Rydych chi'n profi popeth yng Ngwlad Thai (46)
Roedden ni wedi cael stori Johnny BG o ddoe ers sbel a chawsom ein cyfareddu gan yr hyn a olygai wrth y profiad hwnnw, na allai ond ysgrifennu amdano yn ei ddyddiadur. Ar ôl ychydig o gwestiynu, penderfynodd Johnny agor ei ddyddiadur i rannu’r profiad hwnnw â ni a pha ganlyniadau a gafodd am weddill ei oes.
Rhybudd ymlaen llaw: stori ddwys braidd yw hi am, ydy, morynion bar. Anaml y mae barforynion, neu beth bynnag rydych chi am eu galw, yn cael eu trafod yn straeon y gyfres hon, ond maen nhw'n rhan fawr iawn o gymdeithas Thai.
Yn y stori hon, mae Johnny yn dweud yn onest ac yn onest beth ddigwyddodd a dim ond edmygedd a pharch y gallwn ei gael.
Dyma stori Johnny BG
Ni ddaeth y noson ar ôl twrnamaint takraw i ben gyda chinio a diodydd ger yr afon, ond parhaodd y dynion am ychydig. Anfonwyd gwragedd y ddwy Thais adref ac aeth y tair ohonom ar gropian tafarn, oherwydd roedd yn rhaid i mi hefyd ddod i adnabod ochr dywyll Chantaburi, iawn? Nid oedd y bariau yr ymwelwyd â hwy o'r math gorau ac roeddent yn fwy baw nag a ganiateir yn Patpong. O'r diwedd daethom i le oedd yn edrych fel fferm.
Fferm rhyw
Fel petaech chi mewn stabl, roedd 10 merch ifanc yn eistedd wrth fwrdd a gallai pob un ohonom ddewis un. Wrth yfed y cwrw, fe ddywedon nhw hefyd faint ddylai’r “pleser” ei gostio. Credwch neu beidio, roedd hi'n 75 baht ac fe wnaeth hynny fy synnu cymaint nes i mi benderfynu rhoi taith bleser i'm dau gyd-ymwelydd ar unwaith. Dydw i ddim yn cofio pris dyweder Sang Som gyda golosg mewn bar ar y pryd, ond roeddwn i'n meddwl rhywbeth fel 85 baht y gwydr. Roedd y pris ar gyfer y fenyw yn is felly ac yna yn eich natur ddigymell wedi'i hysgogi gan alcohol gallwch weithiau ddychmygu rhywbeth, yn enwedig os nad ydych (yn gallu) gwybod y cefndir.
Ni allwch ddisgwyl i dramorwr fynd i mewn i fferm ryw os oes gweithgareddau anghyfreithlon. Wrth gwrs gofynnais pam ei fod mor rhad ac roedd fy nghymdeithion yn gwenu a dweud ei bod yn well i mi beidio â gofyn. Wedi hynny, daeth i'r amlwg mai'r merched a oedd yn gweithio yn y cyfleuster caeedig hwnnw oedd yn fwyaf tebygol o ddioddef masnachu mewn pobl (felly'r 75 baht) ac yn dod o Burma neu Cambodia.
Yn y diwedd, ni ddaeth dim ohono gyda'r ferch roeddwn i wedi'i dewis. Roedd yn rhaid talu ymlaen llaw a phan gyrhaeddodd yr ystafell daeth i'r amlwg na allai/na fyddai'n siarad Thai neu Saesneg ac roedd hefyd yn deillio o'r ffaith nad oedd yn teimlo fel hyn a gwrthododd. Wedyn roeddwn i eisiau fy arian yn ôl a gwrthododd hi a dweud wrth y lleill fy mod i wedi gwneud yn barod. Rwy'n gwybod ei fod tua 75 baht, ond weithiau mae egwyddorion o ran dweud celwydd yn llwyr ac yna gallaf fynd yn ddig iawn. Mae'n debyg i mi fynd ar dipyn o rampage, i'r fath raddau nes bod y cyfeillion achlysurol yn meddwl ei bod yn syniad gwell gadael y lle, oherwydd ni wyddoch chi byth gyda'r gwarchodwyr arfog hynny.
Gall popeth fod yn hwyl ar noson o'r fath, ond gall hefyd ddinistrio pobl a phe bawn i'n gwybod bryd hynny, rwy'n meddwl ac yn gwybod na fyddwn wedi mynd i mewn ac yn sicr ni fyddwn wedi rhoi rownd.
bangkok
Bryd hynny roeddwn hefyd wedi cwrdd â dynes – gadewch i ni ei galw Lek – yn Bangkok. Doeddwn i ddim yn chwilio am bartner mewn gwirionedd, ond roedd yn hwyl cymdeithasu gyda'n gilydd. Oherwydd gwahaniaeth mewn meddylfryd a diffyg dealltwriaeth, roedden ni'n cael ein cicio allan weithiau ac yna es i'n ôl i'r wlad yn unig i ddod i fy synhwyrau.
Ar ôl y fath daith byddwn yn dychwelyd a byddem yn gweld ein gilydd eto. Fesul ychydig daethom i adnabod ein gilydd ac aeth y dadleuon yn llai a llai. Yn y cyfamser, roedd pobl yn siarad am y gorffennol ac nid oedd Lek yn awyddus i siarad am hynny. Y foment y dechreuodd hi ymddiried ynof, dywedwyd wrthyf hanes ei gorffennol fesul darn.
Roedd ei thad wedi cael ei drywanu i farwolaeth mewn parti priodas ac roedd ei mam wedyn ar ei phen ei hun gyda 3 o blant.I’w mam, roedd unrhyw ddyn oedd eisiau ei helpu yn ddigon da. Felly cafodd Lek lystad, a wnaeth ei cham-drin yn rhywiol yn y pen draw. Nid oedd ei mam yn credu hynny neu ni chanfu ymddygiad ei llystad yn broblem. Cafodd Lek hyd yn oed ei chosbi'n gorfforol gan ei mam pan gwynodd am y gamdriniaeth. Y gosb oedd bod yn rhaid iddi ddringo coeden gyda nyth o forgrug coch a gall neu fe ddylai pawb ddychmygu pa ddull artaith dieflig yw hynny a hynny gan eich mam eich hun...
Yna rhedodd i ffwrdd yn 12 oed a cheisio goroesi ar y strydoedd a chafodd ei dal ddwywaith gyda ffrind stryd a daeth i ben i fasnachu menywod yn Petchaburi a Sungai Galok. Bryd hynny, nid oedd hi hyd yn oed wedi cyrraedd 15 oed ac yn ystod ymgyrch achub gan yr heddlu, saethodd y “perchennog” ei ffrind yn farw o flaen ei llygaid.
Wrth gwrs gallwch chi wneud rhywbeth felly hyd at, gwn, wneud argraff, ond weithiau gall stori fod yn real hefyd. Yn y pen draw aethon ni at y teulu lle nad oedd hi wir eisiau mynd a lle nad oedd wedi bod ers blynyddoedd ac roeddwn i'n gallu gweld â'm llygaid fy hun bod pethau afiach wedi digwydd. Y llystad a barodd i mi fod eisiau gwasgu ei wddf, a fynegodd edifeirwch pur at ei lysferch a mam a ymddiheurodd nad oedd unrhyw ffordd arall...
Mae hanes Lek wedi fy nysgu i na allwch chi farnu pobl mor hawdd. Dydych chi ddim yn gwybod y cefndir, ond ers hynny parch at bawb yw fy mlaenoriaeth. Boed rhywun yn farforwyn, hoyw, tew, tenau, trawswisgwr neu beth bynnag, dyna beth ydyw ac mae gan bawb eu stori eu hunain. Rhywsut dydw i ddim yn poeni o gwbl o ran cyllid pobl, oherwydd wedyn gall pawb gael dau ben llinyn ynghyd, ond efallai y gall y mewnwelediad hwn newid wrth i mi fynd yn hŷn.
Yr Iseldiroedd
Ar ôl wyth mis rhedais allan o arian a bu'n rhaid i mi ddychwelyd i'r Iseldiroedd. Dri mis yn ddiweddarach, daeth Lek i'r Iseldiroedd, yr oeddwn wedi llwyddo i gael fisa ar ei gyfer mewn ffordd greadigol. Yn y diwedd buom yn byw gyda'n gilydd yn yr Iseldiroedd am 17 mlynedd. Roeddem wedi adeiladu ein bodolaeth o ddim i rywbeth gyda'n gilydd. Yn ffodus, roedd Lek yn yr Iseldiroedd, ond fy syniad oedd byw yng Ngwlad Thai un diwrnod. Nid oedd Lek yn cytuno â hyn, roedd hi eisiau aros yn yr Iseldiroedd.
Gan nad oeddwn bellach eisiau treulio 25 mlynedd arall o fy mywyd gwaith ar yr un llawen Iseldireg, fe benderfynon ni wahanu. Roedd yn teimlo fel pe baech yn gallu rhoi lle i rywun yng nghymdeithas yr Iseldiroedd a bod yr amser yn iawn i ddatblygu fy hun ymhellach mewn amgylchedd heb lywodraeth farus. Mae'n well gennyf benderfynu pwy rydych am ei noddi yn hytrach na cheisio rheoli system anghynaliadwy. Gall penderfyniadau o'r fath fod yn boenus, ond yn ffodus roedd cyd-ddealltwriaeth ac roedd hi'n gallu aros yn y tŷ. Mae hi bellach wedi cael partner addas ers bron i 8 mlynedd ac yn hynny o beth un peth yn llai i mi boeni amdano.
Yn ôl i Wlad Thai
Yn y diwedd cefais fy hun mewn sefyllfa i gynhyrchu incwm yn annibynnol a gadael am Pattaya gyda bag chwaraeon a fy ngliniadur. Ar ôl ychydig fisoedd, deuthum i gysylltiad â'r bobl iawn o Bangkok i mi a chefais gynnig gweithio fel rheolwr cynorthwyol ac ar ôl hynny aeth pethau fel yr oeddwn wedi rhagweld. Mae'n debyg bod yn rhaid iddo ddigwydd yng Ngwlad Thai wedi'r cyfan.
Yng nghyd-destun integreiddio gwell fyth, yn naturiol roedd yn rhaid i mi ymgolli, fel y mae fy nghymeriad, ym mywyd garw Bangkok. Cyd-ddigwyddiad neu beidio, ond des o hyd i ffrindiau clwb Thai o gefndir cymdeithasol is a dysgais lawer o gael hongian allan yn y bariau carioci gwaethaf. Roedd y nosweithiau byr dyddiol o gwsg a'r ymosodiad ar fy iau a'm harennau yn bendant yn werth chweil. Wrth gwrs, bydd y dyfodol yn dweud, ond yn fy marn i, mae ansawdd bywyd yn bwysicach na maint.
Mae hwyl yn hwyl, ond weithiau ar oedran arbennig mae'n well arafu ychydig er mwyn gweithredu braidd yn normal ac rydw i wedi bod mewn dyfroedd tawelach gyda fy ngwraig, llysblentyn a chi.
Nid oedd ac mae popeth yn wely o rosod, ond gall cael hyder cryf ynoch chi'ch hun a'r bobl o'ch cwmpas ac, yn anad dim, bod yn hyblyg fel bambŵ wneud bywyd yng Ngwlad Thai yn eithaf hwyl os ydych chi'n agored i risgiau mewn bywyd, hyd yn oed os dim ond cwrs MBO sydd gennych.
Am stori. Nid fy mywyd i fyddai hynny, ond mae hynny ar wahân i'r pwynt. Mae yna lawer fel Johnny sydd â gwerthoedd a safonau gwahanol nag yr wyf wedi ei dderbyn. Dywedodd felly. Yr hyn sy'n fy mhoeni yw'r ffaith, os ydych chi'n gwybod bod grŵp o bobl yn cael eu hecsbloetio, rydych chi'n edrych y ffordd arall ac am resymau heblaw o safbwynt dynol nid ydych chi'n cael rhyw gydag un o'r merched hynny ac rydych chi'n mynd yn brysur. gwneuthur am elusen. Byddai hefyd wedi bod yn glod iddo pe byddai wedi rhoi gwybod i'r awdurdodau wedyn am ei wybodaeth. Mae methu â gwneud hynny yn arwain at ddyfalu yn unig. Mae'r grŵp hwn o ddioddefwyr yn haeddu cael eu rhyddhau o grafangau troseddwyr nad oes ganddynt unrhyw ddiddordeb yn eu lles. Mae masnachu mewn pobl a chamfanteisio modern yn gosbadwy, hefyd yng Ngwlad Thai gallaf ddweud wrthych. Os na ymddiriedir yn yr awdurdod lleol, gallwch bob amser alw ar yr asiantaeth Interpol, a all wneud llawer o waith da fel cydlynydd yn y mathau hyn o achosion. Mae gwneud dim byd ac edrych i ffwrdd yn wrthun iawn, ond mae cam-drin dioddefwyr er eich lles eich hun yn sâl. Rwy'n gwybod nad yw hyn yn rhywbeth Gwlad Thai yn unig, ond mae'n digwydd ledled y byd a hefyd yn yr Iseldiroedd. Nid yw alcohol yn esgus. Cyfle a gollwyd i wneud cyfraniad cadarnhaol at gymdeithas well. Wedi cael amser gwych neu beth bynnag, dyma fy marn i.
Nid wyf yn meddwl eich bod yn ei gael o gwbl.
Oeddech chi'n gwybod yn 25 oed beth rydych chi'n ei wybod nawr?
I mi mae'n bwysicach fy mod wedi gallu helpu rhywun i gael bywyd gwell. Byddwn i'n dweud darllen y stori eto.
Rydych chi wedi profi dioddefaint yn y gwaith ac mae hynny ychydig yn wahanol i brofi dioddefaint fel partner. Felly mae meddylfryd heddlu sefydliadol yn bodoli mewn gwirionedd.
Johnny, rydych chi'n ysgrifennu ei bod hi'n bwysicach i chi eich bod chi wedi gallu helpu rhywun i gael bywyd gwell. Pwysicach (gradd cynyddol o bwysig) na dim, tybed. Ond o'r neilltu, rwy'n ei chael hi'n drawiadol bod llawer o fy nghydweithwyr a chydnabod gyda phartner o Wlad Thai, boed yn byw gyda'i gilydd yn yr Iseldiroedd ai peidio, hefyd yn credu ac yn pwysleisio, yn union fel chi, eu bod wedi rhoi bywyd gwell i'r person arall trwy fynd i mewn. i mewn i'r berthynas. Waeth beth yw ystyr “bywyd gwell”, mae'n ymddangos bod anhunanoldeb yn cael ei fynegi nad yw'n berthnasol yn fy marn i. Mae'n ymddangos i mi ichi ddod â'ch cariad 'Lek' i'r Iseldiroedd am y rheswm hwn. Mae'n rhaid mai'r cymhelliad i ddechrau oedd elwa ohono ein hunain trwy fwynhau presenoldeb ein gilydd neu mewn unrhyw ffurf arall. Rwyf wedi bod yn byw yn yr Iseldiroedd gyda fy mhartner (iau) o Wlad Thai ers 20 mlynedd bellach. Fel mewn unrhyw berthynas, mae hefyd yn fater o roi a chymryd gyda ni. Mae rhai aelodau o’r teulu a ffrindiau weithiau’n teimlo y dylen nhw ddweud, boed yn llawn bwriadau neu beidio, y dylai fy mhartner fod yn “ddiolchgar” i mi. Ni allaf sefyll hynny a phan atebaf ei fod y ffordd arall, oherwydd bod fy mhartner wedi gadael popeth a phawb yng Ngwlad Thai i mi ac wedi rhoi'r blynyddoedd gorau o fywyd i mi, rydw i fel arfer yn cael fy synnu. Ar y llaw arall, rwy’n synnu at y ffordd yr ydych yn edrych yn ôl ar eich ymweliad â’r fferm yn Chantaburi. Ni allaf ond dychmygu eich bod wedi caniatáu i chi'ch hun gael eich cario i ffwrdd yno, yn enwedig ar ôl yfed yr alcohol angenrheidiol a heb sylweddoli beth fyddech chi'n ei ddarganfod yno. Ond ar ôl yr holl flynyddoedd hyn, rwy’n meddwl y gallech fod wedi ymbellhau yn fwy grymus nag yr ydych yn ei wneud yn awr drwy ddweud eich bod yn meddwl ac yn gwybod nad aethoch i mewn ac na roddasoch rownd. Rydych chi hefyd yn ysgrifennu eich bod yn ôl pob tebyg yn eithaf blin yno oherwydd ei fod yn mynd yn groes i'ch egwyddor nad oedd y ferch a ddewiswyd gennych eisiau gwasanaethu chi ar ôl talu 75 baht. Rwy’n meddwl y gallech fod wedi gadael allan “yn ôl pob tebyg” oherwydd pe bai eich ffrindiau Thai bryd hynny yn penderfynu troi eu cefnau ar y cyfle, byddech wedi gwneud eithaf bywoliaeth. Mae'n beth da eich bod nawr yn dweud eich bod wedi mynd i mewn i ddyfroedd tawelach. Ni allaf roi eich cyfeiriad at eich addysg MBO, ond nid yw hynny o bwys. Gyda llaw, peidiwch â meddwl fy mod am eich darlithio. Mae fy nwylo'n llawn yn barod, fel petai, yn ceisio cadw ffocws fy hun. Dymuniadau gorau.
Ydy, Jacques, mae’n fyd drwg, ond yn ffodus mae yna bobl o hyd, fel ti, sy’n ceisio “gwneud cyfraniad positif i gymdeithas well” (eich geiriau). Dim ond ychydig mwy o ffeithiau:
Mae Johnny yn gorffen mewn fferm rhyw yn ifanc. Mae’n dweud: “Pe bawn i wedi gwybod yna beth rydw i’n ei wybod nawr, ni fyddai byth wedi digwydd.
Dylai fod wedi adrodd amdano i’r awdurdodau, dywedwch. Pa awdurdodau? Yr heddlu? Cymerwch ef oddi wrthyf, roedd yr heddlu yn wir yn ymwybodol o'r babell honno. Y grŵp hwnnw’n union sy’n “gwneud dim ac yn edrych i ffwrdd”, oherwydd eu bod yn ennill arian ohono eu hunain.
Yn ddiweddarach mae'n mynd â menyw o Wlad Thai, a ddioddefodd yn fawr yn ei hieuenctid ac a ddaeth i ben i fasnachu mewn pobl, i'r Iseldiroedd. Felly mae'n achub o leiaf un person rhag trallod ei gorffennol. Ydy hynny'n brydferth ai peidio?
Jacques, rwy'n eich adnabod o lawer o ymatebion fel marchog moesol, ond mae'r hyn rydych chi'n ei ysgrifennu nawr yn siarad yn ddamcaniaethol yn unig ac nid yw'n gwneud cyfiawnder â Johnny. Gyda llaw, fydd Johnny ei hun ddim yn colli cwsg dros eich ymateb, mae’n dweud: “Roeddwn i’n byw a dydw i ddim yn difaru dim.”
Beth yw eich cyfraniadau pendant at greu cymdeithas Thai well?
Weithiau mae bod yn onest yn eithaf anodd.
Erioed wedi gwneud unrhyw beth o'i le yn iwtopia, ond ie, mae rhai yn credu ynddo.
Dysgwch o'ch gwendidau a byddwch yn tyfu. JBG 01
Diolch Gringo ac mae gan y stori sawl llawr sy'n gywir ac mae'r ffaith bod Johnny yn helpu'r fenyw arall i ddod allan o'i anhwylder yn ei ffordd ei hun yn sicr i'w ganmol, gan gymryd mai dyma oedd ei gymhelliad. Dydw i ddim yn deall pam ei fod yn ei gadael hi ar ôl yn yr Iseldiroedd fel hynny. Rwy'n amau y byddwn yn y pen draw mewn parc pêl-droed o'r fath. Roeddwn i hefyd wedi bod trwy gryn dipyn yn 25 oed, ond ni fyddai hyn wedi digwydd i mi. Mae yna bobl sydd, yn 60 oed, yn dal i wneud yr un camgymeriadau ac yn dysgu dim ganddyn nhw. Nid yw Johnny yn difaru dim ac nid yw hynny'n gwneud unrhyw les iddo. Mae'n rhaid i chi gadw draw o'r mathau hynny o bebyll ac os ydych chi'n rhy wan i hynny, gallwch chi fynd i drafferth yn hawdd. Nid yw’n gyfeillgar i bobl ac rydych chi’n naïf iawn os nad ydych chi’n gwybod hynny yn 25 oed. Yna dydych chi ddim wedi bod yn blentyn bach ers sawl blwyddyn bellach. Gallwch chi fyw bywyd mewn sawl ffordd. Gallwch chi ddechrau chwilio am drafferth, cymryd rhan mewn cyffuriau a thrais, rydych chi'n ei enwi. Nid wyf yn berson sy'n gorchuddio popeth â chlogyn cariad, felly rhowch fy marn yn ddigymell ac yn ddigymell. Nid oes gennyf ychwaith ddealltwriaeth o bobl sydd â'r fath agwedd at fywyd. Yn sicr gallai marchog moesol fod yn enw canol i mi. Nid rhywbeth i gywilyddio ohono, mwy o deitl anrhydeddus. Felly diolch am godi hyn eto. Cafodd fy ngwraig hefyd ei cham-drin yn y gorffennol gan ei mam a'i chyn-ŵr. Gallwn hefyd ysgrifennu llyfr am hynny. Byddaf yn eich sbario. Rwyf wedi bod gyda hi allan o gariad ers dros 20 mlynedd ac ar ei chyfer, oherwydd ei bod eisiau mynd i Wlad Thai eto pan oedd hi'n hŷn, rwyf yma nawr.
Gweithred fonheddig neu ddwy i siarad. Nid yw erioed wedi bod yn fwriad gennyf aros yng Ngwlad Thai yn barhaus, ond rwy'n gwneud hyn. Gwlad sy'n braf am wyliau, ond mae cymaint sy'n annerbyniol, digon eisoes wedi'i ysgrifennu amdani ar y blog hwn ac yn y newyddion. Ond dydw i ddim yn diystyru fy newisiadau, weithiau mae bywyd yn cymryd tro rhyfedd, mae hynny'n digwydd i bob un ohonom. Gwn o amrywiol ymchwiliadau’r heddlu fod y mathau hyn o sefydliadau wedi’u cau’n llwyddiannus mewn cydweithrediad rhwng asiantaeth Interpol a heddlu lleol, felly mae’n bosibl. Ond rwy’n deall yn rhannol pam na wnaeth Johnny adrodd hyn i’r heddlu, oherwydd bod rhywbeth wedi digwydd eisoes ac mewn cyflwr meddw fel tramorwr, yn sicr nid yw hynny’n cael ei werthfawrogi gan yr heddlu yma. Nid ydych ychwaith yn cael eich gwerthfawrogi am gyflawni gweithredoedd troseddol, fel ymwneud â phuteindra (dan orfodaeth). I fynd i'r afael â'ch sylw olaf gallwn basio'r bêl yn ôl, ond beth yw'r pwynt. Rwy'n dod i Wlad Thai er mwyn fy ngwraig a'm heddwch ac ymatalaf rhag dod yn rhan o'r hyn a welaf fel cymdeithas ddirywiedig. Rwy’n cyfrannu, bedair gwaith y flwyddyn, i gyfrannu’r hyn sydd ei angen arnaf o fy mhensiwn i elusennau a’r rhai llai ffodus yn y wlad hon. Gyda fy ngwraig a grŵp o bobl y farchnad rydym yn ymweld â sefydliadau cymorth yn y wlad. Yr enw ar hynny yw cyfranogiad. Rwyf wedi gwneud fy nghyfraniadau i ansawdd bywyd a diogelwch yn fy 40 mlynedd gyda’r heddlu yn yr Iseldiroedd ac ni all llawer o rai eraill ddweud hynny. Meddyliais am fod yn heddwas yng Ngwlad Thai am gyfnod, ond fe'i gwrthodais yn ddoeth. Does gen i ddim y meddylfryd “cywir” ar nifer o bwyntiau. Gyda llaw, nid wyf heb gamgymeriadau, ond rwyf wedi dysgu oddi wrthynt. Does dim byd dynol yn ddieithr i mi. Ond weithiau mae lle i lais gwahanol ar y blog hwn ac mae hynny'n fy mhlesio ac mae gwrthwynebiad yn rhoi gwell trafodaeth nag ymuno yn unig.
Annwyl Jacques, mae'r rhan fwyaf ohonom, efallai pob un ohonom, sy'n poeni am Wlad Thai wedi treulio blynyddoedd lawer yn ymroddedig i ansawdd bywyd a diogelwch yn yr Iseldiroedd. Rwyf wedi gweithio am fwy na 40 mlynedd mewn gwahanol ganghennau gofal: gwaith cymdeithasol, gwasanaeth argyfwng iechyd meddwl, adsefydlu dibyniaeth, rheoli gofal clinigol. Mae llawer o rai eraill yn methu dweud hynny, ond gallant ddweud bod ganddynt rinweddau eraill mwy. Nid ydych chi'n deall pa mor sarhaus ydych chi mewn rhai o'ch sylwadau. Rydych chi nawr yng Ngwlad Thai ar gyfer eich gwraig a'ch gorffwys, rydych chi'n ysgrifennu. Cadwch ef ar hynny. Nid yw dweud eich bod chi'n teimlo'n rhan o'r hyn rydych chi'n ei alw'n “gymdeithas ddiraddiedig” yn swnio'n dda. Mae’n iawn eich bod yn cefnogi rhai elusennau, ond nid ydych yn cael unrhyw gyfiawnhad o hynny i farnu eraill a/neu’r wlad yr oeddech yn meddwl eich bod yn ceisio lloches iddi. Nid oedd am ddim chwaith. Efallai y bydd y ffaith na allwch fynd yn ôl yn eich gwneud yn sarrug, ond chi sydd i benderfynu.
Nid wyf yn sarrug, ond rwyf wedi cyfarfod â llawer o’r bobl anghywir yn fy hen broffesiwn ac mae hynny weithiau’n achosi problemau, fi yw’r olaf i wadu hyn. Mae fy ymwneud â'm cyd-ddyn bob amser wedi bod yn wych ac mae hynny'n rhannol wahanol nawr oherwydd nid wyf yn gweithio mwyach ac rwyf wedi gadael llawer. Mae manteision ac anfanteision i ymddeol. Ar wahân i’r ffaith fy mod yn cefnogi elusennau, mae gennyf hefyd rôl gymdeithasol fawr yn cefnogi teulu fy ngwraig. Yn sicr nid wyf ar fy mhen fy hun yn hynny yma yng Ngwlad Thai, gwn, ond mae yna ddigon o bobl na fyddent byth yn gwneud rhywbeth felly. Mae Gwlad Thai yn wlad sydd â llawer i'w gynnig a gallaf yn sicr ei fwynhau ac rwy'n gwneud hynny'n rheolaidd. Ond rwyf hefyd yn gweld lle nad yw pethau'n mynd yn dda ac rwy'n herio hynny pan fydd yr eiliadau'n codi. Yn anffodus, dwi'n un o'r ychydig ar y blog hwn sy'n mynegi barn negyddol am y camddefnydd sy'n digwydd yma ym maes bariau a phopeth sy'n perthyn yn agos iddo. Yna cewch eich labelu'n gyflym fel swnian neu berson na ddylech gymdeithasu ag ef, oherwydd nad ydych yn gymdeithasol ac nid ydych yn ymuno â'r dorf. Rwy'n iawn ag ef, ond nid yw'n gwneud synnwyr. Nid yw pobl yn fy adnabod. Nid wyf eto wedi clywed un ddadl argyhoeddiadol sy’n gwneud i mi weld sut i edrych ar bethau negyddol yn wahanol ac rwy’n wirioneddol agored i’m cyd-ddyn. Mae'n debyg bod yn well gan bobl weld y dilynwyr ac ie marblis i ymddygiad negyddol llawer. Rwy'n pasio ar gyfer hyn, rwyf wedi bod o gwmpas yn rhy hir ar gyfer hynny. Mae gennych CV teilwng yr wyf yn ei barchu ac sy'n dweud rhywbeth am eich ymwneud cymdeithasol.
Rwy'n siarad am gymdeithas sydd wedi dirywio oherwydd mae hyn yn weladwy i raddau helaeth, y rhyfeloedd a'r ffordd negyddol y mae pobl yn rhyngweithio â'i gilydd ac sy'n cael effaith negyddol iawn ar ein gweithredoedd. Mae hyn yn effeithio ar bawb i raddau mwy neu lai. Yn fy marn i, mae datgelu hyn yn angenrheidiol oherwydd nad yw llawer o bobl ar y ddaear hon yn gwneud yn dda. Mae'r ffaith y dylwn felly gadw fy ngheg ar gau ac ymatal rhag gwneud sylwadau yn mynd yn llawer rhy bell. Dewisais fyw gyda fy ngwraig oherwydd fy mod yn ei charu ac yn mwynhau bod gyda hi. Mae’r ffaith nad wyf yn gweld llawer o fy mhlant a’m hwyrion a theulu a ffrindiau eraill yn yr Iseldiroedd yn gynhenid i hyn ac rwy’n llai hapus â hynny. Ydy hynny'n rhywbeth annormal? Fe allwn i hefyd bacio i fyny a mynd yn ôl i'r Iseldiroedd yn union fel Jonnhy, ond wedyn fyddwn i ddim yn hapus chwaith. Rwy'n ddyn fy ngair ac yn cadw at fy nghytundebau, hyd yn oed os nad yw bob amser yn teimlo'n dda. Dywedodd felly.
Jacques, rydych chi'n ei chael hi'n angenrheidiol i farnu rhywun arall, yn yr achos hwn JohnnyBG, felly gallwn ni wneud yr un peth amdanoch chi. Mae eich holl ymatebion hyd yn hyn wedi bod yn rhagweladwy ac yn llawn ystrydebau. Bys mynegai moesol bob amser am ddiodydd a bargirls. Rydych chi'n dweud eich bod chi'n gweithio i'r heddlu, ond fe allech chi fod wedi bod yn weinidog neu'n ysgolfeistr. Nid chi yw'r person cyntaf y byddwn yn ei wahodd i barti oherwydd eich bod yn ymddangos braidd yn sur a digalon i mi. A dweud y gwir yn ddiflas marwol, mae paentiad ar y wal hyd yn oed yn fwy o hwyl. Mae hynny'n cael ei ganiatáu oherwydd eich bywyd chi ydyw, gwnewch yr hyn rydych chi ei eisiau ag ef. Ond mae'n well rhoi'r gorau i farnu eraill. Ac oherwydd eich bod chi'n caru ystrydebau cymaint, ysgrifennwch hwn yn eich llyfr nodiadau: Byw a gadael i fyw!
Peter, wrth gwrs, dim ond ar ôl i chi gwrdd â rhywun mewn bywyd go iawn y gallwch chi farnu mewn gwirionedd. Wrth ysgrifennu fel hyn ar-lein, arlliwiau yn cael eu colli. Mae Johnny yn adrodd ei hanes yn onest, ond o edrych yn ôl fe welir nad oedd yn sefydliad dymunol yn union... (tanddatganiad). O'i weld yn gadarnhaol, gall hyn fod yn rhybudd i eraill, gall enghraifft bendant helpu rhywun arall i adnabod sefyllfa o'r fath yn gynharach. Y senario delfrydol wrth gwrs fyddai petai’r caethweision modern hyn a’r dioddefwyr masnachu mewn pobl yn cael eu hachub a’u helpu. Mae'r enghraifft hefyd yn dangos nad yw pawb yn mynd at yr heddlu fel hyn. A oes gwers i'w dysgu o hyn, a ellir ei gwneud yn fwy hygyrch i'w hadrodd? Dienw efallai?
Efallai y bydd y ffordd y mae Jacques yn pecynnu ei neges yn dod ar draws fel bys sur yn chwifio at rywun arall. Efallai y byddwch wedyn yn cael eich cythruddo gan y ffordd y caiff y neges ei phecynnu neu weld beth yw bwriad yr awdur (yn erbyn masnachu mewn pobl a chamfanteisio). Mae bwriad Jacques yn ymddangos i mi yn ewyllys da, felly yn bersonol ni fyddaf yn rhwystredig gan rai chwifio bys. Tjai jn jn y Thai a ddywedai.
Mae yna bob math o ysgrifau yma sydd weithiau’n gwneud i mi feddwl ‘sigh’ neu ‘man man’, ond ni feiddiaf ddweud a yw’r awduron mewn gwirionedd yn bobl ddymunol neu annymunol. Beth bynnag, diolch am amrywiaeth yr hyn sy'n dod ar draws yma ar y blog hwn. Felly rwy'n croesawu cyfraniadau Johnny a Jacques. Sut beth yw'r rhain neu foneddigion eraill (neu foneddigion) mewn bywyd go iawn? Dim syniad... Efallai trefnu parti yng Ngwlad Thai wedi'r cyfan mae trallod Corona y tu ôl i ni. A all yr ysgrifenwyr, y darllenwyr a'r sylwebwyr asesu ei gilydd yn well o ran pwy ydyn nhw? 🙂
Mae eich barn hefyd yn adnabyddus ac yn rhagweladwy, Peter, ac mae'n braf eich bod yn cymryd rhan eto. Wrth gwrs mae gennych chi bob hawl i hynny. Ond dydych chi ddim yn fy adnabod i ddigon ac rydw i'n bragmatig ac yn realistig yn fy ngweithredoedd ac yn sicr nid oes gennyf ddiddordeb mewn bywyd nos os yw hyn yn golygu mynd i'r bariau, yfed llawer o alcohol a chysgu mewn gwely gwesty gyda gwraig. Rwyf wedi dewis fy ngwraig ac ni fyddaf byth yn ei niweidio gyda, er enghraifft, hapusrwydd byrhoedlog. Gallaf ddweud fy mod wedi gwneud yn eithaf da ac mae hynny’n gwbl ar wahân i’r beirniadaethau a wnaf. Mae cael popeth allan o fywyd yn iwtopia. Mae fy iechyd yn werth llawer i mi, felly rwy'n canolbwyntio ar bethau eraill. Mae gen i ffrindiau a chydnabod sydd weithiau'n mwynhau mynd i'r bariau, ond hyd yn oed yn fwy felly ni fyddwch chi'n dod o hyd iddyn nhw yno. Nid wyf am atal neb, ond byddaf yn eu cynghori yn ei erbyn ac mae rhesymau da dros hynny, fel yr wyf wedi’i ddatgan yn aml. Yn sicr nid yw'n wir y byddwch chi'n dod o hyd i bobl neis wrth y bariau hynny. Cefais brofiad gwahanol o hyn. Yn ffodus, rwy'n dal yn iach o ran corff a meddwl ac yn gwneud llawer o chwaraeon. Mae fy ffrindiau a chydnabod yn fy adnabod a gallant dderbyn fy meirniadaeth ac rwy'n trin pethau fel y gwelaf yn dda. Mae byw a gadael i fyw, yn union fel clywed, gweld ac aros yn dawel, yn iach ac yn dda, ond yn sicr nid yw'r cynghorydd gorau bob amser ac ni all pawb ysgwyddo'r moethusrwydd hwnnw. Gwahaniaeth arall mewn gweledigaeth o'r byd, fel petai.
Rhestr neis arall o ystrydebau Jacques, llongyfarchiadau! Dydw i ddim yn gwneud hynny i chi.
Mae'n dod o'r galon ac mae'n drueni nad ydych chi'n gweld hwn. Ond dwi'n parchu dy farn ac weithiau dwi'n cytuno efo ti, ond wrth gwrs fydda i ddim yn dweud wrth neb amdano.
Dim difaru o gwbl am yr hyn a ddigwyddodd. Kudos i'r ferch sy'n gwrthod helpu Johny gyda'i gysur am 75 bath.
Iawn, rydych chi'n ifanc ac yna rydych chi'n gwneud pethau nad ydyn nhw'n bosibl, ond yn hŷn dylech chi fod yn synhwyrol o hyd, hyd yn oed os oes gennych chi lefel MBO.
Yna dangoswch eich bod wedi achub Lek, eich bod eisoes mewn perthynas cyn i chi glywed ei stori.
Mae Jacques wedi darllen y stori yn dda. Diolch am ei ymateb.
Mae'n braf eich bod yn ysgrifennu stori onest, Johnny. A dweud y gwir, rwy'n meddwl ei fod yn ddewr iawn. Ni allwn ei wneud.
Ffordd o fyw na fyddwn yn meiddio rhoi cynnig arni. Byddwn i wedi meiddio cymryd rhan yn y twrnamaint takraw hwnnw, ond byddai mynd allan wedyn gyda 2 ddyn yr oeddech chi newydd eu cyfarfod wedi mynd yn rhy bell i mi. Ac ni fyddwn yn meiddio ymgolli yn y bywyd nos garw yn Bangkok. Do, es i allan yn Khonkaen, ond gyda fy nghyn gariad. Hetiau i'ch ysbryd entrepreneuraidd.
Gwerthfawrogiad, Johnny, am rannu eich stori. Efallai nad wyf yn ei hoffi, efallai fy mod yn cydnabod rhywbeth ynddo, ond rwy'n siŵr nad wyf yn barnu.
Fodd bynnag, yr wyf yn siŵr o heddiw ymlaen y byddaf yn darllen eich ymatebion, weithiau o’r math ‘angynnil iawn’, gyda llygaid gwahanol ac yn sicr mewn goleuni gwell.
Diolch am hynny!