Frans Amsterdam yn Phnom Penh, Cambodia (diwrnod 1)

Gan Frans Amsterdam
Geplaatst yn Colofn, Amsterdam Ffrangeg
Tags: ,
29 2015 Gorffennaf

Daeth y larwm i ffwrdd am wyth o'r gloch, ar ôl llai na thair awr o gwsg. Roedd fy tilacje yn pacio fy mag teithio, gallai hi wneud hynny'n well na mi. Pob gwefrydd gyda'i gilydd, gyda'r ceblau wedi'u rholio i fyny, yr holl bapurau a derbynebau yn achos y pecyn pŵer, crysau-T wedi'u rholio'n dynn, yn union fel y dylent fod.

Yn bersonol, dwi jyst yn taflu pethau i mewn ac yn eistedd ar ei ben os oes angen, yna mae'n cyd-fynd, ond roedd hon yn enghraifft gyfarwydd o ofal Thai. Ni chaniatawyd iddo fod yn fwy na 7 kilo - na chafodd ei wirio - felly diflannodd yr holl electroneg i bocedi fy siaced drom iawn felly.

Roedd cymorth hefyd wrth gael cawod, mae'r wraig hon yn gwneud popeth na all i gael ei anghofio. Does dim rhaid iddi ofni hynny. Cawsom frecwast fel arfer yn The Haven, lle'r oedd pobl yn synnu at yr awr gynnar y cyrhaeddom.

Check out am hanner awr wedi naw. Gan fy mod wedi symud fy nyddiad teithio ymlaen i Cambodia un diwrnod ar y funud olaf, fe fethais un noson ragdaledig yn y gwesty. Dyna lwc ddrwg, ni fyddant yn ei dalu'n ôl. Roeddwn i’n gwybod hynny, ond fe’i heglurwyd i mi eto’n fanwl: Y polisi yw na fydd ad-daliad am nosweithiau nas defnyddiwyd sydd eisoes wedi’u talu ac, er mor anffodus, yn sicr ni allent wyro oddi wrth hynny. Ond, roedd y bos wedi dweud, oherwydd fy mod yn dod yn ôl fis nesaf, gallent dynnu'r gyfradd am un noson o'r bil bar mini. Yna nid oedd yn ad-daliad, oherwydd ni wnaethant roi unrhyw arian yn ôl, felly nid oedd yn groes i’r polisi di-ildio. Enghraifft neis arall o resymeg Thai ac ystum digymell braf, wnes i ddim hyd yn oed ofyn amdano. Am hanner awr wedi naw roedden ni'n cael coffi yn y Wonderful 2 Bar, am ddeg o'r gloch aeth Tilacje adre ac am chwarter wedi deg cyrhaeddodd fy nhacsi.

Es i ffwrdd o hen faes awyr Bangkok, Don Muang. Nid yw hynny mor wallgof â'r un newydd, a does dim byd o'i le arno mewn gwirionedd. Ardal ysmygu ger y giât, peidiwch â phoeni am hynny ar Suvarnabhumi. Roedd bws yn mynd â'r teithwyr o'r giât i'r awyren, oherwydd diffyg pierau digonol dwi'n meddwl. Roedd gan Airbus Airasia setup sy'n perthyn i gwmni hedfan cost isel. Cymaint o seddi â phosib, mor agos at ei gilydd. Rydych chi'n gwybod hynny ymlaen llaw. A dydych chi ddim yn cael weipar gwlyb neu bapur newydd na byrbryd neu ddiod, nid ydych chi'n cael dim byd o gwbl. Ar gyfer hediad a fyddai'n cymryd llai nag awr, nid wyf yn meddwl bod hynny'n angenrheidiol o gwbl.

Byddwch, byddwch yn derbyn pedair ffurflen i'w llenwi. Cerdyn cyrraedd/gadael, ffurflen gais am fisa wrth gyrraedd, tystysgrif feddygol a ffurflen tollau. Unwaith y byddwch wedi llenwi hwn, bydd y glaniad yn dechrau eto. Mae'r maes awyr yn Phnom Penh yn fach ac yn hylaw. Byddwch yn cael eich tywys yn awtomatig heibio'r orsaf cyhoeddi fisa, lle mae'n ddefnyddiol os oes gennych lun pasbort a US$30. Yn y cyntedd ger yr allanfa, mae gan bob darparwr fwth lle gallwch brynu cardiau SIM. Cefais un gyda data 8.5Gb am US$10. Unwaith y byddwch y tu allan gallwch chi mewn gwirionedd gynnau sigarét ar unwaith ac yna byddwch wrth gwrs yn derbyn y cynigion angenrheidiol ar gyfer cludiant i'r ganolfan. Gwrthodais bob un ohonynt yn gwrtais, dim ond i gymryd tacsi maes awyr swyddogol ychydig yn ddiweddarach. Byddai'n costio 9 doler i ardal glan yr afon, roeddwn i wedi darllen ar y rhyngrwyd, a byddent yn ceisio codi 12 amdano. Digwyddodd hynny'n wir a'r dyn yn sownd ag ef, 9 doler oedd yr hen bris. Mae'n debyg bod clust wedi'i gwnïo ymlaen am $3. Ar ôl tua hanner awr roedden ni yno, a chefais 15 doler mewn change am 3 doler. Ni roddir awgrym wrth gwrs.

Y pethau cyntaf i mi sylwi arnynt ar hyd y ffordd: Mae'r traffig yn gyrru ar y dde, mor wahanol i Wlad Thai. Mae'n bosibl bod hyd yn oed mwy o gerbydau dwy olwyn modur, sy'n ymddangos fel pe baent yn achosi cryn broblem parcio. Mae rhai o'r adeiladau yn edrych wedi'u hesgeuluso'n ddifrifol. Mae'n debyg nad yw hyn oherwydd bod y gwaith cynnal a chadw yn Pattaya gymaint yn well, ond yn Pattaya rwy'n credu bod 95% o'r adeiladau yn llai na 30 mlwydd oed, tra yma mae prawf amser wedi cael sefyll ychydig yn hirach. Y peth mwyaf trawiadol, fodd bynnag, yw'r nifer fawr o blant sy'n cicio pêl ar lawntiau neu fel arall yn mwynhau eu hunain yn yr awyr agored. Yn Pattaya ychydig iawn o blant a welaf. Gallai hyn fod oherwydd bod y strydlun yno yn cael ei bennu'n bennaf gan dwristiaid a merched sy'n gweithio yno ac, er eu bod yn aml gyda phlant, wedi eu lleoli gyda pherthnasau yn Isaan.

Am hanner awr wedi pump symudais i mewn i'r River 108 Boutique Hotel, ger marchnad y nos. Fe wnes i archebu naw noson ac maen nhw'n ystyried hynny'n amser hir yma. “O, ti’n aros yn hir syr!”, meddai’r gŵr cyfeillgar wrth y dderbynfa.

Archwiliwch yr ardal gyfagos am wyth o'r gloch. Mae gyrrwr tuk-tuk eisoes wedi fy ngweld ac yn chwilio am reid, neu fwy nag un. Cyfnewidiais 100 ewro am 100 US$ yn Pattaya, ac yna cefais 300 Baht ychwanegol. Felly yn y pen draw ar gyfradd o 1.076 os byddaf yn ei gyfrifo'n gywir o'r cof. Mae hynny'n daclus, gyda chyfradd ganolig o 1.097, yn enwedig pan ystyriwch fod yr ewros yn cael eu trosi'n Bahts yn gyntaf, ac yna'n ôl yn ddoleri. Wedi gwario 30 doler ar gyfer y fisa, 10 ar gyfer y SIM gyda data, 12 ar gyfer y tacsi, nawr 2 ar gyfer sigaréts, felly roedd yn rhaid i ni gyfnewid neu dalu gyda cherdyn debyd. Nid wyf wedi dod ar draws unrhyw swyddfeydd cyfnewid fel yn Pattaya, ond des i ar draws peiriant ATM.

'Rhowch eich cod PIN 6 digid.'

Oes, does gen i ddim un. Yna dim ond pedwar rhif a phwyswch enter. Aeth popeth yn iawn, nes ar y diwedd ymddangosodd neges gwall, 'trafodiad annilys'. Yna dwi'n mynd yn nerfus. Roedd eisoes yn gynnes ac mae'r peiriant ATM mewn bwth gwydr, mae'r chwys yn dechrau rhedeg mewn nentydd. Unwaith eto, dim arian eto. Ond wrth gerdded ymhellach, rownd y gornel gwelais un arall. Roedd grŵp o chwech yn eu harddegau yn sefyll o’i flaen, a phob un ohonynt yn gorfod talu â cherdyn ac yn cymryd eu holl amser i wneud hynny. Dechreuais deimlo'n gynhesach ac yn gynhesach. Yn olaf, gallwn fynd i mewn i'r bwth gwydr berw. Aeth popeth fwy neu lai yr un peth yma, doeddwn i ddim yn gwybod a ddylwn i fod yn hapus am hynny, ond yn y diwedd daeth dau fil doler 100 allan. Yn ddiweddarach darganfyddais nad oedd gan y peiriant ATM cyntaf sticer 'Maestro' ar y drws ac roedd gan hwn. Felly rhowch sylw.

Ddwywaith yn iawn ac yna cyrhaeddais 104 street. Stryd o 100 metr gyda thua 20 bar. Roeddwn i'n gallu cerdded i lawr y stryd gyfan heb gael fy ngweiddi yn unman. Dydw i erioed wedi profi hynny yn Pattaya. Ar y naill law mae'n dawel, ar y llaw arall rydych bron yn dechrau meddwl tybed a oes croeso i chi.
Dim ond un ffordd sydd i ddarganfod, y tu mewn. Dewisais Bar y Llu Awyr. Fi oedd yr unig gwsmer yno, roedd llon a chwe merch yn hongian o gwmpas fy ngwddf yn syth. Allwn i ddim mynd yn llawer cynhesach nawr, mae'n hen bryd cael cwrw. Nid oedd ganddynt Heineken. Wedi archebu 'Cambodian' neu rywbeth felly, daeth mewn can, am $1.75. Roedd ganddyn nhw botel hefyd, fe drodd allan. Daw diod wraig i $3.50. Cafodd y ddwy ferch neisaf un, ac ar ôl hynny fe adawodd y gweddill. Teimlai'r ddwy ferch yn wlyb a chyda cadachau roedd y chwys yn sychu'n daclus ym mhobman. Roedd hi'n amlwg yn dal braidd yn gynnar, ond wnaeth hynny ddim difetha'r hwyl. Dydw i ddim yn deall llawer o'r Saesneg maen nhw'n siarad yma, mae'n gwbl anghymharol â Tengels yng Ngwlad Thai.

Dywedaf wrthynt ar unwaith mai dyma fy ymweliad cyntaf â Cambodia, fel arall byddent wedi sylwi. Nid oedd gan un ferch unrhyw broblem â chusanu helaeth, na minnau ychwaith.

Pan geisiais holi faint o ddoleri roedd hi eisiau ar gyfer Longtime, fe wnaeth hi fy nghamddeall a chodwyd y bil.

Doeddwn i ddim eisiau barff eto, felly roeddwn i'n meddwl ei fod yn iawn ac es i edrych ddeg metr ymhellach yn y bar 104. Hefyd wedi archebu diod wraig i ddwy fenyw yma. Nid oedd y ferch neisaf eisiau cusanu, ac i ymholi am y pris yr oedd yn rhaid i'r ferch arall gamu i mewn. Mae'n ymddangos na adawodd y bar.

Fi oedd yr unig gwsmer yma hefyd ac roedd y croeso wrth ddod i mewn yn edrych yn debycach i ladrad wedi’i drefnu gan gang troseddol, felly penderfynais gael rhywbeth i’w fwyta yn gyntaf. Ar gornel 108 Street a Sisowath Boulevard mae caffi bwyty bar 'Fish', lle dwi i fod i gael brecwast yn y bore. Mae'n debyg y gallwn i gael darn o gig yno hefyd, roeddwn yn newynog am hynny.

Dyma'r cytledi Cig Oen Paprika wedi'u Grilio â Thatws Rhost Teim, am $14.60 ynghyd â 10% o TAW. Mae'n cymryd ychydig o waith i dorri'r cig yn rhydd ac yna tynnu rhywfaint o fraster ac roedd y gwead hefyd yn gwneud iddo weithio cig, ond roedd yn brathiad blasus.

Roedd hi bellach yn ddeg o'r gloch, roeddwn i wedi cysgu tair awr mewn 34 awr, amser i gael nap. Deffrais am 04.00am. Roedd hynny'n rhy hwyr mewn gwirionedd i fynd allan yn y ddinas gwbl anhysbys hon. Troais o gwmpas unwaith eto. Y diwrnod gorffwys cyntaf mewn 30 diwrnod.

48 ymateb i “Ffrengig Amsterdam yn Phnom Penh, Cambodia (diwrnod 1)”

  1. Bert Brewer meddai i fyny

    Frans Amsterdam, am butain ydych chi ac rydych chi'n teimlo'n hapus am y peth hefyd. Gwyrdroi. Cywilydd ar Asia.

    • Cyflwynydd meddai i fyny

      Os oes unrhyw ddarllenwyr yn meddwl tybed pam mae'r cymedrolwr yn caniatáu i'r sylw hwn basio, mae'n ymwneud â'r ffaith bod Frans eisiau hynny. Mae'n credu y dylai pawb gael barn am ei erthyglau.

      • RonnyLatPhrao meddai i fyny

        Wel, postiais fy sylw oherwydd roeddwn i'n meddwl pam ddim cymryd rhan…. ond mewn gwirionedd rwyf wedi cael fy amheuon byth ers i ymateb y safonwr uchod gael ei bostio.

        O ran TB, mae cymedroli'n digwydd yn unol â rheolau eithaf llym.
        Nid yw'n dweud yn unman y gall rhywun sy'n postio erthygl ofyn wedyn am wyro oddi wrth y rheolau hynny. Felly byddai popeth yn cael ei ganiatáu… ????
        Yna caniateir sylwadau fel iaith sarhaus, dim ond oherwydd bod awdur erthygl yn gofyn amdano.
        Wrth gwrs, nid yw rheolau blogio yn gwneud unrhyw synnwyr.
        Felly nid wyf yn credu ynddo.

        Dw i’n meddwl bod Khun Peter a Frans Amsterdam wedi cytuno i greu ffugenw, sef BertBrouwers….
        Gadewch iddo alw Frans yn butain ac yn ddyn budr, a chawn weld beth yw'r ymatebion.

        Ond gadewch i BertBrouwer fodoli mewn gwirionedd a'i fod yn Pattaya.
        Wrth gwrs fe allai hefyd fod yn rhan o’r cynllwyn hwnnw, ond fel arall mae’n rhaid i hyn fod yn boenus...

        • Khan Pedr meddai i fyny

          Hoffwn ymateb i hyn. Mae Bert Brouwer yn bodoli ac mae hefyd wedi ysgrifennu rhywbeth ar Thailandblog. Gweler yma: https://www.thailandblog.nl/category/column/bert-brouwer/
          Yr ydych yn iawn pan ddywedwch ein bod yn cymedroli’n llym ac felly nid yw rhywbeth yn iawn. Y rheswm yw imi roi gwybod i Frans fod ei straeon yn ennyn ymatebion cryf. Ac ni phasiodd y sarhad hwnw ar Frans y gymedroldeb. Fel enghraifft, anfonais ymateb Bert Brouwer i Frans. Roedd yn waeth byth i ddechrau oherwydd bod Bert Brouwer yn meddwl y dylai Frans gael ei ysbaddu. Tynnodd y cymedrolwr hynny o'i ymateb oherwydd bod galw am drais yn annerbyniol ar Thailandblog.

          Gan nad oes gennyf unrhyw agenda gudd ac rwyf am fod yn dryloyw, byddaf yn cyhoeddi fy nghyfnewidfa e-bost gyda Frans yma fel y gallwch ddeall sut y daeth hyn i fodolaeth.

          Helo Ffrangeg,

          Roeddwn i eisoes wedi chwilio am rai lluniau ar hap i gyd-fynd â'ch stori Cambodia.

          Mae'n ddoniol yr hyn y mae'ch ymatebion yn ei ennyn yn eich straeon. Mae yna ddau wersyll mewn gwirionedd. Mae un gwersyll yn meddwl ei fod yn wych a'r gwersyll arall ddim yn ei hoffi.

          Mae yna foi, Bert Brouwer (sydd hefyd wedi ysgrifennu ar gyfer Thailandblog a dwi'n meddwl sy'n Gristnogol iawn) sy'n darllen eich erthyglau bob tro ac yna'n ymateb eich bod chi'n whoremonger. Ond darllenwch y darnau bob tro.

          Mae'r cymedrolwr wrth gwrs yn ei daflu yn y sbwriel.

          Cyfarch,

          Khan Pedr

          Gweler yma:

          Bert Brewer
          0 gymeradwy
          Wedi'i bostio ar Gorffennaf 29, 2015 am 08:58
          Frans Amsterdam, am butain ydych chi ac rydych chi'n teimlo'n hapus am y peth hefyd. Gwyrdroi. Dylai pobl fel chi eu hysbaddu. Cywilydd ar Asia.

          Ymateb gan Frans:
          Cyn belled ag yr wyf yn y cwestiwn, dylech bostio sylw o'r fath ganddo unwaith.
          Efallai y bydd eraill yn ymateb i hynny. A pheidiwch â'i ddiystyru ar unwaith fel 'sgwrsio', wrth gwrs.
          Rwy'n hoffi ychydig o fywyd a dylai'r bobl nad ydynt yn ei hoffi hefyd gael cyfle, iawn?
          Meddyliwch am y peth.
          Cofion, Ffrangeg.

          Helo Ffrangeg,

          Mewn ymgynghoriad â'r safonwr, caniataais i ymateb Brouwer basio. Mae'r ymadrodd am ysbaddu wedi'i ddileu gan y cymedrolwr, mae hynny'n mynd yn rhy bell.

          Cyfarch,

          Khan Pedr

          Annwyl Ffrangeg,

          Roedd caniatáu i'r adweithiau beirniadol basio drwodd yn arbrawf hwyliog, ond nid oedd yn werth ei ailadrodd.

          Unwaith eto mae'n amlwg beth sy'n digwydd: mae trafodaeth faith oddi ar y pwnc yn dilyn. Nid yw bellach yn ymwneud â chynnwys eich stori, ond dim ond trafodaeth rhwng y ddau grŵp a grybwyllwyd.

          Felly o hyn ymlaen, bydd y sylwadau nad ydynt yn sylweddol yn mynd yn ôl i'r bin sbwriel.

          Cyfarch,

          Khan Pedr

    • Soi meddai i fyny

      Beth ydych chi'n poeni amdano? Onid yw i fyny i'r awdur ei hun beth mae'n ei wneud gyda'i amser rhydd? Heblaw: does dim rhaid i chi ddarllen straeon Frans Amsterdam, ydych chi? Mae croeso i chi glicio ar erthygl arall ac anwybyddu erthyglau fel hon. Erbyn hyn rydych chi'n gwybod am beth mae'r straeon, wedi'r cyfan nid yw'r awdur yn gwneud unrhyw asgwrn amdano. Yn olaf: ym mhob rhyngweithiad fel y crybwyllwyd gan yr awdur, mae oedolion yn cymryd rhan yn gyson, a gellir casglu o gynrychioliad ymddygiad yr oedolion hynny bod yr ymddygiad hwn yn seiliedig ar "gyfraith cyflenwad a galw", yn ogystal â bod 2 barti oedolion sy'n cydweithio ar sail consensws. A'r olaf yw'r unig faen prawf sy'n berthnasol.

      • Mae Leo Th. meddai i fyny

        I bob un ei hun, mae Frans yn hoffi siarad yn helaeth am ei 'storïau cariad', yn wahanol i lawer y mae'n well ganddynt gadw eu bywydau yn y tywyllwch. Dydw i ddim yn cyffroi am ei straeon, ond nid wyf yn cyffroi ganddyn nhw chwaith. Mae ochrau tywyll yn aml i'r scoundrels gwedduster yn arbennig ac yn hynny o beth rwyf hefyd yn deall ymateb Khun Peter. Fodd bynnag, cododd y llun o'r 2 ferch yn yr erthygl fy aeliau, mae oedran yn aml yn anodd ei amcangyfrif, yn enwedig ymhlith Asiaid, ond yn sicr nid yw'r 2 ferch hyn yn edrych yn aeddfed.

        • Golygu meddai i fyny

          Mae lluniau ar hap. Ceisiwyd y rhain gan y golygyddion ac ni chawsant eu cyflenwi gan Frans.

    • Khan Pedr meddai i fyny

      Rwy'n deall gan y cymedrolwr bob tro y bydd Frans yn cyhoeddi stori rydych chi'n teimlo bod angen ymateb gyda'r sylw ei fod yn whoremonger. Ond tybed yn uchel, pwy sy'n foi mwy brawychus? Rhywun sy'n cyfaddef yr hyn y mae'n ei wneud neu rywun sy'n dal i wirio Thailandblog i weld a yw'n gallu darllen rhywbeth yn gyfrinachol am butain a whoremongers?

    • Hans Struijlaart meddai i fyny

      Helo Bert,

      Cytunaf â’r cymedrolwr fod gan bawb yr hawl i fynegi eu barn. Cyn belled â'i fod yn aros o fewn terfynau. Rwy'n meddwl ei bod yn erthygl braf y mae Frans wedi'i hysgrifennu; mae'n debyg hefyd yn adnabyddadwy iawn i'r mwyafrif o ddynion sengl ar wyliau yng Ngwlad Thai.
      Tybed pam y darllenwch yr erthyglau hyn. Gallwch hefyd hepgor yr erthygl hon. Gyda llaw, tybed beth ydych chi'n ei wneud pan fyddwch yng Ngwlad Thai, mae'n debyg eich bod wedi priodi, rydych chi'n rhy isel, rydych chi'n darllen llyfrau ar y traeth ac yn ymweld â phob math o demlau ac atyniadau twristaidd eraill nes i chi ddiflasu. Rydych chi'n cerdded o gwmpas y bariau mewn bwa llydan i ddangos i'ch gwraig nad oes rhaid iddi fod yn genfigennus. Rwy'n meddwl eich bod yn berson eithaf cul pan fyddwch chi'n siarad am Frans fel 'na; yn dweud mwy amdanoch chi'ch hun nag am Frans. Byddaf yn mynd yn ôl i Wlad Thai yn fuan (fel baglor) ac yn gadael y temlau i'r chwith neu'r dde a phlymio'n syth i'r bariau clyd. A beth arall rydw i'n ei wneud yno yw fy musnes. Rwy'n rhyw fath o weithiwr cymdeithasol yno mewn gwirionedd, yn gwneud yn siŵr bod y merched yn ennill digon i wneud iawn am y cynhaeaf reis a fethwyd a hefyd yn mynd â nhw ar wyliau, fel y gallant fwyta cimwch ac yfed coctels blasus.
      Rwy'n gobeithio y bydd y safonwr hefyd yn gadael i'm sylw basio. Hans

      • Tino Kuis meddai i fyny

        Ti'n dweud:
        'Dwi'n rhyw fath o weithiwr cymdeithasol yno mewn gwirionedd, gwnewch yn siŵr bod y merched yn ennill digon i wneud iawn am y cynhaeaf reis a fethodd a mynd â nhw ar wyliau hefyd, fel y gallan nhw fwyta cimwch ac yfed coctels blasus.'

        Rydych yn llygad eich lle. Nid yw dynion yn mynd i'r lleoedd hyn i fodloni eu chwantau ond i wneud gwaith cymdeithasol. Elusen yw hyn. Allgaredd. Yn y dyfodol, ewch â merched hŷn a hyll gyda chi, nhw sy'n ennill y lleiaf. Mae Gwlad Thai yn mynd trwy gyfnod economaidd anodd a hoffwn alw ar bob dyn i ddilyn ei esiampl dda. Efallai y gall y junta hefyd ysgogi puteindra trwy normaleiddio prisiau trwy Erthygl 44 a chael TAT i sefydlu ymgyrch hysbysebu.

        • Hans Struijlaart meddai i fyny

          Helo Tino,

          rydych chi'n deall bod gennym ni ddynion genhadaeth yng Ngwlad Thai. Ceisio cefnogi cymaint o ferched â phosibl yn ariannol, fel y gallant hefyd gael bywyd gwell. Wyt ti'n meddwl mod i'n mynd i'r bariau am hwyl?Byddai'n well gen i hefyd ddarllen llyfr da ar y traeth.
          Ps Fy ngwraig olaf ar wyliau diwethaf oedd 42 oed, nid oeddent ar gael yn hŷn.
          heblaw Mamasan a oedd yn 53, ond ni allwn ei chael hi i ddod draw. Roedd hi'n meddwl fy mod i'n rhy ifanc (59)

          Hans

      • Tino Kuis meddai i fyny

        A dwi eisiau rhannu cyfrinach fach arall.
        Mae puteiniaid Thai yn casáu'r rhan fwyaf o'u cwsmeriaid (farang). Mae hyn yn amlwg o'r straeon y maent yn eu cyhoeddi ar gyfryngau cymdeithasol ac o'r hyn a glywais yn bersonol. Dim ond anghofio eu bod yn gyffredinol yn mwynhau eu gwaith.

        • RonnyLatPhrao meddai i fyny

          Allwch chi ddim cadw cyfrinach, allwch chi, Tino. Nawr mae pawb yn gwybod….

        • Hans Struijlaart meddai i fyny

          Helo Tino,

          Rwy'n gwybod hynny. Rwy'n siarad tipyn o Thai. Felly dwi hefyd yn clywed hanesion y merched. Maen nhw nid yn unig yn casáu'r farangs ond hefyd y “woremongers” Thai. Ac nid wyf yn meddwl llawer o ymddygiad y rhan fwyaf o farangs a Thais ychwaith, pan fyddaf yn gweld sut y maent yn trin eu (gwell gen i eu galw yn gymdeithion). Parch a mwy o barch sy'n dod gyntaf i mi pan mae'n dod at y merched a dwi ddim yn gweld hynny'n digwydd gyda llawer o farangs. Rhowch amser da iddynt a gwnewch yn siŵr eu bod yn cael amser da. O'm rhan i, nid rhyw sy'n dod gyntaf. Rwy'n gadael iddo ddibynnu ar y merched a ydynt yn teimlo fel hyn ai peidio. Wrth gwrs ni fyddaf yn ei osgoi ychwaith. Jôc braf am bobl Japan yn dod â dynes sy'n eithaf cyffredin yn olygfa'r bar gyda nhw. 3000 bath, 3 cm a 3 munud. Ond mae'n debyg eich bod chi'n gwybod yr un hwnnw. I mi, parch ac anwyldeb yw'r 2 beth pwysicaf am ferched Thai. hans.

          • Tino Kuis meddai i fyny

            Cymedrolwr: Rwy'n cynnig rhoi'r gorau i sgwrsio.

  2. RonnyLatPhrao meddai i fyny

    Adroddiad braf. Rwyf eisoes yn chwilfrydig am y dilyniant.

  3. Pete meddai i fyny

    Rwy'n aros yn eiddgar am eich stori am yr 8 diwrnod nesaf a doeddwn i ddim yn gwybod bod Cambodia mor ddrud.
    Cael hwyl.
    Gr. Pete

  4. kees meddai i fyny

    Cytunaf yn llwyr â Bert Brouwer.
    Ar y naill law, darllenais straeon ym mlog Gwlad Thai ei bod hi'n rhyfedd mewn gwirionedd bod yna bobl sy'n cysylltu Gwlad Thai a De-ddwyrain Asia â rhyw, Charlies rhad ac yn y blaen ... ond ar y llaw arall, rydych chi eisoes wedi cyhoeddi 10 stori o berson o'r Iseldiroedd nad yw'n byw yn unman arall mewn gwirionedd, yn brysur yn sicrhau bod Thai neu Cambodian yn ei wely gyda'r nos.

    Rwy'n deall, nid oes angen i mi ddarllen y straeon hynny, ond o hyd... beth sy'n bod ... ac eithrio os nad yw'r ferch o Naklua yno, neu ei chwaer, mae hi'n mynd i'r bar i gael 'tilacje arall ” i chwilota.

    Rwy'n meddwl bod pethau gwell i'w dweud am Wlad Thai. Yn y modd hwn, ni fydd y wlad hon byth yn cael gwared ar y ddelwedd rydych chi'ch hun yn ei phardduo!

    • kjay meddai i fyny

      Cymedrolwr: Peidiwch â sgwrsio.

  5. Leo meddai i fyny

    Frans, dwi'n mwynhau pob agwedd o'ch straeon. Daliwch ati gyda'r gwaith da!

  6. Bert Fox meddai i fyny

    Yn fy mhrofiad i, mae fel arfer yn ddymunol gyda gwraig o'r fath. Ac ie, gofalu hefyd. Tirak yw Tilacje wrth gwrs. Tii a Rak. Mewn geiriau eraill, mêl neu darling. Rwy'n gweld Tilacje braidd yn ddirmygus. Hoffwn hefyd wybod mwy am Phnom Penh. Roeddwn yn ddiweddar.

  7. Geert Jan meddai i fyny

    Annwyl Frans, straeon neis a dim nonsens underhanded.Mae merched hardd yn hobi neis iawn, dwi'n meddwl.Dychmygwch, does dim rhaid i chi briodi cyn mynd a menyw hardd gyda chi, wyt ti? Dydych chi ddim yn wyrdroëdig, dim ond hottie ydych chi, cariad.. Da iawn, mae gen ti fy mendith, dewch ymlaen, fel pe na bai gennych hawl i fwynhau eich hun. Gj.

  8. Piynnu Rolf meddai i fyny

    Parhewch â'ch straeon Ffrengig; Rwy'n mwynhau eu darllen, yn adnabod y rhan fwyaf o leoedd a sefyllfaoedd; wedi bod yno, gwneud hynny a pheidiwch â phoeni am curmudgeons a beirniaid. Rwy'n gwybod y math hwn ac yn aml yn eu galw'n “gath”
    gweld yn gwasgu yn y tywyllwch.

  9. cei1 meddai i fyny

    Roeddwn i'n meddwl ei bod yn amlwg bod Frans yn whoremonger.
    Nid yw'n gwneud unrhyw esgyrn yn ei gylch.
    Ni allaf gasglu o'i straeon ei fod hefyd yn wyrdroëdig.
    Does dim rhaid i chi fod yn wyrdroëdig os ewch chi at y whores
    Rhaid ei fod yn gwybod beth mae'n ei wneud.
    A dwi nawr yn gwybod beth mae Frans yn ei wneud.
    Nid wyf yn rhoi damn am bwy mae'n gorffen yn cysgu eto.
    Mae'n mynd yn orwneud braidd yn fy marn Ffrengig.
    Rwyf hefyd yn hoffi sut yr ysgrifennwyd eich stori

  10. Ralph Amsterdam meddai i fyny

    Helo Frans. Gwefan dda am Cambodia http://www.canbypublications.com. Rwyf wedi bod yn dod i Cambodia ers wyth mlynedd ar ôl ugain mlynedd yng Ngwlad Thai. Mae Cambodia yn dlotach ond mae'r bobl yn brafiach. Rwyf bob amser yn hoffi'r marchnadoedd yn Phnom Penh, yn enwedig marchnad Rwsia. Mae carchar Toul Sleng yn drawiadol. Mae ochr yr afon yn eithaf twristaidd. Mae 51 Street hefyd yn stryd bywyd nos braf gyda'r Sorya Mall. Mae cwrw drafft Cambodia yn dda i'w yfed ac yn rhatach na Gwlad Thai. Os ydych chi dal eisiau mynd i'r traeth, mae Sihanoukville yn gyrchfan glan môr braf. Pedair awr mewn tacsi am 50 doler. Cael hwyl

  11. BramSiam meddai i fyny

    Mae ymateb o’r fath gan Bert Brouwer yn dwyn i gof fwy na’r stori ei hun sy’n werth ei darllen. Yn gyfiawn. Rydych chi'n meddwl tybed beth sy'n gyrru rhywun i ymateb fel hyn i'r ffaith bod rhywun yn gwerthfawrogi gwasanaeth morynion.
    Efallai nad yw Bert Brouwer yn hoffi merched neu ddim yn hoffi talu am y gwasanaeth y maent yn ei ddarparu. Dyna ei hawl ac nid oes yn rhaid iddo ddweud wrthym a yw'n cael ei fodd a sut. Fodd bynnag, mae arnaf ofn y bydd yn dewis y ffurf drytaf, sef priodas a’r hyn a elwir yn wir gariad. Mae'n debyg ei fod yn trosglwyddo ei incwm misol yn uniongyrchol i'w wraig pan fydd yn cyrraedd. Mae hynny i gyd yn bosibl, ond pam ar y ddaear gosod eich moesau uwchraddol ar eraill?Mae priodas yn aml yn dinistrio mwy nag yr hoffech chi. Mae rhyngweithio â thâl rhwng dynion a merched wedi bod o gwmpas ers i arian gael ei ddyfeisio fel ffordd o dalu ac mae'n sicr yn hŷn na phriodas. Mae gan bopeth mewn bywyd ei bris, yn enwedig yn Asia.
    Pam pledion marchogion moesol am deyrngarwch tragwyddol, a ddylai wahaniaethu bod dynol oddi wrth weddill natur. Mae’r wiwer wrywaidd hefyd yn trosglwyddo’r ffawydd i’w wraig, sy’n methu byw ar y gwynt, ond mae’n ddigon doeth i beidio ag ymrwymo ei hun.Efallai am nad yw gwiwerod yn cael eu galw’n Bert Brouwer

  12. Renee Martin meddai i fyny

    Mae gan Wlad Thai a gweddill Asia wynebau amrywiol a gall pawb ddewis pa un sy'n ddeniadol iddynt. Mae'n drueni bod rhai pobl ond eisiau gweld un ochr i'r stori. Rwy'n falch bod y golygyddion yn meddwl yr un ffordd. Yn bersonol, rydw i'n meddwl bod straeon FA yn werth eu darllen ac rydw i bob amser yn edrych ymlaen atynt.

  13. Tucker meddai i fyny

    Gwell darllen hanesion Frans na darllen rhyw gymeriad gwlan gafr sy'n egluro'n fanwl pa mor hardd yw'r temlau. Yn fy llygaid ac ar ôl llawer o ymweliadau â Gwlad Thai, maen nhw i gyd yr un fath i mi p'un a yw'r Bwdha yn gorwedd, yn sefyll neu'n eistedd.
    . Ac ni ddylech gymryd y cyfan yn rhy ddifrifol, ond y rhai sy'n cael eu poeni ganddo yn aml yw'r gath yn y tywyllwch.

  14. Cor van Kampen meddai i fyny

    Yr hyn sy'n fy synnu yw fy mod wedi ysgrifennu'n llawer cynharach fod Frans yn whoremonger.
    Ac ni chafodd hynny erioed ei bostio. Nawr mae'r sylwadau'n sydyn yn cynnwys pob math o bethau gyda'r un testun.
    Does gen i ddim beirniadaeth o Frans, mae'n adrodd ei straeon. Mae straeon yn cael eu postio ar y blog i'w darllen.
    Gallwch chi ei fwynhau ai peidio. Gallwch hefyd wneud sylwadau ar hynny.
    Ond mae Frans yn storïwr gwych a does dim rhaid i butain fod yn berson drwg.
    Rwyf wrth fy modd â'i stori olaf gan Phnom Penh. Efallai y bydd y whoremongers eraill sy'n mynd i...
    Daeth Gwlad Thai i “edrych ar y natur hardd” a dysgu rhywbeth ohoni.
    Rwy'n dilyn ei straeon ac o hyn ymlaen rwy'n eu mwynhau.
    Cor van Kampen.

  15. Rob V. meddai i fyny

    Rwy'n mwynhau darllen eich holl straeon Ffrangeg. Nid wyf yn 'woremonger' fy hun (sydd ddim yn swnio'n neis iawn gyda llaw...) ond wrth gwrs nid diniweidrwydd ei hun chwaith. Rwy'n mwynhau gwahanol bethau yng Ngwlad Thai ac mewn mannau eraill yn y byd (natur, diwylliant, pensaernïaeth, bwyd da, teithio, ac ati) Ond i bob un eu hunain, iawn? Os yw rhywun yn hoffi taro'r bar neu rhwng y cynfasau ac yn parchu eu hunain a'r rhai sy'n gysylltiedig, iawn. Dim ond pan fyddwch chi'n dinistrio'ch hun neu'n dinistrio pobl eraill y daw pethau'n wahanol. Rwy'n teimlo bod Frans yn rhyngweithio'n normal â'r merched, felly pam ddylem ni ei farnu? Nid yw'r croesgadwyr moesol yma yn cael eu gorfodi i ffordd o fyw Frans, ydyn nhw? Ac nid yw Frans yn niweidio neb, nac ydyw? Wel felly, peidiwch â chwyno. Os ydych chi'n mynd i fod yn farchog moesol, ewch i'r afael â'r llysnafedd sy'n ecsbloetio pobl eraill, er fy mod yn meddwl bod y barmaidiaid (a'r bartenders) eu hunain yn gwybod beth i'w wneud â'r mathau hynny o bobl ddrwg.

    Frans, daliwch ati i ysgrifennu!

  16. Ruud meddai i fyny

    Cyn belled â bod puteindra yn wirfoddol, credaf fod gan bawb yr hawl i ymarfer y proffesiwn hwnnw ac na ellir beio neb os ydynt am ddefnyddio’r gwasanaethau.

  17. Gwlad Thai Mr meddai i fyny

    Stori hyfryd, Frans. Daliwch ati gyda'r gwaith da.
    Gyda llaw, cytunaf â BertBrouwer, ymhlith eraill, eich bod yn 'woremonger' fel y'i gelwir, ond mae hynny hefyd yn ffaith yn hytrach nag yn air rheg. Felly peidiwch â phoeni cymaint am hynny. Mae llawer o dwristiaid yn mynd i Dde-ddwyrain Asia ar gyfer y math hwn o beth. A dweud y gwir, mae hefyd yn agwedd ddiwylliannol bwysig, felly gobeithio y gallwch chi hefyd ysgrifennu yno mewn ffordd (hyd yn oed) mwy diddorol.
    Yn eich adroddiad taith hoffwn hefyd weld rhai cymariaethau rhwng TH a KH (Cambodia). Mae’r ddwy wlad hyn yn ymddangos yn eithaf tebyg i mi, ond yn ddi-os mae llawer o wahaniaethau.

    Er gwaethaf (weithiau) ymatebion negyddol, gobeithio y byddwch yn parhau i ysgrifennu yn yr un arddull.

  18. David Nijholt meddai i fyny

    Rhaid i mi fod yn whoremonger hefyd.Weithiau dwi'n mynd allan gyda dynes unwaith mewn sbel ac nid hi yw fy nghariad Neu ai fi yw'r unig un yma yng Ngwlad Thai gyda pherthynas sydd ddim yn dilyn y rheolau Byw a gadael i fyw.

  19. Bert Brewer meddai i fyny

    Wel, rydw i wedi gadael i'r ymatebion suddo i mewn ac efallai mai'r casgliad yw, gydag ychydig o eithriadau cadarnhaol: gorchuddiwch â'r clogyn sydd mewn gwirionedd yn gam a Rydych chi'n ei wybod neu a oes synnwyr moesegol yma o gwbl? Mae cryn dipyn o amser yn cael ei fuddsoddi mewn ymateb ac mae hynny'n ddealladwy.Mae 80% o'r ymatebwyr wedi ymddeol yma ac mae ganddynt ddigon o amser.

    Rwyf wedi eu gweld yn dawnsio o'r stryd mewn bariau yn ddiweddar: bois ymhell dros saith deg, yn dal merch ifanc wrth law, yn dawnsio fel eu bod yn ugain oed, yn gwneud charades, yn gwneud symudiadau dawns nad ydynt yn briodol i'w hoedran. Rydych chi'n sylwebwyr ffars.

    Yn ffodus, mae putain yn drosedd mewn llawer o wledydd. Mae'r llu o ymddeolwyr sy'n ymbleseru yn eu chwantau truenus (yn eu gwlad eu hunain yn aml ar eu colled) yn siarad mor syth yma ar y blog hwn, sydd mor gam. Mae'n ffenomen ffiaidd a dylid ei ddileu mewn gwlad hardd fel Gwlad Thai.

    • Khan Pedr meddai i fyny

      Byddai'n well gen i weld person 70 oed yn cael hwyl ac yn dawnsio mewn bar na gwastraffu ar y trydydd llawr yng nghefn fflat yr henoed oherwydd dyna beth mae Calfinistiaid yn ei feddwl sy'n normal, wrth siarad am ymwybyddiaeth foesegol a chollwyr ...

      • Hans Struijlaart meddai i fyny

        Helo Kun Peter,

        Hoffwn gwrdd â chi rywbryd yng Ngwlad Thai.
        Am dy fod yn ddyn ar ôl fy nghalon fy hun.

        Hans

    • RonnyLatPhrao meddai i fyny

      Onid ydych chi'n meddwl mai adwaith truenus yw hwn?

      A ydych chi wir yn mynd i weld beth mae pobl eraill yn ei wneud, o bellter diogel i chi ac yn ôl pob golwg ar adeg pan ddylai pobl fel chi fod yn eu gwelyau?
      Mae pobl yn galw'r math yna o sbecian yn tom...

      Nid oes dim yn sythu allan o gwbl. Dim ond yn onest y mae pobl yn mynegi eu barn.
      Mae'n gam a does neb yn ceisio ei drwsio.
      Onid yw hynny'n well na'r stwff rhagrithiol?

      Mae gwir angen i chi ddod i adnabod y byd.
      Rwy'n chwilfrydig iawn beth rydych chi'n ei wneud yma.
      Ai mynd â'r Songthaew o Soi 1 i Walking Street a chwilio am eich boddhad (am ddim) mewn cornel...

      Oeddech chi'n gwybod bod yna bethau i'w gweld o hyd yng Ngwlad Thai y tu allan i Pattaya.
      Yn lle ysbïo ar bobl yn Pattaya bob dydd, ewch i'r wlad.
      Oherwydd beth ydych chi'n ei wneud yn Pattaya beth bynnag os yw'n eich poeni cymaint?

    • Mark meddai i fyny

      Difodi? Popeth a phawb sydd â meddwl neu ffordd o fyw wahanol? Y ffordd y mae IS ei eisiau, neu'r gŵr â'r mwstas o'r 40au?

      Mae'r un gair hwnnw'n unig yn dweud popeth amdanoch chi syr!

    • Hans Struijlaart meddai i fyny

      helo Bert,

      Rydych chi hyd yn oed yn sâl mewn golwg nag yr oeddwn i'n meddwl i ddechrau.
      Ar ôl darllen eich ymateb. Difodi? Gadewch i ni ddechrau gyda chi.
      Beth allai fod yn well na rhywun 70 oed sy'n dal yn ddigon dewr i ddawnsio a gollwng gafael mewn disgo, dim ond i sylweddoli nad yw mor hen ag yr oedd yn ei feddwl yn wreiddiol. Rydych chi mor ifanc ag y teimlwch ar y foment honno ac mae oedran yn gwbl eilradd. ‘Dyw dawnsio gyda menyw iau ddim yn eich gwneud chi’n whoremonger, ond mae’n eich gwneud chi’n llawer iau. Dydw i byth yn dawnsio yn yr Iseldiroedd oherwydd rydych chi'n cael y stigma o fod yn hen ddyn budr yn gyflym. Yng Ngwlad Thai dwi'n dawnsio llawer achos dwi wrth fy modd yn dawnsio a does neb yn tramgwyddo hynny, hyd yn oed os wyt ti'n 59 oed.
      Awgrymaf eich bod yn eistedd y tu ôl i'r mynawyd y bugail neu'r tegeirianau yng Ngwlad Thai ac yn sbïo ar y rhai 70 oed (trwy'r drychau yn eich ystafell yn y gwesty) sy'n dal i fod â'r egni (nad ydych wedi'i gael ers amser maith) i fyw eu bywydau i cael beth sydd ynddo.
      Mae'n rhaid i mi ddweud bod y darn hwn wedi ysgogi cryn dipyn o ymatebion. Ac yna mae'r dynion sydd â meddwl agored gyda phrofiad bywyd yn cael eu gwahaniaethu oddi wrth y dynion sy'n gul eu meddwl ac yn canolbwyntio'n unig ar yr hyn maen nhw'n meddwl sy'n dda ac yn ddrwg.
      Hans

  20. Gusie Isan meddai i fyny

    @Tukker
    Mae'r ffaith ei bod yn well gennych ddarllen straeon yr FA yn dweud llawer amdanoch chi nag am ffigwr hosan gafr-wlân.
    Ond os dywedwch hefyd fod yr holl demlau yr un peth, gallwch hefyd gymhwyso'r ddadl honno i'r ymweliadau â'r bariau, oherwydd eu bod i gyd yr un peth ac yna i'r merched ac mae eu sgyrsiau i gyd yr un peth ac yn y pen draw yn talu am y rhyw. .. yr un.
    Felly beth ydych chi'n swnian amdano?

  21. Bert Brewer meddai i fyny

    Mae'n ddoniol bod pobl yma'n meddwl y dylen nhw alw godineb yn ddoniol. Mae'n rhy sâl i eiriau sy'n ymddeol yn mwynhau eu hunain mewn bariau go-go ac yn teimlo fel duwiau. Beth llanast druenus wedi cymryd meddiant o'ch ymennydd crebachu. Bah.

  22. BramSiam meddai i fyny

    Mae gan y gŵr hwn olwg negyddol iawn ar ddynoliaeth, ac eithrio amdano'i hun. Whoremongers, collwyr â chwantau truenus, 'ffars sylwebwyr' (?). Yr unig bethau sy'n gam yn ei gylch, mae'n debyg, yw ei ymdrechion ar frawddegau llawn a'i Iseldireg chwerw, Efallai bod y rhai sy'n ysgrifennu'n gam hefyd yn meddwl yn gam, neu fe allai fod y ffordd arall.
    Mae putain yn wir yn drosedd mewn llawer o wledydd, yn enwedig mewn rhanbarthau lle mae Islam yn dominyddu. Bydd hefyd yn teimlo'n gartrefol yn Kenya, lle mae cyfunrywioldeb yn gosbadwy. Dylai'r hyn nad yw'n ei hoffi gael ei 'ddileu'. Rhoddwyd cynnig ar hynny hefyd yn '40 a '45.
    A allai Bert Brouwer fod yn ffugenw o Andries Knevel? Mae'n debyg nad yw, oherwydd ei fod yn llai ffwndamentalaidd ac mae ganddo feistrolaeth sylweddol well ar yr Iseldireg.

    • Mr.Bojangles meddai i fyny

      “Mae butain yn wir yn drosedd mewn llawer o wledydd, yn enwedig mewn rhanbarthau lle mae Islam yn dominyddu.”
      Onid dyna'r grefydd lle gallwch chi gael 40 o wragedd? Ydw, os ydych chi'n dal eisiau mynd i butain wedyn, yna rwy'n meddwl bod rhywbeth o'i le mewn gwirionedd, felly gallaf ddeall y gyfraith honno.

      Ffrangeg,
      Parhewch â'ch straeon, rwy'n mwynhau eu darllen. Ac yn enwedig nawr eich bod chi yn Cambodia, oherwydd dyna hefyd yw fy nghynllun ar gyfer y blynyddoedd i ddod.

      Ac i'r rhai negyddol: pam rydyn ni'n ddrwg ac yn butain os ydyn ni'n hoffi helpu pobl sy'n ymarfer eu proffesiwn i ennill incwm?

  23. Thomas meddai i fyny

    Wrth gwrs, gallwch chi hefyd geisio bod yn greadigol, yn union fel Frans pan fydd yn ysgrifennu. Wel, rhowch gynnig arni felly. Mae prif allwedd yn allwedd a all agor cloeon lluosog. Felly, gall whoremonger hefyd agor rhywbeth gyda nifer o ferched. Efallai y rhannau agos, ond trwy barch yn aml hefyd eu calonnau. Mae'n eu gwneud yn hapus. Felly lloniannau!
    Ar ben hynny, onid yw rhedwr hefyd yn garped hir cul sy'n cael ei gyflwyno i groesawu rhywun gyda'r holl anrhydeddau? Arwydd o barch.
    Yn y modd hwn, mae whoremonger yn dod yn llysenw, teitl anrhydeddus. Parhewch â'r gwaith Ffrengig a gadewch i'ch golau ddisgleirio. Mae angen gwrthbwyso tywyllwch y miniwyr moesol.

  24. Tom meddai i fyny

    Frans, rydych chi'n fos. Mae'r merched yn y bar yn barod. Felly gallwch chi eu mwynhau.

  25. Pieter1947 meddai i fyny

    Pam rydyn ni'n poeni am ffigwr fel BertBrouwer?Dewch i ni ddarllen straeon Frans Amsterdam... Wedi mwynhau eich ysgrifennu eto Frans...

  26. Cyflwynydd meddai i fyny

    Rydym yn cau'r opsiwn sylwadau. Ac o hyn ymlaen byddwn unwaith eto yn mabwysiadu cymedroli llym oherwydd mae'n ymddangos bod ymosodiadau ar awdur yn arwain at drafodaethau a sgwrsio oddi ar y pwnc yn unig.

  27. Amsterdam Ffrangeg meddai i fyny

    Cymeraf y rhyddid i ymateb.

    Mae sylw Cor van Kampen bod terminoleg benodol yn cael ei chymedroli fel arfer yn gwbl gywir. Nid yw hyn yn berthnasol i'r adweithiau yn unig. Cyflwynais ddarn unwaith o'r enw 'Noson o buteinio yn Pattaya.' a daeth hyny yn 'Noson allan yn Pattaya.'

    Bellach mae eithriad yn wir.

    Yn rhannol yn y cyd-destun hwnnw, mewn ymateb i sylw RonnyLatPhrao:
    Na, nid oes unrhyw gynllwyn. Ond credaf y dylid caniatáu adweithiau negyddol hefyd, wedi'r cyfan rwyf am gael darlun gwrthrychol o'r hyn sy'n digwydd ymhlith y darllenwyr.
    Os deallaf yn iawn, gwyrwyd oddi wrth reolau'r fforwm fel arbrawf unwaith ac am byth.

    Gyda llaw, mae ymateb Bert Brouwer yn wir yn cael ei gymedroli yn yr ystyr ei fod mewn gwirionedd hefyd yn dymuno colli dwy ran o'r corff a achoswyd yn ymwybodol i mi.
    Mae Mr Bert Brouwer yn wrthwynebydd egwyddorol i seciwlareiddio ac mae hyd yn oed yn galw am gynghrair rhwng Islam a Christnogaeth i frwydro yn erbyn anghredinwyr.
    *
    http://www.refdag.nl/mobile/opinie/smeed_coalitie_tussen_christenen_en_moslims_tegen_secularisme_1_790603
    *
    Wel, ni fyddwch byth yn derbyn canmoliaeth gan fegan argyhoeddedig am ddarn o gig a gynhyrchwyd yn gyfrifol.

    Wrth gwrs, mae gan Wlad Thai lawer mwy i'w gynnig, ond erys y ffaith bod y puteindy awyr agored mwyaf yn y byd wedi'i leoli yn Pattaya. Nid oes diben gwadu nac aros yn dawel a bydd bob amser yn gysylltiedig â delwedd Gwlad Thai.

    Ymhellach, yr wyf yn parchu unrhyw un sydd â gwrthwynebiadau moesol i buteindra, cyn belled â bod gennyf y rhyddid i beidio â’u rhannu.

    Ar ben hynny, rwy'n argyhoeddedig bod puteindra yng Ngwlad Thai yn golygu gorfodaeth, pimping a defnyddio cyffuriau i raddau llai nag mewn llawer o wledydd eraill.

    Yn olaf, diolch i bawb am yr ymatebion, gan gynnwys y rhai negyddol.

    Met vriendelijke groet,

    Ffrangeg


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda