnu sylw oddi wrth y drafodaeth, ond hefyd yn achosi niwed cyhoeddusrwydd i'r person yr ymosodwyd arno ar y Rhyngrwyd. Nid yw Thailandblog yn pillory.
Eglurhad: nid oes gan gyfeiriadau bod gwleidyddion yr Iseldiroedd neu'r Iseldiroedd hefyd yn llwgr unrhyw beth i'w wneud â'r pwnc hwn.
@Khun Pedr
Mae hyn yn profi unwaith eto bod safoni ymlaen llaw yn anffodus yn angenrheidiol. Diolch am gadw’r blog gwych yma’n “bur”.
Dwi’n nabod gwlad hefyd (sy’n galw ei hun yn wâr iawn) lle mae’n rhaid talu miloedd o ewros os ydych am werthu eich tŷ.
A wnaethoch chi etifeddu arian gan eich rhieni? Gwych, yna gallwch chi drosglwyddo mwy na hanner hynny i'r llywodraeth.
Ydych chi eisiau rhoi arian i'ch plant? Gwych, yna gallwch chi hefyd dalu treth ar hynny.
Ydych chi'n derbyn llog ar eich arian a enillwyd? Byddai’n braf talu treth ar hyn ar unwaith.
Oes gennych chi gi? Os gwelwch yn dda talu trethi am hyn, ond nid oes rhaid i gathod ac anifeiliaid eraill.
Wedi ennill y loteri? Ydy, mae trethi dan sylw eto.
Gwerthu cnau daear ar y stryd? Ymwelwch yn gyntaf â'r awdurdodau treth a chydweithwyr eraill i drefnu'r gwaith papur ar gyfer hyn.
Wedi gwneud elw ar gyfranddaliadau? Talu. Wedi gwneud colled ar gyfranddaliadau? Eich problem chi ydyw.
A gallwn i fynd ymlaen fel hyn am oriau.
Pa wlad sy'n gwneud hyn i'w dinasyddion? Dyfalu.
Yna byddai'n well gen i gael heddwas sydd eisiau 5 ewro yn ei law ac yn gadael i mi fynd yn syth.
:
Na, rydych chi'n colli'r pwynt. Mae'n ymwneud â llygredd, nid mesurau treth. A yw'r swyddog treth hwnnw'n ei roi yn ei boced ei hun? A fydd yr Arolygwr Trethi yn rhedeg i ffwrdd gyda'r bardd?
Mae llygredd yn wahanol iawn i fesurau treth. Yn sicr nid yw'r rhain yn boblogaidd, ond (weithiau) yn angenrheidiol.
Mae’r heddwas yn euog o embezzlo arian sy’n perthyn i’r gymuned, hyd yn oed os yw’n 5 ewro. Nid y swm sy’n bwysig, ond yr arian hwnnw’n cael ei dynnu allan o’r adnoddau cyffredinol, y mae’r boblogaeth yn medi’r ffrwythau chwerw ohonynt.
Os yw prosiect, dim ond i roi enghraifft, yn costio 30 miliwn baht a'r gost wirioneddol yw 20 miliwn baht. Ni ellir defnyddio'r 10 miliwn baht sy'n dod i ben mewn amrywiol bocedi i wneud pethau newydd i'r boblogaeth. yn awr dyna lygredigaeth.
Mae mesurau biwrocratiaeth a threth yn wahanol iawn i lygredd.
@Printen - Dwi'n deall beth wyt ti eisiau dweud, ond dyw hi ddim mor rhyfedd â hynny mae Nok yn ei ddweud. Rwy'n cymryd bod Nok yn golygu nad oes fawr ddim llygredd mewn rhai gwledydd, os o gwbl, ond mae arian yn cael ei dynnu oddi wrth ddinasyddion chwith a dde mewn modd cyfreithlon.
Lle mae taliad preifat o waharddiad i'r heddlu yn cael ei lygru, yna er enghraifft ni fyddai 'gordal/treth diogelwch' swyddogol a chyfreithiol gan y llywodraeth am yr un swm yn llwgr. Yn lle bod swyddog yn gofyn i chi am 'gyfraniad personol' oherwydd bod eich baw ci yn y parc, mae treth gŵn cyfreithlon. Ond mewn egwyddor mae'n dibynnu ar yr un peth, wrth gwrs. Bwyd i feddwl.
Mae wedi'i gydblethu gymaint â chymdeithas fel bod pobl eisoes yn ei wneud yn awtomatig.
Roedd fy ngwraig wedi prynu tir a gofynnwyd i swyddog pentref lofnodi fel tyst. Yna rhoddodd fy ngwraig 500 baht iddo a chwynodd wrthyf y dylai wneud y weithred honno am ddim mewn gwirionedd. Gofynnais iddi a oedd wedi gofyn amdano. Meddai: Na, ond os na fyddaf yn ei roi, ni fydd byth yn gwneud unrhyw beth i mi eto.
Mai pen rai:,,,Eich croeso,,,Eich croeso bob amser,,,, cyn belled ei fod yn gwneud arian,, ond does dim ots gen i fy mod i'n caru'r Thai fel y maen nhw!!
Hwyl fawr, Tom
Heitje am swydd! mae iaith sgowtiaid Thai yr un fath â'r iaith yn NL 🙂
Roedd fy ngwraig eisiau i weithred teitl ei thir gael ei throsi i fath gwahanol, maddeuwch i mi, nid wyf yn gyfarwydd iawn â'r mater hwnnw, ond cymerodd hynny fisoedd a phob tro roedd gan y swyddog reswm gwahanol, roedd y stamp wedi diflannu, yr inc pad wedi sychu i fyny Rydych yn ei enwi, ond mae hi'n gwrthod rhoi rhywbeth swyddogol hwnnw o dan y bwrdd, yn ôl pob tebyg wedi bod yn yr Iseldiroedd ychydig yn ormod.
Ar ryw bwynt dechreuais ddiflasu, felly es i'r swyddfa honno gyda chydnabod, roedd y cydnabydd hwnnw hefyd yn adnabyddiaeth i'r swyddog hwnnw, 1000 baht tlotach, ond gyda'r papur daear yn fy mhoced cerddais allan ar ôl pymtheg munud.
Dadl ofnadwy gyda fy ngwraig wrth gwrs, lle rwy'n ymyrryd, ac ati, ond fe'i setlwyd o'r diwedd, cyfarfûm â'r un swyddogol ychydig nosweithiau mewn bar karaoke, talodd fy bil cyfan, mewn geiriau eraill; poced fest, poced trowsus