'Gwallt du'
Mae gwallt Aom wedi'i wyntyllu ar y gobennydd gwyn. Mae ganddi wallt hir, trwchus, trwchus, meddal, ac mae'n bwll du o dywyllwch. Ehediad afon yn ei gwely ydyw.
Rwy'n gorwedd yno gyda fy nhrwyn a'm ceg ac mewn gwirionedd fy wyneb cyfan yn plymio i mewn ac yn gasio am aer. Efallai yr anghofiaf anadlu a pheidio byth â dod i'r wyneb eto. Ond na, dwi'n arogli arogl ei gwallt, ei phen, ei chwys a'i siampŵ.
Merched cerdded a siampŵ neu gynhyrchion croen meddal, mae hynny bob amser yn hwyl ar Sukhumvit. Rydych chi'n siglo trwy'r dorf drwchus o bobl gyda dynes Thai wrth eich ochr ac ar un adeg mae hi'n gweld 7-Eleven. Mae hynny'n rhywbeth fel Sbriws bach gyda ni ac yn yr un lliwiau gwyrdd a gwyn. Yma mae gennych chi bob hanner can metr. Mae pam mae hi'n dewis yr union 7-Eleven hwnnw eisoes yn ddirgelwch ac nid wyf am ei ddatrys, oherwydd nid wyf yn cyrraedd unman.
Pam – pam lai? Po hiraf yr wyf yma yng Ngwlad Thai, y lleiaf y byddaf yn gofyn y cwestiwn hwnnw. Yn raddol dwi'n cael y meddwl cysurus y gallwn i farw, o'r eiliad y gofynnaf 'pam?' dim set mwy. Yna rydych chi y tu hwnt i bob dioddefaint, meddai'r Bwdha. Mae hefyd yn gwneud y Thai yn bigog ac yn meddwl iddyn nhw eu hunain: Pam mae'n gofyn - pethau fel y maen nhw!
Mae pob swyn a ydych yn dilyn
Mae hi'n camu, yn osgeiddig ac yn osgeiddig, i fyny grisiau'r siop o'ch blaen, sgert fer, ffrog fer, pants poeth darbodus, swyn i gyd a chi'n dilyn. Ar daith gerdded o'r fath, yn enwedig i chi yn unig, nid ydych chi hyd yn oed yn cael hynny yn ystod sioe ar lwyfan ym Mharis o'r modelau drutaf. Dyna foethusrwydd a moethusrwydd, a bendith a chyfoeth i ddyn sy'n cael yr hyn y mae wedi bwriadu ei wneud.
Mantais arall yw eich bod chi'n gwybod na fyddwch chi'n colli llawer o arian mewn 7-Eleven o'r fath, mae'n rhad, yn enwedig pan welwch brisiau Thai. Mae hi'n cerdded yn osgeiddig rhwng y rheseli, braidd yn ddiamcan ac o ie, yn sydyn mae'r cynhyrchion harddwch. Mae hi'n cydio yn rhywbeth yma, yn cymryd rhywbeth allan yna, yn dadsgriwio rhywbeth, yn ei arogli, yn gadael i chi ei arogli, yna'n rhoi'r ffiolau yn ôl heb ddiddordeb.
"O, na, Aom, rydych chi'n mynd i fod yn anhapus os na chymerwch chi hufen y noson honno." Rydych chi'n cael y fath atgyrch â dyn ac rydych chi hefyd yn ei ddweud yn uchel ac ar yr un pryd: 'Byddwch chi'n hapus â hyn?' Mae hi'n edrych arnoch chi'n chwareus a direidus iawn, gyda rhywbeth fel 'Onid wyf yn haeddu hynny gennych chi?'
Wel, rydych chi wedi colli'r frwydr, dim ond dau hanner litr o ddŵr llonydd, ac i ffwrdd â chi i'r ddesg dalu. Mae nid yn unig yn eli i'r corff, ond hefyd yn eli i'r enaid, bydd hi - a chithau hefyd - yn cael teimlad cynnes ohono. Mae ychydig fel pe bai'n eich cynnwys chi yn ei chorfforol, yn agos iawn. Gyda ni, bydd y rhan fwyaf o fenywod yn prynu hynny ar eu pen eu hunain, am wn i.
Rwy'n ceisio nofio, i oroesi
Rwy'n dal wedi fy nghladdu'n ddwfn yng ngwallt du Aom ac yn ceisio nofio, i oroesi. Afonydd o satin a sidan ydyn nhw. Rydym yn llwyaid. Mae fy rhyw yn gorwedd yn union yn rhigol cul ei ffolennau ac mae fy llaw dde yn dal ei rhyw ac yn teimlo'r rhigol honno. Mae fy mhenelin gwnïo yn gorffwys ar ei chlun. Y mae fy llaw aswy wedi ei phlethu yn ei llaw aswy. Rwy'n ceisio dweud celwydd yn llonydd, oherwydd mae hi hefyd yn gorwedd yn ddisymud, i mi pryfocio. Mae ganddi groen brown llawn. Yn fy nwylo i mae hi i gyd yn groen ac yn ffurfiau ac yn gorff ac yn fenyw. Rwy'n mwynhau.
Rwy'n ceisio peidio â meddwl, 'Pam lai? Pam na ddylai hyn fod yn bosibl?' Dyna pam eto! Rwy'n cau fy meddwl. Dywedaf yn uchel: Mae gennyf hawl i fy hapusrwydd fy hun.
Mae fy nwylo'n fflapio o gwmpas eto, drosti hi, ni allant aros yn llonydd. Rwy'n poeni ei hysgwyddau a'i gwddf ac yn rhedeg fy mysedd o dan ei gwallt. Dim ond ychydig o chwys sydd, meddyliais i Thai byth yn chwysu. Rwy'n troi cylchoedd o amgylch ei bogail suddedig a thros tiwb bach ei bol.
Mae hi'n ddau ddeg dau ac yn dweud ei bod yn teimlo'n ddiogel gyda mi. Yna mae hi'n troi o gwmpas, ar ei chlun dde, mae hi'n rhoi ei dwylo ar fy ngwddf, rhoddais fy un i ar ei bronnau. Buom yn gorwedd yn edrych ar ein gilydd am amser hir, fi yn ei llygaid a hi yn fy un i. Mae ei rhai hi yn unfathomably dwfn. Rwy'n gweld baradwys. Beth mae hi'n ei weld yn fy un i? Bywyd sydd eisoes wedi mynd heibio i raddau helaeth?
"Na!" mae hi'n dweud wedyn, fel pe bai'n dyfalu fy meddyliau. 'Dydych chi ddim yn rhy hen i mi. Rwy'n hoffi. Rwy'n hoffi chi, rydym yn llawer, melys chi.'
Rwy'n gwybod ei bod hi'n ei olygu ar hyn o bryd. Rydym yn syrthio i gysgu heb feddwl.
Mae llawer wedi profi hyn hefyd, ond ychydig sydd wedi ei ddisgrifio mor hyfryd….
Beth arall y gallai person sengl ei eisiau? Mae'r ferch yn fodlon ac felly hefyd chi. Wedi'r cyfan, dim ond unwaith rydyn ni'n byw. Mae amser yn mynd heibio'n gyflym, defnyddiwch ef. Heddwch a chariad.
stori dda.
Ar ôl 16 mlynedd yn dal i fod yr un teimlad yn y tesco-lotus, y dydd Gwener, y big-C, y mart teulu, y 7-XNUMX ac ar y farchnad.
Yn y nos yn y gwely yn dal i feddwl bod meddwl ac yn y bore wrth ddeffro meddwl. Beth wnes i i haeddu hyn.
Ysgrifennu doniol iawn!!
Mor hyfryd y dywedodd, Alphonse!
Awdur da, yn gallu ysgrifennu llyfrau.
Yn anffodus, byrhoedlog yn unig yw'r teimlad hwnnw a'r hapusrwydd hwn, sef yr amser gwyliau. Fel arfer ddwywaith y flwyddyn, nawr heb unrhyw obaith o hapusrwydd newydd.
“Unwaith y byddwch chi'n mynd yn Asiaidd, ni allwch chi byth fynd Caucasian.”
I lawer, mae bywyd yn ddarn theatr mawr ac mae realiti fel arfer yn anodd ei ddarganfod. Ond mae'n helpu dyn ac yn enwedig yr awdur hwn i gredu yn y sioe. Mae'r balŵn yn byrstio pan nad yw amodau penodol yn cael eu bodloni mwyach, yn aml yn ddi-lais ond yn amlwg yn bresennol ac yn sicr gyda llawer sydd wedi profi'r anfantais. Mae'r breuddwydwyr yn byw ymlaen a bob hyn a hyn rydyn ni'n darllen rhywbeth amdano, fel nawr. Gobeithio y byddan nhw'n iawn am amser hir ac rydw i eisiau'r gorau iddyn nhw, ond byth yn gofyn eto pam mai dyna'r peth mwyaf dumb sydd yna.