Cerflun y Brenin Vajiravudh ym Mharc Lumphini yn Bangkok

Pan fu farw'r Brenin Chulalongkorn yn 1910 ar ôl teyrnasiad o XNUMX mlynedd, ei fab hynaf, y Tywysog naw ar hugain oed Vajiravudh, ei olynydd diamheuol.

Roedd y tywysog wedi astudio yn Lloegr: hyfforddiant milwrol yn Sandhurst, y gyfraith a hanes yn Rhydychen. Daeth â'r bagiau ysbrydol hwn o Ewrop gydag ef Siam. Fel brenin, cymerodd drosodd y frenhiniaeth absoliwt, lle'r oedd y weinyddiaeth filwrol a sifil yn cael ei dominyddu gan aelodau o'r teulu brenhinol helaeth iawn (roedd gan y brenin diweddar saith deg saith o blant!).

Ddwy flynedd ar ôl ei goroni, wynebwyd Vajiravudh â chynllwyn: roedd grŵp o swyddogion ifanc yn coleddu syniadau am frenhiniaeth gyfansoddiadol ac yn rhannol hyd yn oed am weriniaeth. Crynhawyd y grŵp ac roedd y perygl drosodd. Credai'r brenin fod Siam ymhell o fod yn barod i newid ei system lywodraethu o frenhiniaeth absoliwt i frenhiniaeth gyfansoddiadol, heb sôn am weriniaeth! Fodd bynnag, roedd yn cydnabod ei bod er budd y wlad i leihau dylanwad awtomatig, ar dras, y tywysogion a rhoi mwy o le i dueddiadau teilyngdod.

Oherwydd ei fod eisiau arbrofi gyda mathau eraill o lywodraeth, sefydlodd y brenin fath o faes profi ar gyfer hunanlywodraeth yn 1918: Dusit Thani, y Ddinas Nefol. Roedd y ddinas fach hon yn gorchuddio bron i hanner hectar yng ngerddi’r palas ac yn cynnwys pob math o adeiladau ar raddfa fach (1:15): tai preifat, palasau, temlau a henebion, tŵr cloc, adeiladau’r llywodraeth, barics, siopau, ysbytai, gwesty, glan, afonydd a chamlesi. Roedd yna hefyd barciau gyda ffynhonnau a rhaeadrau, gorsaf dân a chwmni trydan. Ysgrifennodd y brenin ar ei ben ei hun gyfansoddiad ar gyfer y ddinas. Yr oedd ynddi ddau gant o drigolion, y rhai oedd yn gorfod dewis eu llywodraeth eu hunain. Sefydlodd y brenin ddwy blaid wleidyddol: y Gleision a'r Cochion, ac roedd am gael ei ystyried yn ddinesydd arferol fel pob un o'r trigolion eraill.

I'r perwyl hwn cofrestrodd ei hun dan yr enw Nai Ram na Krungthep, fel cyfreithiwr. Roedd gan Dusit Thani ddau bapur dyddiol yn ogystal â chylchgrawn wythnosol ac roedd y cyfnodolion hyn o ddiddordeb arbennig i Nai Ram gan ei fod yn teimlo bod angen gwella safonau newyddiaduraeth Thai yn gyffredinol.

Pwrpas Dusit Thani oedd dangos sut roedd llywodraeth ddemocrataidd yn gweithredu. I'r perwyl hwn, cynhaliwyd etholiadau yn rheolaidd: yn ystod dwy flynedd gyntaf Dusit Thani hyd yn oed saith gwaith. Mae hynny'n ymddangos ychydig mewn amser byr, ond mae'r brenin wedi creu rhywbeth neis iawn: nid yn unig gostyngwyd y gofod yn Dusit Thani, ond hefyd yr amser! Lleihawyd yr amser yn yr ardd arbrofol i raddfa o 1:12. Roedd hyn yn golygu bod mis yn Dusit Thani yn cynrychioli blwyddyn gyfan, a diwrnod yno yn cynrychioli 12 diwrnod. Felly cynhaliwyd y saith etholiad nid mewn dwy ond mewn pedair blynedd ar hugain, sydd mewn gwirionedd yn eithaf normal.

Brenin Vajiravudh

Mae'n gwestiwn diddorol iawn: a yw'n wir yn wir, os byddwch chi'n lleihau gofod, mae amser hefyd yn mynd yn llai, hynny yw, yn mynd yn gyflymach? Neu a yw amser mewn gwirionedd yn dod yn hirach ac yn arafach? Neu a oes cysylltiad a does dim ots? Ydy pobl mewn tai bach yn byw yn gynt na phobl mewn tai mawr? A yw amser yn mynd heibio yn gyflymach yn Madurodam nag yn Amsterdam? Ydy creaduriaid bach, fel pryfed ffrwythau a llygod, yn byw'n gyflymach na chreaduriaid mawr, fel eliffantod a morfilod? Yn gyffredinol, po fwyaf yw peth byw, yr hiraf y mae'n byw, ond nid yw hynny'n dweud dim am y cyflymder y mae'n byw. Heb sôn am y teimlad goddrychol amdano. A fyddai llygoden yn meddwl ei fod yn byw yn gyflym, eliffant ei fod yn byw yn araf? A yw amser yn mynd heibio'n gyflym iawn neu'n araf iawn ar gyfer pryfed Mai? 'Pan gefais fy ngeni roedd yr haul yno, nawr fy mod i'n hen mae'r haul yno. Does dim byd arall wedi digwydd yn fy mywyd!'

Mater pryfoclyd! Yr wyf wedi edrych yn fyr ar y gwaith safonol yn y maes hwn, sef Gulliver’s Travels gan Jonathan Swift, ond nid yw hynny’n sôn y byddai amser i’r corrach yn Lilliput â chyflymder gwahanol i’r un ar gyfer y cewri yn Brobdingnag. Hyd yn oed gydag Einstein, awdurdod diamheuol ym maes amser cymharol, nid wyf yn ddoethach am hyn. Gwnaeth bob math o arbrofion meddwl, ond nid am fydysawd wedi'i leihau'n fawr neu wedi'i helaethu'n fawr a sefyllfa'r amser dimensiwn ynddo.

Rwy'n dweud bod y brenin wedi cyflymu amser er mwyn gallu cynnal etholiadau yn ei labordy yn aml, ei bopty pwysau o ddemocratiaeth, ac wrth gwrs roedd yn llygad ei le ynglŷn â hynny. Roedd yr etholiadau hyn bob amser yn cael eu hennill gan yr ymgeisydd Nai Ram na Krungthep, oherwydd ei bod yn bont ddemocrataidd yn rhy bell i'r Siamese ddod â rhywun arall i rym trwy'r blwch pleidleisio.

Bu farw'r brenin yn 1924, dim ond pedwar deg pedwar oed. Cafodd Dusit Thani ei ddatgymalu ar ôl ei farwolaeth a diflannodd oddi ar wyneb y ddaear. Gorfodwyd ei olynydd, ei frawd iau Prajadhipok, i dderbyn cyfansoddiad mewn coup di-drais gan grŵp o filwyr a sifiliaid ar Fehefin 24, 1932, gan ddod â saith can mlynedd o frenhiniaeth absoliwt yn Siam i ben.

Ond mae honno'n stori hollol wahanol...

2 ymateb i “Maes profi i ddemocratiaeth yng Ngwlad Thai: Dusit Thani”

  1. Tino Kuis meddai i fyny

    Roedd y 'safle profi ar gyfer democratiaeth' yn degan hwyliog. Yn y nifer o ysgrifau eraill a adawodd Rama VI ar ei ôl, ni adawodd unrhyw amheuaeth mai brenhiniaeth absoliwt (y brenin fel 'tad' a'r pynciau fel 'plant') oedd yr unig ffurf gywir ar lywodraeth ar gyfer Gwlad Thai.

  2. Tino Kuis meddai i fyny

    Rwyf bob amser eisiau gwybod beth yw ystyr yr enwau hynny. Mae gan enwau bron bob amser ystyr mewn Thai, fel arfer o darddiad Sansgrit. Mae ดุสิตธานี neu Dusit Thani (doesit thaanie: tonau isel canol canol) yn golygu 'Y Ddinas Nefol'. Mae Thani yn ddinas fel Udorn Thani a Surat Thani, Dusit yw'r (pedwerydd) nefoedd.


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda