Phi Ta Khon, yr ŵyl ysbrydion yn Dan Sai

Phi Ta Khon, yr ŵyl ysbrydion yn Dan Sai

Bydd gŵyl flynyddol Phi Ta Khon yn cael ei chynnal yn Isaan ddechrau mis Gorffennaf. Gŵyl werin fawr gyda gorymdaith ysblennydd. Braidd yn debyg i orymdaith carnifal yn yr Iseldiroedd, ond gydag ysbrydion a ffrwythlondeb yn thema. Amlygir symbolau ffrwythlondeb gwrywaidd yn arbennig gyda synnwyr digrifwch gwych.

Ar y ffordd i ŵyl Phi Ta Khon

Ddydd Mercher rydyn ni'n gadael am Bangkok ar hyd y Draffordd. Ar gylchffordd Bangkok trown i'r dde tuag at Ban Pa In. Yna i'r Gogledd, i Nakhon Sawan. Aethom heibio'r lle hwn am hanner dydd a phenderfynu cael cinio. Rydyn ni'n gwneud hyn mewn bwyty bach ar hyd y ffordd, lle gallwn ni ddewis o nifer o sosbenni sut rydyn ni eisiau i'n reis gael ei ben. 80 baht i dri o bobl.

Yr ydym eisoes yn Phitsanulok am ddau o'r gloch. Nid ydym yn mynd ymhellach, yn enwedig pan fydd gennym ni moethus dros ben gwesty i ddarganfod. Gwesty'r Toplang. Mae fy nghydymaith teithio Thai Sun yn llwyddo i ostwng y pris gofyn o 1.400 baht yr ystafell i 1.200 baht trwy drafod ac yna trwy ddileu brecwast i 1.000 baht. Ystafell hardd gyda'r trimins i gyd ac ystafell ymolchi gyda bath. Edrychwn allan dros y deml gyda'r mil Bwdha.

Rhaeadr Poi

Rydyn ni ar y ffordd yn gynnar eto ddydd Iau. Mae'r ffordd yn arwain trwy fynyddoedd a dyffrynnoedd. Pan fyddwn yn caniatáu i ni ein hunain gael ein temtio gan baned arall o goffi mewn bwyty pren hardd, cyflwynir bwydlen i ni, sy'n dangos ein bod yn y bwyty Vincent. Mae'r ddelwedd ar y cerdyn yn gadael heb amheuaeth: paentiad gan Van Gogh. Yn anffodus, ni allwn ddarganfod pam fod ein balchder cenedlaethol wedi dod mor bell o gartref. Pan fyddwch chi'n archebu paned syml o goffi, rydych chi'n cael gwydraid mawr gyda dŵr iâ yn gyntaf, yna'r coffi ac yn olaf pot o de gyda chwpanau bach. Dyna fel y mae thailand gyffredin yn y sefydliadau gwell.

Am un-ar-ddeg o'r gloch gwelwn arwydd yn dynodi fod ffordd i raeadr Poi. Rydyn ni ar wyliau ac yn dal yn yr ardal, felly rydyn ni'n mynd i gael golwg. Rydyn ni'n cyrraedd afon lydan a dim ond yn gweld car yn mynd i'r dŵr yr ochr arall. Mae'r gyrrwr yn gwneud tro o gwmpas rhai clogfeini. Mae'r car yn mynd o dan ddŵr tan ychydig o dan y ffenestri agored ac yna'n codi eto. Mae'n debyg bod y gyrrwr yn gwybod ble mae'n gallu gyrru. Ar ochr dde'r llwybr car hwn, mae'r dŵr yn rhaeadru i lawr creigiau mawr. Ddim yn wirioneddol ysblennydd. Gelwir y rhaeadr nesaf, lle rydyn ni'n diffodd, yn Kaeng Sopha. Mae'r un hwn yn llawer mwy a gellir ei alw'n ysblennydd. Y tâl mynediad yw 200 baht i dramorwyr, 20 am Thais, ond gan gynnwys y car, rydym yn talu 300 baht. Nid oes unrhyw ffordd i glymu rhaff iddo. Rydyn ni'n gyrru ymlaen eto. Mae'r dirwedd yma yn brydferth. Er bod y rhan fwyaf o'r jyngl wedi'i glirio, mae amrywiaeth y goedwig, caeau reis, perllannau grawnwin, caeau pîn-afal a whatnot yn drawiadol.

Gwestai

Am un o'r gloch stopiwn mewn lle o'r enw Coffee Hill. Hippie o Wlad Thai, sydd heb oroesi'r chwedegau, yw'r perchennog. Mae'r gerddoriaeth Orllewinol sy'n gysylltiedig ag ef a'i amser yn braf i'w glywed. Yn ogystal â gweini coffi, mae gwin Thai gwreiddiol yn cael ei werthu yma. Gelwir y chateau yn Khao Koh. Mae yna hefyd sudd llysieuol, siampŵ llysieuol, te llysieuol. Yn fyr, mae popeth yn iach. Prin ein bod ni yn y car pan fydd cawod yn torri'n rhydd. I yrru'n araf. Fodd bynnag, pan fyddwn yn dod i mewn i Lomsak am ddau o'r gloch mae'n sych eto.

Y llynedd ces i enwau dau westy yn y swyddfa dwristiaeth yn Pattaya. Un gydag ystafelloedd rhwng 800 baht a 3.000 baht. Mae'r llall mor rhad fel mai prin yr ydym yn ymddiried ynddo. Edrychwn yn gyntaf am y gwesty drud, o'r enw Lomsak Nattirut Grand. Mae'n edrych yn ddrud, ond yn llai na'r noson o'r blaen. Bydd Sun eto yn ceisio cael pris rhesymol. Rydyn ni'n dweud wrtho nad ydyn ni eisiau mwy na 800 baht. Mae'n dod yn ôl gyda wyneb trist. Nid yw 800 yn bosibl, meddai. Gofynnwn faint. 695 baht yw'r ateb.

Am dri o'r gloch rydym yn cael pryd helaeth i lawr y grisiau yn y bwyty. Gwelwn fod llun yn yr elevator gyda masseuse o 100 kilo yn adlewyrchu realiti yn gywir. Mae yna ferched hynod o dda yn cerdded o gwmpas yn gyson. Ni allaf oddef meddwl am y peth ac ni all fy nau gydymaith teithiol heterorywiol ychwaith, felly mae'n ddrwg iawn. Mae'r olaf yn cael llawer o hwyl gyda'r merched chwerthinllyd sy'n ein gwasanaethu.

Yna Sai

Ar Ddydd Gwener am 8.00:63yb rydym yn gyrru i DanSai, y dref lle dechreuodd y cyfan. Ffordd hardd arall. Hyd yn oed yn fwy trawiadol oherwydd rydym yn gweld cymylau du yn symud yn fygythiol ar hyd copaon y mynyddoedd yn gyson. Y pellter Lonsak-Dansai yw 10 cilomedr, ond rydyn ni'n profi glaw am uchafswm o XNUMX cilomedr. Mae'r marcwyr cilomedr rhwng tri deg a deugain yn drawiadol. Maen nhw i gyd yno, ond maen nhw mewn trefn hynod o chwareus. Gweithwyr ffordd meddw neu brosiect cyflogaeth cymdeithasol i'r deillion. Mae'n drawiadol ein bod ni'n dod o hyd i leoedd coffi braf ym mhobman yn y rhan hon o Wlad Thai. Coffi da, ddim yn ddrud a bob amser ar adegau prydferth.

Yn Dansai gyrrwn heibio i chedi yn gyntaf, sef Phra That Si Song Rak. Yn dyddio o ganol yr unfed ganrif ar bymtheg, dywedir ei fod yn gartref i grair o Fwdha, ond ni allaf wirio hynny. Beth bynnag, mae llawer o Thais yn gwneud offrymau yma yn ystod yr ŵyl. Mae'n drawiadol nad yw menywod yn cael mynd i mewn i'r sgwâr y mae'r chedi wedi'i adeiladu arno. Hefyd ni chaniateir iddynt fynd i mewn i'r deml fechan. Nid wyf erioed wedi gweld hwn yng Ngwlad Thai o'r blaen. Nawr i'r stryd, lle cynhelir gŵyl Pitakhon. Mae'r gair Thai Pi yn golygu ysbryd, felly gŵyl ysbryd yw hon. Dywedir bod tarddiad y digwyddiad blynyddol hwn yn gorwedd mewn hen stori fytholegol.

Eliffant gwyn

Roedd y Tywysog Wetsanthon, ailymgnawdoliad o'r Bwdha yn ddyn hael. Mor hael fel y rhoddodd eliffant gwyn ei dad i wlad gyfagos a oedd yn dioddef o sychder enfawr. Roedd yr eliffant gwyn yn gallu galw glaw trwy bwerau hudol. Roedd y boblogaeth leol yn gandryll gyda'r haelioni hwn ac yn mynnu alltudiaeth y tywysog. Fodd bynnag, arhosodd y tywysog yn alltud nes nad oedd ganddo ddim ar ôl. O ganlyniad, cyflawnodd Oleuedigaeth. Gwnaeth y brenin a'r bobl argraff fawr a gofyn i'r tywysog ddychwelyd. Wedi dychwelyd derbyniwyd ef gyda gorymdaith fawreddog. Ac mae'r orymdaith honno wedi digwydd yn flynyddol ers hynny, gan gynnwys yr holl ysbrydion yn y jyngl a oedd wedi elwa ar haelioni'r tywysog.

Oherwydd bod y tywysog wedi rhoi'r feddyginiaeth gwrth-sychder, yr eliffant gwyn, cynhelir yr ŵyl ddiwedd mis Mehefin neu ddechrau mis Gorffennaf, y cyfnod pan fydd pob ffermwr yn aros am law. Mae glaw yn gwbl angenrheidiol i droi pridd sych yn bridd ffrwythlon eto. Dyna pam mae'r ŵyl bellach yn cynnwys digon o symbolau ffrwythlondeb. Y pidyn yw symbol par o'r fath wrth gwrs. Mae'r holl gyfranogwyr wedi'u gwisgo mewn siwtiau lliwgar ac wedi'u cyfarparu â mwgwd mawr gyda boncyff eliffant. Weithiau mae cleddyf yn cael ei gario yn y llaw, y mae ei handlen yn bidyn neu weithiau'n pidyn pren yn unig. Mae'r bechgyn wedi gwisgo i fyny yn mynd at y merched yn chwareus, sydd wedyn yn cilio'n ôl mewn ofn. Beth bynnag, fe'i gwneir yn glir, er bod Gwlad Thai yn wlad Fwdhaidd, mae yna hefyd gred gref mewn ysbrydion. Gyda llaw, dwi'n benthyg yr uchod gwybodaeth i erthygl gan Sjon Hauser mewn cylchgrawn lleol Chiang Mai, a anfonodd ataf.

Pidyn pren

Hanner awr wedi deg cyrhaeddwn y Wat Phon Chai, lle mae rhan helaeth o'r gweithgareddau yn digwydd. Yn wir, mae yna rai grwpiau o wirodydd wedi'u gwisgo'n debyg yn dawnsio o amgylch y deml, ond ni all hyn wneud argraff fawr arnom, yn enwedig gan fod pawb yn gwisgo baneri gydag enw brand car adnabyddus. Ysbrydion noddedig, cyfuniad anarferol. Rydym hefyd yn gweld dau ffigwr yn cerdded o gwmpas mewn siwt ffwr ddwywaith uchder dynol. Mae gan un pidyn pren mawr gyda glans wedi'i baentio'n goch, dim ond pen mawr o wallt sydd gan y llall. Ar safle cyfagos, mae grwpiau o blant ysgol â mwgwd yn arddangos eu dawnsiau artistig.

Cynhelir cystadlaethau bob blwyddyn i benderfynu pwy fydd yn cyflawni'r perfformiad gorau. Mae'r plant yn cael llawer o hwyl, ond mae'n amlwg bod eu rhieni'n cael hyd yn oed mwy o hwyl. Amseroedd di-ri y mae'n rhaid i'w hepil beri i'r camera digidol. Gyda llaw, mae'n El Dorado i'r ffotograffydd. Mae llawer o bobl wrth eu bodd yn cael tynnu eu llun wrth ymyl ysbryd hardd ac mae'n debyg bod yr ysbrydion wrth eu bodd yn ystumio gydag ymwelwyr dro ar ôl tro. Rydyn ni'n cerdded o gwmpas, yn yfed cwrw ac yn bwyta hufen iâ enfawr yn y parlwr hufen iâ lleol. Rydyn ni'n rhoi gwybod i chi beth a ble fydd y digwyddiadau'n cael eu cynnal yfory. Bydd yr holl beth yn dechrau am wyth o'r gloch a bydd yr orymdaith fawr yn digwydd o sgwâr mawr ymhellach i fyny at y deml rydyn ni bellach wedi ymweld â hi.

Gwirodydd lleol

Rydyn ni'n gyrru yn ôl i'n gwesty ac yn bwyta yn yr ystafell fwyta yno. Rydym yn ymddeol i'n hystafelloedd yn gynnar ac yn cysgu'n gynnar hefyd. Dydd Sadwrn yw'r diwrnod mawr i'r holl ysbrydion lleol. Gadawn am DanSai am chwech o'r gloch heb frecwast. Cyrhaeddwn yno am saith o'r gloch a dod o hyd i le parcio mewn cae agored ar y stryd lle cynhelir yr orymdaith. Yn ddiweddarach fe ddaw'n amlwg efallai nad yw hyn yn ddoeth. Yn gyntaf rydyn ni'n bwyta cawl blasus. Yna rydyn ni'n cerdded i'r sgwâr, lle bydd yr orymdaith yn ffurfio. Ar faes chwaraeon cyfagos mewn ysgol fawr, mae llawer o blant eisoes yn cael eu gwisgo gan eu mamau. Yma ac acw mae doliau mawr, heb gynnwys dynol ar hyn o bryd, ond gydag organau cenhedlu mawr.

Rydym yn eistedd ar stondin a adeiladwyd yn arbennig ar gyfer yr achlysur hwn. Gyferbyn â ni, mae grwpiau o ferched a bechgyn mewn dillad traddodiadol yn aros i ymuno. Ychydig ar ôl wyth, mae fflôt yn cyrraedd, wedi'i baentio'n llwyr mewn lliwiau melyn euraidd, gyda phortread y brenin. Mae pob merch a bachgen mewn rhesi taclus o flaen ac wrth ymyl y car. Mae'r cyfan yn sefyll o flaen giatiau sy'n cau'r sgwâr mawr i bob traffig. Ar ôl sefyll yn yr haul am hanner awr, rhoddir y gorchymyn i bawb gael eistedd i lawr eto.

Sbectol lliwgar

Mae yna lawer o bobl yn cerdded o gwmpas gyda gwisg swyddogol y sefydliad Pitakhon. A llawer o cops a hyd yn oed milwyr gyda batonau a godwyd. Nid yw'r olaf oherwydd symbolaeth ffrwythlondeb. Mae pawb yn ofnadwy o brysur, ond does dim byd yn digwydd. Mae'n debyg bod popeth wedi'i ohirio oherwydd bod y maer wedi gor-gysgu. Fodd bynnag, mae car cerddoriaeth bob amser yn gyrru ar y cae chwaraeon.

Cynhelir cystadlaethau rhedeg rhwng y Pitakhons mawr a rhwng pobl wedi gwisgo fel byfflo. Mae popeth yn rhedeg gyda'i gilydd, mae'n brysurdeb dymunol. Mae llawer iawn o bobl wedi dod i'r digwyddiad hwn, ond anaml y byddaf yn gweld estron gwyn. Mae'r fflôt yn dal i aros yn segur. Eto cyhoeddir pob math o grwpiau i benderfynu pa ddosbarth o ba ysgol sydd wedi cyflwyno'r grŵp mwyaf prydferth a gorau o Pitakhons.

Mae'n olygfa hynod o liwgar. Tua deg o'r gloch yr ydym yn gadael i gael cwrw mewn bar cwrw ar y stryd hon, lle yr eisteddasom ddoe hefyd. Ar y ffordd gwelwn nad yw'r car wedi'i barcio. Mae'n llawn dop o bobl nawr. Mae rhai ohonyn nhw'n cerdded i'r sgwâr i weld a yw'r orymdaith wedi dechrau eto. Maen nhw'n dod yn ôl yn rhannol oherwydd nad yw wedi dechrau eto. Rydyn ni ar ein pedwerydd cwrw, pan ddaw’n amlwg bod mwy yn digwydd na phobl yn cerdded yn ddibwrpas. Mae'r orymdaith wedi dechrau. Rydyn ni'n talu ac yn mynd i gael golwg. Mae'r fflôt yn mynd heibio gyda'r holl ferched a bechgyn hardd wedi'u trefnu'n daclus. Grwpiau o Pitakhons. Llawer o Pitakhons unigol. Ceir cerddoriaeth.

Ysbrydion drwg

Darllenais mewn llawer o lenyddiaeth fod yr wyl hon yn debyg i Galan Gaeaf, ond i mi gorymdaith carnifal sgwarog ydyw. Ffantastig, cymaint o bobl yn ei fwynhau'n fawr. Unwaith y flwyddyn gall pawb fwynhau eu hunain. Gwisgwch mewn dillad lliwgar, gwisgwch fwgwd a dawnsio a chwifio'ch pidyn artiffisial. Cerddwn yn ôl trwy'r dorf hon o bobl i leoliad y car a chwrdd â Sun yno. Rydyn ni'n stopio yma ac yn gwylio. Rwy'n tynnu lluniau o'r ysbrydion brafiaf ac wrth gwrs y penises mwyaf prydferth. Mae pawb eisiau stopio a pheri am eiliad. Mae'n debyg bod rhai bechgyn wedi meiddio mynd ychydig ymhellach a chario stretsier gyda chwpl copïo pren arno. Mae popeth yn bosibl ac yn cael ei ganiatáu, cyn belled â'i fod yn plesio'r ysbrydion. Gwelwn griw o fechgyn a dynion sydd wedi duo eu hunain yn llwyr, ysbrydion drwg yn ôl pob tebyg

Maen nhw'n dychryn merched. Maent hefyd yn ymddangos yn eithaf meddw. Wedyn criw o fechgyn sydd wedi ymgolli mewn mwd. Yn symbolaidd, mewn gwirionedd mae'n gynrychiolaeth hyfryd o'r hyn y gall ysbrydion da ei wneud gyda phridd sych trwy law. Wrth gwrs hoffai'r bois hyn ysgwyd ein dwylo. Pwy sy'n becso. Mae'n barti.

Annealladwy, ond mae'n ymddangos nad oes diwedd iddo. Nid ydym yn deall o ble mae pawb yn dod nac o ble maen nhw'n aros. Yr hyn sy'n sicr yw nad ydynt yn rhedeg mewn cylchoedd. Yn y pen draw, rydyn ni'n penderfynu troi'r car o gwmpas a reidio gyda'r orymdaith. Mae haul yn cyd-fynd â ni yn ymddiswyddo. Mae'n cymryd bron i awr cyn i ni adael y stryd a gallwn droi ar ffordd fwy. Mae hi tua dau o'r gloch.

Yn union y tu allan i DanSai mae eisoes yn dawel eto. Rydym yn bwyta yn yr un bwyty lle cawsom goffi ddoe. Iawn. Rydym yn gyrru trwy Lomsak, yna nid tuag at Pitsanulok ond tuag at Phetchabun. Rydyn ni'n gyrru ymlaen nes bod glaw trwm yn ein gorfodi i stopio. Yn ffodus rydym yn dod o hyd i westy yn Bueng San Phan. Di-raen a rhad, ond nid yn fudr.

Ddydd Sul rydyn ni'n gyrru trwy Saraburi i gylchffordd Bangkok. Rydym yn ôl yn Pattaya ychydig ar ôl deuddeg.