Cyflwyniad Darllenydd: Yng Ngwlad Thai, mae'r dywediad yn wir: “Fi sy'n creu, felly rydw i!”
Dywedodd athronydd enwog o Ffrainc unwaith: "Rwy'n meddwl, felly yr wyf!" I'w gadw ychydig yn athronyddol: mae'r defnydd o'r gair 'felly' yn awgrymu bod ei / bodolaeth yn deillio o feddwl.
Seiliodd yr athronydd hwnnw ei ddarganfyddiad ar wybodaeth a gasglwyd o'r oes ac ymhell cyn y cyfnod, ac yn raddol dysgodd y Gorllewin i ystyried y byd o'i gwmpas ac ef ei hun ar sail meddwl. Digwyddodd yr un peth gyda phobl y Dwyrain: roedd mathau fel Bwdha a Confucius yn dysgu eich bod chi'n byw'n adeiladol pan fyddwch chi'n ystyried bywyd mewn ffordd gywir.
Ond yn ystod yr ychydig wythnosau diwethaf roeddwn i'n meddwl bod yn rhaid i mi ddod i'r casgliad bod bwriadau'r holl gyn-doethion hynny a'u meddyliau wedi mynd heibio i Wlad Thai. Yn yr Iseldiroedd a'r rhanbarthau rydych chi'n aml yn gweld symudiad sy'n debyg i feddwl rhesymegol: nid yn unig yn seiliedig ar resymeg, ond yn enwedig ar yr hyn y mae'r meddwl hwnnw'n ei gynhyrchu. Yng Ngwlad Thai, mae'n ymddangos bod y gwrthwyneb yn wir. Yn gyntaf ac yn bennaf: gwnewch hynny! Peidiwch â rhoi sylw i ganlyniadau posibl: na, gwnewch hynny. Byrbwyll: Gweithredu ar fympwy, figment o'r ymennydd, rhywfaint o ysgogiad emosiynol is-bendant. P'un a yw'r prif weinidog sydd newydd ei benodi yn cymryd llw anghyflawn wrth gyflwyno ei swydd newydd, neu a oes angen prynu 38 o awyrennau newydd yn sydyn, neu Phuket yn cael ei drawsnewid yn ganolbwynt llyngesol: gwnewch hynny. A dim ond meddwl am yr hyn sydd wedi'i awgrymu os bydd cynnwrf yn codi. O leiaf rydych chi'n cael cyhoeddusrwydd gydag ef.
Maent yn enghreifftiau o'r hyn sy'n digwydd ar frig cymdeithas Thai, ar yr ochr arall gall pobl hefyd wneud rhywbeth yn ei gylch. Tua 10 diwrnod yn ôl, cyfaddefodd merch 25 oed iddi orchymyn i ddau o ffrindiau ei phartner ladd ei mam oherwydd bod angen arian arni i brynu'r partner hwnnw allan o'r ddalfa. Roedd yn cynnwys yswiriant bywyd ฿100K a gwerth ¿10M o dir. Methodd yr ymgais i lofruddio oherwydd mai dim ond y fam a anafwyd a thynnodd sylw at ei merch ar unwaith fel yr ysgogydd. Roedd ei merch wedi addo ฿200K i'r ddau ffrind.
Ganol yr wythnos ddiwethaf, mae dynes yn cerdded i mewn i far carioci gyda photel o betrol, yn arllwys y petrol dros ei gŵr, sydd yno gyda ffrindiau, ac yn ei roi ar dân. Roedd y ddynes yn meddwl bod ei gŵr yn y bar hwnnw’n rhy aml a’i fod yn cael gwasgfa ar un o weithwyr y bar.
Oherwydd bod myfyriwr 7 oed yn cael anhawster gyda phroblem mathemateg a'i chanlyniad, fe darodd yr athrawes y ferch yng nghanol ei phen gyda ffon bren ddydd Iau diwethaf. Cwynodd y plentyn i'r fam am gur pen gyda'r nos ac roedd ganddi chwydd enfawr yn ei hwyneb y bore wedyn. Cafodd ei rhuthro ar frys i'r ysbyty.
Nid oes unrhyw aflonyddwch o gwbl ar gyfer diogelwch ar y ffyrdd: ger Lampang, mae bws yn llawn twristiaid Eidalaidd yn llithro oddi ar y ffordd, mae minivan yn gyrru i mewn i gefn lori ar gyflymder llawer rhy uchel, ac yn Wang Sombun mae minivan yn damwain benben. i mewn i lori 18-olwyn . Mae'r weithred hon wedi dod mor gyffredin fel mai dim ond ddwywaith y flwyddyn y mae'r llywodraeth gyffredinol yn myfyrio ar ecsodus Songkran a throad y flwyddyn.
Sut mae'n ymddangos bod (nid pawb) o bobl Thai yn ei wneud, a dim ond yn stopio pan fyddant yn wynebu canlyniadau eu gweithredoedd? Beth am feddwl yn gyntaf a chwilio am ateb mwy effeithiol darllenwch: dewis arall o ran ymddygiad?
Mae'n ymddangos y gallwch chi fod yno yn y wlad hon, os gallwch chi ddangos eich bodolaeth mewn ffordd syfrdanol: “Rwy'n gwneud, felly rydw i'n bodoli!”
Cyflwynwyd gan RuudB
U haalt terecht een aantal concrete voorbeelden aan welke zeer kenmerkend zijn…Verklaring?…Ieder mens met gezond verstand kan zich hier het hoofd over breken…maar het antwoord schuldig blijven. Tenzij men middels rationeel denken besluit dat het, in voornoemde en vele andere gevallen, te wijten is aan een gebrek aan verstandelijk vermogen, totale afwezigheid van pro-actief denken en absolute afwezigheid van verantwoordelijkheidszin…Of zag ik het dan fout?
Yn wir, nid yw cynllunio a meddwl ymlaen yn natur Thai. Does dim glaw felly does dim rhaid i ni wneud dim am ddyfrffyrdd, ond dim ond pan fydd hi'n bwrw glaw a phethau'n gorlifo.
Mewn traffig mae'n aml yn eiddo “Jos Verstappen” a Remies (yn y byd yn unig).
Nid yw cynnal a chadw tai, ceir, ac ati hefyd yn cael ei wneud. Dim ond pan na fydd rhywbeth yn gweithio mwyach y gwneir rhywbeth. Rhy hwyr felly.
Yna mae gennych chi hefyd y mathau hynny gyda ffiws byr! Nid ydynt yn cael eu ffordd ac felly trywanu/saethu. Nid ydynt yn sylweddoli bod yna gamerâu ym mhobman.
A allai fod ganddo rywbeth i'w wneud ag addysg?
Helo Ruud, mae'n haws gofyn y cwestiwn na'i ateb.
Gallwn ni bobl Iseldiraidd synnu at y ffaith mai prin y gall Gwlad Thai wneud cyfrifiad syml o'r cof. Os yw'n costio 40 a'ch bod yn rhoi 100, mae'n troi allan bod angen cyfrifiannell i gyfrifo hynny. Y gwahaniaeth yw ein bod wedi dysgu bod yn yr ysgol gydag ailadroddiadau diddiwedd ac nid yw'r Thai wedi. Tybiwch fy mod yn gofyn i chi faint yw 7 x 9, rydych chi'n dweud ar unwaith 63. Mae pobl yn meddwl, chithau hefyd, ichi gyfrifo hynny'n gyflym, ond y gwir yw eich bod chi wedi ei ddysgu ar y cof unwaith. Mae llawer o bethau yn fater o ddysgu yn ifanc. Rydyn ni'n dysgu hynny wrth i chi ddysgu tric i gi. Gwobrwywch gyda chwci. Mae cyflyru yn air gwell. Ceisiwyd cydnabyddiaeth rhieni neu athrawon, yn union ar oedran ysgol gynradd, pan oedd cadarnhad a chydnabyddiaeth bwysicaf ar gyfer datblygiad dynol.
Gofynnwch i rywun 70 oed am Ogledd Ddwyrain Groningen a byddant yn ateb ar unwaith; Cardbord gwellt. Roedd y plant yn arfer dysgu hyn ar eu cof. Pethau eraill yn ddiweddarach. Nid yw pobl iau bellach yn gwybod beth oedd cardbord gwellt. Ond maen nhw'n meddwl ei bod hi'n wirion nad yw pobl ifanc yn dysgu hynny bellach.
Mae'n ymddangos fel meddwl. Mae'r un peth yn wir am ragweld. Pan fyddwch chi'n mynd i wneud rhywbeth, bod gennych chi hefyd syniad o'r canlyniadau. rydych yn braslunio enghreifftiau o Thai nad ydynt yn rhagweld y canlyniadau.
Mae sawl grŵp o fewnfudwyr yn byw yn fy nghymdogaeth yn yr Iseldiroedd. Mae dau o'r grwpiau hynny'n parcio eu ceir ym mhobman, tra bod lleoedd parcio. Gall rhedeg i mewn i gydnabod gyda'r nos fod yn rheswm i fynd allan o'ch car a dechrau sgwrs, er bod y car gwag hwnnw, yr injan yn rhedeg, y radio yn uchel a'r drws agored yng nghanol croestoriad. Pan na all rhywun basio 3 munud yn ddiweddarach, mae pobl yn synnu'n fawr a hyd yn oed yn gwylltio, oherwydd eu bod yn siarad. Dim ond pan fyddwch chi'n gwybod o ble maen nhw'n dod, rhywle lle nad yw pobl prin yn adnabod unrhyw strydoedd neu geir, ydych chi'n ei ddeall yn well.
Mae pobl Thai yn troi allan i fod yn dda iawn am rai pethau, o gymharu â 'ni' ac yn llawer llai da am bethau eraill. Mae hyn yn rhannol oherwydd yr hyn y mae pobl yn ei ddysgu yn yr ysgol gynradd o ran ffeithiau, sgiliau, ond yn sicr hefyd o ran ymddygiad.
Edrychwch pa mor fedrus yw bron pob Thai gyda deunyddiau pecynnu. Sut maen nhw'n gwneud pethau gyda darn o bren a chortyn. Sgiliau echddygol manwl datblygedig iawn. Dydyn nhw ddim yn deall sut rydyn ni Farang mor drwsgl am hynny.
Yn ogystal, mae gan lawer o bobl Thai y tawelwch dysgedig, yr wyneb oer, neu wên fedrus ar y naill law. ond ar y llaw arall, dim ond pobl ydyn nhw. Mae rhai yn cuddio llawer o anian dan y gwareiddiad yna. Anian gudd, natur ymosodol sydd gan rai pobl o hyd oherwydd tan yn ddiweddar, rhyfelwyr yn unig oeddent. Gall hynny hefyd fod yn ymddygiad ymosodol neu genfigen. Weithiau mae Jalousie yng Ngwlad Thai yn syfrdanol pa mor bell mae hynny'n mynd. Hyd yn oed os ydych chi erioed wedi achosi i rywun golli wyneb. gwlad o eliffantod ydyw, ond mewn rhai achosion mae gan y bobl yno hefyd atgof eliffant. Weithiau mae hefyd yn cynnwys angerdd. Roedd gen i gariad Thai am gyfnod a oedd yn oruchaf o daclus, ofnus ac mewn rheolaeth. Y cyfan gyda'r wên melysaf a'r amynedd mwyaf. Fi 1.96 a hi 1.42. Cusan ar y boch, allwn i ddim fod wedi gwneud mwy ers rhai wythnosau. Er bod ei llygaid yn dweud wrthyf ei bod yn bendant nid i mewn i fy arian, ond i mewn i fy nghalon. Gallai hi edrych arnaf yn hiraethus iawn. Ond y tro cyntaf i ni fod gyda'n gilydd mewn ystafell wely, popeth yn dywyll a'r drws ar glo, y ffenestri ar gau, dim siawns o gymdogion yn gwrando i mewn, roedd hi'n troi allan i fod yn llosgfynydd go iawn. Ar un adeg roeddwn i wir yn ofni y byddai hi'n brathu darnau allan o fy nghorff. Wedi cael dau frathiad gwaedu wedyn. Unwaith yr oedd hi'n agos at orgasm, fe wylltiodd fel ysglyfaethwr. Cefais fy syfrdanu. Ar un ochr roeddem hefyd wedi disgyn drwy'r gwely. Roeddwn yn llythrennol wedi gweld pob cornel o'r ystafell.
Y bore wedyn roeddwn wedi gwella digon i geisio dod yn nes eto, ond na. methu. Roedd eisoes yn ysgafn y tu allan??? Yr angerdd sydd wedi'i guddio y tu ôl i wên ddiwylliedig.
Ac yna mae yna hefyd y ffaith bod llawer o bobl Thai yn eithaf cryf mewn bywyd bob dydd oherwydd Bwdhaeth.
Ce serra serra, i'w ddweud mewn Iseldireg dda. Pwy sy'n byw wedyn, pwy sy'n malio. Rhoddais rywfaint o arian i fam sengl ifanc gyda babi, o fy mhentref oherwydd argyfwng bach, oherwydd bod yn rhaid iddi dalu'r rhent. Nid oedd ganddi ddigon. Nid oedd ei landlord bellach yn fodlon ar oedi, roedd bygythiad i gael ei throi allan. Rhoddais y bath 180 oedd ei angen arni ac ychwanegu 300 arall ar gyfer y mis nesaf. Roeddwn ar fin mynd yn ôl i'r Iseldiroedd. Roedd hi'n deall y syniad o'r 300 yn berffaith, ond o fewn awr roedd hi eisoes wedi gwario'r 300 ychwanegol. Ymhlith pethau eraill, roedd hi wedi prynu rhywfaint ohono i mi, yn felys ac yn dwp. Yn aml nid ydynt yn rhagweld nac yn arbed. Lle mae'n well gennym ni Iseldirwyr yswirio ein hunain am bopeth.
Beth bynnag, dim ond fy meddyliau i ar eich cwestiwn yw'r rhain. Mae pobl yn gwneud pethau rhyfedd a pho gynhesaf yw'r hinsawdd, yr uchaf yw'r anian dwi'n meddwl. Yn ddiddorol ac weithiau'n anesboniadwy neu hyd yn oed yn fygythiol. Mae bywyd anrhagweladwy yn ein cadw ni'n hanfodol.
Cyfarch!
Frank
@Ro'n i'n ofni ar un adeg yn ofnus iawn y byddai hi'n brathu darnau allan o fy nghorff. Wedi cael dau frathiad gwaedu wedyn. Unwaith yr oedd hi'n agos at orgasm, fe wylltiodd fel ysglyfaethwr. Cefais fy syfrdanu. Ar un ochr roeddem hefyd wedi disgyn drwy'r gwely. Roeddwn yn llythrennol wedi gweld pob cornel o'r ystafell.
Frank, Am stori wych, ond mae gennych ychydig o ddarllenwyr, ac o leiaf 1 (ni fyddaf yn enwi enwau) sioc, oherwydd yn ôl iddynt mae menywod yng Ngwlad Thai bob amser yn ddioddefwyr dynion fel chi ac ni allant ac ni ddylai gael orgasms i cael! 🙂 ha ha, dwi bob amser yn dweud os nad ydych chi'n deall y gêm peidiwch ag esbonio'r rheolau i mi, mae gennym ni'r Pab yn barod ar gyfer hynny. Rwyf hefyd wedi cwympo trwy wely gyda chrafiadau a chleisiau, dylai pawb brofi unwaith yn eu bywyd nad yw hynny'n gwneud y byd yn waeth.
Rydych chi'n dysgu meddwl gydag addysg.
Fodd bynnag, os cewch eich hyfforddi gan bobl nad ydynt wedi dysgu meddwl ychwaith, ni fydd yn gweithio.
Mae gan ran fawr o boblogaeth Gwlad Thai gefndir amaethyddol.
Mae bywyd yn syml iawn yno.
Os yw'n bwrw glaw, mae gennych chi fwyd, ac os yw'n aros yn sych, rydych chi'n newynog.
Yn y gorffennol nid oedd llawer i gynllunio ar ei gyfer.
Yn aml heddiw hefyd.
Gall pawb feddwl, rhai yn fwy a rhai yn llai. Nid oes angen unrhyw hyfforddiant arnoch ar gyfer hynny. Rwy'n aml yn amau bod ysgolion Gwlad Thai yn gwahardd meddwl mewn gwirionedd.
En als je denkt dat het agrarisch leven simpel is dan vergis je je. Ook in het boerenbedrijf moet worden nagedacht, gepland en voorbereid. En daar gaat soms ook wat mis. Te weinig water, te veel water. Wat te doen?
Dewch ymlaen, dechreuwch fferm. Tri deg Ra ac mae gennych chi 60.000 baht y flwyddyn, 150 ewro y mis. Hawdd. Yna gallwch ganslo'ch budd-dal o'r Iseldiroedd.
“Yn y gorffennol doedd dim llawer i gynllunio ar ei gyfer.
Yn aml heddiw hefyd.”
Cyfeiriaf at gefndir llawer o Thai.
30-35 mlynedd yn ôl nid oedd trydan yn y pentref, a dechreuodd ysgol gynradd y pentref fel prosiect gan rywun a fu farw ychydig flynyddoedd yn ôl.
Nid oedd addysg orfodol yn bodoli bryd hynny.
Cyn hynny nid oedd ysgol gynradd, heb sôn am unrhyw beth ag addysg uwch.
Ac yn y rhan fwyaf o bentrefi ni fydd neb wedi sefydlu ysgol, ac felly ni fydd addysg wedi ei rhoi yno, ar y mwyaf yng nghartref rhywun.
Byddai’r sefyllfa honno wedi bodoli mewn rhannau helaeth o Wlad Thai, yn sicr, pe na bai dinas fawr gerllaw.
Ac nid oedd bywyd ffermio mor gymhleth â hynny.
Roedd gennych chi byfflo a darn o dir, ac roeddech chi'n tyfu reis arno.
Pan oedd hi'n bwrw glaw, cawsoch gynhaeaf, a phan oedd hi'n aros yn sych, ni wnaethoch chi.
Ac roedd hynny yr un peth bob blwyddyn.
Roeddech chi'n chwilio am bethau bwytadwy eraill, fel madarch, yn y coed, ac wrth gwrs roedd gennych chi rai ieir.
Ychydig iawn o gynllunio oedd dan sylw.
Pan ddeuthum i'r pentref gyntaf nid oedd unrhyw ffordd balmantog, nid oedd unrhyw ffonau symudol a dim ond ychydig o linellau ffôn sefydlog, yr oedd y pentref cyfan yn eu defnyddio.
Pe bai rhywun o'r tu allan i'r pentref yn galw, byddai'n rhaid iddo alw eto ar ôl 15 munud, oherwydd yna byddent yn codi'r person dan sylw yn gyntaf.
Ac nid oedd hynny i gyd mor bell yn ôl.
Ble oeddech chi 30 mlynedd yn ôl yng Ngwlad Thai? Yna roedd prifysgolion ym mhobman ac astudiodd fy nghyn-aelod yn un o'r prifysgolion hyn ac roedd ei brodyr a'i chwiorydd eisoes wedi graddio. Roedd yna ffyrdd ym mhobman ac fel twrist roeddech chi'n gallu mynd i mewn i'r "mewndirol" weithiau ac ym mhobman roeddech chi'n mynd roedd trydan. Roedd yn fy synnu yn 1990 bod gan lawer oergell a bod gan bob tŷ deledu, tra bod y stori dylwyth teg yn mynd nad oedd gan bobl ddim. Ers fy nyddiau cynnar yng Ngwlad Thai, 30 mlynedd yn ôl, dwi'n gwybod yn well oherwydd rydw i wedi teithio llawer o gwmpas Gwlad Thai. Ac yn y 20au, cyflwynwyd y ffôn symudol hefyd yn yr Iseldiroedd ac yna fe wnaethoch chi wisgo “blwch” gyda chebl wedi'i gysylltu â ffôn yn y car. Dim ond wedyn y dechreuodd Idem oes rhyngrwyd y bobl gyffredin, yn enwedig XNUMX mlynedd yn ôl.
Rwy'n siarad am Isan.
Rwyf wedi profi'r ffordd heb balmantu a'r ychydig linellau ffôn sefydlog.
Hefyd yr amser – ar Puket oedd hwnnw – pan oedd y plant yn talu ychydig o Baht i wylio’r teledu, gyda rhywun oedd â theledu.
Cefais wybod am y trydan a’r ysgol gan y pentrefwyr.
Yn ôl y wefan hon https://tradingeconomics.com/thailand/access-to-electricity-percent-of-population-wb-data.html, yn 2004 roedd gan lai na 88% o'r boblogaeth gysylltiad trydan.
Bydd hynny wedi bod yn bennaf yn y dinasoedd mawr, felly llai ar dir fferm.
30 mlynedd yn ôl byddai wedi bod hyd yn oed yn llai.
Mae’n anorfod yn fater o addysg annigonol ac ysfa i wneud pethau. Mae'r Thai cyffredin yn wneuthurwr ac yn sicr nid yw'n ddiog. Mae gan fy ngwraig stondin marchnad ac rwy'n gweld llawer o bobl sy'n gweithio'n galed yn ceisio gwneud bywoliaeth. Yn aml 7 diwrnod yr wythnos a hefyd yn hŷn. Dim ond ychydig sy'n gallu gwneud rhifyddeg pen, dim hyd yn oed fy ngwraig, y gyfrifiannell bob amser ac mae hynny'n beth da iddi. Nid oes llawer yn cael ei ennill ac os byddwch hefyd dan anfantais, rydych chi'n gweithio i bron ddim. Mewn traffig rydych chi'n aml yn gweld o'r ymddygiad gyrru nad oes digon o ragweld. Yn gyffredinol ni dderbynnir addysg. Mae un wedi addysgu ei hun o oedran cynnar. Newid cyfeiriad ar y funud olaf, yn aml heb signalau, brecio'n rhy hwyr, ac ati, yw trefn y dydd. Maent yn feistri ar ddod o hyd i atebion creadigol ar gyfer pob math o broblemau traffig. Y lôn argyfwng fel defnyddiwr lôn ychwanegol mewn tagfeydd traffig. Defnyddio lôn ychwanegol wrth droi a thrwy hynny rwystro rhan o'r ffordd ar gyfer traffig sy'n dilyn. Nid yw pobl yn hoffi aros am y golau traffig coch, felly pinsiad cyflym o nwy arno ac yna blocio'r croestoriadau. Bob amser ar frys, mae yna lawer hefyd yn y genynnau.
Heddiw gyrrasom heibio i fan lle arferai marchnad fod. Wedi mynd yn llwyr. Mae fy ngwraig yn synnu, ond roeddwn eisoes wedi rhagweld hynny iddi. Does neb yn gwneud unrhyw waith ymchwil i weld a oes digon o bobl yn byw yn yr ardal a beth yw'r sefyllfa gyda'r gystadleuaeth yn yr ardal. Nid oes cwota felly mae stondinau marchnad rhemp yn mynd a dod. Mae llawer o arian yn cael ei golli i hyn. Yna adeiladwch rywbeth arall yn rhywle arall, ond mae gormod o'r un peth yn digwydd. Hefyd y ffaith fod siopau’r 7’s jest yn taflu cangen newydd allan o’r ddaear. Mae llawer yn cael ei werthu a'i ddefnyddio ac mae'r hunangyflogedig bach yn colli llawer o hyn. Mae'n fyd ar wahân yng Ngwlad Thai ac weithiau mae'n eich gwneud chi'n ddigalon. Cymaint o anwybodaeth, ond ni wasanaethir cyngor. Dal i barhau i fod yn iawn, er gwaethaf yr holl enghreifftiau lle nad yw pethau'n mynd yn dda.
Efallai nad oedd y rhai sy'n ysgrifennu yma yno os oedd yn rhaid iddo fod yn wahanol! Wrth hynny dwi'n golygu beth sy'n ein denu i'r fodolaeth anhrefnus yma, dim ond stopio'r straen a byw gyda'r meddwl ar sero dwi'n meddwl!
Rwy'n credu bod hwn yn gasgliad cywir, dyma swyn Gwlad Thai, ond weithiau gall ddod yn ormod ac yn rhy annifyr i rai pobl yn gyflym, dod o hyd i gydbwysedd yw'r ateb, ac nid yw hynny bob amser yn hawdd.
Ond yn wir pe bai'r Thai yn ymddwyn yn union fel ni pobl yr Iseldiroedd, yna ni fyddai unrhyw beth ar ôl, yna gallwch chi hefyd aros gartref.Fodd bynnag, mae yna 1 broblem a hynny yw bod Gwlad Thai yn dod yn llawer rhy Orllewinol, ac yn y tymor hir hynny yn y meddylfryd Thai dilys hwnnw hefyd yn diflannu, ond bydd hynny'n cymryd amser oherwydd ei fod wedi'i wreiddio'n ddwfn.
Felly meddwl am sero pobl ha ha!!
Gorllewin neu Ddwyreiniol, beth yn union yw hynny? Mae'r byd yn dod yn llawer mwy rhyngwladol, mae gwahaniaethau'n cael eu colli. Ond, er enghraifft, ni ellir galw diwylliant 24/7 gyda'r ffôn clyfar yn Orllewinol neu Ddwyreiniol. Mae rhai pethau, fel KFC a Starbucks ym mhobman, yn fynegiant o 'Americanization' (ni allwch chi alw hynny'n Orllewinol, wedi'r cyfan, nid rhywbeth Iseldiraidd neu Ewropeaidd mohono). Neu ddim? Gyda datblygiad bwytai wok a swshi, nid ydym yn sôn am 'Rostio'r Iseldiroedd' nac am nad yw'r Iseldiroedd bellach yn yr Iseldiroedd ac yn colli ei swyn gyda'r arferion Americanaidd, Japaneaidd a Tsieineaidd sy'n datblygu.
Je kunt Thailand moeilijk verbieden mee te gaan in de vooruitgang (of ‘vooruitgang’ cq achteruitgang) der volkeren. Dat me denken aan een fragment uit een boek van Sjon Hauser waar een Amerikaanse boos was dat de bergvolkeren niet langer authentiek waren nu die ook koelkast, tv, telefoon enzo gebruiken, vond ze niet kunnen! 5555
Gadewch i mi gipio enghraifft o'r Americaneiddio erchyll hwnnw o'r byd fel bownsar, mae America yn wunderbar, rydyn ni i gyd yn byw yn America. Ramstein: https://www.youtube.com/watch?v=Rr8ljRgcJNM
Beth ydych chi'n ceisio'i ddweud?
Mae'r cofnod yn ymwneud â'r annealladwy yng ngolwg Gorllewinwr y byddwn yn ychwanegu ato'r Gorllewinwr sy'n gweld popeth o bell. Annwyl helmsmen sefyll i'r lan yn fynegiant o'r fath.
Dat het wat voorbarig en simplistisch is om over een ‘westerse mentaliteit’ en een ‘oosterse mentaliteit’ te spreken. Tal van dingen moet je meewegen, waaronder dat de wereld kleiner wordt, dat ‘het westen’ ook een grote vergaarbak is van allerlei verschillende steentjes (een stereotype Amerikaan doet iets anders dan een stereotype Nederlander, maar beide zijn westerse, wat is dan de Westerse manier?).
Heb sôn am amgylchiadau economaidd a chymdeithasol, megis yr ymatebion 'Nid yw Thai yn gwneud gwaith cynnal a chadw' neu fesurau diogelwch annigonol (helmed). Ddim yn wallgof os nad oes gennych chi geiniog i'w gwneud. Mae’r wlad bellach yn wlad incwm canolig uwch, felly bydd gwahaniaeth yno hefyd.
Rwy'n siarad am Isan.
Rwyf wedi profi'r ffordd heb balmantu a'r ychydig linellau ffôn sefydlog.
Hefyd yr amser – ar Puket oedd hwnnw – pan oedd y plant yn talu ychydig o Baht i wylio’r teledu, gyda rhywun oedd â theledu.
Cefais wybod am y trydan a’r ysgol gan y pentrefwyr.
Yn ôl y wefan hon https://tradingeconomics.com/thailand/access-to-electricity-percent-of-population-wb-data.html, yn 2004 roedd gan lai na 88% o'r boblogaeth gysylltiad trydan.
Bydd hynny wedi bod yn bennaf yn y dinasoedd mawr, felly llai ar dir fferm.
30 mlynedd yn ôl byddai wedi bod hyd yn oed yn llai.