Fe wnaeth chwedl Loy Krathong fetio
Mewn ychydig dros wythnos bydd hi'n amser eto ac mae'r krathongs, y rafftiau crefftus wedi'u gwneud o ddail banana, yn arnofio ym mhobman ar yr afonydd, camlesi a nodweddion dŵr. Ar ôl Songkran - y Flwyddyn Newydd Thai draddodiadol - Loy Krathong yw'r dathliad mwyaf poblogaidd yng Ngwlad Thai a rhan fawr o Dde-ddwyrain Asia.
Er enghraifft, gelwir yr ŵyl hydref hon yn Laos fel Boun That Luang, yn Cambodia fel Bon Om Touk, yn Burma fel Tazaungdaing. Yn y gogledd, o amgylch Chiang Mai, mae Loy Krathong yn cyd-daro â gŵyl Yee Peng lle mae miloedd o lusernau ysgafn, y Khom loi, cael ei anfon i'r awyr. Yn ein tref enedigol yn Satuek - i'r gogledd o Buriram - mae'r rasys cychod traddodiadol ac yn aml yn ysblennydd ar y Mun ar benwythnos cyntaf Tachwedd bron bob amser yn trosglwyddo'n ddi-dor i Loy Krathong.
Fel llawer o wyliau Gwlad Thai eraill, mae gan Loy Krathong chwedl yn gysylltiedig ag ef. Yn ôl y traddodiad hwn, dywedir i Nang Nopphamat neu Noppamas, merch hardd, ddeallus ac yn fwy na dim defosiynol i Brahmin, a oedd ynghlwm wrth lys y tywysog pwerus Sukhothai Si Inthratit, lansio'r krathong cyntaf. Roedd Si Inthratit, a ystyrir yn sylfaenydd llinach Phra Ruang, y teulu brenhinol Siamese cyntaf, yn rheoli Sukhothai o tua 1238 i 1270.
Tazaungdaing yn Burma
Mae hyn yn gosod dechrau'r traddodiad krathong yn hanner olaf y drydedd ganrif ar ddeg. Byddai hi wedi gwneud hyn i ddiolch ac i hyrwyddo Mae Kong Ka, y dduwies dŵr ac un o'r pum duwies sydd yng nghredo gwerin Gwlad Thai yn symbol o'r pum elfen, daear, gwynt, tân, bwyd a dŵr. Yn ôl y chwedl, mae'r rafft nid yn unig yn cario holl bechodau'r flwyddyn ddiwethaf gydag ef, weithiau'n cael ei symboleiddio gan hoelen wedi'i chlicio a chlo gwallt, ond hefyd am ba mor hir y mae'r trefniant blodau yn arnofio yn pennu faint o hapusrwydd y gallwch chi ei gaffael. yn y flwyddyn ganlynol…
Yn ôl y chwedl, roedd Nang Nopphamat eisiau diolch i Mae Kong Ka am y glawiad helaeth a ddaeth â hi, a oedd nid yn unig yn darparu digon o ddŵr yfed, ond hefyd yn caniatáu i'r cnydau dyfu, gan osgoi newyn. Gwnaeth krathong celfydd siâp lotus o ddail banana ac, ar ôl ei dangos yn gyntaf i Si Inthartit, ei lansio gyda channwyll yn llosgi a ffyn arogldarth. Dywedir bod y fenter hon wedi creu argraff ar y frenhines a'i gwneud yn seremoni llys flynyddol ar ddiwrnod lleuad lawn y deuddegfed mis lleuad.
Chwedl hyfryd, ond y broblem yw nad oes un cronicl cyfoes yn sôn am fodolaeth gorfforol un Nang Noppamat. Mae'n debyg ei bod hi'n gymeriad ffuglennol a ymddangosodd gyntaf mewn cyhoeddiad o'r bedwaredd ganrif ar bymtheg. Gellir olrhain y cyfeiriad cyntaf at Nang Nopphamat i brif ffigwr mewn llyfr y dywedir iddo gael ei ysgrifennu yn Bangkok yn ystod teyrnasiad Rama III, tua 1850. Roedd hi'n gymeriad llenyddol a gyflwynir yn y llyfr hwn fel model rôl ac arweiniad ar gyfer yr holl fenywod Siamese a oedd am gymryd rhan mewn gwasanaeth cyhoeddus ar y pryd. Fe'i cysylltwyd gyntaf â Loy Krathong yn 1863, pan eglurodd Rama IV mewn llyfr sut roedd yr ŵyl Hindŵaidd wreiddiol hon (Mae Kong Ka yn golygu Ganges) wedi'i mabwysiadu gan y Bwdhyddion. Trwy annog hen arferiad lên gwerin, mae’n debyg bod Rama IV eisiau ei gwneud yn glir i’r pwerau trefedigaethol gorllewinol fod gan Siam, fel y gorllewin, dreftadaeth ddiwylliannol yr un mor gyfoethog…
Annwyl ysgyfaint Ionawr,
Mae hynny'n gwbl gywir bod tarddiad y Loy Krathong yn yr afon sanctaidd Hindŵaidd Ganges (Mae Kong Ka).
Mae Hindŵiaid yn galw'r afon hon Ma Ganga (Mam Ganges).
Mae ei darddiad yn mynd yn ôl filoedd o flynyddoedd.
Tarddiad Ma Ganga:
Er mwyn deall hyn yn iawn, byddaf yn ei esbonio'n fanwl yma.
Yn y gêm hon roedd y tri duw Hindŵaidd yn cymryd rhan.
Brahma, creawdwr bywyd ar y ddaear.
Vishnu, ceidwad y greadigaeth hon ar y ddaear.
Shiva, creawdwr a dinistriwr y bydysawd. Felly gan gynnwys y ddaear.
Creodd Brahma fywyd, gan gynnwys bodau dynol.
Creadigaeth gyntaf Brahma oedd yr angylion (y nifer o dduwiau a duwiesau Hindŵaidd.
Stori hir yn fyr, roedd rhai o ddisgynyddion y duwiau a'r duwiesau hyn yn ddrwg, tra bod y rhan fwyaf o'r merched yn ddiniwed a ffyddlon iawn.
Roedd gan y duwiau (angylion) sawl gwraig.
Priododd mab un o'r duwiau disgynnol hyn wraig anfalaen a drwg (gwrach).
Roedd holl ddisgynyddion y wraig ddiniwed yn uchel eu parch gan Dduw Vishnu, tra bod disgynyddion y wrach yn cael eu hanwybyddu'n llwyr gan Vishnu.
Adwaenir y disgynyddion hyn fel y cythreuliaid, y clywsom amdanynt eisoes.
Daeth y cythreuliaid hyn yn fwyfwy dig gyda Vishnu oherwydd bod Vishnu yn amlwg yn ochri â'r angylion uchel eu parch.
Dechreuodd y diafoliaid geisio lloches gyda'r duw goruchaf Shiva.
Cynsail Shiva oedd, yr un sy'n ei addoli trwy wneud aberthau amhosibl ac yn hynod ymostyngol ac yn ei barchu, ei fod yn gwobrwyo'r addolwr hwn yn olygus â phwerau dwyfol.
Gellir cyflawni pob dymuniad (waeth pa mor ddrwg a pheryglus) y cyfaill hwn.
Felly daeth y diafoliaid yn oruchaf a'r duwiau (angylion) yn aml yn cael eu trechu mewn rhyfeloedd amrywiol.
A phob tro roedd yn rhaid i'r angylion droi at Brahma, Vishnu a Shiva.
Oherwydd bod rhai cythreuliaid wedi cael cymaint o rym trwy eu haberthau nes bod hyd yn oed Brahma a Vishnu dan fygythiad.
Yr oedd rishis yr amser hwnnw yn perthyn i feibion Brahma.
Un diwrnod cafodd da byw un o'r diafoliaid ei ddwyn. Yna cyhuddwyd rishi nerthol a diniwed o ladrata gan y cythreuliaid.
Roedd hyn yn sarhad mawr ar y rishi.
Aeth criw cyfan (miloedd o) gythreuliaid nerthol i geisio iawn gan y rishi.
Ni allai'r rishi hwn wrthsefyll y cywilydd a daeth yn eithaf dig.
O'i genfigen, dechreuodd boeri tân o'i drydydd llygad. Ac mewn ychydig funudau, cafodd yr holl filwyr demonig eu llosgi'n fyw a'u troi'n lludw yn y fan a'r lle.
Yr hyn a wnaeth y milwyr cythreulig hyn oedd un o'r pechodau gwaethaf. Doeddech chi byth yn cael sarhau rishi, heb sôn am fychanu ef.
Ac mae hyn yn dechrau stori'r Ganges (Ma Ganga).
Pan ddaeth y cythreuliaid eraill yn ddi-rym oherwydd y golled drom hon, aethant i geisio cymorth gan Shiva.
Ac ni allai Shiva eu helpu mwyach oherwydd y pechodau yr oeddent wedi'u cyflawni.
Cyfeiriodd Shiva nhw at Brahma. Efallai y gallai Brahma eu helpu.
Ni allai Brahma ei hun wneud dim drostynt, ond roedd ganddo ateb i'r diafoliaid.
Dywedodd Brahma wrth y diafoliaid fod ganddo rywun a all ddileu pob pechod a maddau'r pechodau.
Dywedodd Brahma mai ei henw yw Ganges.
Ond sut mae cael Ganges ar y ddaear???
Daeth hynny'n gyfyng-gyngor, oherwydd ni all Ganges ddisgyn i'r ddaear yn unig. Byddai ei rym dinistriol yn chwalu'r ddaear.
Felly ceisiwyd ateb.
A dim ond Duw Shiva oedd gan yr ateb.
Trefnodd gyda Brahma i adael i Ma Ganga ddisgyn ar ben Shiva.
Gyda'i ben a'i wallt hir, byddai Shiva yn torri i ffwrdd grym disgynnol Ma Ganga ac yn arwain y corff ofnadwy o ddŵr i lawr ei wallt hir i'r ddaear.
Dyma hefyd darddiad yr afon sanctaidd Ganges (Ma Ganga).
Unwaith y dechreuodd y corff mawr o ddŵr lifo, cyrhaeddwyd hefyd weddillion llosg y milwyr diabolaidd. Bryd hynny, daeth yr holl filwyr hyn yn ôl yn fyw.
Gyda hyn, eu pechodau hefyd yn cael eu dileu a hefyd maddau.
Dyma wir darddiad Loy Krathong.
Mae'n ddrwg gennyf am yr esboniad rhy hir hwn.
Mae'r stori hon yn Shiva Purana a Vishnu Purana.
Diolch, stori hyfryd.
Yr wythnos hon byddwn hefyd yn gwthio rafft yn ein hafon o'r ochr.
Am hapusrwydd ac fel diolch am hapusrwydd a fwynhawyd.
T&Wil